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别提自己日复一日的会跟大家一起分享着自己独特的中式早餐，可以说几乎所有牧场的人对于自己的印象都是一个开朗的老头，一般遇到一些力所能及的事情也愿意为自己提供帮助。
至于销售的渠道就更不用操心了，自己做出来的东西虽然赶不上汉博这个日常研究的精湛，但是放到普通人眼中也是一等一的出色和精品，而且他对于自己木雕制作出来的价格和特点也有了相应的安排，虽然没有办法在技术上跟对方进行比拼，但是能够用一些奇思妙想和其他的造型来出奇制胜。
而且在做出这个决定之前，他已经跟汉博进行过深刻的沟通和研究，对方也一口答应了自己，这个请求趁着下一次再出售目标的时候，顺便把自己雕刻的东西也拿去一同销售，反正这种事情对于汉博来说并没有什么太多的影响，而且还丰富了自己摆摊的货品，几乎每一次自己出去售卖的时候，那些购买者都会想要多购买一些，但是受限于产量的原因只能遗憾的止住这个念头，有了张友的加入就能够解决这个让大家都觉得十分遗憾的事情。
唯一让张友觉得有些缺陷的地方就是可能回款的周期比较漫长，因为汉博一般都是把自己雕刻的物品积压到一定程度才会拿过去一次性销售的干净，并不是每一次做出来的东西都会立刻性的回款，但是这个问题在张友经过反复考虑之后，倒也不是那么的在意，毕竟距离自己下一个外孙和外孙女的出生，还有将近10个月的时间，自己也没有必要那么着急立刻就收到货款，只要验证了这个方式，能够让自己有一个挣钱的渠道就已经足够了。
既然自己做出这个计划的困难和前路后路都已经思虑得十分完善了，那么张友也很快就加入到了雕刻木雕这个行业中来，同时也尽可能的把自己的时间都耗费在这件事情上面，毕竟每做出一个成品对于自己来说都是一个值得开心的收入，也代表着自己在接下来又找到了一个可以让自己获取财富的渠道。
作为一个经历了几十年婚姻生活的男人，张友对于财富这两个字有着比较清晰的认知，虽然家里并不缺钱，但是一个男人腰杆挺得直不直，以及说话到底有没有底气，跟自己口袋里有多少钱有很大的关系。
有的时候，假如你可能想跟自己的朋友一起社交和聚会，但是又因为自己的财富全部都上交给了家庭，用作一家人的开支，再开口跟自己的妻子索要，就是成为了一个特别难为情的事情，甚至在索要的这个过程中遇到的困难也是远比想象的要多很多。
再比如说，可能每个人都有自己的兴趣爱好，虽然你的这个兴趣爱好可能并不会获得家人的理解和支持，但是既然你喜欢了，想要丢弃肯定不是那么容易的事情，如果你没有一笔任由自己支配的资金的话，想要在自己喜欢的兴趣上面投入一些，就特别的窘迫和局促。
对于这个事情张友有着特别深刻的经历和认知，在国内的时候，其实每周自己还能够从妻子那里领一小部分的资金，当做是零花钱，虽然这个金额说起来并不是很多，但是最起码也不会让自己如此的窘迫。
但是自从来到美国之后，可能因为自己大多数时间不会出门，都是在牧场里混迹的，妻子就认为自己基本上也没有什么太多花钱的地方，而且依靠着牧场，无论是吃还是喝，都能够得到有很好的解决，再加上家里几乎什么都有，有什么想要的东西只要开口跟佩恩打个招呼，对方在下一批次采购的时候就会把你的需求填补过来。
虽然这种生活十分的安逸和自在，甚至根本不用操太多的心，但是张友却并不喜欢这种方式，就算是自己兜里有钱，一时之间也不知道要把钱花到什么地方， 但是没钱的这种状态，着实是让他感觉十分的不开心和不好受。
有句话说的十分的巧妙，就是有些东西可能我不用但我要有，，如果没有就是另外一种情况了。
所以说张友这种辛辛苦苦攒私房钱的经历，与其说是在跟自己的妻子对抗，享受着这种叛逆的感觉，或者是尽可能让自己找到一些存在的意义，倒不如说是他在闲暇之余想要追求自己人生价值的一种方式。
再确定自己要做这些兼职的时候，一个合适自己操作的场所就成了迫在眉睫需要解决的问题，毕竟做木工活这个东西如果没有一个安静和适合施展手脚的地方以及堆放原材料的区域，还是比较难以搞定的。
毕竟木材还是比较娇贵的，有很多适合雕刻的木材，如果放在地上遭受了日晒雨淋，有些潮湿的话，会对木材的材质造成一定的影响，同时自己要把木材分割成一段又一段适合雕刻的，大小也是需要专业机器和存放的区域的。
原本这个问题看起来十分的难搞，但是只要自己跟大卫稍微的提上那么一嘴对方，很快就给自己了一个相应的解决办法，牧场里需要建造各式各样的谷仓来堆放原材料，因为收割的黑麦已经进入了酿造的程序，所以空出来的谷仓还是有很多的，暂时借给张友一个偏僻的谷仓来使用一段时间，还是没什么太大影响的。
1754。题材和创意
有的时候张友不由的感叹，船到桥头自然直这句话被老祖宗真是用简短的一句句子诠释的淋漓尽致，就好比自己要准备做的工作，原本以为会遇到很多困难，但是这么多自己看来不太能搞定的事情，很快就能顺顺当当的找到相应的解决办法。
当然在这个过程中肯定或多或少的得到了很多人的帮助，对于这些人对自己释放出来的好意，张友也不可能当做是没看到一样直接就这么搪塞过去，他已经想好了回馈对方的办法，等自己的目标准备开始工作的时候，一定要挑选出来几个精品，当做是谢里赠送给这些帮助自己的人。
可能自己制作的这种纯手工的木雕产品跟那些机器制作出来的有些不太能对比，甚至就连造型和成熟程度也是稍逊下风的，但是这种粗糙的感觉反而更是这些牛仔们喜欢的风格和特色，在美国很多带有手工两个字的产品，在价格上天然比那些机器做出来的要昂贵上一些，这也是人工价格昂贵的一种体现方式，而且还是比较受到市场追捧的，大家普遍认为这种做出来的东西有一种独特的工匠韵味。
虽然张友也搞不明白这种事情出现的原因以及流传的趋势，但是挡不住他会成为大家这种社会情况下的受益者，也正是因为了解到这种木雕售出的价格，他才义无反顾的把自己的时间和精力耗费在这件事情上面。
打开了尘封的谷仓大门，张友先是直接从门口的挂钩上取出了自己平日里使用的工作套装，无论是阻挡木屑飞溅到自己口袋里的外衣还是工作所使用的手套，都被他安安全全的套在了自己的身上，毕竟自己这个事情是瞒着家里人进行的，不能被大家发现任何的端倪，每次出了这个谷仓之后，他就会格意外的检查自己身上的残留，尽量做到万无一失不被人察觉的地步。
等做好相应的防护措施之后，张友才把自己的目光放在昨天已经进行了一部分的工作内容上面，昨天他去树林里挑挑选选选择了一个适合雕刻的木段，然后用推车的方式把这一节木凳原地处理成大小等一的木墩，然后再推拉进仓库。
说起来不要小看木雕，这个大家似乎司空见惯的手艺，其实这里面也蕴含着很高明的学问，比如说目标不能够随意的使用木材进行雕刻，要挑选适合自己雕刻风格的木材进行搭配。
适合做木雕的材质一般都比较名贵，而且这种名贵树木雕刻出来的木雕价格也会更加的昂贵一些，木雕的材质要不软也不硬，刚好处在一种适中的位置才方便刻刀工作。
昂贵的木材暂时就不用考虑了，一方面是因为北美这边好像不太出产什么名贵木材和木质，另外一方面暂时原材料如果超选昂贵的话，会对自己也造成一定的负担，自己就连购买原材料的钱都掏不出来，肯定不太适合眼下自己的手艺。
正是因为张友有着良好的心态和清晰的认知，所以他的木雕进行的十分顺利，按照汉博的指引挑选了一段适合雕刻的黑胡桃木，这种木材似乎已经成为了美国的代表了，而且在这里几乎算得上是遍地都是，根本跟名贵两个字的扯不上关系，也大多数被美国人使用在修缮房屋和各种家具制作上面。
同时这种木雕因为本身受日照的影响，颜色多变，而且整体呈现一种深色的状态，雕刻出来如果有刚好合适的题材的话，看起来外形和创意也能够起到一定的促进作用。
黑胡桃木的木材颜色受各种外界因素的影响，像紫外线、氧化剂、真菌等因素，有些也因含水率而受到一定的影响。就拿张友挑选的这块木头来表述的话，因为在原地生长了很多年的缘故，所以整体的颜色呈现一种暗棕色至红紫黑色，搭配上他早就想好雕刻的目标之后，反而觉得十分的恰当。
说起来关于雕刻的内容，张友也曾经进行过一定的想象和考虑，汉博雕刻出来的作品，张友也仔细的观察过了，大多都是以骏马和各种各样的野生动物为主体，有的时候会还原一下神话和民俗之中传奇人物的造型，对方的这种方式并不适合自己，因为对方是一个土生土长的美国人，所以对于这些知识有着比较透彻地理解，自己从小到大根本就没有听说过这种造型和这个故事情节，而且也不太能够理解这些美洲或者是西方国家神话故事中的做法和选择。
有着这种限制的前提下，想让自己跟对方选择同样的路线，肯定是十分困难的，自己不了解这个东西，也没有办法把这个东西雕刻的更加出色和传神。
再者来说，某种程度虽然自己借助了汉博的销售渠道以及得到了对方的帮助，但是在售卖木雕这件事情上，两者是处在同一个起跑线上的，甚至可以说得上两个人是处于一种竞争的。
如果自己借助对方的题材跟对方做着同样的造型和目的的话，那么自己手艺跟对方比起来，有些拙劣和不如的事情一下子就暴露出来，有对方优秀的作品在前，自己雕刻出来的作品，又怎么可能会受到大家的欢迎和喜爱呢？想到这里张友就意识到自己不可能跟对方走着同样的路线，应该另辟蹊径。
想来想去，张友原本想雕刻一些自己国家那些传统神话天神的造型，但是又想到因为两个国家民族和习俗不太同的缘故，所以对于自己这些国家神话的人物，基本上大家也是比较陌生的雕刻出来受到欢迎的程度肯定也是不太理想的。
思来想去，甚至还专门去李斯科的书房进行了相应的选择和调研，最后兜兜转转还是把自己的目标放在了传统神话山海经这个题材上面， 山海经里面描述了各种各样奇形怪状的神话，同时里面也蕴含着很多特色的传说神兽造型，这些神兽造型恰好是自己选择这个作品的主要原因。
按照张友的理解，既然文化咱没办法跟对方解释清楚，这种看起来各种各样奇形怪异的怪兽造型，应该能够引起对方兴趣的吧，毕竟光是看市面上流行的各种各样影片巨兽影片，也已经成为了好莱坞经常偷拍的一种类型，想来也是迎合了市场。
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1755。选定
说起来其实张友能够有这个想法和创意，还是得益于李斯科在家里安装的城堡图书馆，上一次自己去寻找各种各样木雕图样的时候，刚好翻到了一本山海经上面仔细翻阅了一下，笼统的计算下来有将近128种各式各样的奇闻异兽，每种异兽背后都有着属于自己的神话故事，而且这种山海经的作品上面还大致的描绘出了这种异兽所幻想和描述出来的样子，也让自己有了一个可以临摹的范本。
什么诸如饕餮、夔牛、九尾狐，赢鱼，钟山神，每一种雕刻出来的样子都是看起来十分的稀奇，且本身结合起来有一种别样的气势在里面，更是带有一种古老沧桑的气息，让人几乎一眼看到就有些爱不释手，甚至能够在很多种动物中一眼就看出这种样式从来没有见过的兽雕。
在华国古代的木雕师也经常采用这种山海经中的异兽来当做基本的图样，在整个木雕界基本上也算是一个比较畅销的借鉴模板，但是这些在华国人眼中吸司空见惯的钥匙，放在外国人的眼中，却是十分的稀奇。
前文已经说过，在这个地广人稀的土地上，可能是因为历史缺憾的原因，他们本来对于这种历史悠久的东西就格外的感兴趣了，甚至对于自己搞不清楚用处的东西有一种别样的喜欢，越缺少什么的东西，人们越是�