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海明-第105章

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成为一条较粗的河,流向镇子中央的空场。

    路上,不时有身穿靛青色或杂色棉袄的外邦人,手执刀枪弓箭铁炮,虎视眈眈的盯着他们,他们其中有同样留着发髻,戴着棉帽,身高很高,身材粗壮的明人,有手持铁炮、剃刀,身穿铁甲具足的武士,也有手持弓箭、环刀的朝鲜人。

第二百一十章 剃头?() 
    路上,不时有身穿靛青色或杂色棉袄的外邦人,手执刀枪弓箭铁炮,虎视眈眈的盯着他们,他们其中有同样留着发髻,戴着棉帽,身高很高,身材粗壮的明人,有手持铁炮、剃刀,身穿铁甲具足的武士,也有手持弓箭、环刀的朝鲜人。

    西归浦已经拿下了,这里面的所有的镇民和这里的商人都成了吴凤的财产。

    之前参战的一百多朝鲜军,现在,还活着的被抓回来的,有60多人。

    还有50多人的船夫船工,也是被一路抓回来的,这些人都是壮丁,那些朝鲜军虽然战力很差,但怎么说也是抓过刀枪。

    里边还有十几个人是弓箭手,这种人,能用的上。

    吴凤对这些人的打算就是收归己用,当然,不是那么简单的就收为己用,要使些手段。

    西归浦怎么说也是个镇子,自己这些人想控制这里,有点想当然了。

    人有点少,这些溃军和壮丁能用得上。

    想让这些人为自己所用,就要将他们的退路给退掉。

    所用财物都可以带走,如果时间充足,条件允许,最好的办法就是将这些人带上船,带离这里,到了自己的硬盘,不用时间太久,几月或者一年的时间,就能让他们融入自己,融入铁林军这个团体,为自己效死,但是现在,只有用强硬的手段才行。

    现在要将他们的身份,跟普通的朝鲜人区别开来,让他们离开了这里,被朝鲜人抓到只会杀了他们,拿着人头去报官领赏,让他们知道,逃了出去无路可走才行。

    这些士兵、船工都是这里的本地人,他们的家眷家人全部都蹲在镇子中间的空地上,有这些人在说,就算是有了他们的把柄,但这还是不够。

    除了有家人控制他们,还有另外的一项本事来控制他们才行。

    宋朝的时候,有一个习惯,会在士兵的脸上刺字,而且很多的士兵都是犯人,发配到边郡,成为配军,再加上士兵地位低下,人人戏称“贼配军”。

    这种手段其实相当的恶劣,对士兵的尊严有极大的损害,无法提高士气。

    在吴凤的铁林军体系中,军士其实地位很高,并不会存在现在东亚信奉儒教的国家所特有的重文轻武的阶级弊端。

    重文轻武和儒教在吴凤这里不可能实施,信奉儒教,最容易产生思想僵化,可能对统治者有用,但对整个国家的长远发展,是件恶事。

    刺字不可取,那吴凤想到的就是另外一条,剃头。

    现在这个时候,东亚的儒教国家明国、朝鲜,东南亚的儒教国家安南,都是以儒教为主导,有束头发的习惯,除非特有的那种癞头和和尚,很少有人会是光头。

    儒教信奉,身体发肤受之父母,所以不能轻伤。

    大家都对胡须头发十分看重。

    但是这种情况也需要分阶段,饱受儒家思想教育,读过书的士大夫,对此看得十分重,他们当然不会剃头。

    但,如果是民间的人吃不上饭,剃完头能吃上饭,当然就不存在任何问题。

    历史上清军剃头,其实主要反抗的就是各地的乡绅、豪强,民间的贫苦老百姓,只要有一口饭吃,剃头还是可以接受的。

    但是当然,清军发布剃发令的时候,之所以有很多人反抗,实在是因为清军血债累累,欺压百姓,作恶多端,危害太重,危害一方,大家以剃头令为契机,起来反抗。

    江南地域,民众普遍文化程度要更高一点,儒家思想也更浓郁,家国思想也更强,因为剃发令,反抗愈烈。

    而清军对此的反应,就是嘉定三日,扬州十屠等等血债。

    而西南地域,因为民风彪悍,少数民族众多,清军在山地实在难以发挥优势,为迅速评定西南,便下令,西南百夷可以无需剃头。

    但是在朝鲜这边的话,剃头这个还是可以被接受了,尤其朝鲜这边有个特殊的阶级,那就是贱民阶级,贱民就是奴隶、牲口,对他们来说,主人的命令就是一切。

    剃头是小事,就算让他们把衣服脱光,跳进河里,很多人也会盲目的去做。

    普通老百姓,日子过得清苦,有的时候跟贱民也没有区别,收成差的时候没有粮食交租子,只能卖儿卖女,卖了自己。

    卖了自己,那自己不就成了贱民了吗?

    现在这个时候,这些朝鲜人都窝在自己的手里,剃头,是为了让他们跟普通的朝鲜人分别起来,剃了头发,他们就成了蛮子、倭寇,被朝鲜军抓住,只有砍掉脑袋,拿去作为军工,这一条路可以走。

    断他们后路,现在只能让他们暂时的听命于自己,自己就是要让他们来稳住西归浦,给自己留足够的时间,自己带上精锐的武士,骑上快马,赶去牧场,去夺马。

    而且,剃头的时候会跟大家说好,这只是暂时的,等回到老巢基地,可以重新蓄发,重新束起头发,这一点问题都没有,只是现在这个时候为了大家好,要剃他们的头发。

    吴凤想如果这样说,可能反抗会弱一点。

    而且,这种待遇,只有那些俘虏的溃军,还有那些船夫才能享受,普通的那些壮丁百姓,全部圈养起来,他们现在没有人身自由,充作牲畜,留着带走。

    这些朝鲜军中,那十几名弓箭手是极为重要的资源,自己这边弓箭手还是不多,手下的武士之中擅长使用弓箭的还是太少。

    弓箭手可是技术工种,需要数年的时间,不断的练习,优秀的弓箭手绝对是极为吃香的存在,无论怎么样,这些溃军之中的那十几名弓箭手,吴凤这边,都要把他们吃下,所以他们一定都要剃发,而且一定要带走。

    吴凤所说的剃头,可不是后来清军入关所留的金钱鼠尾辫,而是光头,就是和尚头。

    可是想法定了,现在有问题,该怎么剃呢?

    剃头这玩意儿可得有专门的剃头匠。

    现在这时候哪有什么剃头匠之说,剃头匠是在后来清军入关,实行剃发令,那个时候要将头发全部剃光,只留下一个铜钱大小的头发皮,头发编成小辫,像是老鼠尾巴。

    那时候,才有了这一项职业。

第二百一十一章 选锋军() 
    现在这时候哪有什么剃头匠之说,剃头匠是在后来清军入关,实行剃发令,那个时候要将头发全部剃光,只留下一个铜钱大小的头发皮,头发编成小辫,像是老鼠尾巴。

    那时候,才有了这一项职业。

    现在,在东亚这个时候,也只是在倭国,或者是在北方那边的草原才会有,因为倭国那边的武士要留月带头,额上以及头顶的头发剃掉,这是要专门的匠人来做的。

    北方草原民族,自古以来有剃头的习惯,所以部落里面,也会有会剃头的人存在,可是现在,在朝鲜这边,是没有剃头匠的,也只有寺院之中的,才会有一位或者两位的和尚会剃头这项手艺。

    剃头这是个手艺活,需要热水,热毛巾,还有又快又短的小刀子,现在这时候上哪去找?

    所以现在,叭叭说了半天,发现这个不好用。

    但是这个决定已经定下了,吴凤已经决定,要逐渐的开始流行短发或光头,因为留着发髻实在是不方便,而且在炎热的地带作战,十分容易中暑,很容易捂出痱子和虱子,对卫生情况,疾病的传染,也都有不利的影响。

    以及,头上的头发太多,一旦头部受伤,有头发的遮挡,很难对伤口进行及时的处理和包扎。

    自己现在手下的人,包含很多的国家的人,倭国武士本来就有剃头的习惯,这事也方便说,主要就是明人和朝鲜人,他们可能会对此有很大的意见。

    但是,吴凤打算主要是在军中实行这些策略,自己以身作则,应该还是好说的,吴凤的头发虽然留得又漂亮又飘逸,但是战斗起来还是十分的不方便。

    而且,这个其实也并非是强制,但是自己的地盘儿必竟是在基隆,以后的主要的发展方向,东南亚这边也是重点,那边十分炎热,留短发或光头,更加的方便作战,留着发髻,实在是太过闷热、麻烦。

    当然,如果以后要往北方占领地盘,冬天寒冷的时候留着头发,当然也是有好处的。

    现在这个时候居然没法对俘虏剃发,那么最简单的就是拿刀子把他们发髻割下来,让他们散着头发。

    这头发散下来之后,比后世搞摇滚的人的头发还能稍短一点,在吴凤看来,十分自然。

    但是跟朝鲜人站在一起,显得却有点格格不入,一个个都很有可能觉得这个人是个疯子,这么多人,这就有点与众不同,大家就会情不自禁的隔离他们,而且手上有刀枪,那么朝鲜军就会认为,他们要么是北方的蛮子,要么就是南方渡海而来的倭寇,无论是哪一个,他们的人头都是值钱的玩意。

    都会快速的砍掉他们的人头,回去充作军功,领取赏银。

    这个打算根本就不需要藏着掖着,直接将这些溃军和这些船夫聚集起来,然后,单独列到一个小空场那边,然后用木板随便拼个台子,让郑熏钧大声的告诉他们,当家的准备接收他们,加入自己的体系,但是现在对他们不放心,需要他们按照规矩纳个投名状。

    这投名状纳起来,简单的很,先将发髻剪了,然后回去以后,剃掉头发,向当家的表示投诚之心,向官军表示反抗之心。

    并且,在说完这些空话之后,郑熏钧接着跟他们就讲了一下,如今这么贫苦,是因为什么?是因为官府对他们的压榨。

    以及现在官军是什么德性?自己只要剪掉发髻,剃了头,落到官军的手里,只会被当作倭寇或者是北方蛮子,砍掉人头,没别的路可以走。

    这年头,不只是明国的边军和卫所军会做杀良冒功的的事,全世界的国家都会有这种情况,而大家心里,对官军是什么情况心知肚明。

    这个时候后路啥的都没了,而且人家说的也干脆,现在这个时候要嘛,剪掉发髻,向当家的表明自己投诚,要么现在砍掉你的人头。

    周围围在一起的铁林军全部都是按住刀枪,这群人主要如果有谁不开眼就直接杀掉他们。

    这些朝鲜驻防军,不用多说,全都是普通百姓,因为在朝鲜这边,贱民是无法充当捕快和成为参军的,只有在爆发战争的时候被拽走充作民夫,去修建工事、运送物资和充当炮灰。

    而船工里面,有将近一半,是贱民,他们平时干的活跟大家一样多,但是他们的能拿到的酬劳却是普通百姓的一半左右。

    但这没办法,人家就直接就说,你是贱民,就不能给你那么多的钱,自己也没办法。

    生下来成了贱民,男人去当农奴和做工匠,女人只有做婢女、妓女这几条路可以走。

    郑熏钧先是说完了之所以让他们剃了头发,是为了让他们纳投名状。

    然后就跟他们说,一旦纳了名状,以后能得到什么待遇,纳了投名状,这些人就会全部被编入选锋军之中。

    选锋军是吴凤刚刚组建的一营士兵,营中的主官就是由之前招募的那些代立军头目充当。

    选锋军主要是由这些俘虏以及这些镇民里的贱民壮丁组成。

    他们的职责其实说白了就是打前锋,以及,作战严酷的时候充作敢死队。

    但是待遇还是有的,弟兄们都是没有军饷的,军队管自己吃住。

    有家人的会给每家五亩土地,如果是单身汉子,五亩土地就记在账上,等以后成家可以分配,或是有亲戚可以先给亲戚耕种,自己收些租子。

    如果你,作战勇猛,则赏银、升迁全在眼前,没人克扣,没人使绊子。

    平时作战的缴获也有自己的份,想要银子财货,就要努力出战,出去拼。

    要是人战死了,有安家银30两,以后家人自有铁林军奉养照顾,孩子照顾培养到成年。

    但若是成了逃军,也要斩首,全家贬为奴隶,去工厂、矿区劳作至死。

    说前道后,说的清楚,大家也都知道自己没别的路可走,只能听从,而且自己的命也不值钱,要是真能拿命换来自己家人的活路,也能一搏。

    再加上周围正虎视眈眈看着他们的铁林军,很多汉子手上的刀枪的血都没擦,这殷红也是让人心直跳。

第一百二十二
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