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蝇祖化身无数，这些化身也都具备啮天噬地的神通……如果蝇祖能够活到现在的话，在洪荒绝对是一个非常强横的存在。
然而蝇祖却早早的陨落了。
这家伙可以说是洪荒世界最早出现的作死小能手，居然冒出了一个统一龙、凤、麒麟三族的想法，并且还把这个想法付诸于行动。
作死小能手之祖第一个挑战的就是凤祖。
凤凰一族从出世的那一天起，便稳居洪荒世界巅峰……这一点直到现在也没什么变化。
作为开天辟地之后的第一只凤凰，凤祖自然不会惯着蝇祖，分分钟便让蝇祖付出了代价……他只是打了一个哈欠，蝇祖便成了洪荒世界最早陨落的一族之祖。
拥有强大无比的神通，并不等于自身就强大无比……苍蝇即使抱着原子弹，也只是苍蝇，一个小小的苍蝇拍就能把它搞定。
蝇祖死后，苍蝇一族并没有灭绝，反而依靠强大无比的繁殖能力和适应能力，遍布洪荒各个角落……因为它们在洪荒世界生态链条中位于相当重要的一环。
对于洪荒天地来说，苍蝇、屎壳郎、蚯蚓一样功德无量。
功德总要有个去处，那些机缘深厚，修炼成妖的苍蝇们便成了这些功德的受益者，阿苍因此受到洪荒天道垂青，掌握了来自蝇祖的本命神通。
阿苍说完之后，阿文也向妖小乙作了报告……她也得到了一个很厉害的神通，名叫燃魂热疫。
燃魂热疫是一种瘟疫，始于蚊虫叮咬，却通过神识交流传播，故此只有修炼者会感染，被感染的修炼者，灵魂会陷入到一种恐怖的灼热之中，直至烧成虚无。
值得一提的是，因燃魂热疫致死的修炼者会转化为僵尸之类的鬼怪，并且同样会传染疫病……燃魂热疫对鬼怪同样恐怖。
蚊子自天地间至秽之物中诞生，本身不会得病，洪荒天道赐予阿文这个神通，希望能够通过她来控制修炼者的数量。
阿羌、阿苍和阿文都是虫族妖怪，其天赋能力可以映射的他们的化身，也就是子孙身上，不过威力会受到个体实力的制约。
阿丘吃了夔牛肉没有任何反应，也就没有任何提升。
“我们这一次祭祀非常成功。”
妖小乙跳上万古八荒镇，一种居高临下的样子向妖怪们说道：“你们都看到了，所有妖怪都学会了神通和妖术。”
“大家都修炼了很久，好东西吃了不少，可有哪次和现在一样得到了这么多好处？”
“这都是因为祭祀，我们向盘古圣尊和女娲圣尊奉献了宝物，才得到这样的赐予！”
妖小乙化身神棍，对手下的妖怪们再次进行了洗脑，同时还告诉他们：“祭祀时很神圣的事情，不可能天天进行。”
“我们天元山只在立春、立夏、立秋、立冬之日进行祭祀，大家奉献给两位圣尊的宝物，要在春分、夏至、秋分、冬至的时候交给阿坎，登记之后才能记功，才能归入藏宝库。”
妖小乙在公布了天元山的祭祀规则之后，又宣布了一个让所有妖怪们眼红不已的决定。
“我曾经说过要为阿哈大总管炼制法宝，这几天我要闭关，用夔牛的骨骼皮毛为他炼制一件法宝。”
“阿哈是咱们天元山的二首领，拥有号令天元山群妖的权力，所以我会为他炼制一面大鼓，用来号令群妖。”
阿哈听了妖小乙的话，激动的差点晕过去……他最在意的就是自己的地位问题，如今总算把心放回了肚子里。
“老大……”
阿哈哆嗦着向妖小乙跪下拜谢，随后又想起妖小乙不准随意跪拜的规矩，急忙又爬了起来。
妖小乙对阿哈的表现很满意，异常和蔼的把他叫道自己的身边，为他量了身高和臂长。
既然是量身打造，就得有打造的样子，尽管阿哈的身高臂长跟炼制大鼓并没有什么关系。
妖小乙管自己将要炼制的法宝叫大鼓。
他一向认为名字就是个代号，叫什么都无所谓，故此没有在法宝名字上面动心思。
大鼓分为鼓槌、鼓身和位于鼓身中的鼓心三个部分。
鼓槌用夔牛的臂骨和腿骨炼制，形如小锤，用来敲击鼓面，发出声音。
鼓身用夔牛的脊骨、肋骨、胸骨和盆骨炼制，上下两端蒙皮，用骨钉钉紧。
鼓心用夔牛的心脏炼制，置于鼓身之中，与鼓槌相呼应，这样一来，如果不使用鼓槌的话，谁也无法敲响大鼓。
妖小乙的血炼之法传承中没有关于鼓胚的炼制方法，却有一套完整的巫鼓符文。
血炼之法的基础符文只有二三十个， 但却能进行各种不同的组合，藉此实现不同的功能。
血炼符文的使用方法也正是如此，单个符文虽然拥有一定功能，但威力极其有限。
例如妖小乙镌刻的木行符文，经过雷属性血液的淬炼之后，只能发出威力比掌心雷还弱的雷电。
如果将木行符文、水行符文、震荡符文、延展符文、爆裂符文组合起来，即便用精怪的血液淬炼，也可以发出大威力的雷电。
不过血炼之法传承中并没有记载多少类似的组合。
上古时代的修炼传承，大多通过口口相传的方式流传，很多东西都因为没有记载而失传。
构成巫鼓的血炼符文分为三个部分，鼓槌部分七十二组，鼓身部分一百零八组，鼓心部分三十六组，每一组符文都由六到九枚血炼符文组成。
制作器胚对妖小乙来说并不困难……鼓槌和鼓身都极其简单，鼓心则根本不需要外形。
炼制大鼓的难点在于镌刻血炼符文。
镌刻血炼符文不能有任何错误，但凡有一枚出错，整组符文就全部失效，无论鼓槌、鼓身和鼓心，能够镌刻血炼符文的位置有限的很，一组符文废了，很可能导致器胚报废。
炼制大鼓需要镌刻将近两千枚血炼符文，保证不出任何问题是件很困难的事情，能力、恒心、运气乃至好的心情，哪一样都必不可少。
除此之外，祭炼法宝还需要跟天时节令、地理方位配合进行。
例如镌刻木行符文的时候，要身处木生、木旺之地，选木生、木旺之时，这样才能让木行符文拥有最大的威力。
所谓木生，就是水行之地，水行之时，所谓木旺，就是木行之地，木行之时。
天时节令、地理方位直接影响法宝的威能，但想要满足所有条件极为困难。
譬如天时节令……时间可不会等人，太岁、月令、日令、时辰、节气五大要素，只要有一个错过，就得等下一个轮回。
时间轮回的长短不一，短则几日，长则千年。
尤其是太岁，六十年一轮回，但如果想要完美的配上月令、日令、时辰和节气，非数千年不可。
因为耗时太久的缘故，修炼者炼制法宝的时候，通常不会考虑太岁的影响，即便这样，想要炼制法宝也不是能短时间完成的。
妖小乙计划用一年的时间把所有符文镌刻完成，然后便开始血祭。
第155章 烂陀寺
血祭是血炼之法的关键，过程也非常复杂。
大鼓是专门给阿哈炼制的法宝，镌刻在大鼓上的奴役符文必须用他的鲜血祭炼。
阿哈的实力不强，严重影响了血祭的进度，这无疑是一个非常耗费时间的过程，好在需要的奴役符文不多，只有鼓槌和鼓心上有，这个过程和祭炼鼓身可以同时进行。
血祭除了需要血液之外，也要和天时节令、地理方位配合。
阿哈是大鼓的主人，每天子午两个时辰都要对着大鼓祭拜，白天面向南，夜晚面向北，以便为大鼓附加与自己有所关联的阴阳之力。
一年的时间很快过去，天元山的妖怪们平平安安的过了一年。
妖小乙每天都在按部就班的修炼，阿哈坚持不懈的血祭大鼓，其他妖怪也都过着以修炼为主的日子，唯有阿坎终日无所事事，一有空纠缠着妖小乙学歌。
“太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说，早，早，早……”
阿坎抱着一块竹板，满脸痴迷的坐在神阙洞的门口， 一边敲打节拍，一边反反复复的唱着这首著名的上学歌。
这是妖小乙被阿坎逼的受不了的时候，怀着难以言喻的恶趣味教给他的。
然而妖小乙万万没有想到，阿坎在学了这首歌之后，如同疯魔了一般，恍恍惚惚的不停的唱，居然把这首旋律简单的歌曲，唱出了各种不同的韵味。
“悟道……这是悟道！”
妖小乙目瞪口呆的看着阿坎，心中充满了羡慕。
关于悟道，白泽曾经详细的跟妖小乙解释过，这是一种可遇而不可求的状态，很多妖怪都经历过，但事后却对此茫然不知。
妖小乙也是其中之一。
他在领悟蚩蛮鬼卒道兵神通的时候，也经历过悟道的过程，在幻境中化身为最后一个消亡的蚩蛮鬼卒，感受过它死亡之前的最后经历。
洪荒天地大道三千，小道无数，阿坎悟的是音乐之道。
他喜欢唱歌跳舞，不过却对唱歌跳舞理解甚浅，只会像鸟儿那样婉转啼鸣，吟唱简单的旋律，只会像鸟儿那样盘旋跳跃，寻找最原始的律动。
这只是音乐和舞蹈的萌芽。
洪荒天地以实力为尊，音乐这种小道，没有什么人去了解……女娲、伏羲创造了鼓、笙、簧、瑟等乐器，但他们并没有深究音乐之道，所以洪荒天地的音乐，直到现在也没有什么发展。
上学歌那简单的旋律，在听腻了雷鬼、爵士、民谣、古风、摇滚、说唱的我们的耳中，不仅单调而且寡味，可在音乐天分极高，又无比痴迷于此道的阿坎耳中，决不下于天籁之音。
这里可是洪荒世界，万物初生，诸道未显，所有第一次出现在洪荒、并且得到洪荒承认的事物，都伴随着大量的功德。
妖小乙是第一个唱这首歌的，可他对音乐没有任何感悟，引发不了洪荒世界的认同。
阿坎就不一样了。
这首歌为他打开了一扇从来没有人触碰过的大门……那是真正音乐殿堂的大门。
所以阿坎在上学歌那简单的旋律中悟了，他悟的就是音乐之道。
音乐之道与实力、战力什么的毫不沾边，虽然可以影响听者的情绪，但不会对听者造成直接伤害……音乐的本质，是对美的另外一种形式的诠释。
不过阿坎，最不在乎的就是实力。
妖小乙怀着满腔羡慕嫉妒恨宣布闭关，跑到阿羌居住的地下第六层监督他祭炼大鼓，直到大鼓祭炼完成才出来。
高等级法宝炼制成功的时候，常常伴有天地异象，用夔牛骨骼和皮毛血液炼制的大鼓便是这样。
“老大，我开始了！”
阿哈握着骨白色的鼓槌，站在神阙洞门口对妖小乙说道。
作为大鼓的主人，他需要将自己的精血点在鼓面的中心，然后敲响第一声……这是血炼法宝的最后一步，必须由阿哈亲自完成。
“咚~~！”
一声沉闷的鼓声过后，天色立刻阴暗下来，云层迅速聚集在阿哈的头顶，炸雷一个连着一个，狂风呼啸着盘旋不休，一道青色的光芒从云层中直射下来，照在大鼓上面。
阿哈对外界环境的变化似乎一无所知，兀自挥舞着鼓槌敲击不休。
青色光芒随着鼓声荡漾，一点一点的凝聚在大鼓上，给大鼓和鼓槌镀上了一层黛色。
阿哈敲鼓的时候，并没有使用妖力，可就是这样，大鼓的声音也远远的传了出去，似乎在向洪荒世界宣告天元山神阙洞的存在。
话说天元山以南八百多里地界，有一座烂陀寺，寺中修士足有千人，均为西方教修士。
烂陀寺以僧荼道人为首。
僧荼道人已经淬炼出了一身金骨金皮，实力与人族修炼者中的大乘期修士相当。
说起僧荼道人，他与妖小乙的渊源不可谓不深。
当初打断妖小乙化形，让妖小乙变成狗头人身摸样的龙荼道人就是僧荼道人的师弟，而灭掉老鸦山火焰，试图杀死妖小乙的家伙，就是僧荼道人自己。
僧荼道人和大多数西方教修士一样擅长近身肉搏，他的武器是一件非常厉害的后天灵宝，名叫飞龙杖，乃是接引道人亲手炼制，能够化出九条金龙幻象，每一条都拥有金龙的所有威能。
烂陀寺中与僧荼道人等级相当的修士还有几个，例如身为长老的优莘道人，折摩罗和霸猜贤者。
优莘道人是个相貌枯瘦的光头女子，脖子上时常挂着一串黑白两色人骨念珠，身上常穿一件绘有黑色骷髅头的白色长袍，实力比僧荼道人略逊一丝。
折摩罗虬须满脸，光头赤膊，高大威猛，身穿一副檀金胸甲，掌中一条鎏金降魔杵，是一个纯粹的武修，实力在三大长老中最弱。
身材矮小的霸猜贤者年龄，总喜欢戴一个很大的圆斗笠，远远的看过去就像一个立在那里的蘑菇，