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那年那蝉那把剑-第359章

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    就在此时,一道紫青色剑光自天外呼啸而来。

    青尘望向剑光,有片刻不合时宜的恍惚失神。

    对于他而言,这道剑光真是久违了。

    那年,有一名刚刚四十岁的剑仙,复姓上官名仙尘。

    他只身一人带着诛仙剑离开剑宗,跨过东海,自龙城登陆。

    龙城城主龙云青邀请南疆第一剑修东行先生联手迎战上官仙尘。

    三人于龙城之前大战,龙云青死于诛仙剑下,东行先生不敌拜上官仙尘为主,成为了日后的剑宗大剑奴,随后上官仙尘以一人一剑灭去龙城,让龙云青和龙城成为他踏足陆地的第一块踏脚石。

    其后上官仙尘一路前行,剑下亡魂无数,不论修为高低,不论出身宗门,一言不合便拔剑,拔剑便杀人,以死战搏杀来印证二十年来剑道修为,淬炼自身通明剑心。

    上官仙尘一人一剑转战齐州、中州、豫州、江州、蜀州五州之地,走遍大江南北,兴之所起便邀战,战即杀人,杀得腥风血雨,杀得人人闻风丧胆,杀得无人敢称高手,甚至差点杀到东都城下。

    除了龙云青,又陆续有五名十二楼以上的地仙修士死于上官仙尘剑下。

    上官仙尘此举终于引起众怒,以道门八老之一的无尘为首,三位地仙十五楼境界的高手不惜以多欺少在中州境内联手围攻上官仙尘,仍是败于上官仙尘剑下,另外两名高手当场身死,无尘勉强逃过一劫,但也被诛仙剑气侵入肺腑,遗祸无穷,从地仙境界的云端跌落,坠境不止,以至于成为道门八老中第一个离世之人。

    自此一战,上官仙尘真正有了独步天下之名,时人莫能有之抗手,剑宗诛仙的大名也随着新一任主人而再次响彻天下。

    青尘上次见到诛仙,还是在大江之畔,上官仙尘手持此剑用出剑三十六硬撼九重雷劫。

    时隔五十余年,终于再见了。

    这一剑,于刹那之间一闪而逝。

    天地间风起云涌。

    然后一抹紫青长虹将恶念青尘的头颅斩下。

    飞剑千里取人头。

第九十六章 天机榜借法之术() 
一剑之后,一人飞掠而来,见到青尘之后缓下身形,改为缓缓前行,相距大约三十丈时便停下脚步,稽首一礼道:“见过青尘大真人。”

    青尘望向这名不速之客,年轻人与当年在秀龙草原初见时相较自是大不相同,不见青涩,多了几分坚毅和沉稳,满头白发,身后背剑匣,竟是与那个复姓公孙的后辈有几分神似。

    青尘忽然笑了笑,一辈人之后又是一辈人,总有后浪推前浪,细细算起来,眼前这名白发年轻人已经算是自己的徒孙辈,若是从萧玄那边算起,更应算是重孙辈。在两年前,两人于秀龙草原初次相见,青尘化名青道人为徐北游占卦,那时候的他不过是不入流的小小武夫。两年后,两人于汉水之畔再次见面,这时候的他初入地仙境界。再转眼间,这个年轻人已是逼近十楼境界,不容小觑。

    青尘负手而立,对那白发年轻人云淡风轻道:“不过弱冠之龄,就有如此境界修为,纵使是依仗了外物之力,也殊为不易,方才你斩我一剑,事出有因,贫道可以不与你一般见识,不过你若还要强行出手,休怪贫道不顾念情分,与你计较一番。年轻人,贫道劝你一句,天大地大活着最大,别因为一时意气,断了自己的长生之途。”

    话音未落,恶念青尘也缓缓消散,佛祖菩提自行飞回青尘本尊的手中。

    青尘轻轻摩挲一下,收入袖中。

    紧接着,执念青尘飘然而出,一袭掌教衣冠与现任掌教秋叶无异,不见执念青尘如何动作,只是一摆手中拂尘,不见明月,不见风雪,不见金桥。

    一时间竟是天清地明。

    青尘转而望向蓝玉,问道:“还有什么手段?”

    蓝玉双手在身前一抹。

    有一副锦绣画卷在他身前缓缓展开。

    画卷分为上下两榜,其中下榜只是密密麻麻地记载满了诸多人名,而上榜却是凝聚出一个个宛若真人的身影。

    有乘鹤下山的道门掌教真人秋叶。

    有一袭青衫行走四方的大真人青尘。

    有端坐王座的后建国主完颜北月。

    有轻抖水袖如女子的玄教教主慕容玄阴。

    有高坐莲台讲经说法的佛门之主秋月。

    有一身公服立于庙堂之上的首辅蓝玉。

    有白发三千丈的太乙救苦天尊冰尘。

    有手持书卷登高而望的前朝首辅孙世吾。

    有一袭蟒袍垂手而立的平安先生张百岁。

    还有跃马扬鞭的前朝北地大都督赵青。

    正是如今的天机榜十人。

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    此副画卷自然就是天机阁的根本所在,天机榜。

    蓝玉沉声道:“每当有人登临此榜,就会在冥冥之中有一分气数寄托于其中,我若是汲取这天机榜十人的一分气数,大真人以为如何?”

    青尘望向那副画卷,轻笑道:“旁门左道。”

    他又望向白发年轻人,“天下之间的重器就那么几件,无非是道门的玲珑塔和都天印,朝廷的传国玺和天子剑,剑宗的诛仙,天机阁的天机榜,今日一下就出来两件,倒真是让人惊喜。”

    来人正是执意赶来此地的徐北游,他赶到此地时刚好看到蓝玉将恶念青尘束缚,他没有任何犹豫,直接御使诛仙出匣,一剑斩恶念青尘。

    其实青尘会出现在此地,有些出乎徐北游的意料之外,却又在情理之中,平心而论,他对这位叛出道门的青尘大真人观感颇佳,若不是万不得已,他不想与这位前辈修士交战,双方实力差距太大是其一,再有就是青尘的确曾经两度与他结下善缘,对于四面树敌的徐北游而言,实在是难能可贵。

    蓝玉他五指张开,月辉弥漫,又是一轮明月从他手心冉冉升起。

    与此同时,执念青尘又是一摆手中拂尘,一朵紫色庆云出现在他头顶,灿若日月星辰,妙不可言,庆云不断变化,幻化亿万灵禽奇兽,仙鹤翩翩起舞,凤凰和鸣,百鸟朝凤,麒麟摇头摆尾,憨态可掬,神龙现首不见尾,行云布雨,种种瑞祥涌现,玄妙无比。

    典籍记载传说中,天上仙人便是头顶庆云涌动,三花迸现,五气盈空。

    青尘已然有仙人气象。

    执念青尘头顶庆云,望向蓝玉沉声道:“有来就有去,汲取他人气数,则沾染他人因果,这天下十人的因果又岂是那么好沾的?除非是有功德护身的圣人或是气运所在的天命之人,否则任凭你是逍遥地仙,还是飞升神仙,都难逃业力加身,当年的傅尘便是前车之鉴。”

    蓝玉一笑置之。

    执念青尘一甩拂尘,拂尘上的银丝骤然暴涨,似有数百丈之长,交织成片,层层叠叠,遮天蔽日,朝着蓝玉席卷而来。

    蓝玉伸手虚画一个圆,天机榜随之在他身周绕出一个大圆,包括青尘和蓝玉在内,天下十人的虚影依次出现在他的身周,蔚为壮观。

    虽然仅仅是幻象化身,但这个阵仗已经足以让青叶这个境界的修士望而却步。

    蓝玉伸手朝前一点,天机榜开始缓缓转动,位列第七的太乙救苦天尊虚影来到蓝玉身前的正中位置,手中凭空生出一剑,气机翻涌,剑意滔滔,朝执念青尘当头斩下。

    剑气大江东去,天空轰然震动,撕裂出一道肉眼可见的云径。

    面对这来势汹汹的一剑,执念青尘丝毫不为所动,没有任何动作,然而他头顶庆云却猛然扩大,大如车盖,硬生生将剑气托住,使其不得下落分毫。

    蓝玉再伸手一点,太乙救苦天尊的虚影移开,改为位列第五的佛门秋月虚影,双手合十,脑后显出一轮背光,万千僧侣齐声诵经之声充斥天地之间,佛光无量,犹若实质地落在执念青尘身上,使得他身形猛然往下一沉,头顶庆云更是翻腾不休。

    此佛光丝毫不逊于先前恶念青尘借助佛祖菩提所用出的佛光,甚至更为纯正,只因这并非是蓝玉所用,而是蓝玉以借法之术从天机榜中借来佛门方丈秋月的无量佛光,犹如秋月亲自用出,自是不同凡响。

    不过蓝玉也在一瞬间苍老几分。

    徐北游正要第二次出剑,蓝玉却摇了摇头,说道:“青尘对你有恩,你不必出手,让我来便是。”

    说罢,他再次伸手一点。

    天机榜转动,这一次变成了居于榜首的道门掌教秋叶,同样的紫色掌教衣冠,与执念青尘一般无二的打扮。

    秋叶虚影轻轻挥袖。

    紫气东来。

    被佛光压制的执念青尘避无可避,只能被坐等紫气临身。

    三清紫气浩浩荡荡,瞬间将执念青尘淹没。

    一时间佛光紫气混淆一处,又夹杂了太乙救苦天尊的剑气。

    执念青尘就此烟消云散。

第九十七章 人皇一印传国玺() 
至此,青尘的三尸化身全部被灭,一时半会儿之间难以重洗凝聚,只剩下一个本尊。

    可仅仅是一个本尊,也足以让皇帝陛下身陷绝境。

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    魏禁连出三刀斩杀善念清晨,牵动伤势,难以为继,蓝玉不惜折损寿元动用天机榜,配合徐北游的诛仙连续灭去恶念青尘和执念青尘,不过两人也同样不好受,徐北游至多再出一剑,而蓝玉也只能再动用两次天机榜。

    对于近乎十八楼巅峰的青尘而言,区区两次天机榜和一剑诛仙,又能奈他何?

    青尘没有急着出手,背负双手,缓缓说道:“萧玄,贫道很好奇你接下来用什么手段来阻挡贫道,是传国玺?还是天子剑?”

    萧玄稍稍沉默,从宽大的衮服袍袖中取出一方印玺,其方圆四寸,上纽交九龙,正面刻“受命于天,既寿永昌”八个篆字。

    道祖传下三宝,分别是玲珑塔、诛仙剑、都天印,其中都天印有镇压气运之妙用,被视为仙家之印。

    天下间素有两印之说,一则为仙家之都天印,二则就是人皇之传国玺。

    自始皇帝祖龙制传国玉玺,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转千余年,忽隐忽现,待到大郑太祖皇帝起兵驱逐后建时,已经杳无音信,有传言说楚哀帝抱着传国玉玺跳海而亡,也有传言说被后建皇帝带回了后建大梁城。大郑太祖皇帝和太宗皇帝两代帝王曾六伐后建、草原,也有很大一部分原因就是要追回传国玉玺。

    及至大郑末年,萧煜于机缘巧合之下在中州得到传国玺,被视为天命眷顾之人,在后来禅让大典时,萧煜故意从郑哀帝手中接过大郑玉玺却不用,而是改用传国玺,是以彰显大齐得国之正,天意昭然。

    传国玺,不仅仅是象征一国权柄,同时也是人道至宝,有镇压气运之妙用,丝毫不逊于道门的都天印,甚至在太平盛世人道大兴时,还犹有过之。

    当年定鼎一战时,萧煜言自己有一印一剑,剑是纵横无敌的天子剑,印就是历经了九朝数十帝王的传国玺。

    萧玄掌托传国玺,望向徐北游,问道:“南归,朕有一印,你可敢接下?”

    背着剑匣的徐北游沉声道:“有何不敢?”

    皇帝陛下说了个好字,举起手中的传国玺。

    萧瑾曾言,圜丘坛乃是帝气汇聚之地,萧玄本就是帝王之尊,传国玺又是人道至宝。

    天生异象。

    一线浩荡玄黄之气从天而落,照亮此番天地,亮如白昼。

    只见萧玄手中的玉玺光芒大放,整颗玉玺呈现出晶莹剔透的圆润景象,九龙枢纽之上有九道明黄之气交叉流转,继而化作九道玄黄之气垂落,最后悉数汇入徐北游体内。

    徐北游周身被玄黄之气萦绕,体内的气机竟是一涨再涨。

    徐北游不敢有半分轻忽大意,闭目凝神,谨守灵台方寸。

    片刻之后,徐北游身形飘摇不定,满身玄黄。

    帝都,太庙。

    太庙是大齐皇帝祭奠祖先的家庙,始建于大郑太宗年间,占地二百余亩,以“敬天法祖”之传统礼制建造而成,天花板及廊柱皆贴赤金花,制作精细,装饰华美,大殿两侧各有配殿十五间,东配殿供奉着历代的有功皇族神位,西配殿供奉异姓功臣神位。

    正中大殿中除悬挂宣祖景皇帝、武祖淳皇帝和太祖高皇帝的画像之外,还供奉有一把藏于鞘中的三尺长剑,此剑即是与传国玺并列为朝廷的两大重器的天子剑。

    天子剑忽然颤鸣不止,
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