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但雅间内的朱由检却是双眉禁皱，良久才缓缓地道：“存棋，你不是说为夫钓鱼执法么？这次可真是钓到大鱼了！”
朱存棋自是莫名其妙，朱由检却兴奋地为她解释道：“这两样东西可不是出自中原，它们都是辽金贵族墓葬中的陪葬品。按照当时的习俗，死者要佩戴面具，女性还要头戴金冠。”
“死者戴面具？却是为何？”朱存棋好奇地问道。
“这就只能猜测了。”朱由检摇头晃脑地道，“可能是因为草原民族信奉萨满教，而萨满教巫师常戴面具；也可能是因为辽金之人笃信佛教，以面具模仿佛面；还可能是美化逝者。唉！辽金都被灭国灭族，虽偶有遗留文字，后人却无法辨识，也许这些丧葬习俗会成为永远解不开的谜呢！”
“万岁怎么会知道这些？”朱存棋奇道。
朱由检老脸一红，其实这都是他在前世看《探索发现》之类的节目时了解到的，现在当然无法出口，只得信口胡诌道：“为夫学贯古今…”
“好啦好啦！”朱存棋当然知道朱由检平素对这些东西根本不感兴趣，什么学贯古今更是胡扯，又不好点破，只是面带嘲讽地问道，“万岁说钓到一条大鱼，又是怎么回事？”
“你想呀，辽金贵族墓葬可中原，而是在极北之地。”朱由检认真地分析道，“蒙古人和女真人与朝廷一直作对，普通百姓越境几乎等于找死，汉人盗墓贼会不远千里，跑到那里偷坟掘墓么？显然不可能。那就只有一种解释：这些随葬品是被蒙古人或是女真人挖掘出来的。”
“哦…”朱存棋似有所悟，“万岁是说，蒙古人或是女真人的东西，怎么会流落到京师来…”
“对呀，榷场在万历年间就已经全部关闭了，这些东西过来只能有一种途径，那就是走私。”朱由检沉声道，“当年为夫流落蒙古草原，就曾遇到过汉人走私行商，那可真是浩浩荡荡啊！”
说到这里，李崇瑶那倔强而又深情的面庞突然在朱由检脑海中浮现。朱由检心头猛地一痛，一拳重重击在桌子上，不慎把茶碗击碎，手被扎得鲜血直流！
朱存棋惊呼一声，赶忙为朱由检包扎伤口。她也听蕊儿提起过这段往事，深知这是朱由检不能触碰的伤疤，半晌才小心翼翼地道：“朝廷已有明令，严禁与蒙古人和女真人有形式的交易。看来有些人被利益驱使，不但铤而走险，甚至连民族大义都不顾了。”
“笼子大了什么鸟都有，中国历史上从来不缺少汉奸。”朱由检轻抚着被包扎好的伤口冷笑道，“看来吕梁商帮肯定与建虏或是蒙古人有联系，这条线索一定要深挖！这些人根本就没有国家和民族的观念，马克思说得一点没错，有百分之百的利润，他们就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利润，他们就敢犯罪行，甚至冒绞首的危险！既然有人敢于以身试法，朕也绝不会怜悯这些猪狗不如的东西！”
“万岁息怒，龙体要紧！”朱存棋见朱由检情绪激动，赶紧小声劝道，“另外，马克思是何人？这段话听起来好像很有道理…”
朱由检赶紧住口，心想一激动差点又露了馅。此时，拍卖会终于最后的高朝阶段，首先是大收藏家董其昌的藏品隆重登场。
朱由检定睛一看，激动得差点窒息了。原来这件藏品，竟然是完整的《富春山居图》！
朱由检在前世也听说过这幅名作的坎坷命运。此画为元代画家黄公望所作，纵宽一尺，横长二丈有余，全图用墨淡雅，山水布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，是中国古代山水画的巅峰之作。
此画传到明末，辗转落入收藏家吴洪裕手中。吴洪裕对此画的喜爱已经达到了极为痴迷的程度，然而他在弥留之际，却做出了一个极其自私和无耻的决定：把此画焚毁，为自己殉葬！
眼看《富春山居图》已经被投入火盆，吴洪裕的侄子一把抢了出来，才使得这幅名画没有与吴洪裕一起消失。饶是如此，此画还是被烧得断为两截。后来这两截被重新装裱，短的称为《剩山图》，长的称为《无用师卷》。
后来《无用师卷》的真品和赝品同时落入乾隆皇帝之手，由于乾隆鉴赏水平有限，一直把赝品当作真品，真品反而被冷落在一旁，成为中国书画史上的一大笑柄。
再后来中国发生解放战争，国民党败走台湾，把故宫珍藏的宝物打包运走，当然也包括这幅《无用师卷》。而《剩山图》却一直流落民间，直至五十年代被浙江博物馆收藏。到了二十一世纪，在国家领导人的亲自关怀下，这幅命运多舛的名画终于在台湾合璧展出，一时传为美谈。
“画犹如此，人何以堪”，当时国家领导人的话，在朱由检同学的心中留下了深深的烙印。宝岛台湾与祖国大陆，不就像这幅历经劫难却最终完美合璧的名画么？当然，如果《富春山居图》没有被贪婪的吴洪裕烧那一下，宝岛台湾也没有被日本帝国主义侵占，那就更完美了。
因此当看到仍然完整的《富春山居图》时，朱由检心情之激动是完全可以理解的。他刚要撺掇朱存棋去竞价，卖主董其昌却负手昂然道：“此画为老夫至爱，今天展出只是为让大家欣赏，绝不出售！”
第九百二十四章 竟是赝品？（）
董其昌不肯出售《富春山居图》，只是让众人观赏了一次，不禁让许多准备不惜重金购画的买家扼腕叹息。
朱由检初时也以为董其昌只是想炫耀自己的藏品，可是再一细想，这幅画在历史上可是有明确记载，是传到吴洪裕手中的。如此珍贵的名画，董其昌自然不肯白白送人，看来他还是打算将其出手，只不过不是现在而已。这还真有点饥饿营销的意思，可见董其昌为人心计之深。
《富春山居图》既然不拍，本次拍卖会的最重量级作品，五洲商社的《溪山行旅图》终于隆重登场。这幅画本是深藏在紫禁城内库的一只大木箱中，箱子上落满灰尘。从司库记录上看，此画入宫是在永乐年间，到了万历朝，因为万历不喜欢书画，这幅画就与其他画作一起被束之高阁。继任者光宗只当了一个月皇帝，熹宗更是个不学无术的木匠皇帝，对画作半点兴趣也欠奉，因此这只木箱竟是五十多年没有开启过。
朱由检登基后清点内库，包括《溪山行旅图》在内的一大批名画终于重见天日。当然，这些画作都是中华文明的珍贵遗产，不过朱由检本身不懂鉴赏，也不希望这些名画在紫禁城中沉睡。既然民间对这类古物趋之若鹜，他索性从中取出一部分交给五洲商社，先换了银子花，解燃眉之急再说。
当时蕊儿和朱存棋都有些舍不得这幅旷世名作，朱由检则是无奈地笑道：“朕也舍不得，不过没办法，现在不是缺钱么？等到国力强盛时，再想办法收回来，放到博物馆里让人参观也就是了。如果今天舍不得一幅画，许多大事就会因为缺乏资金而受到影响。说得极端点，万一大明亡国了，这些稀世珍宝藏在哪里也保不住。”
《溪山行旅图》甫一亮相，就引发全场惊叹。此画横宽三尺，纵高六尺，画面的三分之二都被一座冲天而起的巨峰满满占据，气势雄浑，动人心魄。山头杂树茂密，飞瀑从山腰间直流而下；山脚处巨石纵横，狭窄的山路上出现一支商旅队伍，与巍然矗立的山峰相比显得十分渺小，却也更能凸显旅人的不畏艰险。整幅画笔墨酣畅厚重，构图错落有致，画面静中有动，实乃山水画中的巅峰之作。
“《溪山行旅图》乃五洲商社的镇馆之宝，平时标价一百五十万两。”孙德隆高声叫道，“今天既是竞拍，特意降低起价，仅三十万两！机会难得，有意者请赶快…”
“且慢！”孙德隆话音未落，忽有一人起身厉声质问道，“《溪山行旅图》乃北宋范宽所作，初时藏于宫中，靖康之变后流落民间，从此不见踪迹。亦有传闻说此画在永乐年间已经重新收入紫禁城，为何会落入你们五洲商社手中？你怎么证明这幅画的真伪？依老夫看来，此画恐为赝品！”
众人惊看时，才发现发声之人正是吕梁商帮帮主乔宇亮。他公然质疑画的真伪，那显然就是砸场子了。
孙德隆却是张口结舌，这幅画是朱存棋亲手交给他的，这个他当然不敢说出来。而且他古玩界也是半路出家，真正的书画鉴赏能力也稀松平常，还真就让乔宇亮给问住了。
众人见孙德隆答不上来，也都开始怀疑此画的真伪，有些好事的就开始起哄。雅间内的朱由检急得抓耳挠腮，他本来对《溪山行旅图》的拍卖抱了很大希望，如果能拍个高价，内库就能得到一大笔进项，他做起事来也就更有底气了。可是说实话，他对这幅画的真伪也无法确定。如果因为一幅伪作搅黄了拍卖会，可不止是这一次的损失，五洲商社好不容易创出来的名声也会受到很大影响，朱由检怎能不心焦！
正在惶急之时，忽听人群中一个年轻的声音高声叫道：“各位，此画必为真迹无疑！”
朱由检忙循着声音望去，却见是一名瘦弱、稚气未脱的少年，看年纪不过十五六岁，衣着还颇有些寒酸。
众人不禁大失所望，心想一个小毛孩子，对这样的名画能有什么见解？
这位少年却毫意众人鄙夷的目光，昂然走上展台，用手指着画面右下角的一处树丛兴奋地道：“宋人绘画多不题之名，即使有也是巧妙隐藏于画作不显眼之处，以免影响整体观感。方才学生仔细观察，竟发现了题名！”
包括董其昌在内的几名当世收藏大家忙走近画前细看，果然见浓密的树丛中，隐藏着“范宽”二字，只有芝麻大小。如此隐秘的题名，若非这位少年看出端倪，其他人恐怕就是看上一年，也未必能看得出来！
这时全场掌声雷动，就连雅间里的朱由检都忍不住拍起巴掌来，心中也长出一口气，暗想道：若非这位少年，一幅名作就要“假作真时真亦假”，自己的一二百万两银子也就要瞬间泡汤了！
可就在此时，须发皆白的董其昌却冷哼一声道：“后生，不要得意得太早。这‘范宽’二字，更能证明此画为伪作！”
朱由检原本放下的心，一下子又悬了起来。因为他也知道，这董其昌可是当世鉴赏大家，他说话的分量，自是比那位不知名的少年要重得多。
只听董其昌得意洋洋地道：“宋人刘道醇所著《宋朝名画评》记载：‘范宽，名中正，字中立。’又有郭若虚《图画见闻志》记载：‘范宽，或云名中立，以其性宽，故人呼为宽也’。两相印证，可知范宽本名范中立，‘范宽’只是他的绰，就如同包拯绰‘包黑子’一样。画家题名，自然要题本名，岂有以绰入画之理？这幅伪作机关算尽，故意将‘范宽’二字题于不显眼之处，企图以假乱真；却不料正因此二字露出破绽，可谓弄巧成拙！”
他这么一说，众人也纷纷附和，尤其是乔宇亮叫得最欢，看那架势，恨不得当场就把“假《溪山行旅图》”撕掉。朱由检也是呆若木鸡，心想难道这幅图真是假的？
在一片纷乱之中，那少年却不卑不亢地对董其昌道：“老人家，您错了！”
第九百二十五章 官差搅局（）
收藏大家董其昌曾官拜南京礼部尚书，虽然是个闲官，而且已经致仕，但是官威尚在，平时别人见到他也都是毕恭毕敬的。今天却被一个十几岁的少年竟敢当众驳斥，当即勃然大怒，冷冷地道：“倒要请教这位才子，老夫错在何处？”
那少年却不慌不忙，先对董其昌一躬到地才道：“学生并不敢对董老先生不敬，只是就事论事。您刚才提到的那两本古籍，学生也曾看过。就拿郭若虚的《图画见闻志》来说，其原文为：‘范宽字中立，华原人。…或云名中立，以其性宽，故人呼为范宽也。’这‘或云’二字，只是说有人这么说，而郭若虚还是认为‘中立’只是范宽的字。”
“你…”董其昌被少年噎得一愣，过了半刻才怒道，“既然郭若虚都保存了‘或云’的说法，说明范宽其人在宋代已经有争议，连郭若虚都搞不清楚。宋人都搞不清，当世又如何能搞清？你还是无法证明此画为真！”
少年则微微一笑道：“学生还有旁证。宋徽宗时期的著名画家米芾，曾在《画史》一书中记载：他曾在一座山寺中发现一幅山水画，笔力雄健，章法险峻。米芾对历代山水画家的画风都很熟悉，从画风上判断，此画应为唐代山水画大家荆浩所作。可走近仔细一看，却发现落款竟是‘华原范宽’四个字。
“这就说明，不管�