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修荒证道录-第22章

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收徒,现在老子成圣,元始和通天也急寻自己的道机,参悟之下隐隐觉得成圣之机像是正和收徒有关,这来的燃灯和南极仙翁都是资质上佳之人,顿时也都有意,询问他二人愿意拜谁为师。

    燃灯和南极仙翁没想到自己竟然这么抢手,。当下都心里暗暗决策,先来的燃灯觉得觉得元始身为通天师兄,应该比通天道行更高,毕竟元始和通天的大师兄老子已是先一步成就了圣人之尊,于是欲拜元始为师,元始却算得他收徒之机还未到,就收了燃灯作为门人。

    而南极仙翁比燃灯后到,他一直躲在南海静修,是个喜欢清静的人,他上门时,元始收到了一个门人,通天心里有两分不服,于是对他格外热情,不想南极仙翁受不了这种热情,竟然害怕入了通天门下没有片刻安宁,于是也想要拜元始为师,同样被收作门人。

    燃灯和南极仙翁都拜到了元始门下,这下通天觉得自己面子上有些过不去了,又不好表示,只暗暗恨道,待他收徒时,定要强压过元始许多

    而接引和准提回到了西方须弥山内,有远离巫妖杀戮的人族向西方发展而去,其中有五个人机缘下发现了处在西方世界正中央的须弥神山,在这贫瘠的西地里十分醒目,山接天地灵脉,靠近就疲意全消,五感皆爽,就守在山外每日跪拜。

    接引和准提心念一动,引那五人入山,在长在西方须弥山中灵树下的为他们讲道,其中四人分别在**罗树、分陀利、乌暂婆罗、尼拘律树四种神树下先后入定,被接引赐名为毗婆尸、尸弃、拘那含牟尼、迦叶,而最后一个却一直没有得以沉入那妙境,却不显着急模样,每日开朗,准提责备,他却开口大笑道“只是为了多听两位老师说道!”随后坐地入禅,被接引赐名为弥勒。

第四十二章 燧人出诸人证圣() 
轮回引渡,数百春秋。重明尊秦江吩咐,终日在黄河人族部落旁的林中以咀啄木,偶有人族来到林中时,又常引体内火气使树木燃起,见到此景的人多半是对火畏惧,大惊而逃,也有些胆大的只看稀奇,甚至想要把重明当作普通的鸟一样抓捕。以重明之能,那些普通的人自然是不能称心如意,只是天才日久,经常沿河聚落的一片树林都被烧毁,然后转去其他聚落旁继续啄木,都是无用功,重明的心里也是不由得暗暗有些着急。

    不知多少年后,重明一路来到黄河下游一片生长得十分茂盛的丛林中,林中树木都是数十丈宽,数百丈高,高耸入云,正是重明出生,秦江前来点化重明之处。祖凤在此涅磐化五凤,涅磐之火将整片丛林都给引着,涅磐分化的重生之息却给了这片林中的树木极其强大的生机。因此木端之火千年不灭,却仍未将这片丛林给燃尽。后来重明吸收了林中的火气开了灵智,这片丛林当时虽只剩下了一片炭木枯林,但仍是生机未绝,很快就再次抽芽生长,在经历了一千多年后,终于长成了令人惊叹的巨木。

    重明回到这片林中,心下也有了推测,就在这片丛林里等待那个有悟者,这林中树木生机旺盛,就是引着了其火终日不灭,都难把树木烧尽,待到天落甘霖把火扑灭,树木又很快痊愈了火烧过的伤口

    终于,这日,林中来了一个三十左右的壮年男子,背着一把厚重大弓,应是到这林中来打猎。见到木上的重明眼中一亮,悄悄接近,缓缓拉弦,一箭射出,却从重明头顶偏了过去,重明只专心在那敲木,仿佛竟然没有发现。

    那男子不气馁,又是几只木箭从重明身旁偏过,顿时又不信邪,箭袋中的箭射完了,竟然直接放下大弓,想爬上树来抓住重明!

    愈爬到树中央,“嗑、嗑”声愈近,突然木上有火苗窜出,重明这才展翅,飞到了另外一棵树上继续啄木。

    男子见到大树着火,就慌了神,忙往下滑溜,突然鼻端传来一股焦臭味,原来是刚才他用箭射重明时,箭箭偏离,却凑巧把一只灰翅白点一尺来长的鸟给射中,被那箭钉到了这树上。现在鸟毛被火烧到,就发出了这味道。

    虽然那鸟被火烧到闻起来是一股焦臭,但是这个时代,人族最缺的就是粮食,男子来林中打猎,现下也是腹中空空,于是看到那只鸟,也不舍得浪费了那么大一坨肉,就迅速伸手的对着那鸟刨了一下,那木箭早就被火给烧的朽坏,被手一折就折断开,那只鸟就落了下去。

    男子溜下了树,捡起那只落在地上的鸟胡乱的拔了毛就用嘴去咬,突然身体一震,几大口就把那只鸟给啃了个干净,又抬头看向正在另外一棵树上敲木的重明,跑去捡起方才射掉在地上的箭,对着一棵树身比划,学着重明用箭杵那树身使劲摩擦

    巢湖内,原本正在闭目体悟鸿蒙紫气玄妙的秦江睁开双目,眼中闪过灵光,方才有一道淡淡的功德落下,使他终于再次感觉到了突破之机突然门外有一道清脆的声音传来“参见师父,重明已经引得一人族习得了钻木取火之法,得了天道功德,多谢师父指点。”

    黄河部落出现了一个新的首领,实力十分高强,而且教会了人族那些巫妖才会的法术,能带来上天恩赐的火焰,用火来烤熟食物再吃,不仅味道不再难以下咽,而且吃过的人也很少生病;用火来驱逐猛兽,那些进攻聚落的虎狼都落荒而逃

    取火的方法在人族的迁徙中传遍了洪荒中的各个部落,又因为听说黄河部落的首领燧人氏能轻易斩杀猛兽,甚至有斩妖除巫之能,许多生活在洪荒各地的人族部落都纷纷往黄河聚拢,奉燧人氏为首领,聚集在一起的人族部落形成了洪荒中一股新的力量,连一般的巫妖都不敢随意侵犯。

    “吾号元始,今有感天道,欲阐扬天道之理,教化众生,立阐教,以盘古幡镇我大教气运,凡有资质根骨者,皆可拜入我门下,习我玉清心法!”

    “吾号通天,今有感天道,截取天道之精,教化众生,立截教,以诛仙剑阵镇我大教气运,凡有向道之心者,皆可拜入我门下,习我上清仙法!”

    天地间传来两道宏声,引得三界震动,九重天外有两道浩荡功德落到不周山上,顿时惊天的威压弥漫三界,洪荒中的生灵纷纷向不周山方向顶礼膜拜,诸天也现出祥色,雨沐清灵,孰料才过不久,从洪荒极西之地又传来两道声音:

    “世人皆苦,吾渡众生,立西方教,以十二品功德金莲和七宝妙树镇压大教气运,凡有缘者,皆可来我西方,习得寂灭之道,脱离世间苦海,享受无边极乐!”

    “吾若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议,功德庄严;吾若证得无上正等正觉,所居住的国土,具足无量无边不可思议种种功德庄严,人事、物质、修学生活环境,都要超过一切诸佛国土”

    有四十八大宏愿落下,又是两道浩大功德从九重天外落入极西之地,惊天威压充斥三界,洪荒众生又忙纷纷向西方行礼

    秦江坐在道场内,看着外面满天的清灵之雨也不禁微微羡慕,终是天道眷顾,道机挂念,立教教化众生即可成圣,很快回过神来,又挥手对天上一甩,使袖中的亨元鼎飞出,这清灵之雨也是难得的造化甘霖,可不能浪费了。

    “后土已化轮回,老师门下六圣亦是已证,东皇太一和帝俊上次就想借红云的手算计于我,现在恐怕更是惦记,而且摇光的夸父之因还不知道是否仍然纠缠,我该去月宫见姮娥,让这一劫早些过去了。”

第四十三章 开天收徒见姮娥() 
大罗天上,元始和通天凭虚而立,互相看了对方一眼,元始就祭出了盘古幡,通天也祭出了诛仙四剑。

    盘古幡在元始手上祭出,鸿蒙之色尽显,元始手持盘古幡对着下方用力一挥,大罗天之下,太清天之南就被划出一方空间,且很快演化成一方世界,又有地水风火从新的世界中涌出,盘古幡之上的鸿蒙气息涌进那个新的世界,化为一座美轮美奂的白玉宫殿,坐镇新的世界中心,牵引出无数肉眼所不可见之规则,平息了地水风火,宫殿正殿牌匾上疏描“玉虚宫”三个大字。

    通天也不甘示弱,手中的诛仙四剑分别散发出无比强大的剑气,四道剑气气势汹汹的往下涌去,在大罗天之下,太清天之北开辟出一方空间,很快也生出新的天地,诛仙剑气直接在那天地正中央化成一座刀削斧劈般的宫殿,新的世界中地水风火还未来得及涌出就被那座宫殿给死死压住,那座宫殿正殿牌匾上豪抹“碧游宫”三个大字。

    元始和通天开辟玉清天和上清天,动静震撼三界,第八重天上,接引和准提以十二品功德金莲和七宝妙树之能,将这重天上的四天化为常融、玉隆、梵度、贾奕四梵天,察觉到第九重天上动静,准提有些面色不愉的对接引道“终归他们才是入门弟子,而我们只是记名,老师虽也分给了我们好法宝,却是不能和他们的一样镇压天地气运,才使得我们只能借化九重天之下这重天。”

    接引低吟一号,合掌对准提道“一花亦可为一界,那三清境纵在上方,又是如何?吾等立教成圣,那洪荒众生,是在这天的下方。”

    正如接引所言,元始通天和接引准提是立教成圣,得的是教化众生的功德,须得行教化洪荒众生之事,故虽然和老子一样是在天上开辟出自己道场,却也得在洪荒中传下道统,元始和通天各立大教,洪荒中的道场自然不能同在一处,且他们成圣后算出,不周山日后定有一劫,故虽有些不舍,也去了洪荒中立了新的道场。

    元始天尊于巫族曾在此伐天的昆仑山上立了一座宫殿,亦称作“玉虚宫”,布下阵法,能通过阵法者,就可以拜他为师,顿时洪荒中无数炼气士都激动的涌向昆仑山,想拜圣人为师,就是人族也有不少人前去求拜,原来元始所布阵法,最是考验资质心性,跟本身目前的修为倒是关系不大。

    阵法整整存在了三月,三月后,通过那个阵法的人却只有十三个,其中十二个被他赐名为广成子、赤精子、惧留孙、玉鼎、太乙、黄龙、普贤、慈航、灵宝、道行、文殊广法、清虚道德,都收作徒弟,却看着最后一个叹了口气道“你我曾共听玄道,不可称我为师,就为我门人吧。”遂赐名为云中子。

    通天也在东海寻了三岛作为道场,于其中金鳌岛上立一宫殿,亦称“碧游宫”,广收门徒,收徒整整三月,也是万仙来拜,其中资质最高的人中,三个为三大弟子,一个赐名多宝,封为掌教大弟子,另外两个赐名无当圣母、龟灵圣母;余者为一代二代弟子,赐名赵公明、云霄、碧霄、琼霄等,其中三宵赐住三岛其一,那岛便称“三霄岛”,也可称“三仙岛”;剩下的就为三代以后弟子,由一代二代弟子教导,没有自己洞府的,就赐住在剩下一座岛,称“蓬莱岛”。

    而接引和准提联手以圣人的**力,将贫瘠的西方地界化作一片净土,称“西方极乐世界”,也有许多迁徙到西方的人族或炼气士拜入他二人门下,其中甚至有两个冥河所造的阿修罗族人,一个被接引赐名为“梵天”,一个被接引赐名为“因陀罗”。

    太阴星,月宫,姮娥见到洪荒中诸圣收徒,也有心前去拜师,又担心自己资质不够。她为摆脱东皇太一追求,将自己修炼出的身子给了现在妖族的西王母,得秦江以月桂树为材料为她重塑了一具,却终究是比不上她的原身契合,这万多年来都修炼缓慢,难有寸尽。

    踌躇间,有门下侍女来告“宫主,秦江老祖来月宫求见。”就回神忙吩咐侍女“快有请道长往会仙亭!”

    会仙亭内,秦江和姮娥分坐四方桌前,笑着问姮娥说“许久未见仙子,今日来访,怎么仙子又有了愁绪?可是那东皇太一发现了什么端倪?”

    姮娥轻蹙娥眉,同秦江诉曰“得道长所助,东皇太一未曾再上门打扰,我也知道长为我尽了力,只是,道长为我所造的这具身子,总是难和我原来的身子相比,修炼起来,总是多有不便。”

    秦江闻言敛容,少顷后同姮娥道“贫道实力不精,以为仗着一点先天之气就可强塑肉身,却忽略了这肉身不是自然而生,没得天地造化,怎可比得仙子原本的肉身。这是贫道耽搁了仙子,实在是羞愧啊!”

    姮娥忙道“道长快别这么说,这是姮娥所愿,怎可赖到道长身上!只是道长可知,如何才能使这身子和我的魂魄相契?”

    秦江作凝眉状,良久方答“若想造就与原身无异的肉身,除却圣人出手,如女娲娘娘造化人族一般,就只能入那地府轮回,在轮回中得以重塑**了。”

    姮娥听到秦江所答,
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