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一个初入朝堂，得了个正六品下的承议郎居然被官家充入秘阁！
秘阁是什么地方？虽然只是崇文院的后阁，但即便是两府相公都不常去，其他官员更是非召不往，那是官家和重臣讨论机要之所在。
即便是你张从质以荫恩入仕，即便是你父亲张咏名胜一时，也不该如此倨傲，当推辞不受才是！
官场有官场的规矩和原则，但这些东西在张从质的眼中一文不值，在他看来自己是为了与官家讨论更为高深的问题而来的，否则即便是入仕都不可能。
非常人便要以非常理而待之，赵祯不是个迂腐的君王，相反，不拘一格才是他的风格。
这赵祯便对秘阁的成员进行了调整，张从质只是其一，还有刚刚被点为状元的苏轼，以及负责经筵日讲的杨休，这三人成为他的智库。
杨休擅长儒家经典，经史子集无一不通，算得上是个老学究，而苏轼虽是初出茅庐，却才思敏捷，虽然诗才出众，但却不能掩饰他的智慧。
这虽然是个奇葩的组合，但赵祯相信，他们一定能给自己得出答案。
这个问题非常的深奥，以至于后世都在讨论却没有一个确定的结果，赵祯比谁都清楚王朝，不，准确的应该说是时代的轮回是个不可避免的问题。
他穿越之前的时代其实也正在经历和现在一样的状况，稳定的环境能持续多久，一个国家的昌盛能持续多久，如何延续和打破这个轮回？
赵祯希望从张从质，苏轼，杨休的智慧中得到答案。
赵祯知晓每个王朝灭亡的原因，甚至包括大宋和明清两朝，这一点他只能埋藏在心中却不能说出来，但同样让他疑惑不解。
汉家王朝是最善于总结经验的，前朝栽在什么地方，后面的朝代已经会引以为戒，一定会拨乱反正，一定会想尽一切办法的去避免。
甚至在后世不惜推翻了华夏数千年沿用的制度，走上了全新的一条道路，但谁又能说这条路走得通呢？难道是因为世人都在走这条路，这条路便是对的吗？
整个大朝会上赵祯都在思索这个问题，许多朝臣都能看得出官家的心不在焉，但他们很好的恪守了臣子本分，没人会去询问。
朝臣们现在最关心的问题是，官家为何要往秘阁中塞人，往日里的秘阁不过是校书郎，字正之类的小官，即便是两府官员和官家于此商议他们也没有机会接触。
但现在不同了，官家明确的下旨，把秘阁升为商讨机要之地，那就意味着秘阁将会成为大宋的另一个决策之所，如此一来与两府何异？！
当然，许多人理解错了，赵祯并不想去解释，所谓的秘阁只是给自己出谋划策用的，相当于大宋的智囊，而两府依旧是大宋的中枢，两者之间有着本质的区别。
赵祯不会利用秘阁给自己处理朝政，同样也不会用两府解决理论上的问题。
崇文院只是大宋皇宫中的藏书之地，但现在却有亲卫守护与此，一来这些藏书之中有着十分珍贵的孤本，二来，老赵家的帝王奏疏几乎都收藏在这里。
除此之外崇文苑几乎没有任何改变，这里依旧是大宋的藏书之所，一应官吏往来其中，并没有多少神秘。
院内东廊为昭文书库；南廊为集贤书库；西廊为史馆书库此外又分经、史、子、集四库。共藏正副本图书八万多卷。又抽取珍善藏本别建秘阁，只不过现在的秘阁之中存放着历朝历代的史料以及奏疏。
赵祯一路走来只觉崇文院中书香之气甚浓，往来官吏手捧典籍奔走与其中，这些书籍都是前人智慧和经验的总结。
三才先一步上前，推开秘阁的殿门，张从质和苏轼，杨休三人已经被“书山字海”所淹没，不时的翻阅典籍史料进行誊写。
发现赵祯来后便起身施礼：“臣等恭迎圣上！”
赵祯在宫中很少在意这些理解，挥了挥手道：“尔等继续，不必因朕而来分神，此次尔等也该知晓朕的不解之处。”
当然知晓，张从质等人接到的旨意便是查阅历朝历代国灭之缘由，并加以总结，对于张从质来说这没有什么，但对于苏轼和杨休来说却大为惶恐。
他们不明白官家为何要这么做，前朝覆灭原因多种多样，而大宋已经摈弃了唐朝留下祸端，收兵权，重文臣，轻武官，这样不就能避免安史之乱了吗？
但越是如此自信，得到的结果却越是令人震惊，苏轼和杨休两人一老一小都是出自所谓的正统的循规蹈矩之家，历朝历代朝的历史颇有了解。
夏商周自不用说，秦、汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代的历史也多有涉及，但现在却让他们总结社稷倾覆，家国泯灭的原因一时间让他们产生了恐惧。
因为他们同赵祯一样看到了一种循环，或是说轮回。
他们两人都不是傻子，一眼便能看出历朝历代的终与何处，但他们不敢言语，即便是早有所准备的张从质都觉得不可思议，甚至产生了一种悲观。
赵祯望向他们略带悲哀与惶恐的表情道：“有位智者曾经告诉朕，天下大事合久必分，分久必合！浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡！”
三人几乎是同时抬头望向赵祯，依照官家的意思是大宋也不能逃脱分合之论？！
“莫要惊讶，这本就是史书所载，你们自己也明白朕说的没错，自秦以降，可有一个大一统之王朝享国超过三百年的？即便强盛如盛唐也不过二百八十九年而已！之后便是另一个朝代的轮回，如同它接替大隋一般。”
赵祯的话让在场的所有人打了个哆嗦，很显然现在的大宋虽然繁盛，却不能与盛唐相比，在宋人心中盛唐永远是一个强盛的王朝，为此大宋保留了大多数唐代的制度。
既然连强盛如斯的唐朝都不能打破三百年的定论，那大宋呢？！
三才已经吓的跪倒在地，不断的磕头捣蒜：“陛下！…………不祥之言不可出自圣君之口啊！陛下！”
第一千零五十六章秘阁之对（）
张从质和苏轼杨休三人互相看了看，他们都是聪明人，知道赵祯说的话是没错的，虽然不祥，但却是事实，三人没法反驳，只能以事实述说。
杨休擦了擦冷汗最先开口：“陛下，历朝历代灭国皆有原有，秦亡与胡亥，赵高之乱政；西汉亡与帝王之声色犬马；东汉亡与皇帝过于年幼；西晋亡与八王之乱，东晋亡与桓玄篡位刘裕篡权。隋炀帝自大张狂屡屡犯错，唐之亡与节度使权利过甚。”
杨休几乎是一口气便把历朝历代灭亡的原因说出来，喘了喘气之后道：“陛下，由此可见，历代之亡并非天不假年，而是人祸所致。”
说完之后，杨休仿佛一下子找到了真理，又仿佛溺水的人抓住了最后一根救命稻草，大口大口的喘着粗气。
一旁的苏轼并没有笑话他，而是和杨休一样冷汗淋漓，他感觉自己背后湿透了，从没考虑过如此问题的他第一次面对一个让人绝望的难题，心中的无力不比杨休好上多少。
张从质有些悲哀的望着杨休，他的眼神中依旧是充满了悲哀，因为在他看来，杨休所说的都是片面原因，并非是最终结果，他虽然不知道嘴中的缘由，可他知道，杨休说的不对。
赵祯的一句话便打破了杨休的幻想，也证实了张从质的猜测：“既然如此，你可见历朝历代可有因为同样原因而亡的吗？”
咯噔！这声音仿佛是从心中发出的慌乱，杨休目瞪口呆的站在原地，细细回想之后颓然倒地，和他一同倒下的还有心中的信念以及希望。
没有，几乎没有一个朝代的灭亡和前朝一样，都是因为各种各样的原因，这些原因甚至比较荒谬，但却真实发生了，也致使一个朝代的灭亡。
杨休坐在地上，仿佛浑身的力气都被抽调，甚至包括他的灵魂，双眼茫然的麻木的望着赵祯，嘴巴呢喃着一句话：“天道有轮回，莫不如是？！”
这个一生都在钻研史家，都在钻研典籍的他失去了至关重要的一种东西——信念！
一旁的苏轼大口大口的喘着粗气，年轻的他春风得意，但现在却发现所有的一切都可能是虚妄，大宋也是存在于这个恐怖的轮回之中，数百年后眼下的一切都将消失，被另一个王朝所取代。
但年轻人的心中总有一些执拗，他扶起地上的杨休，望着赵祯开口道：“可周朝却不同，它享国近八百年！”
“周？！”
这从不用赵祯开口，张从质便嗤笑道：“周与历代不同，西周由周武王姬发所创，定都镐京，但周行分封之礼，以封邦而建国，周王不过是民意上的天下共主。
在那个时代周公制礼作乐，从天子到庶人都必须遵守。这也是周朝国祚绵长的缘由。所以后世沿袭礼乐也是为了绵延国祚，孔丘遵从之，于是便成了圣人……”
苏轼皱眉道：“孔圣人名讳岂可轻易呼之？！”
赵祯哈哈大笑道：“那你告诉朕，他在春秋之时别人称呼他什么？不过是汉朝罢黜百家独尊儒术之后才把他抬上了神龛而已，莫要在意这些。”
赵祯的话让张从质眼睛一亮，也让他明白，在这小小的秘阁之中，往日的礼法，圣贤，一切的一切都将被拉下神坛，所有的东西都能拉过来被肆无忌惮的剖析透彻，从头发到屁股，从外表到内里。
一切的圣人都可以从最阴暗的地方去揣摩他，孔圣人以及他的思想也不能例外。
渐渐的房间中开始充斥一丝癫狂，杨休毫无生气，苏轼双目呆滞，张从质撇嘴冷笑，赵祯觉得再这么下去他们一定会疯掉。
古人的智慧和后世相当，只是后世在积累到一定程度后产生了一种类似于质变的飞跃。
这是文明的积累，赵祯相信相较于之前，大宋的鼎盛也是一种质变的飞跃，而且已经开始向未来靠拢，前提是这种积累能继续下去。
也许大宋的质变是打破循环轮回，避免历史再次上演的一种契机，所以现在的他死死的抓住这一点，尽可能的让大宋走的更远。
赵祯在他们崩溃之前再次开口道：“从历史中可以获得总结，并非无解之道，最少从历代王朝中得知，任何一个王朝强盛一时之后便开始走向衰败，如水满则溢，月满则缺。”
众人愣了一下，官家这话好似也没有什么意义，太过消极的结果已经使得他们垂头丧气，但赵祯自己却是非常乐观，他不认为这种存在与华夏，乃至世界上历代王朝的魔咒不会被打破。
“既然能发现问题，那就必然会有解决之道，只不过是时间的问题，这也是朕调你们来秘阁的原因，否则朕为何要告诉你们，为何要把古今的史料，奏疏汇集于此？朕只是希望你们破而后立，若是连这都过不去，最终你们也不可能找到答案。”
秘阁的大门被轻轻的敲响，赵祯踢了一脚早已软倒在地的三才后，这家伙才回过神来，刚刚的一切对他来说实在太过匪夷所思，轻轻的擦了擦脑门的汗，活动一下僵硬的身体，这才起身开门，他可不会让别人看出他的异样。
“何事？！”
当三才面对外面的内侍时，再次恢复了往日的气度，最少眼前的小内侍被他的模样吓了一跳，干咽了一下口水道：“鸿胪寺传来消息，说是倭国的使臣到了，已经在驿馆住下，不知陛下何时召见。”
三才挥了挥手，打发他迅速离开道：“知晓了，我这便去禀告官家，以后秘阁不可靠近，若有下次即便是我也保不住你！”
内侍唯唯诺诺的走了，他不明白崇文院这种地方有什么好遮掩的，在他看来秘阁不过是宫中的藏书之所。但他不知道一场改变大宋的风暴正从这里开始刮起。
赵祯离开了，走的时候非常满意，最少张从质等人的思想禁锢已经被打破，即便是出现裂缝也是最好的进展，没有什么比他们“开窍”更好的事情了。
赵祯相信这有老有少有中年的三个人一定能解决这个问题，最少能找出应对的办法。
第一千零五十六章倭人初见盛世（）
所谓的倭国使团其实就是良子内亲王以及尊仁亲王，亲仁亲王的队伍，倭国的子嗣称呼很简单，内亲王为公主，亲王便是皇子。
他们的到访既在意料之中也出于意外，赵祯没想到他们会来的这么快，以至于大宋还没有准备好，不过只要有大军在，有刘德召和杨烁在，海东都护府会很快的组建，只需派遣文臣便可。
通过杨休之口，赵祯认识到大宋的都护府要有别于汉唐，不光要以武力威慑，也要用文道教化，如此方可使倭国臣服于大宋，最