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不过到了马夫格雷夫伯爵这个地位，娶个骑士从男爵家庭的女儿，那基本会被当做下一个英格兰贵族圈子的笑料来谈。
所以，在马夫格雷夫伯爵看来，搞死笛福子爵是第一要务，重新娶回前未婚妻，是第二要务。说到底，头可断血可流，贵族面子不能丢。
笛福子爵登报道歉补偿了安妮家人之后，也就没人说什么了。安妮人都死了，家人能得到补偿，已经是很好的结果了，很多人已经想到如果笛福子爵再被开膛手汤姆杀死的话，恐怕安妮一家人也活不下来的。
毕竟贵族都是要面子的。甚至把面子看得比命还重要的也有不少。英国还差一点，欧洲贵族决斗风行，不少谋杀也借此施行——找机会惹怒一个家伙，仍手套决斗，这有什么难得？而且对方不敢接的话，会被贵族圈子里当做懦夫来嘲笑，以后连圈子都没得混了。
在温莎城堡，仙蒂：“我开始也以为开膛手汤姆会出手的。”
安迪：“开膛手汤姆要不要杀谁，不是别人能操纵的。世界上该死的人多了，开膛手汤姆一个人也杀不过来，虽然杀不过来，但也不会去当别人的刀子。”
对安迪来说，道德绑架这种事，是完全无所谓的。谁该死谁不该死，最后还是自己说了算才行。
如果因为以前的行动，让别人觉得有机可趁那不就成为别人手中的一把刀子了。所以，这刀子还是留在自己手上才放心。
1684年10月，新大陆北方已经开始气温下降的时候，加勒比地区还是处于阳光明媚气候温暖的夏天，这里的四季，就是夏天、夏天、夏天、夏天。
海地的太子港，是西班牙人在加勒比地区的殖民中心。不过太子港的主港口，并不欢迎其他国家的船队来贸易。
哪怕这些外国商船上面有西班牙殖民地紧缺的工业品。
对西班牙国王来说，西班牙殖民地的金银，都是西班牙的财富，不能让外国人赚走了。至于殖民地工业品紧缺关他鸟事，以前这些地方连工业品都没有，不也活下来了。
不过怎么说呢，从来都是上有政策下有对策。
在太子港主港的周边，又有走私商人和黑商建设了私港和黑港。
顾名思义，私港是专门走私用的港口，黑港是海盗和黑商用来销赃的港口。
10月底，两艘挂着荷兰旗帜的大肚商船，冒着黑烟，在太子港的私港停泊了。
号称海上马车夫的荷兰商人，坐着小船下来和私港的走私商人接头。
荷兰商人开始对货单：“一万五千块红砖。三百支火绳枪。五台蒸汽机和配件。二十桶火药。铁质砍刀五百把。铁锹五百支……”
太子港的走私商人等卸货完毕，清点数目后，用太子港的黑糖咖啡豆可可豆等特产，以及部分银比索和一些黑奴来支付这一次的货款。
西班牙殖民地的商人，和未来遇到的问题一样，那就是，农产品怎么也卖不上价格去。工业品倒是都不便宜，但是西班牙王国是严禁殖民地开办工厂的，哪怕砖厂都不行。
所以，哪怕这里的西班牙商人要盖砖房，要么等杯水车薪配额不足而且价格昂贵的西班牙本土砖头运过来，要么等二道贩子最多的荷兰走私商人从英国人的殖民地运过来。
英国也控制殖民地的工业，不过英国人控制力度不够，所以只控制英殖民地中高端的工业，初级工业例如最简单的砖厂铁厂船厂之类的，还是允许英殖民地开办的。
至于海上的马车夫荷兰人，本国人少地狭。大部分工业能力，都用在了造船业上面，说好听一些是维持了世界上最大海上贸易的海上马车夫，说不好听就是世界最大的海上二道贩子。
就连英国从新大陆殖民地到本土一半以上的海上贸易的货物，都是仰仗荷兰人的船队运输的。
为这一点，两国吵了不少年了。不过在仙蒂成为英女皇之后，两国暂时搁置了这个问题——现在英国的看法是，可以让亲戚适当的赚一点，谁让现在的英女皇有一半荷兰王室血统呢。
两艘荷兰大肚商船，在私港卸货之后，又绕去了距离太子港并不算太远的一个无名港口。
这里并非私港黑港，而是暗港。两艘荷兰商船在这里停了一会，一艘小船带着几个黑人，登上了荷兰人的商船。
荷兰商人看到上船的黑人，眼珠子立刻就圆了：“钱呢？”
黑人首领反问：“货呢？”
荷兰商人：“你可以从我们的船上带走四门火炮，都是带炮车的，还有留给你们的五十桶火药。以及一百个黑……人，还有五百支火绳枪。但是我要看到钱。”
黑人首领：“你会看到钱的，但是我也要看到货。”
“好吧。”
荷兰商人心知肚明，这伙黑人反抗者，其实后面是法国人或者英国人资助的。钱应该还是有的，当然也不是资助者直接给予的——资助者只会给他们武器，而且大部分都是被欧洲淘汰的武器，有了武器，自然能从当地西班牙人的种植园抢来钱的。
对这些逃奴组成的反抗者而言抢来钱，就可以买更多的武器，以及解救更多的同伴，并且抢到更多的钱。
尤其是法国人也开始在新大陆恢复殖民地开始。
这里，法国人会资助逃奴给英国人和西班牙人捣乱，英国人也会资助逃奴，给西班牙人和葡萄牙人捣乱。西班牙人也会资助逃奴，给其他所有国家的新大陆殖民地捣乱。
不过这里面没有荷兰人什么事情了，荷兰人在新大陆的殖民地新发地早就被英国人夺走了。其实这对荷兰的伤害不大，因为荷兰也没那么多人口开发殖民地的。
这几年新大陆移民殖民地的主力是法国人，连荷兰运输船队都用上了。
第173章 抗议无用
荷兰大肚商船最后一站，离开太子港去了西北方法国人殖民地圣路易斯安娜的北方暗港，同样将一部分火绳枪和大刀长矛和火炮火药等军需品卖给这里的反抗者。
这一批反抗者也是进货量最大的。因为他们不仅仅是逃奴，这里的反抗者其中一部分是黑人和白人的逃奴，另一部分或者说反抗者的主体，是当地的印第安人。
这里的印第安人早就反感北方的英国人和南方的法国人无休无止的对土地的圈占和对本地人的驱赶以及杀戮。
这就如同一个外来人，在别人家中画了一块地，然后通知这家的主人，这块地以后是我的了，你们以后再敢来这里，我就直接上火枪刀子伺候。
要是印第安人能明白这个道理，那才叫见鬼了。
唯一的合理解释就是，这些欧洲殖民者拳头大。拳头大从来都是世间最硬的道理。
当然，有压迫就有反抗。圣路易斯安娜北方当地的印第安人收留了那些从法国人和英国人殖民地跑出来的那些奴隶，并保护了他们然后开始使用现代武器反抗。
印第安人的文明一直没有发展出炼铁技术来，但是淘金还是会的，整个北美地区，也不缺乏能淘金的河流。
印第安部落用金沙交换欧洲商人手中的火器和铁器，用以武力反抗欧洲人在北美的圈地活动。
唯一幸运的是，就像印第安人不是铁板一块一样，这些欧洲人也不是铁板一块。除了正常价格的商业贸易，还能从一些欧洲商船那里买到特别便宜的火器。
这一支印第安部落反抗者人口数量并不算太多，以前他们部落是有着几万人的，不过白人到来后，也带来了瘟疫，部落在瘟疫中数量锐减，如果不是当时有个黑人逃奴教给他们隔离病人和烧掉死者的尸体，现在整个部落还活不下如今的八千人。
就这八千人中，还有几百人是从南方和北方逃过来的逃奴。
就算这支印第安部落也注意到，以前北方只有白人逃奴，南方只有黑人逃奴，现在北方也多了黑人逃奴。
不过部落现在主要的敌人还是南方的法国人，这几年，法国人在圣路易斯安娜移民十余万人，活下来的也有七八万。
没办法，很多新移民仅仅是喝了当地的水，就病倒了。甚至因此死去。
更别提，疟疾在当地更是减少人口的第一杀手。
这也是英国人没有继续南下的原因，英国人更早殖民美洲，但是却没有选中这里，而是选了气候和英格兰相近的美洲北方地区。就这样，英国早期的非官方移民中，大部分也没有活过第一年。
活下来的新移民，不论是搞种植还是养殖，都需要更多的土地，劳动力倒好说，现在法国人自己也有从非洲来的运奴船队，每年会来卖掉几次奴隶。
而且法国移民和英国移民差不多，除了少量轻罪犯，都是整个贫困家庭一起过来的。家中就有一定的劳动力。
而像西班牙人，是个很传统的国家，是禁止女人上船的，认为这样不吉利。就算西班牙在新大陆各地的总督，也都是单身上任，妻女只会留在西班牙，首先是贵女根本吃不了长途航行的苦，如果是身份一般的妇女，又会被船员们当做RBQ。
如果让安迪来说其实都是封建迷信而已，据安迪知道的，赛里斯帝国自建的第一艘万吨货轮跃进号首航就有女船员。
随着圣路易斯安娜的新移民越来越多，自然要从原住民手中圈占更多的土地。
这里的原住民印第安人并非游牧部落，也要种植玉米兼捕鱼打猎生活的，双方的冲突自然不可避免。
1684年11月，这支印第安部落中又来了一伙从北方来的白人，不过这伙人的身份并非白人逃奴，而是圣公会的牧师。
圣公会消息并不是特别灵通，不过这伙印第安人和南方天主教支持的法国人打了三四年的事情，还是传到了英格兰圣公会的耳中。
圣公会一想，既然天主教是我们的敌人（没有外面异教徒入侵压力的时候，天主教就是以敌人的面目看新教的），那敌人的敌人，就应该是我们的朋友才对。
在英格兰圣公会找到十二个愿意牺牲一切，去给主放牧的牧师，坐着英格兰的移民船先来到北美的卡罗莱纳，这已经是英国人占据北美的最南方。
其中途中生病的两个牧师暂时在当地留下，剩下的十人，找了向导，雇了马队，带着货物来到这伙印第安部落的区域。
这么几十个人，只有向导的一支火绳枪，当地的印第安人一看就知道不是来打仗的。
交流了一下，才知道，这伙人想来这里传教。圣公会对无信者的态度还是不错的，总好过异教徒不是。劝他们信上帝，比改信容易得多。
他们并没有带来火绳枪，但是带来了圣经，马匹，药物，砍刀，斧子，锯子等等。
这里部落首领们商量了一下，将这支传教士队伍留了下来。
其实并不是这些部落首领对于圣经感兴趣，而是对于白人的技术感兴趣。
那些来自非洲的逃奴们基本没什么手艺，白人逃奴稍稍好一点，不过能被流放到新大陆的，不是罪犯就是好吃懒做的无业流民。也说不上有什么技术。
而圣公会的这伙牧师，却承诺，愿意教给当地人以炼铁技术等。前提只是让他们可以在这里传教。
如果是部落瘟疫爆发之前，这里的祭祀肯定不同意白人传教士留下来，不过在瘟疫中，祭祀和祭祀学徒都在给病人驱邪治病的过程中纷纷感染了瘟疫死去了。现在部落几个长老就能说了算。
长老们想的很简单，如果有炼铁技术，岂不是自己也能打造火绳枪了，以后不用拿金沙和白人换火绳枪了。
而且还能拿自己打造的火绳枪和内陆的印第安人部落换金沙。再拿金沙和白人换其他的东西。
想一想，真香。
现在部落的形式并不算好，三两天就要和南方的法国移民们打一次。原本自己家玉米田被人插了一支三色旗就变成法国人的玉米田了，这谁受得了。
在玉米收获季节，双方就开始大打出手。
法国人在圣路易斯安娜有三千人左右的职业士兵，不过这些人重要的任务是守城。
好在移民城市，不会缺乏民兵，手拿一支火绳枪，就是民兵了。整个圣路易斯安娜殖民地，民兵数量超过两万。
印第安人部落这里，因为早期西班牙人跑丢的马匹在野外繁殖后代，在北美已经形成了总数量几万匹的野马，和一支支分布在各地几千匹，几百匹的野马群。
虽然印第安人以前应该没有见过马——因为美洲以前没有马，可每个印第安人却都是天生的骑手，第一次上马就能很好的骑乘。
所以印第安人的数量虽然少得多，但却是一水的骑兵。反而是法国新移民大多数是不会骑马的，而且在学习骑马的过程中显得无比笨拙。
这一支传教士队伍，幕后的组织者是约克公爵和圣公会的高层，前一段时间，出现了不少当地武装势力