友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
3C书库 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

寻宝从英伦开始-第474章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



  这座城市西临奥林匹克山脉,东临华盛顿湖,该市距离加拿大与美国边境约174千米。总面积为369。2平方公里。
  下辖塔科马、奥林匹亚、斯波坎、贝尔维尤、奥本五个区域。该市河流、森林和湖泊广布,属温带海洋性气候,所以现在这个季节往往雨水较多。
  很多华夏人,包括前世的梁恩都是通过《京城遇上西雅图这部电影认识这座城市的,但实际上都被骗了,因为电影里西雅图的戏份都是在加拿大温哥华取的景。
  前往酒店的路上,一座高耸的,看上就好像是飞翔在天空中的飞碟一样的建筑一直矗立在视线之中。
  这座建筑是西雅图的地标性建筑之一太空针塔,兴建于1961年,是为了1962年举行的世博会而建设,和法国巴黎的埃菲尔铁塔与大皇宫一个性质。
  太空针塔高184米,顶层距离地158米,建成时曾是美国西部最高的建筑之一。离地面五百二十英尺高度的瞭望台和旋转餐厅能提供俯看西雅图 360度的全景。
  按照梁恩他们的计划,下午休息一会儿后晚上直接过去享受一顿晚餐,顺便借着这个机会好好的欣赏一下这座城市的夜景。
  之所以选择夜景,是因为1993年那部由汤姆汉克斯与梅格瑞恩主演的着名电影《西雅图夜未眠,那部电影中感觉是的夜景自然给了梁恩不错的印象。
  梁恩他们入住的是西雅图市中心的斯塔特酒店,位于城市的核心区,整体设施包括餐厅24小时前台,客房服务以及免费wii。
  考虑到美国的人工费用,这些在华夏那边比较常见的酒店服务在美国并不常见。能做到这一点的都是档次比较高的酒店了。
  更重要的是这座酒店距离派克市场有6分钟步行路程,距离太空针塔有1。7公里。西雅图中心和西雅图摩天轮等当地地标分别距离住宿有2。1公里和有14分钟步行路程。
  但是梁恩他们两个来这里毕竟不是旅行的,所以当天下午他们这天下午前往太空针塔吃完晚餐并欣赏了这座城市上的夜景之后,第二天他们就投入了工作之中。
  “这就是那尊佛像吗?”来到不远处的一处停车场中的时候,一辆后部封闭的面包车正等在那里。而那尊佛像就这样被放在了车的后边。
  “是的,这是我们今天早上才买来的。”那位作为司机的中年人点点头说到。
  “我们再次询问了那个古董店老板这个东西的来历,他向我们保证这个东西绝对合法,同时出售的那个人也的确不知道这个东西是什么。”
  “嗯,很正常,让一群业余人士认识太平洋对面国家的古董是一件非常困难的事情,更别说这个东西还属于比较冷门的东西了。”梁恩仔细的看了看这尊青铜凋像说道。
  “比如说他们卖出凋像的价格实际上只是按照正常的精品佛像准备的,但这尊我想属于当时的皇家精心制作的佛像之一。”
  “所以说正常情况下这尊佛像的售价应该是现在售价的三倍以上,对方以现在这个价格出售只能说作为古董商人他们在这呵呵方面认知还是有些不足。”
  “皇家制作的佛像,这听上去的确非常珍贵,但是你的目标应该不止是这个吧。”打量了这尊佛像一番之后,贞德凑到了他的耳边小声的问道。
  “这个东西可能对其他人来说非常重要,但是对你来说绝对不至于如此。至少以你现在的情况单单一尊佛像不足以让你跑到美国来的。”
  在贞德看来,这些东西至少要是公布以后能在主流媒体上播报的,不然的话完全不值得梁恩为此而出动。
  “你说的没错,但是具体情况我还要再看看才能做出。”梁恩一边检查着面前的这尊佛像,一边说道。
  “至少从造型上来说已经能够确认这是清代乾隆年间皇室铸造的汉传佛教佛像了,但是这个东西是不是我要找的东西就需要进一步检查才可以。”
  梁梁恩一边说着一边研究起了这尊佛像,很快他就在佛像的侧面莲花座上找到了凋刻在那里的四个字:“海藏持轮”。
  这是一个佛教词语,意思是像大海一样博大精深的佛经和佛教典籍,可以总持一切佛法,在一切世间天界及人界中,如轮一样辗转传播无碍,而不停留于一处或一人。
  “应该没错了,至少我们搜索的方向是没错的。”看清楚了这行文字是什么内容之后梁恩算是松了一口气,因为这尊佛像的出现证明了两个传说中的一个是真的。
  他这次寻找的目标是宗镜阁,原本是矗立在热河的武烈河西岸的一条狭长土地上的行宫里面的一座佛教建筑。
  正常情况下,古代华夏建筑有钱人的建筑以砖木结构为主,穷人的建筑则是泥土和草,并不怎么倾向于使用欧洲人常用的石头建筑。
  这当然不是因为技术的问题,毕竟从一系列砖头建筑之中就能看出华夏人在技术方面完全没问题。
  只不过按照华夏人的传统,给人住的房子最好是木头的,这样才有勃勃生机,所以华夏历史上也只有修坟墓,桥梁一类设施的时候才会使用大量石头。
  但是除了这些以外,华夏还有一种用于修建这类建筑物的原材料,那就是各种各样的金属,只不过考虑到价格和耐久度往往会选使用铜作为建筑材料。
  当然,这种铜建筑不是普通百姓能建造得起的,但是千百年来皇权贵族,寺庙道观还是在全国各地留下了不少的铜建筑。
  比如滇池边上的金殿,颐和园宝云阁,五台山铜殿,武当山金殿,峨眉山金一系列被称作是金殿的建筑。
  这些建筑每一座都能够在人们印象中留下深刻的印象,甚至会成为一个地区的地标,而梁恩的目标就是其中的一个。


第918章 失踪的宝物
  用金属建造建筑并不是一个多么新的概念,自从人类学会冶炼金属之后,很快就把金属用在了建筑的制造上。
  比如说古希腊时代的那些石头建筑在建设的时候就会用青铜或者铅制造成固定件用于那些石头的固定,或者是制造一些类似于栏杆,大门或者凋塑这类附属建筑。
  再往后进入文艺复兴时代后,大量的铅被用于建筑教堂的房顶,同时类似于梵蒂冈圣彼得大教堂里面的镀金青铜祭坛。
  至于进入工业时代之后各种各样的金属建筑就是更多了,无论是水晶宫还是埃菲尔铁塔都是其中的佼佼者,甚至在某些时代用金属和玻璃建造建筑物成为了一个时代的代表。
  只不过这些金属建造的建筑物有一个共同的特点,那就是有着自己独特的风格,特别是早期金属建筑看上去更像是大号金属凋塑,和传统的建筑完全不同。
  但是华夏的金属建筑又是另外一回事了,这些铜殿类建筑基本采用了古代木结构的样式,可以说是华夏传统建筑风格的一种顺延。
  建筑工艺上铜殿的各个部件采用失蜡法分别铸造而出,然后再组合一起。就如同传统的华夏建筑一样。
  这些由铜铸造的建筑没有螺丝螺母,也没有焊接和铆钉,铜殿部件的连接方法采用的是类似木构件的卯榫结构。
  梁恩他们所寻找的铜殿就是其中的一员,这座被称作是宗镜阁的建筑是珠源寺建筑群中最独立的一座,位于避暑山庄内松林峪口南侧、内湖西北的山坡上。
  整座寺院建于乾隆二十六年1761年,是华夏古代建筑艺术的精华,也是避暑山庄内最大的寺庙,而寺内的宗镜阁就是彷bj颐和园内的宝云阁而建的。
  因为寺院建设难度很大,外加上所需费用不菲,所以直到20年后的公元1781年才算落成,据记载,全阁高7。55米,宽4。66米,殿内供有佛像。
  当年,铸造宗镜阁共用了220吨精铜铸造,花费银两达6万5千两,考虑到那个年代铜属于硬通货,所以才出这样一个天价。
  宗镜阁和其他铜殿相同的地点不少,比如:彷木重檐歇山顶的形制;同样是用失蜡法分体铸造的;同样用类似于榫卯结构来进行结构定位。
  但宗镜阁最神奇的是各个部件之间,是一种“卯榫”锁来相互固定的。也就是说,宗镜阁的各个部件之间是可以随时拆解的,又随时可以组装起来。
  传说中控制这些部件的所有连接用锁只需一把特殊的钥匙就可将其打开。就因为这把钥匙,宗镜阁自然就成了所有铜殿中的翘楚。
  只不过这么一座铜殿现在已经彻底的不存在了,按照传说1944年,日本侵略者因战争急需铜做军工原料,将整个宗镜阁拆毁运到奉天兵工厂融化后做成了枪炮子弹。
  甚至有传说在拆毁的过程中动用了炸药。还有的说法更有演绎,说老喇嘛为了保护铜殿不交出钥匙而牺牲等等。
  所以今天这座铜殿保留下的遗物只有当时的热河省主席汤玉麟因为喜欢拆下来藏在家里的宗镜阁铜匾和铜楹联。
  不过根据梁恩之前和华夏的学者们交流后得知这种传说也只是传说而已,一方面当时这座寺庙是一个汉传佛教寺庙,所以真有钥匙的话这种东西也不太可能给一名喇嘛。
  另一方面则是日本侵略者掠夺文物的时候是有计划有规模的,比如说1894年的甲午战争中,日本宫廷顾问九鬼隆一就亲手制定了“战时清国宝物搜集办法”。
  之后随着华夏什么?不断衰退,日本人不断的派遣了各种探险队到处搜集华夏的文物,比如天龙山佛像的头部就被日本人敲走。
  战争期间,日本人更是明目张胆地大肆掠夺。比如东都金村墓葬出土的大量铜器、古籍,宋代百善楼200个宋代版本的善本书等等。
  所以从鬼子有计划的掠夺中可以判断出对于在1920年就被印刷到纸币上的宗镜阁,日本人不可能把它当成废铜烂铁一样对待。
  同时按照伪满洲国内部的记录,比如说《珠源寺起运铜件清档记载:被毁的铜殿零部件当时装了26箱、30捆,约500余件,由铁路运往了奉天。
  这显然不是为了那些铜料,因为如果只是为了铜料的话完全没必要这么用心的记录,就算现在收废品的时候没人会记录那些废品具体是什么一样。
  历史上1933年3月4日日军占领热河后,各色人等纷纷来到避暑山庄和外八庙进行各种活动。
  比如说在1935年5月,日本人尹东佑信受伪满洲国民生部之委托,他们一行六名技术员来到热河对古迹进行实地考察勘测,做修复古建的计划和预算。
  调查所主任五十岚牧亲自率领4名年轻的工作人员每天赶赴寺庙进行实地测绘,阴雨天就留在所里整理资料或赶制图纸,这项工作一直持续到1943年,
  所以说日本人对热河地区古建的价值完全掌握了然于胸,如果仅仅只是为了破坏的话完全没必要消耗这么大的时间精力做这些事情。
  这是一个准备对避暑山庄建筑进行修复的勘测,如果日本人的“大东亚圣战”顺利的话,或许就会进行建筑整修,就不会有宗镜阁的被拆除了。
  不过随着战争的进行,日本侵略者步步败退,用于发动战争的资源也逐渐枯竭,以至于他们不得不尽全力搜刮各种各样的资源。
  以金属为例,伪满洲国宫中的铜铁器具,连门窗上的铜环、铁挂钩全都上交了,伪满洲国最高行政机构办公楼门窗上的铜拉手和铜吊灯也没能幸免。
  至于老百姓就更惨了,门拉手,汤匙,点心模子,乐谱架子、炉篦子等,不论大小,凡沾上金属边的,统统都列在“金属类回收法”的清单中,连老太太平时嘴叼的铜烟袋锅也是回收对象。
  但奇怪的是这些记录里面根本就没有宗镜阁,但不管怎么说连铜烟袋锅都有记录的话这样一个二百多吨的铜质建筑物不可能毫无记录。
  而且以日本人所谓的工匠精神,如果真的有几百吨的铜投入生产肯定是会留下痕迹的,尤其是奉天造兵厂算是日本人控制四大兵工厂之一生产管理严格,应该会留下生产记录。
  但奇怪的是当年从热河这边的铁路上运走之后,这座两百多吨的铜建筑就彻底的消失了,之后无论是回忆录还是记录都再也没有它们的痕迹。
  而梁恩现在找到的这尊佛像正是这座铜殿中摆放的数尊佛像之一,也就是说那做金殿很有可能待在什么地方正等着被挖掘出来。


第919章 漏洞
  确认佛像的身份原因很简单,因为这尊佛像被毁的时候有足够的照片,而里面的佛像更是重中之重,所以只是简单的对应就能搞清楚这些。
  同时这尊佛像就是当年失踪的那座铜殿的一部分,因此如果没有意外的话通过这尊铜像就应该能够找到有关于失踪铜殿的线索。
  不过线索归线索,能不能找到还是需要进一步研究的,光是这么一个铜像哪怕用卡牌都找不到,毕竟时间什么的很难确定,想要追朔�
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 赞(0) 踩(0)
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!