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风水有问题。
他重新颠了颠自己身后的“尸体”，希望她不介意。
“找个地方住店吧。”
他对宗阳说道，宗阳答应是答应了，可看着忽然变得“年轻”了的先生，他还是十分别扭。
昨晚先生回来，身后背着一具尸体，还变得更加年轻了。
两人对过了暗号之后，宗阳更迷惑了。
的确是先生啊。
林峰颠了颠身后的“尸体”，周围的奇形怪状，因为【不屈】，勾勒出了恶意。
人话说，这里是“一窟鬼”。
各怀鬼胎，好人可能就宗阳这一行人，要是宗阳不是和他在一起，怕是头天进来，第二天就要死在这里。
官气防得住一些邪祟，防不住拿刀的豪强。
一县之长又怎么样？一刀砍掉头，还是要死。
并且，除了那个光头，其余的人，没有一个获得了“正法”。
由此可见，正道势落。
日薄西山，气息奄奄。
林峰错过那些刀客。
心中已有计较。
他扫了一眼前头几个人，这些刀客身上带着淡淡的腥膻味道，和羊圈里出来，又吹了半天风一样。
特别是这些人里头的老大。
他身上气息，更有意思。
林峰的目光，叫老大一阵心慌。
对一个背着尸体的人，刀客老大完全不想招惹。林峰多看了他一眼，临走时候，老大耳边响起来了林峰的话：“害怕的话，可以来找我，你知道应该来什么地方找我的。
想必你也知道你身上发生了什么事，今晚和明晚来找我还有救，要是迟了，后果你也知道的。”
闻言，刀客老大的手罕见的一哆嗦。
老三察觉到了老大的异样。
他想要再看看林峰一行人。
被阻拦。
老大一把把住三弟，“走，我们走。”
他拉着身边的人离开了村口，林峰和宗阳，道士们来到镇子的客栈，小道童上前还没有动手，就有几个实力地位的捞偏门“主动”让出来了房子。
以理服人。
看着小道士们手里拿着的，被红布蒙着的神牌，这些捞偏门的都胆战心惊。
林峰等人住了进去。
来到了房间里面，林峰才叫宗阳等人帮他将敛布手下，露出来了身后的青铜人俑。
“放心，她不咬人的。”
林峰还贴心的解释。
她，就是“骊山老母”体内的一具“青铜人俑”。
林峰怎么都没有想过，那看起来奇形怪状，上半身是女性，下半身是脐带的“骊山老母”，在她的体内，会有一具古老的青铜人俑。
根据林峰的观察，此物应该不属于“骊山老母”时代的产物。
她出自于“骊山老母”更早的时代。
可能是夏朝，也可能是前面更加语焉不详的部落时代产物，最主要的论据就是，此物是“干净的”的，无血肉，且活着。
是她主动抱住了林峰。
她可能就是一种“母本”，也是后来“骊山老母”们长生的论据之一。
她被血肉包裹，但是体内没有任何血肉，她是很单纯的青铜器。
所以她活着这件事情，本身就很奇怪。
那些铁冠道人，他们将久违的卜筮之法用在了此时此刻，打开了一道新鲜的“通道”。
空间上的概念，殷商诸神所在的地方，充满了血腥和阶级，弱肉强食的神上之国，以天帝和各个自然神，祖先神们所居住的地方。
一般人形容空间，就是四面八方。
可在“神仙”和“虺家大长老”这样的怪物眼睛里面，他们看到的空间层层叠叠，就像是最后卜筮打开的空间。
卜筮是一种和神灵的“交流”。
他们使用了殷商人的“密码”，打开了一道殷商诸神的“密码房”。
林峰知道自己看到了这些铁冠道人打开了一道门，随后他就炸了。
死了，又活了。
目睹神国打开，林峰炸了。
放出来了殷商的神，却又救活了林峰。
神带走了这一代“骊山老母”的神魂，叫林峰占了便宜。
那些诡子也是一样，全部都受到了牵连，死了干净。
魂魄没了。
就剩下来肉身。
再度哺育了林峰。
就是林峰能理解他对于自己那一段记忆的封印，那不是他能看的，但是“骊山老母”的封印，是什么时候加封的？
怪了呀！
还有一点，这个青铜人俑……
她有些黏牙。
林峰只在一些闲书上面看过，铜分男女。
他还真没见过分为男女的铜。
他现在见过了，比书里还要离谱，异性相吸，此刻这女铜就死死的趴在他的后背。
这还是他商量了半天的结果。
他和女青铜人俑贴在一起，随后在他有些惊诧的眼神之中，女青铜人俑抱住了他。
随后再无动作。
林峰想要掰开她，但她万般法术，都对青铜人俑无用，无奈之下，林峰希望她可以再商量一下，来到他的背上，要是不想要捏死他的话，是不是可以挂在他的身后。
青铜人俑“欣然同意”。
他翻过身就来到林峰的背后。
挂在了他的身后。
林峰这才舒服了一些。
小道童和几个人，颤颤巍巍的走了过来，每一个人怀里抱着一张神牌。
大量的神牌都是碎裂的。
其中，纪道人的神牌彻底破碎，代表着小道童这一法脉，真正意义上的祖师，没了。
化作尘埃。
骊山老母的神牌有碎裂，但里面还有气韵流转。
里面是林峰的气韵。
其余的诡子气韵，亦在其中，不过都开始趋同。
林峰观察着自己。
“死而复生”，他的青铜躯壳依然没有变化，甚至于林峰觉得，他能够复活，青铜身躯，也有一定的功劳。
他得到了殷商时期，那些人最想要的东西。
“李家祠堂果然不一样。”
他调查过，当时李家祠堂说的话，代指的就是大名鼎鼎的九世之乱。
九世之乱的起因很复杂。
最大的可能是，两套继承体系——父死子继和兄死弟及的制度，和他们的祭祀理念，出现了分歧。
君权和神权，实际上都可以归类于统治权。
大位置出现了问题，结果就是，混乱不休。
殷商的贵族，在那个时候，就像是奴隶一样，被对方抓起来杀掉。
有君主想要废除人祭——可能原因是劳动力不足，也有一种可能，是他们掌握了夏朝的青铜技术。
血流遍野。
贵族的血脉，那个时候也不见得有多值钱。
更重要的是，林峰其实从梦境碎片和那名祭司的话里，品出来了很多信息。
湘西深山，埋葬在了湘西深处的血肉面具的主人，他的功法是见到了“能够成神的可能，大喜”。
那个时候的血肉面具祭司，差不多都是殷商末期的祭司。
也就是说，那个时候，殷商的贵族就想要玩些花的。
他们想要成神。
殷商后期，帝辛大量收缩非王族的祭祀规模，减少卜筮，这意味着帝辛拒绝和自己祖先神沟通，直面天帝，并且在碎片之中。
帝辛将山崩后，夏朝的棺椁，送到了殷都。
所以那块融入了自己身体之中的铜片。
是夏朝的铜片？
要是这么简单的话，林峰不相信殷商的那些人，会愚蠢到搞不定这些事情。
那么殷商有商朝的神国。
承天观是什么玩意儿？
观山窑窑厂又是什么时候的场所。
林峰推理了半天，将神牌拿了出来，看着神牌上的名字，都化作自己的名字和神职。
忽然一顿。
他想到了一件他没有想到的事情，那就是，有没有可能，殷商有神国，所以窑厂，实际上是殷商神国镇压之物呢？
他见到的祭祀。
不是为了复苏什么。
是为了镇压什么。
殷商的祭司，是在镇压废弃的窑厂。
叫其不见天日。
第058章、入主
神国镇压窑厂。
怎么想怎么别扭。
在林峰的主观意识里，这明明就是两样东西。
窑厂没有自主意识，和巫鬼、恐怖的殷商神国相比，林峰觉得，窑厂有些太过于和蔼可亲。
它没什么危害能力，它相当老实。
人家就老老实实的在那里，还被废弃了。
和殷商的神国相比。
观山窑窑厂，那就是一个“现象”，殷商商人又是血腥祭祀，又是主持天帝大祭，拼命封印窑厂。
就相当于人类想要阻止海啸，想要阻止台风，从本质上出发，可能是好的。
但是，用大量的血祭来阻止自然现象，林峰怎么觉得怎么别扭。
那又不是殃太岁。
只要你不招惹它，不将血液滴落在恶土上，窑厂不会将你怎么样嘛。
并且在窑厂里面的承天观，除了副作用大，也没有表现出来任何的攻击性。
虽然朝着它许愿，的确是挺吓人的。
但光靠着这个，殷商王朝没事干封印它干啥？
这其中又有什么林峰不知道的信息？
古人的行动是多元的，从现在这个记忆之中，林峰推测出来的信息不多。
在语焉不详的时代，恶土和西北，中原，都有联系。
再联系到梦，商人在窃取夏人的青铜器知识，铸造模具需要恶土，那用恶土作为模具制造出来的青铜器是什么样子的？
也是活的？
等等，不能再想了。
忒哈人了！
润了。
虽然事情的确在朝着不断哈人的情形发展，并且持续有一落千丈的意思，但是现在林峰还是要将场面处理好。
人要脚踏实地。
林峰摸了摸自己眉心的眼睛，千里迢迢来这里，就是为了素材。
他脑子里面没有多少精元了，需要一场大祭，也就是说，他要吃饭。
第二点，就是金家，金家的“意”，他势在必得，并且“铁锅炖自己”这样的事情，他不琢磨清楚，是不能贸然行动的。
用火烧是用火烧。
用业火烧是用业火烧。
业火这种伪装成火焰的某种“神通”，很难说它用不对会怎么样。
埙言玉不太像是说谎。
他的言语，近乎遗言。
那“意”对他的以后的发展，极其重要，林峰不知道埙老师是一个什么样子的情况，但他知道，埙言玉绝对是一个天才。
触碰到了这些知识，他以一个什么修行都没有的人，做到了现在这个情况，足以证明埙老师的优秀。
说他是人中龙凤，一点儿也不为过。
就如此，他也没有处理完所有的事情。
换他林某人上场。
好起来了，用命填了！
从有人在中原，挖出来了青铜器出来的时候，事情就已经失控了。
就和这个故事里面的崖崩一样，它们是所有事情的开端，问题却没有出在它们身上。
他们是现象，不是本源。
世界就像是白纸的两面，有一天，被填补好的地方，打开了。
那深深埋在地下，像是幽冥的地方，是两个世界的连接点。
坟墓是白纸的漏洞。
问题是，有了游戏机之后。
他也是啊！
他也是一个小漏洞啊！
想到这里，林峰犹如全身过电。
说好不想的，怎么想到这里更哈人了。
水一百度，要沸。
人一乱想，要死。
林峰从床上，背着女青铜人俑站了起来，来到那些道人的面前。
这个镇子给他的第一感觉就不好。
他来了就要动手。
林峰示意道童将神牌拿了过来，那些破碎的神牌上，都流动着他的气息。
他成为了某种意义上的“骊山老母”。
他吩咐道：“你们分出两队人，一队人日日夜夜供奉这些神牌，不能叫这神牌的供奉，有了分毫的停歇。
不需要什么清水，饮食，只需要香火和念诵即可，心中想着五方神将，神情恭敬。
不过要是你们感觉到困乏，就可以缓一下，换另外的人上去。
不可疲劳供奉。
感觉困倦的人，吃饭睡觉即可，不需要做其余功课。
也不要怕花钱。”
林峰嘱咐他们，日夜供奉神牌。
香火对他有不错的好处。
并示意另外一些人，佩戴符节，前去打听消息。
有了符节，一般的小鬼就不敢放肆。
“出去打听一下，这里的城隍庙和土地庙在哪里，我去祭拜祭拜。”
林峰说道，小道童虽然不相信这位新老爷是要去祭拜土地城隍，但是不影响他们依言行止。
神色恭敬。
这些小道士手里拿着林峰的符节，里面还是【剑符：破军】，手上拿着的法器是牦牛嘎巴拉的神鼓，装备的很充分。
嘎巴拉的神鼓，在嘎巴拉法教之中，不算法器。
应当算是一种礼器。
本来是在夜晚行走的时候，拍打神鼓，用�