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陈三传-第246章

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    一日之后,木屋中一声地狱恶鬼哀嚎一般的痛呼从陈三口中传出。脸色赤红,青筋尽显的额上汗如雨下,双拳紧握入肉的陈三口中不住的传出阵阵非人般的凄厉呼叫。

    有着禁制的阻隔,陈府中人只知道陈三是在木屋中修炼,并不知内里情形如何。连续多日下来,除了下人感觉好奇之外,木屋中并无任何声息传出,久之就连下人也是好奇大减,路过附近之时张望一眼之后便不再理会。

    从门缝中透进的光亮也不知明灭了多少次,俯卧地上的陈三才右掌一撑,将自己翻了个身,微微喘息着看着黑暗迷蒙的屋顶,眼中是光芒闪烁不断。

    “哈哈哈哈哈!!”

    蓦然,一阵狂喜的笑声自陈三口中传出,右掌按在额上狂笑的陈三,边笑便道:“成了!下品金灵根!终于化生于在我陈三体内了!!”

    笑声久久不息,陈三尽情的发泄着心中的狂喜,直至门缝中光亮隐带一丝昏黄,陈三口中笑声才缓缓的止了下来。

    所谓灵根,其实就是修士经脉和丹田,看似一树根须一样,才会称作灵根。灵根与灵气灵力的亲和程度,是决定灵根的品阶。而修士经脉转化属性灵气的亲和度,则决定了修士的灵根属性。例如水灵根,则从丹田转出灵力之时,可以快速的转化成水灵力施展出威力极大的水系术法。不过,有利有弊,仅有水灵根的修士,施展水系术法之时,是得心应手,施展其它属性术法之时,也并无多少增强削弱,但是施展火系术法之时,必定较其他灵根修士施展是弱上许多。

    因为灵根的相生相克等繁杂因数,也引致修仙界的修炼功法是繁复多样,各有相同,也各有不同,大千世界,功法万千。

    待到陈三口中笑声止住,陈三撑地坐起,取了一物。

    此物方一取出,小屋里顿即金光波浪再起,如潮般不断冲击小屋四壁。

    金光波浪隐现,不如先前泣金显现金浪汹涌,也不如泣金显现金浪凝实,但是陈三手中之物散出的云金之气是精纯之极,比之泣金是直若云泥之别。

    陈三手中之物不过是甲盖大小,形如一块普通石子模样,上面泛现着黄铜之色,显得甚是普通,让人难以想象是金浪异象由此物显现,精纯的元金气息是由此物散出。

    此物是陈三从灵承境返回乾离境,途经虚光境之时,遭到翠薇楼邀请,前去讨伐浮光派之时,激战扮成浮光派掌门白志龙的魔族之人潜影,之后连番对抗下,从潜影的宝物弥罡金山中击碎落下的一小块碎片。

    得到此物后,陈三多方验证之下,终于确定了手中之物就是二品灵物,小菩提金。

    传闻此种元金灵物,如同佛门圣祖栽种因果菩提灵树生出的菩提一样,色作黄铜,其重如山,内含三千奥妙世界。不过,色作黄铜与其重如山是对了,内含三千奥妙世界这等创界之力却是没有,因此才唤作小菩提金。免费中文 

    陈三寻得的秘典记载中,小菩提金除了形似因果菩提灵树生出的菩提,手持其中如托重山之外,此种灵物坚韧也是极为惊人。

    当年魔族之人潜影手中的弥罡金山,是取一整块小菩提金炼制,不掺杂任何灵物,保持小菩提金的根本。而炼制成宝物之后,因为炼制秘术使然,小菩提金是作赤金之色,与现在陈三手中的黄铜之色相差甚大。

    正是因为潜影的保持根本炼制小菩提金,纵是小菩提金的重量坚韧再上一层楼,但是想来潜影得到之前,这块小菩提金已然被一股强大的外力重击过,所以才会有了陈三等人一轮攻击之下,竟能从潜影的小菩提金山上击下一小片碎块。否则,陈三等人再击打小菩提金山百次,也不能从中击出一道缝隙来,更遑论是击下一小片碎块,毕竟这可是以坚韧沉重著称的二品金灵物。

    陈三曾从在灵承境灵隐派长老晋升大典上,得了叶乐一份既是稀世也是鸡肋的炼器秘方《大衍五行环》。

    这份炼器秘方上记载的宝物,若是成形,威力当真是称得上震古烁今。只是,炼器秘方上记载的炼制宝物需要的材料,均是世间一样难觅的一品灵物不说,对炼制宝物的修士要求也苛刻到了令人发指。

    修士必须身负寻常的五行灵根,才能将搜寻到五样一品灵物,炼制成相辅相成的大衍五行环。

    寻常的五行灵根?也即是修士中常见的金、木、水、火、土五行灵根。这五种灵根的确常见,但是五种灵根齐聚一名修士体内,那可就是不常见了,甚至是百十万年都未必有一名修士身怀此等逆天天赋。

    陈三,因为修习《真壤凝罡决》从而得到的种种让人癫狂的好处,其中就包括体内衍生新的属性灵根。

    其实《大衍五行环》这份炼器方子,除了无属性灵根修士,放在任何身怀灵根修士身上,都可以凭借此方炼出宝物来。

    只是,如同当年叶乐奉上炼器方之时,陈三与叶乐、段文杰等人讨论时得出的结论一样,此份可以使用任何一种属性灵物,甚至是九品十品的最下品灵物作为炼制基础的方子,在单属性灵根,或者双灵根属性修士的炼制下,成形的宝物只是一件垃圾。纵是以一品灵物为基础炼制,只有一两种灵根属性的修士炼制出来的宝物,也不过泛泛而已,比之用一品灵物炼制的寻常宝物厉害不了多少,完全是浪费了珍贵难得的灵物。

    然而,陈三与叶乐、段文杰等男人讨论时,得出的其中一个结论是:若是炼制之人身怀五行灵根,纵是使用普通的五行灵物炼制,炼制出来的宝物便会拥有五行属性。这件拥有五行灵力运转其中的宝物,因为当中的五行灵力可以相辅相成,威力也定然较之同品灵物炼制出来的寻常宝物强上不少。

    正是因为有着这个特性,陈三得到《大衍五行环》方子之后,心中可谓是狂喜之极。陈三完全不望自己能得到举世难觅的一品二品灵物,但是三品四品,或者五品灵物,陈三也自信在自己修为渐进之后,可以慢慢觅得。

    而《大衍五行环》秘方中记载的也不止于此,上面记载炼制而成的宝物,日后遇到比之先前作为基础的灵物更为高级的灵物之时,可以将新得的灵物重新炼制进去,用以取代先前炼入的灵物。

    也就是说,若是现在陈三用手中二品灵物小菩提金,加上一块普通的火灵物,按照炼器方上炼制成混元双行环,日后若能得到一品的金灵物之时,可以将新得的一品金灵物炼入混元双行环中,取代混元双行环中的金灵物基础,成为一件掺杂了一品金灵物的宝物。

    陈三一翻手,将小菩提金收了起来,然后取取出一枚玉简贴在额上细看起来。

    玉简正是《大衍五行环》炼制秘方,而这份秘方也是一份灵力运行法门,一份法阵布置方子。

    这份炼器方子陈三也看过百十次有多,早已熟记在心,此刻重看,也是为了再行确定先前所记有无遗漏。

    一遍越过,陈三收起玉简,重新取出了小菩提金。

    一束灵芒自左手戟指点出,落在虚悬陈三身前的小菩提金之上,陈三指中灵芒不断,两者间连成一线。

    随后,陈三右手戟指指尖往自身前胸檀中要穴一按,顿时陈三双眉微皱,似是痛苦一般。指尖按在胸前檀中要穴之后,陈三右手指尖一提,缓缓往上一移动,似是在牵引着什么似的,而其指尖每移动一分,陈三双眉便皱得越紧。

    终于,右手指尖提至下颚处之时,已是汗透衣衫的陈三是猛一用力,指尖划过了下颚。而随着指尖的划出,陈三是口一张,一枚鸽蛋大小的金黄之物从其口中飞出。
………………………………

第三百八十五章 动用丹火

    鸽蛋大小的金黄之物,浑身溜圆,散着蒙蒙金光的表面细看之下,似有金浆缓缓流动。

    形似金丹的金黄之物,正是陈三的金丹,是金丹期的陈三根本所在。

    金丹乃是金丹期修士的根本所在,毁之虽不至死,但会变作废人一个,不是情况特殊,修士绝不会轻易的将金丹祭出。

    金丹自陈三体内取出之后,胸膛不住起伏大口喘气的陈三看似是极为劳累,眼中神光黯淡,一抹显然的疲色浮现脸上。

    修士金丹作为金丹期修士几经艰苦,凝聚体内最精纯灵力而成的灵力金珠,当中蕴藏的灵力可谓惊人。然而平常金丹身处修士中丹田之中,作为引导体内灵力运转流动,金丹自身灵力是不会动用丝毫。

    有了金丹的引导,金丹期修士无论是吸纳外界灵气灵力,亦或运转灵力流动施法或者运转灵力流动温养肉身,较之寻常修士是得手应手事半功倍。

    若是修士金丹毁去,纵是修士只经过金丹短期内的温养强化,体内扩阔并且变得强韧的经脉中的灵力,也会变得难以操控,只能时刻分神疏导牵引,修为也会跌落至筑基后期。

    之后,修士若是重凝金丹,因为体内经脉的扩阔,少了金丹牵引运行的精纯强大灵力,使得金丹期修士的神识难以跟上,操控灵力凝成金丹之时会较第一次凝丹之时更为危险,极易凝丹失败伤及自身丹田肉身,甚至是身毁人亡。

    不过,寻常金丹期修士大多情况下是身死才丹消,极少发生金丹毁去,人却完好的情况。会出现如此情况,如之前所说,金丹乃是一名金丹期修士最为精纯的灵力凝聚之物,若是修士取出金丹之后操控金丹灵力狂转之下掷将出去,便会产生极为强力的灵力轰爆,同阶的修士是极难抵挡。

    然而由陈三先前的一幕可以看出,金丹自体内引出,要经过诸多要穴,并且引出金丹之时,体内灵力便会暂时失控。修士要分神牵引金丹之余,还得分神控导体内灵力,否则还未取出金丹杀敌,自身便因为急进使得取出金丹失败的同时肉身灵力失控从而受创。

    所以金丹自爆一着威力极大,是金丹期修士的最强一着,金丹期修士与人激战之时,大多是身死才丹消。

    若是有空余时间让金丹期修士取出金丹迎战,苦修多年才修至金丹的金丹期修士也未必敢拼险一搏,总会另想生机之路,真正有魄力决断之人甚少。

    除此之外,金丹还有一样特殊用途,那就是修士身旁并无使用炼制器具又想炼制宝物之时,金丹还可以燃起丹火助修士炼制融解定型灵物材料。

    于修士而言,除了一些特殊种族,但凡区分雌雄的各种族修士,体内金丹也好,妖丹也罢,雄性修士金丹燃起的丹火为阳火,雌性修士金丹染起的丹火为阴火。

    不同丹火炼出的同一件宝物,当中会有着微妙的区别,例如同一种炼制方法炼出的飞剑,雄性修士炼制出的飞剑施展之时是略显威势凌厉,雌性修士炼制出的飞剑施展之时是略显阴柔飘忽。飞涨中文 

    因为丹火是动用金丹中的精元之气化成燃出,所以使用丹火炼制宝物,会对修士的精元之气造成损耗。若是不慎一时耗损过多,修士甚至会金丹受创引致境界跌落,短时内是难以回复。

    因此,若不是情非得已,修士都不会动用金丹丹火炼制宝物。

    现在,陈三身前金丹蓦然蒙蒙金芒一盛,似是焰火一般摆动起来,竟是将金丹内里的精元之气化作丹火燃起。

    金焰飘忽摇曳,本就镀上了一层金漆的小屋四壁地面屋顶,顿即再添一层金芒,打眼看去,整个小屋俨如真金打造一般,一角一处均透着耀目金华。

    金丹开始缓缓移动,随着金丹移动,金焰越发飘忽摇曳,似是欲将熄灭一般。

    很快,金丹便停了移动,静静悬停空中,不再剧烈摇曳的金焰开始舔灼着一物。

    不消说,陈三祭出金丹燃起丹火,是为了融炼面前极其珍稀的二品灵物小菩提金。

    青云门不过距甘城两千余里,纵是陈三执意要待家中陪伴亲人,不肯回门借助法阵地火炉炼制,也可以取一套较次的地火炉回甘城布置牵引地火炼制,大可不必借助丹火费力炼制宝物才是。

    《大衍五行环》秘方中记载,每一件宝环的炼出,均是修士的本命宝物,不止要修士使用自身丹火或者婴火甚至三味真火炼制,在灵物中刻画繁复法阵,修士更要分出部分神魂注入宝物之中。而丹火或者婴火甚至三味真火,就是修士的精元之气所化。

    据秘方上所说,如此炼制,是为了炼制宝物时,炼火、灵力以及神魂均为同一修士,刻下的法阵启动更为顺畅,法阵威力更大,同时也是提前温养宝物,温养效果十数倍甚至数十倍不止。

    此宝是陈三第一件炼制的宝物,也是陈
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