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佛门祖庭坐落于东北三州境内，东北三州分别是幽州、辽州、锦州，其中辽州距离后建最近，北都便是建于此州之中，而锦州稍远，却是东北兵力马政根本之所在，至于幽州，则是东北三州之中最为繁华所在，是为三州中的赋税重地。
在幽州与辽州交界的地带，这儿群山连绵，多是常青林木，山上是皑皑积雪，山下却是翠绿一片。不同于西北的黄沙戈壁，这儿最为显著的是雪，厚厚的雪，白得让人生出眼晕之感，尤其是山林之间，积雪足有一尺之厚，马车根本无法通行，想要上山只能徒步而行，行走在群山之中，放眼望去，山高林密，绿色的树林层层叠叠一眼望不到尽头，只能透过枝叶间的缝隙望到远处积满白雪的山头。
由此一路向北走出百余里之后，眼前豁然开朗，只见北方的山林间，突兀出现了一座如同鹤立鸡群的高大山脉，在日光照耀之下，洁白的山体上隐约可见一片金碧辉煌。
这便是佛门祖庭。
盂兰盆节是大节日，为了迎接承平二十四年的盂兰盆节，佛门祖庭的僧人不论地位辈分，人人都在为盂兰盆节做准备，便是一院首座和各大长老也不例外。
从这一点上来说，佛门不像道门，虽然讲究规矩，但远谈不上规矩森严，更不至于像庙堂一般等级分明，这里比起高高在上的玄都，更像是一处世外之地。
临近盂兰盆节，来自天南海北的修士开始陆续到来，在登山的石径上，来客络绎不绝，打扮各异，口音各异，习俗各异，而且没有哪个是身无半分修为的普通人，就算是有，那也是身份贵不可言的大人物，身旁有高明护卫随行，足可见佛门盂兰盆节法会的盛况。
佛门的山门坐落于半山腰位置，过了山门，是一条长达十里的神道，尽头是一座雄伟如城的佛寺，比起大雪山上的摩轮寺毫不逊色。
在神道和佛寺周围的山崖绝壁上被挖出了大大小小无数个佛窟，其中最引人注目的便是按照位置排列成一个十字的五尊大佛和六位菩萨。
最左边的是东方药师王佛，身旁雕刻有日光普照菩萨和月光普照菩萨，乃是东方净琉璃世界的东方三圣。
最右边的是阿弥陀佛，佛门弟子认为，阿弥陀佛主要是以其愿力引渡众生到极乐世界，脱离苦难的轮回，故亦号接引佛、无量光、无量寿佛，道门称其为接引道人，在接引佛身旁又有大勇大势至菩萨和大悲观世音菩萨，此乃西方极乐世界的西方三圣。
最上方的是过去佛燃灯古佛，最下方的是第五佛弥勒菩萨，又称东来佛祖，因为弥勒佛是未来佛，弥勒时代还未来到，所以此时还在兜率院内为菩萨，故而也称弥勒菩萨。
位于十字中间的便是掌管现在中央婆娑世界的第四佛，释迦摩尼佛，所谓我佛如来，便是这位佛祖，在其身旁是大智文殊菩萨和大行普贤菩萨，又被道门成为文殊广法天尊和普贤真人，此乃中央婆娑世界的三圣。
此五尊大佛合起来即是横竖三世佛。
在五佛和六位菩萨周围，还有各异佛像。
有佛持无畏印，有佛持内狮子印，有佛持外狮子印，有佛持内狮子印。
有菩萨持宝瓶印，有菩萨持内缚印，有菩萨持外缚印。
有五大明王手结不动明王印。
在崖壁左侧，有天女飞天，在崖壁右侧，有护法伽蓝。
左下方有诸罗汉，右下方有金刚天王。
诸佛之下，则是八部天龙，对应佛门的八部众。
一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。
除此之外，还有众多崖壁石刻。除去那个由佛门二代主持亲自书就的巨大“佛”字，有“我见如来”、“如是我闻”等数十石刻，密密麻麻，多是历年参加盂兰盆节法会的大修士、大地仙，兴起书就。其中又以大齐太祖皇帝萧煜留下的石刻字数最多，最是引人瞩目。
无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如佛者。
共是六十八个字，铁钩银划，丰腴瑰丽，似是天人妙手偶得之，意境深远，韵气悠长。
在登山的人流中，有一对夫妻模样的年轻男女，男子不觉如何，只是一头白发略显刺眼，可女子就不一样了，哪怕是荆钗布裙也难掩那份国色姿容，举止之间更是显现其仪态端庄，绝非是小门小户家的女儿，八成是哪个世家出来的大家闺秀，只是不知为何，下嫁给了一个穷小子，在外人看来，那便是一枝鲜花插到了牛粪上，神道上的其他男子，看向那个白头小子时，多半是毫不掩饰的羡慕和嫉妒。
都说巧妇常伴拙汉眠，古人诚不欺我。
此时夫妻两人停驻脚步，遥遥眺望太祖皇帝留下的石刻，女子将其中典故娓娓道来，如数家珍，丈夫听得聚精会神，落在旁人的眼中，难免要坐实了种种猜测，女子是才女不假，必然是书香门第出身，可惜嫁了个不学无术的男人，实在是可惜。
正巧此时还有一行人登山，男女老幼皆有，刚好听到了女子的言谈，为首的老人停驻脚步，若有所思。
第四百零九章 缘是长辈故人至（）
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当年太祖皇帝萧煜可谓是所学庞杂，不但与道门大真人无尘有过师徒之谊，与当年佛门大日院首座也是如此，他在第一次前往佛门时，遍览佛经，尤为喜爱这两句话，分别出自《妙法莲华经》和《华严经》，所以他在第二次造访佛门时，应佛门方丈牧观之邀，留下了这幅六十八字石刻。
在黄龙五年的时候，道门掌教真人秋叶以化身远游至此，未入山门，却在这条石刻下留有“天上天下无如佛，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜”二十八个字。似是对萧皇石刻的回应。
此中缘由，佛门并未对外人提起，故而此后的来客只道这幅石刻是一位无名神仙所留，真正详情，所知之人却是寥寥无几。
女子还打趣说，佛门立教上千年，能有资格在崖壁上刻字之人，无一不是人世间最顶尖的人物，堂堂道门掌教也不过才二十八个字，能一气留下六十八个字的，只此一家。
语气间多有引以为豪之意。
男子似乎有些不服气，说道：“若是佛门应允，我便刻上百字又如何？”
听到这里，老人不由摇头一笑。
这座无名之山因为佛门祖庭的缘故，素有小须弥之称，其山崖峭壁经过佛门千余年的佛光浸染，早已是金刚不坏，即便是地仙境界修士，想要在上头留下些许痕迹，也是千难万难。萧皇一气留下六十八个字的时候，正是他力挫大剑仙上官仙尘赢下定鼎一战的巅峰时期，当之无愧的举世无敌，换成其他人，就算佛门应允，能刻下一个字已是侥幸。
所以在老人看来，这年轻人的话语实在有点不知天高地厚。
不过年轻人嘛，有志气是好事，哪怕是心大一点，也没什么大不了的。
这对夫妻见到老人驻足旁观，没有一走了之，仍旧自行其是，尤其是那名男子，竟是没有如老人意料那般露出尴尬窘迫之色，好像他刚才的话语并非胡吹大气，而是再寻常不过的一句话。
老人心底生出几分好奇，不由主动上前攀谈。
年轻夫妻介绍时自称姓徐，是西北人士，而妻子却是姓萧，娘家在帝都，的确是大户人家出身。老人说自己姓王，如今已经是百岁高龄，照他自己所言，年少时在江南求学，青年时在天下各处游学，年老时在江北、西北等地讲学，不曾出仕，身无半分官身，文章倒是做了不少，可惜于民生无益，于天下无益，他这次做客佛门，参加盂兰盆节法会，也是带着众多弟子见见世面。
在老人的邀请下，年轻夫妻干脆与老人一行人结伴而行，老人颇为健谈，满腹经纶，出口成章，一路上谈及道德文章，那年轻男子倒没如何，可那名萧姓女子却是不同凡响，虽然没有什么惊人之语，但每每应答都能让人挑不出半分差错，引得老人连连感叹，若非女子之身，必是状元之才。
老人的一众弟子年龄悬殊极大，年长之人已经是花甲年纪，年幼之人却还是少年稚童，这些弟子对于那个出身西北的年轻人并不待见，说起来这也是读书人的通病，江南文林看不起江北，江北又看不起西北和东北，至于西北和东北，在江南士林的眼中，便是大马金刀的武夫之地，和一个“文”字根本不沾边。
可那个萧姓女子就不一样了，虽然读书人叫嚣着女子无才便是德，但真正遇到了才女，还是要倾心几分，君不见秋台中的花魁，哪个不是琴棋书画和诗词歌赋样样精通，只有这样才能让那些自诩名士风流的名士们掏出银子。
眼前这个女子既然姓萧，多半与大齐皇室有着不浅的关系，又是这般才情相貌，岂是那些花魁能比较的，正因为如此，几名读书人的惋惜之意更甚，再看待那个抱得美人归的年轻男子，愈发不顺眼了。
那年轻人能娶到这样的女子为妻，自然也不是傻子，对于几名读书人的隐隐敌意，自是有所察觉，只是不以为意，落在老人的眼中，不免对其高看几分，年纪轻轻，能有这份心胸，倒是比起读了多少书更为罕见。
毕竟书是死的，只要肯读，就一定能读进去，不过是时间早晚的问题而已，可心胸却是天生的，极难改变。
说话间，一行人来到神道中段位置的一座迎客亭前，进到亭中略作停驻，从这里望去，萧煜的六十八个字便近在咫尺一般，透过袅袅云雾，似乎触手可及。
老人最小的弟子趴在凉亭的栏杆上，望着石刻，又转过头来问道：“师父，师兄说这些字是用手指刻上去的，是真的吗？”
老人来到孩子身旁，伸手抚摸着他的小脑袋，望着在云雾中若隐若现的六十八个大字，轻声感慨道：“不是手指，是剑，天子剑。”
孩子顿时来了兴趣，问道：“天子剑是什么剑？有诛仙厉害吗？”
老人捋着雪白胡须微笑道：“天子剑，顾名思义，就是天子的佩剑，为师中年时曾经与那位萧皇有过些许交集，只是话不投机，不欢而散，可是我的一个不记名弟子却是与他极为投缘，最终投效到他的麾下，功成名就。”
孩子两只眼睛亮闪闪的，“那人也是我的师兄吗？”
老人摇头道：“谈不上，他当年只是在为师的书院中读书，未曾行过拜师大礼，就像当年的萧明光与道门大真人无尘有过师徒之谊，却不能说萧煜是道门中人。”
孩子大失所望，“师父，那人是谁啊？”
老人颇为唏嘘道：“他姓韩，单名一个瑄字，表字文壁。在庙堂之上几经沉浮，如今贵为大齐朝廷的内阁首辅，不过听说他这些日子重病在身，卧床不起，有传言说他怕是要天年将尽了。”
一名已有甲子高龄的弟子闻言后说道：“文公能教出一位十八楼境界的剑仙，又能与瑞公相争多年，可见其手腕高明，又怎么会在这个时候天年将尽，多半是无稽之谈。”
老人点了点头。
那个一直不怎么开口说话的年轻人，愈发沉默不语。
他妻子侧过脑袋轻声问道：“真是老爷子？”
徐北游握住萧知南的柔柔手掌，道破天机道：“如果我没猜错的话，此人应该是老爷子当年在西湘书院求学时的山主，也是儒门老辈四大先生之一的王恺之。”
王恺之的大名，萧知南自然是知道的，说起来他也算是萧煜的长辈，甚至当年两人还有过一段无伤大雅的小小恩怨。
只是她没想到世界如此之小，竟然在这里见到了这位儒门大先生。
第四百一十章 百金购得一胭脂（）
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就在这时，王恺之忽然道：“自本朝太宗文皇帝之后，徐家和萧家便是一荣俱荣，一损俱损，众所周知，如今徐氏乃是当之无愧的后族，连出两代皇后，分别是太宗文皇帝的德顺圣皇后，以及高宗肃皇帝的贞献皇后，及至长公主萧知南训政掌权，其帝婿徐北游亦是出身徐氏。”
说到这里，他微微一顿，对夫妻二人笑道：“徐氏祖籍中都，直到大齐立国才迁入帝都，萧氏则是在大郑明武年间就已经扎根于帝都，你们两人一个姓徐，一个姓萧，祖籍又分别是西北和帝都，恐怕不是寻常�