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“不说清楚不想去，我还要留着肾呢。”单良伸了个懒腰。故意说道。
女仆不懂肾的典故，但是单良不肯去的意思是知道的，她又说道：“我家首长问您，可记得当年农庄咖啡馆中振臂一呼，万夫呼应之事？”
单良面色一沉：“有意思。”他摸了摸下巴，“你带路！”
“怎么，此事当真？”成默瞪大了眼睛问道。茶社小包厢里黯淡的煤气灯光打在他的脸上。显得有些扭曲。
“你当我是文总，张口就来？”单良不满的看了他一眼，“当然是真得！”
“我是说废校的事情。不是说你和那女人见面的事情！”
“可能性很大。这是萧子山相好家的女仆泄露出来的消息。”
成默摇头：“这是二手消息，咱们又不能去问他那相好有没有这回事。再说你认识这女人么？”
“不认识。我只知道她叫程咏昕，在大图书馆工作。”
“那不就结了，”成默忽然皱了皱眉头。似乎闻到了他身上的酒气。“你中午喝醉了吧？”
“没有，半斤国士无双，外加一斤花雕，还有三瓶啤酒……”
“靠，还说自己没喝醉！”
单良冷笑一声：“你以为我喝醉了说胡话？”
成默沉默不语，似乎是默认这回事。
“老成，我虽然中午喝多了，可我没糊涂到说胡话的地步。”单良冷笑道。“你要不信就算了，反正这几年咱们这群人已经给边缘化了。吃屎都赶不上热乎的，现在有堆热乎的，你吃不吃？”
“你说热乎的，可眼下只是有人放了个屁而已。这泡屎有没有还不一定呢。”成默说，“就凭程咏昕的一句话，没凭没据的，我们怎么玩？直接上门去问萧子山有没有这回事？我们不成了信口开河，污蔑他人了？”
“成默同志，封建社会还允许御史‘风闻奏事’呢，我们是元老，是这个国家的五百家族之一，对这种事关切身利益的事情就不许‘风闻’了？咱们就说‘从某消息渠道得知’。这女仆问题是关系到广大元老最切身利益的大事，我们就算是捕风捉影了，最多也就是神经过敏，谁能质疑我们为广大元老‘争福利，维权益’的动机？”
“可是这也是太空了吧，就算有这事，他来个矢口否认我们又能怎么办？”
“呵呵，这事情要是确有其事。执委会那帮牲口暗地里已经不知道开了多少会了，搞不好实施方案都出来了，他怎么可能就因为我们几个人的一次质询直接否认放弃计划？肯定是支支吾吾，左顾而言他的搞缓兵之计。必然是类似‘目前没有征收房产税的方案’、‘近期没有上调价格的计划’之类的说辞。咱们就可以揪住穷追猛打，发动起舆论来了――这位程元老说了：宣传口会支持我们的。”
“要是根本没这回事呢，这个程元老纯属瞎扯淡呢？她耍阴谋诡计，自己不出面，让我们去顶雷……”成默说，“我听孙立同志说了，这个程元老最近在茶社非常活跃，到处勾连元老，频繁活动，很可能在酝酿什么阴谋。咱们可不能给人当枪使。”
“我说成默同志，你怕顶雷还干啥革命？我们都已经快被人遗忘了！”单良瞪着眼睛拍了桌子，“咱们当得是啥？反对派！一天到晚连个屁也不放，那叫顺民！有问题要揪住不放，就算没问题也得编几个问题出来，不然咱们今后还混个屁！被遗忘就是死亡！”
这番话打动了成默，的确，他们这几个人自从女仆革命结束之后就没什么大的活动：几次听证会他们都组织了质询，却发现执委会的执政基础远比他们想得要大，还有法学会一干“讼棍”助阵――别看他们个个瞧不起“法学会那帮牲口”，在逻辑分析和诡辩能力上却远不如经过专业训练的对手，往往在一般性辩论中就败下阵来，更别说“痛打落水狗”了。
驻外站的“独走”问题，从早期的广州站到后来的杭州站出现问题，孙立和成默都曾经想过做文章，但是他们发觉自己在每次质疑的声潮中都不能掌握话语权。而掌握话语权的宅党对驻外站的态度又很**
常委会的设立又招安了一批“同路人”。随着元老院事业的大发展，原本作为他们民意基础的无知无权的“酱油元老”的比例大幅度缩小：许多人都当上了高官显位，元老的生活待遇又大幅度提高，使得很多元老已经“丧失了革命斗志”。
随着元老院海外远征、贸易和工业化进程，元老们的精力都被牵扯过去，对政治的关注度愈发降低，孙立和成默在几次会议上也谈到过自己群众基础丧失的紧迫问题。
仔细想来单良这个提议的确是个不错的切入点，首先废校与否关系到元老的切身利益；其次女仆这个话题可以让元老们恢复记忆：三年前是谁第一个站出来大声疾呼要维护元老的权益的。这对他们重新开展活动，或者只是为了让自己不被遗忘都大有好处。
“我会向孙立同志转告的。我个人支持你的看法，单良同志。”成默说，“但是程咏昕此人的动机不明，万一给我们上当……”
“程咏昕的动机很明确，就是利用我们来扩大媒体的影响力。而不是继续当执委会的喉舌。”单良说，“她想借此发难――看样子她已经说服了潘潘和她结盟。我们给她当枪使没什么坏处，我们要刷存为元老请愿的存在感，她正好能为我们刷。不管她想干什么，起码她现在是我们的‘同路人’。”
沉默点点头，程咏昕他不大熟悉，除了知道她最近频繁的活动之外，对这个人他们一无所知，这使得他对即将展开的活动产生了很大的忧虑感。
单良晚上很晚才回家，他的精神亢奋，心情也出奇的好――好到回家看到依旧乱七八糟的房间里还在擦窗的单惠香也没有发火，看着怯生生的爬下窗台的女仆，他发出了最新指示：“别擦了，去洗澡，上床。”
“好得，阿良。我穿哪套衣服呢？”
“什么都不要穿，直接回卧室上床！”
“知道了，阿良，要拿绳子和蜡烛吗？”
“不要。我没关照你的事情别瞎问！”
“阿良你不要生气……”
“告诉你多少次了，要叫我首长！”
“是，阿良――首长……”
“另外以后不许去那个劳什子二次元同好会了！”单良坐下来开始脱鞋。这是他今天见程咏昕得到的另外一个消息：他的女仆经常去二次元同好会参加活动――那是一个某元老组织的acg俱乐部，除了元老之外，也吸引了一些女仆：有的是被主人带进入的，也有的纯属好奇跟着其他女仆去看热闹然后被毒害了。单惠香就是后者。
“呜――”单惠香居然没有他的命令就主动蹲到他面前给他脱鞋，两只大眼睛泪汪汪的看着他。
“不许卖萌！”单良骂道，“我就知道那伙宅男牲口没安好心！到了新时空还在传播倭奴的流毒！”
“呜呜呜呜。”单惠祥咬着手帕继续等着满是雾气的眼睛无辜看着他，两只手直接扶住了他的膝盖。
“好吧，每周只许去一次！”单良说，“先给我把咖喱饭和蛋包饭学会了！”未完待续。。
第二百六十六节 制度改革（）
就在这个时候，在办公厅的保密会议室里，正在进行关于女仆学校前途的会谈。、ybdu、
有关女仆学校的未来，在办公厅内部已经委托契卡、法学会、政治保卫总局进行了几次专项调研――用“更好促进元老福利”为名义。调查的内容从定向就业率、转专业就业率、培训费用到思想状态、工作表现、消费状况……牵扯到女仆学习、生活和工作的方方面面。
办公厅进行调查并非一时的心血来潮，而是针对目前的女仆状况特意展开的，只不过林小雅案发生以来，这个曾经一度引起“革命”的敏感话题，不得不再次被拿上桌面来讨论。
1631年的女仆革命之后开始引入分配第一批女仆，二年多来元老们除了极少数人之外，几乎每个人都买了一到二名女仆。即使是女元老，出于有人干家务的目的也买了女仆，象钱家兄弟这样的，因为要兼顾飞云俱乐部的活动，每家都买了二三个。
加上其他为元老服务的“生活服务人员”，目前在办公厅管辖下的为元老生活服务仆役们，已经形成了一个一千多人的元老仆役阶层。
这个阶层尽管人数并不多，却是每天都能看到元老，和元老说上话的人。特别是高踞在这个阶层顶部的“生活秘书”们：有些人已经为元老生育了“二代”，即使她们未来不一定会成为元老的妻子，作为元老子女的母亲。在家庭中的地位也不会太低。
元老们固然对目前的状态很少不满，但是执委会和元老院中的有识之士还是意识到了这一体制存在问题。政治保卫总局安插在各机关、学校和工厂里的“十人团”递交的日常报告、契卡的常规性反职务犯罪检查和归化民、土著通过各种渠道送来的“揭发材料”中，“女仆”、“生活秘书”、“首长的丫鬟”、“元老的女人”之类字眼的出现频率正在不断增加中。
办公厅的调查正是为此而展开的。不仅“女仆政治”初露峥嵘，女仆尴尬的法律地位也不止一次的在某些专业讨论中被提及，并且随着林小雅一案暴露无遗。
马甲就这个问题专门和萧子山谈过。
在谈话里，马甲特意提到了姬信汇报的程咏昕建议使用《大明律》法条来辩护这件事。
“虽然程咏昕的辩护设想完全是建立在对《大明律》的错误的认识上的。不过也可以看出目前女仆的身份非常的尴尬。我查了下：办公厅要她们签绝契，她们的奴婢身份，其实沿袭了过去广州站的做法，当初的目是为了防止购买的人口逃走而采取的一种预防手段。借助大明官府的来威慑逃奴。也是早期我们法律体系不健全。为了应付大量的土著人员管理，按照大明传统习惯法搞得应急措施，现在新的法律体系逐步建立起来。就与旧的措施产生了矛盾，继续沿用这套已经没有必要了。首先是我们的政体必然是不支持蓄奴合法化的；其次，过度的人身依附性也不好――很容易搞出包衣制度来。毕竟多数人还是习惯性的认为奴才比人才好用。”
萧子山说：“程咏昕的想法虽然不靠谱，但是更让人担心的杨元老本人的想法。我和你说过他的想法。”
“是的。从法理上来说。杨欣武的想法是行得通的，但是真搞这么一出来，势必会造成可怕的后果，幸亏给您几句话压住了。”马甲不露声色的恭维了下萧子山。
“一场轩然大波。”
“不，比轩然大波严重多了，造成的恶劣后果恐怕将是长远性的。所以我说你的这番谈话堪称功在千秋。”
“言重了吧。”
“一点不。”马甲认为包括萧子山在内，大多数元老对“元老法律豁免权”的负面性认识不足，“你知道。杨欣武提出的自己顶罪基本思路是《共同纲领》中的‘元老豁免权’，这个豁免权规定过于宽泛。除了三大死罪之外，等于是豁免了元老所有的法律责任――换而言之，元老院内部只有‘家法’，没有法律。这是个相当危险的事情：不仅牵扯到歧视压迫土著的问题，还涉及到元老内部的团结。”
马甲对女仆的法律地位问题有过深入的研究――可不是办公厅下达的“课题研究”才开始的，从女仆体制建立起来的第一天开始，他就秘密在法学会内部布置了这一研究课题。
“你详细说说吧，你知道现在女仆体制要改革。”萧子山说着端起杯子喝了一口茶。
马甲知道这位办公厅主任最好喝茶，各驻外站往往会少量罗致一些大明的“名茶”作为“特别用”，其实大多数元老对喝茶这种事根本不在意，主要是为这位萧主任服务的。
不过这位萧主任喝茶可一点没有“品”的意味，他习惯用一个旧时空带来的中号搪瓷茶缸，喝起来“咕咚有声”――正如妙玉所谓的“牛饮”。
马甲也喝了一口茶，说道：
“林小雅这件案子，折射出我们现在不少元老对他们的女仆的二个基本认识：第一，女仆是奴婢，如果不算牛马一样的‘会说话的工具’，起码也是低人一等的奴隶；第二，女仆是归化民中的贵族。
“很显然，这两个认识是矛盾的，但又是对立统一的。因为女仆太特殊，她们的确是奴仆，但她们却是元老的奴仆。作为归化民的一员，她们实际上是处于法律地位――姑且不论是哪家的法律――最底层，不但没有人身自由，连赎身的权力都被取消，�