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三国之最强帝主-第97章

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    这段三角恋并不是编剧虚构的。

    虽然《三国志》中没有相关记载,但千百年来,曹植与甄氏的爱情传闻便一直不绝如缕。很多人以为,曹植的名作《洛神赋》便是他在听闻甄氏自杀后,为了纪念这一逝去的爱情而写就的。

    ?甄宓又称甄夫人,上蔡令甄逸之女,魏文帝曹丕的正妻,魏明帝曹叡的生母。公元220年曹丕称帝以后甄夫人被赐死,曹叡即位后追尊甄氏为文昭皇后。图片来源于网络

    表面上,这篇文章纯粹是曹植的yy之作,他自己在文章序言已经点明:黄初三年(其实是黄初四年),余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。

    然而,许多人却以为,这里的洛神宓妃其实暗喻他的嫂嫂甄氏,于是后人便称呼甄氏为甄宓(史书只记载了甄氏的姓氏)。这种说法来自于唐代的李善,他在注解《昭明文选》时引用了《记》里的一段故事来解释《洛神赋》由来。

    《记》曰:当初平定冀州后,魏国的东阿王曹植想要求取甄氏之女为妻,不料却被曹操赐给了曹丕,曹植为此愤愤不平,对甄氏是昼思夜想,始终无法忘怀。

    黄初年间曹植入朝觐见魏文帝曹丕,曹丕把甄后的玉镂金带枕拿给曹植看,曹植见后,泪流满面。当时甄后已死于郭后的谗言,文帝也有所感悟,于是让太子留下曹植吃饭,并把玉枕送给了曹植。

    曹植从洛阳返回途中,与洛水旁休息,正在思念甄后时,忽然遇到一女子前来,对他说道:我本就倾心于君,但天不随人愿,这枕头是我在家时所用,后来带着它嫁给了五官中郎将,现在送给了你……我死时被郭后口塞糟糠,劈头盖发,无颜再见你了。

    说完人就不见了,曹植悲喜不能自已,于是作《感甄赋》以纪念此事。后来甄氏的儿子魏明帝即位,他看到了这篇赋,为了避讳,便将之改名为《洛神赋》。

    故事凄美动人,后来的文人也多从李善只说,认为曹植、甄氏的爱情确有其事。然而这很显然并不是真的,原因很简单,故事内容太假。

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    ?曹丕于诗、赋、文学皆有成就,尤擅长于五言诗,与其父曹操和弟曹植,并称“建安三曹”。图片来源于网络

    其一,曹操攻破邺城是在建安九年,此时甄氏二十三岁,曹丕十八岁,而曹植只有十三岁,不过一个毛头小伙子,怎么会向曹操索要甄氏为妻呢?

    同时,根据《魏略》、《魏晋世语》的相关记载,当大军攻破邺城后,曹丕第一个见到袁熙的妻子甄氏后,一下惊为天人,在征得曹操的同意后便娶之为妻,并没有所谓的兄弟二人甚至父子三人争夺一女子的记录。

    其二,叔嫂恋本身就太过离奇,不合礼法,曹植真的丧心病狂到这般地步?而且上述故事中还提到,在甄氏死后,曹丕将她的遗物—枕头送给了曹植,这礼物未免有些香艳,枕头乃是贴身物件,即便是普通人也不会做这样出格的事,更何况曹丕还是堂堂的一国之君呢。

    其三,曹丕即位后刻意打压曹植,《世说新语》中记载的七步诗故事虽然不是事实,但无疑反映了兄弟二人的紧张关系。这种情况下,曹植就算暗恋嫂嫂甄氏又怎敢将这段恋情写入文章中—毕竟曹丕也是一代文学大家,有什么隐含的信息是他读不懂的呢?

    所以,李善的注中引用的《记》并不可靠,再加上自西晋陈寿的《三国志》、擅长收集曹家黑材料的《世说新语》以至南北朝裴松之的《三国志注》,都没有提到曹植与甄氏的恋情,我们可以得出一个结论:两个人的恋情不过是绯闻,而且大抵还是唐代以后才开始流传开来的。

    为什么两个的爱情会在唐以后流行?

    有这样一种说法,安史之乱以后,国破家亡,百姓流离失所。在乱世之后的安定生活中,人们更加向往美好的爱情故事,因而在这个时候开始出现许多的唐传奇小说,典型的便是李隆基与杨贵妃的的爱情传奇。

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    ?曹植是三国时期曹魏著名文学家,作为建安文学的代表人物之一与集大成者,其代表作有《洛神赋》等。图片来源于网络

    杨贵妃本来被视为红颜祸水,与亡国的妲己、褒姒归为一类,所以才有马嵬坡兵变,杨玉环被逼自缢的事件发生。但是中唐以后,情况却发生了逆转。玄宗与玉环两人竟然得到了民间广泛的同情,他们的故事被描绘为缠绵悱恻、绮丽感人的爱情故事。

    白居易据此创作了著名的《长恨歌》——在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。而陈鸿亦有传奇小说《长恨歌传》问世,它们都抒发着对盛唐的追忆以及对美好爱情的向往。而曹植与甄氏的凄美爱情,或许便是这种历史背景的产物。

    曹操一生共有25个儿子,许多儿子都不被人知,在《三国演义》的熏陶下,我们所熟悉的有曹丕、曹植、曹彰、曹冲等几人,最终曹丕继承了他的基业,他这些儿子中只有一人未被封王,那就是曹茂,因为“茂性泬佷,少无宠於太祖”所以待遇不好,而曹操最欣赏的一个儿子其实是曹昂。

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    曹操的所有儿子中,可谓各有所长,比如曹彰武力勇冠三军,曹植才学超群,曹冲聪明伶俐,而曹丕则善于玩政治,统领能力强,所以曹操最终选定他,然而在曹丕之前,曹操还有个大儿子曹昂,可谓文武双全,曹丕后来就一直模仿这位哥哥。

    曹昂是曹操的长子,但他并非原配丁夫人所生,他是刘夫人所生的,不过刘夫人早逝,曹昂由丁夫人养大,丁夫人视为己出,曹昂也很争气,从小就受曹操喜欢,而且性情刚胆谦和,19岁便被举为孝廉,曹昂不仅才能杰出,还是战场上的少年将领。

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    曹昂虽然优秀,但却死得很惨,而这一切都是因为曹操好色引起的,建安二年初,也就是公元197年,曹操摔兵讨伐张绣,张绣衡量利弊之后,就直接向曹操投降,这本是一场大胜利,可结果曹操看中了张绣的婶婶,结果邀请她晚上侍寝,这对张绣而言是奇耻大辱,于是他趁曹操半夜睡觉的时候,突袭了曹操大本营。

    (本章完)

第210章 无标题章节() 
曹操毫无准备,结果被打得狼狈逃窜,曹操在这场风流韵事中,可谓损失惨重,爱将典韦战死,侄子曹安民被杀,最令曹操心痛的莫过于损失了长子曹昂,当时曹昂把自己的战马“绝影”送给父亲逃命,而他自己抵挡来袭的敌军,结果曹操狼狈的逃走了,可曹昂却因保护父亲而战死了。

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    曹昂的死对于曹操而言,那真是莫大的痛楚,可对于丁夫人而言,就更加痛苦,因为曹昂是她的精神支柱,丈夫的风流她能忍受,古代男人都是这样的,但丈夫因风流害死了儿子,这让她对曹操很痛恨,于是她回娘家了,后来曹操还亲自登门谢罪,希望把丁夫人请回去,不料丁夫人对曹操始终不理,两人就这样离婚了。

    曹昂是个文武双全之人,后来的曹丕和曹植,其实都比不过他,如果曹昂不死的话,曹操肯定会把大位传给他,可曹昂却死掉了,史料并没记载曹昂的出生日期,所以无法判断他死时大多,曹丕是曹操的次子,宛城之战时他才十岁,他的哥哥曹昂当时还没有儿子,古时候一般15岁就结婚,所以曹昂年龄应该不会超过20岁吧。

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    丁夫人跟曹操离婚后,没过几年就逝世了,曹操听闻后悔痛交加,亲自为她选择墓地安葬吗,后来曹操病危之际,叹息道:“我这一生没做什么后悔的事,就怕死后有灵,子脩(曹昂的字)如果问我他的母亲在哪,我将该如何回答啊!”

    曹操对曹昂的死,怀着深深的内疚之情。太平天国是中国历史上最浩大的农民起义,与以往的农民起义不同,洪秀全在指定太平天国纲领时,曾表示“凡天下田,天下人同耕”和“无处不均匀”的原则,也就是说以户为单位,不论男女,按人口和年龄平均分配土地,于是女性在天国天国里地位得到很大的提高,而起太平天国有女兵,女子能做官,也能当将军,比如洪宣娇就是太平天国赫赫有名的女战将。

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    洪宣娇的一生充满传奇色彩,她本是广东花县(今花都区)人,原名杨云娇,洪秀全金田起义之后,1847年到达紫荆山,杨云娇称很多年前做了个梦,梦见神仙告诉她“十年后有人来此教人拜上帝,汝当遵从”,而洪秀全也称多年前做了个梦,梦见会在花县收下一个“拯救世人”的使者。

    关于杨云娇和洪秀全做梦的事情,听起来感觉非常荒诞,但在当时这种思想却很吃香,结果大家都相信两人的梦,于是杨云娇就加入了太平天国,并被洪秀全认为妹妹,于是她改名为洪宣娇,一时间她在太平天国中影响很大,尤其是女会中的人,对她敬若天神,洪秀全便号召大家“男学冯云山,女学洪宣娇”。

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    后来洪宣娇嫁给萧朝贵,但不久萧朝贵就在战争中死亡,年纪轻轻的洪宣娇成为寡妇,年轻女子成为寡妇之后,就很容易出事情了,公元1854年,太平天国攻占了南京城,并以此作为国都,这时洪秀全把所有女眷集中起来,建立了“女馆”集中管理,东王杨秀清当任总管,洪宣娇便担任监察。

    这时洪秀全贪图享乐,不再管理朝政,东阳杨秀清手握大权,导致很多人对他不满,其中洪宣娇跟他多有工作上的交际,一来二去两人不知道怎么的就好上了,但事后杨秀清却不承认这回事,这两洪宣娇非常不满,对于做了又不承认的男人,洪宣娇打算直接杀掉杨秀清,便股东洪秀全把北王韦昌辉召回来。

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    韦昌辉回来之后,洪宣娇主动走进东王府,这令杨秀清非常惊讶,他以为洪宣娇原谅了自己,或者是一个寡妇又感觉寂寞了,主动送上门来,在喜出望外之下,杨秀清被她迷住了,对她言听计从,洪宣娇让他宴请北王韦昌辉,他也答应了,正是这场宴会,改变了整个太平天国的运命。

    公元1856年秋天,韦昌辉去东王府赴宴为名,血洗了杨秀清以下两万太平军将领,石达开闻讯赶回来,也被韦昌辉杀走,史称“天京事变”,这时洪秀全出来摆平这场事变,但太平天国已经日薄西山,诸王中只剩下忠王李秀成,这一切都是洪宣娇这个女子的错。

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    公元1864年7月,曾国藩率军攻破天京城,天平天国破产,洪秀全被杀,而洪宣娇却不知所踪,她的去向成为历史之谜,有人说她在战争中被杀,也有人说她乔装逃了出去,还有人说她直接化身成仙飞走了,关于洪宣娇最终去哪儿了,对此不知道你有何看法?陈塘关总兵李靖的夫人生了一个球

    今天让我们回到商朝末年陈塘关李靖家的府邸,今日李府要添丁进口了,怀胎三年六个月的李夫人终于要生了。进门一看李夫人生了一个球,李靖剑都拔出来了,大喊:“何方妖孽”。李靖一剑劈下去出来个“金刚芭比”天生神力,在《封神演义》中阐教金仙太乙真人亲自登门道贺,收他为徒,取名哪吒。这就引出了哪吒是太乙真人的徒弟灵珠子转世的话题,今天书生一查这灵珠子的身世有点逆天,好几个版本来头都很大呀。

    第一个版本:女娲娘娘座下的护法童子

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    女娲娘娘座下的护法童子

    话说这商纣王荒淫好色有一天去女娲娘娘的庙里,看到女娲娘娘的石像是纳么美,这家伙就开始有不良思想了在那想入非非。女娲娘娘是谁,鸿钧道祖三大门徒之一,捏泥造人立地成圣,采石补天功参造化。估计这商纣王运气不佳正好女娲娘娘降了真灵准备赐福,这不被商纣王淫邪的目光给恶心到了,当时就动怒了于是让座下护法童子灵珠子接“玉虚法旨”下界投胎转世于陈塘关李靖门下,经怀胎三年零六个月,出世换名“哪吒”,排行老三!长兄:金吒,木吒!后经劫难脱胎换骨助周伐纣,看来女娲娘娘不仅派了九尾狐使用美人计,还有灵珠子呀。

    第二个版本:乾元山太乙真人弟子

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    太乙真人收徒赐名哪吒

    关于哪吒的前世灵珠子是太乙真人弟子的版本是流传最广的,也是从《封神演义》中流传出来的,可是书生看了下原著《封神演义》根本就没有提到,只是说哪吒出生后,太乙真人亲自来道贺,并当场赠他两件宝物:乾坤圈和浑天绫。估计没这两件法宝,在东海边也干不过东海龙王三太子敖丙。
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