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“先生真是……”吴远一时没找着形容词。
姜田笑着摆摆手：“哪里、哪里，我的曲子不值钱，但是说不定几十年后这张草稿就价值连城，到时候我要是求贤弟一幅墨宝可不要拒之门外呀！”
可能是这种吹捧平时听过不少，所以吴远并没有多大的反应，一直躲在一边的夕芸这才发现自己没有给人家上茶，于是连忙用托盘端了三盏茶过来：“公子请用！”
本来还有说有笑的假太子连忙站起身拱手相谢：“有劳姑娘了！”
姜田有点纳闷的看着他，这人也太客气了吧？虽说我已经对外宣布夕芸就成了自己的义妹，不过一盏茶嘛你也不用起身道谢的。不过再看这小子的眼神，明显的在夕芸身上多瞟了几眼，心说你不会看上这丫头了？自己倒是不反对自由恋爱，但是夕芸哪里有吸引你的地方？难道说你是美女看多了有点审美疲劳，所以要换换口味？就算你是真心相爱。可这年头就凭你的家世能善待夕芸这么一个出身卑微的女孩吗？
吴远不知道姜田在一瞬间想了那么多狗血的情节，但也意识到自己有点失态，急忙摆正姿势依旧站在那朝姜田拱手：“先生博学在下佩服，想来这讲习也要停止了，学生有一事不明，先生所教的各类学问看似各不相同，却又隐约间有种关联，只是学生一直不得要领。”
这就是聪明人，别看姜田讲的碎，完全是见招拆招的瞎糊弄，但是放在这聪明人眼中却抓住了其中的要害，放在二十一世纪谁都知道科学完全是一个有机的整体，现代的学科界限逐渐模糊直至很多研究都是跨学科的，但是对于古人来说竟然能观察到这一点，绝对算是天资聪颖的异类。
“格物致用之学，说白了就是天地运行之理，相辅相克生生息息，本来就是你中有我我中有你，只是很多事情咱们还没搞明白，所以看上去就是断断续续毫无章法。”
“先生所言有理。”吴远也不知道是真心这么回答还是礼节上的礼貌：“那先生今日要教授什么？”
就在姜田琢磨着该怎么回答他的时候，赵直却又跑着回到了店里，两手却空空的什么都没有。只是小脸有点红，也不知是不是跑来跑去累的。
“她们收下了？”
“收下了！”
“那盐呢？”
“没给！”
姜田手扶额头做出痛苦状：“你可真实在，那她们可还说了什么。”
赵直也觉得有点不好意思：“她们说京城缺精盐，厨房里的盐还要留到晚上招待客人，不能随便给人。”
姜田也看出来了事情没有这么简单，机灵的赵直怎么会让人就这么打发出来了，看他扭捏的样子就很不正常，不过可能也是这小子第一次去那种场所，心理上有点过于紧张了。
“唉……”姜田决定先不追究了，他转而问吴远：“贤弟一定知道当今万岁想当年缺少军资，正是靠贩卖精盐换来银两才稳住最艰难的岁月。”
吴远点点头。
“这将粗盐制成精盐的法子一直都是盐商的不传之秘，那今天我就让你们见识一下粗盐如何变成精盐，算是给你们结业的最后一堂课。”
第三十四节、招摇为隐世（）
眼看着浓盐水在一层层的棉布中过滤，聪明的吴远已经想到了其中的关窍：“先生，这制盐之法是否和您那滤水之法相同？”
“差不多吧。”姜田手上并没有停顿，由于没有合适的滤纸所以只能反复的多次过滤：“只是那个净化器是要将水中的杂质去除，而制盐则是要剔除盐分之外的其他杂质。”
过滤好的浓盐水被装进一个细瓷盘子中，然后姜田就将这个盘子放到阳光下暴晒：“虽已是早秋，但阳光甚烈，过一会水分蒸发了就只剩下精盐。”
一直待在一边不出声的环儿这时终于忍不住了：“原来这粗盐变精盐竟然如此简单！那为何京中还会缺盐呢？”
姜田心想，这个儿童版的十万个为什么又开口了，你这种富家子弟又怎么会明白市井小民的疾苦：“京中并不是缺盐，而是精盐被买光了罢了，平时百姓吃盐，是舍不得买上大量精盐备用，多是买这种粗盐。我听说当年圣上凭着控制了几座盐场之后，大量制造精盐发卖市场，你也知道这里边并无多少高深的学问，所以盐价一直以来都是虚高的，廉价精盐严重的冲击了盐市的稳定，并且拉低了价格，这才让现在的百姓有可能买上些精盐留用。但是多数的人还不知道这其中的门道，制备精盐的法子也是朝廷讳莫如深的秘法，这才保证了食盐虽然降价了却也没有影响到太多的利润。盐商们没想到仅仅是来京朝觐的蒙古部落，就能胃口大开的吃光市面上的储备，所以被打了个措手不及罢了，好在京城离盐场不远，不几日之后大量货物补充市场，盐荒自然会迎刃而解！”
其实吴远比姜田还清楚，食盐已经是朝廷的一项重要收入，江南那些盐商们一开始就被这种质优价廉的盐给打翻在地，军盐彻底取代了私盐，成了当年畅销南北的货物，等皇上坐了龙庭之后，更是着专人督造食盐，敞开向盐商们供应，而不在乎他手中有多少盐引，这么一来原本在前明靠盐起家的那些大商贾，就被釜底抽薪一般的剪光了羽翼。这几年由于大量购买海外粮食，国库急需现银，这才放开口子准许一些蒙古部落前来贸易，虽然这条政策招致朝野的一直反对，不过圣上还是一意孤行的默许了这种扫货行动。
“先生！”回想起朝堂上的争论，吴远决定听听姜田的看法：“来此朝觐的蒙古人多是一些小部落，他们如何能买下这么多的东西，我看无非是买回去再卖给其他部落，这样一来不是让那些对我中华怀有敌意的人一样得到了资助？”
姜田点点头：“这个问题问得好！但是你要知道，就算国家不卖，也会有一大票的奸商等着走私呢，前明围堵蒙古无所不用其极，但是堵住了他们入寇中原吗？与其这样还不如敞开了让他们买，只要是价格公道他们就不会轻易生出抢劫的念头，再说就算有些抢惯了的部落看着眼红，如今边境上的军队也不是前明那般任人欺凌。长久来看，只要这种贸易可以持久的做下去，那么中原的物产就会充斥草原，用惯了中原趁手的工具，享受了掺盐的奶茶，谁还会愿意回到以前那种缺吃少穿的日子？他们没钱了就会拿牲口、马匹甚至是人口来交换，长此以往就会导致强者越强弱者越弱。还记得我前几日说过的管子吗？经商有时候比抢劫还要有效率。”
制盐的实验很简单，可姜田却花了很长时间同这俩兄弟讲解了一番什么叫剪刀差，中原的规模效应使得产品成本很低，卖到生产力低的地区却能赚取极高的附加值，这种文明洗劫方法的血腥程度不亚于拿着马刀砍人，只要我们能保证一定的军事力量让对方无法翻脸，同时还要保证生产成本永远比对方低，那么这种贸易顺差就会永远存在。
说话的工夫，烈日下的盐水也结晶出细小盐粒，姜田挑选一些干燥的盐巴放到掌心里，然后用力一搓：“你们瞧，这和上等的精盐相比也不遑多让吧？”
吴远捏起一小撮仔细的瞧了半天，他不得不承认就连自己都无法知晓的精盐制备之法，其实就是那么简单而已。难怪圣上能靠盐维持军队运转。但是他又奇怪的发现，姜田和他解释的这些东西，有很多都和圣上私下里同自己说的大同小异，包括哪些前人不曾有过的各种词汇。其实姜田的身份不仅是引起了那三个高官显贵的注意，很多人都在暗自观察着这个突然间冒出来的家伙，只是他们采用的手段有些不同，像假太子这种虚心求教的毕竟是极少数，因为别人可没有皇上这么大的靠山。
赵老板表面上正在照顾着生意，其实一直都在仔细的听姜田讲解如何制备精盐，看到现在就是他这个和科学一点都不沾边的人也明白了，于是这个吝啬老头的心思又活动开了，他已经打定主意今后只买粗盐，算起来一年能省上一两银子呢。赵直在一旁也看傻了眼，他一直以为自己这个师傅就是能说书而已，没想到随随便便的说个法子就是日进斗金的大买卖，只可惜卖盐要得到朝廷的准许，否则自己只要勤快的干几年就能发大财。
正在这个工夫，对门的倚红楼里传出了时断时续的丝竹之声，姜田不用细听就知道他们正在排练自己的新曲，只是还没有掌握要领而显得很生涩，吴远也听了一阵，别看乐谱是他记录的，但是就这还不熟练的演奏都已经让他吃惊不小。原来他也是出生在江南，对于那里的曲调还是很熟悉的，平时听惯了的小曲只是经姜田的稍加修改竟然有了脱胎换骨的变换。虽然还不知道其他人准备了什么节目，但是这首曲子夺得花魁的希望极大。想到这里他站起身朝姜田拱手。
“先生今日之教诲让学生受益匪浅，虽然不知先生为何不出仕为官，但朝廷的确需要您这样的栋梁之才，还望先生多多的考虑一下……”
看着这兄弟俩远去的背影，姜田到现在也搞不明白他们究竟想干什么？如果说吴远真的是那种求知若渴的青年才俊，他所表现出来的种种行为又看出不他真的喜欢科学，那么他三番五次的套近乎又为了什么呢？联想到这个人的身世，恐怕和色狼他们的目的是一样的，那就是某个人人盯上了自己。这样一来事情就好办了，姜田略微沉思了一会，然后招手将赵直喊过来。
“我托你去办件事情……”
一连几天过去了，姜田辞官的事情已经传得满城风雨，现在很多人都在谈论这个本朝出现的第一位奇人。一般来说每个朝代一开始，那些开国皇帝们都会表现出求贤若渴的样子，三番五次的邀请几位民间声望较高的大儒出山，做派可以参考刘备三顾茅庐。至于被请到朝堂上的名人们，是不是能发挥应有的作用，这就见仁见智了。所以姜田被委以官职也被看成是朝廷的风向标，毕竟他还有个秀才的功名，最近又在北京城小有名气，最重要的还是那种擅长格物之学的新型人才，若是朝廷不礼贤下士的请他做官，那还真是缺了点新朝应有的表演套路。所以人们对姜田辞官倒也不太当回事，想当初诸葛亮还折腾刘备三回呢，不摆足了架子岂不是让人小瞧？再说新皇帝对东林大开杀戒，你这个圣人门徒也得表示表示，然后就该皇上感慨一下自己前番杀戮太重，以致贤达不愿奉君，承认一下错误做出和解的姿态，天下的读书人就该干什么还干什么去。姜田照样做官其他人继续科考，一切回到正常的轨道。
问题是这个套路虽然很好，姜田却不是个按套路出牌的玩家，就在北京城的儒生们紧盯着后续发展的时候，还没等来朝廷新的动态，却听到了不少姜田大骂理学的话，而且传言中有鼻子有眼的描绘了一个狂生是如何辱骂亚圣，并且对先秦的管子思想推崇备至，以至于连孔子都被说成了画虎不成反类犬的欺世盗名之徒！这下可真的捅了马蜂窝，本来还等着儒学翻身的学子们才发现姜田是个叛徒，这么一个人要是被朝廷特招上岗岂不是要毁了儒家两千年的基业？这下别说是宋应星没敢吱声，就连吴远都没敢再登门，他们生怕让人误会，以为朝廷就是要录用这种人好打击儒学。再说那些个文人士子们也不能放任这么个异类大放厥词，于是乎各种谩骂攻击如潮水般纷至沓来，闲的没事的就上门找他理论。
“你们张口闭口就是圣人怎么说，圣人怎么想，我到要问问你们自己有没有头脑？遇到事情自己能不能想个前因后果？谁规定了圣人之言就一定正确？你让一个两千年前人替你做主究竟是聪明还是愚蠢？既然你那么听圣人的话，好啊……”说着姜田抄起了一张五担的弓又指了指门外：“你们谁若是能用此弓射中五十步开外的靶子，又能驾得门外的马车围着京城转一圈，我就当你是真的儒子，再来听你的高论，若是做不到你也就是沽名钓誉之辈下回别出来丢人现眼。”
每天都有很多人想来骂战，结果话没说上几句就被姜田用这么个缺德办法给挡了出去，让这帮文弱书生开弓射箭也就罢了，驾驶马车绝对属于技术活，没有几年的驾龄是玩不好这种高级交通工具的，但君子六艺之中，驭、射两项位列其中，你要是不会怎么好意思说自己是正宗的儒生？当然也有不想上当的主动辩解，说是先秦时代文武不分，驭、射之术自然重要，可是现在文武有别，读书人不用再研习武艺。一般说到这里姜田都会哈哈大笑，然后反问对方，既然你也知道此时和先秦不