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尽管这些未来、过去仅只是一个片段罢了，与现世比较起来只是一个个单独的小水洼，丝毫不会影响现世这条大河流，可若是利用好了，一些手段可以寄托入内，那么一旦需用时再牵连入世，那么足以令对手防不胜防。
这还只是比较浅薄的一部分运用，若是能将此处开发出来，绝然能给他们提供给多助力。
陈首执的道行摆在那里，自也能认识到这其中的价值。以前不知道这等所在在哪里可以当做没看见，但是现在既然发现了，那就不能置之不理了。
且现在为了对抗元夏，若有可以运用的力量当然不能放弃。
只是纯灵之物虽然不像物类能够形成极度秩序的族类，甚至不一定会有完整的思维，可上层力量就是上层力量，若是对上仍需谨慎。
他沉声道：“如今张廷执可有什么发现？”
张御道：“纯灵没有固定出入之地，如今我观想图落在那里，勉强有一丝牵系，但是否能够长驻于此，是否能得遇到其他灵性生灵，还需再观。”
在纯灵之所碰到什么都不奇怪，目前他什么都不曾感应到，这是正常的，因为双方的感念是错开的，也或许碰到了，要等到他把观想图收回来才是知晓，也或许要到了未来某一日才是察觉出来。
陈首执肃然道：“此间之事还需重视，张廷执如今署理诸多事机，还要看顾此间那却是兼顾太多，稍候我会安排邓廷执与竺廷执两位，设法与张廷执轮替探查此间之事。”
张御点头道：“便如首执之言。”
他能领会陈首执派遣邓、竺两位的用意。灵性生灵在过去的古夏、神夏也是同样存在的，并不是只有这方世域独有，只是非常少见罢了。
那个时候的真修也偶尔需应付此等东西，而这两位师传都可上溯到古夏、神夏之时，不乏与之打交道的经验。
商妥此事之后，他也是从云海深处退了出来，回到了清玄道宫之内。
坐定下来后，他朝易常道宫看有一眼，其实方才凭借目印、闻印之能，他认为那位冷言寡语的长孙廷执应该就是以往所见过的长孙迁，这个人当就是正主。
至于另一个人，其在与陈首执说话的时候，身上出现了各种变化，变得越来越近似正主了，不是相似，而是由假换真。
他认为恐怕此人只需要他人的认同，或者与外人不断接触，那么就会发生如此变化。
至于为何他当时不说穿，那是因为他不能凭借自己一言而断其人真伪，这等话说出来后，除了他自己，谁也没法证明他说的是对还是错。
钟廷执和崇廷执真是算不出来么？即便算不出来，哪一个人是正身的可能大些，那总能算出来的，可他们就是不说，顾虑就是在此。
排除这些，还有一个原因。那就是这应该是长孙廷执自己道法修行的关障，应该靠自己来解决，而不是靠他们来点破。
并且他认为，陈首执心中也或许是有数的。
思索之间，训天道章之内有传讯落至，他见是风廷执，便接了气意过来，道：“风道友何事相唤？”
风廷执道：“张道友，今天长孙廷执这事，我观诸廷执似都在观望。”
张御道：“此事当与长孙廷执自身道法有关，想来自有玄妙之处，诸廷执也就不便插手了。”
风廷执道：“此风某也能明白，其实若分辨不出来，风某还有一个办法。让他们二人试着转入浑章，成为一个浑章修士，我等辨别可能会出现疏漏，但大道浑章绝不会辨错。”
张御不由点头，这个方法的确是有用的。
浑章终究是道法，只有一个人能够成功，通常只有正主能成。
其实大道浑章不是说不会辨别错误，而是让大道之章去辨别，不是由人来做决断，是不会再有后续隐忧的，这就避开了众人的顾忌。
他道：“风道友此法，也是一个办法，且先看看，若是这两位并无法分出胜负，那么再提此等检验不迟。”
风廷执道：“其实做玄修也没什么不好，张道友你求全了道法，证明玄法也能攀取上层功果，何玄修况还有训天道章可用，便是长孙廷执探研出了什么法门，也无法与之比较。”
张御此刻听明白了，其实风廷执是担忧训天道章被取代，他道：“无论是训天道章还是造物的灵晶传讯，亦或是真法未出之法，皆可算是我天夏之术，若他人之法高我，那说明我之法尚有不足，日后再改进就是，得利者终归是天夏众生。何况御自认此法当不会落人于后。”
风廷执听他这么说，心下笃定下来，道：“是风某多虑了。”
又说几句之后，两人便是结束了话语，张御又自入定去了。
两个月时日很快过去。
到了约定时日，张御便自道宫之中出来，又是到了清穹云海深处，不一会儿，诸廷执也是齐至。
长孙廷执二人立在了下方，不过经由两月，诸人发现，两人无论是神情、还是言语都是越来越相近了，若说之前好歹还有一点区别，能够认出他们印象中的那一位，那么现在已是真正分辨不出了。
陈首执看着二人，道：“两位可曾定下策议了么？”
两名长孙廷执皆言道：“已然备妥。”
陈首执示意了一下，明周道人便上前，从两人手中将拟好策书接过，递到了陈首执手中，后者看过后，又令明周分散至诸廷执手中，道：“诸位廷执也看下吧。”
……
……
第两百八十七章 辨道去执妄
明周道人将策书送到了在座各廷执的手中，张御接了过来，目光一落，须臾之间，就将这两份东西看了下来。
这两本策书的内容看起来有些相近，但路数却是相反的。
其中一位的思路，是认为当从生灵本身下手，并且在旁边还罗列了一些其人的师传之法，以证明其之所言并非毫无根由。
其人认为，生灵天生能就能合同共鸣，一些生灵做不到，那是因为后天舍弃了此能，而如今仍有许多生灵仍然具备此能。
故他们只要取拿先天有此本事的生灵，以天夏技艺仿造之后稍加改换，并将之携带在身，就能起到相互交通的作用。
这个方法简单易用，关键就是在找打这种生灵，可行性较强，至少他便知道有生灵可以做到此事。
缺点也不是没有，这等物事不易变化，也很脆弱，若是在斗战之中，可能第一时间就会被损毁。。
照理说，这两个人系出同源，那么思路应该相近才是，可是另一人的想法却是不一样。
其人认为真修要想交通联络，应当从气神之中下手，其认为神为先天之主，命为后天之本，应该修炼一法，存命返神，平日以先天之法勾连牵系神气，只要存纳足够，如此到关键时刻便可使用了。
虽然此法用一点少一点，过后还需再做积蓄，但应付一场斗战已是足够了，至于平日勾连，还是先使用训天道章和造物晶玉为好，不必要想着能去替代。
这个方法弊端也有，不是一般修道人能用，只有少数修士能够炼成，而策书对此也理由，斗战本来就是应该让英锐上场，庸碌之辈还是留在后方为好。
张御此刻倒是觉得，这两策书看着是不同方向，但当中却是有关联，彼此之方法像是对另一人的有效补充，甚至可算作一个想法的两个反面。
并且看得出来，这等方法都是曾得到他训天道章的启发，只是或多或少罢了。
训天道章是依靠大道之印，他们无法做到这一点，所以只能用别的手段加以效仿。但训天道章恰恰是证明了这条路是可行的，这就指明了一个方向。
这也正如天夏修道人，修道不仅是为求自我之超脱，同样是为了给后来之人，给天夏众生指引大道方向。一旦指明之后，那么底下之人就知道该往何处去努力了。
此刻座上其他廷执也差不多看了下来。
陈首执道：“诸位廷执既都是看过，那么且说说看各自意见吧。”
玉素道人看了看那两位长孙廷执，他倒是愈发觉得，留着两个长孙廷执，不用那么快分出胜负其实更好，这样两个人都能为天夏做出贡献。
邓景笑了笑，在座上言道：“两份策书各有千秋，难分轩轾，恕邓某是看不出来什么。”
不止是他，在座其他廷执，也都觉得这两份策书各有其所长，要说孰高孰低，一时的确难以分辨清楚。
风廷执这时开口道：“风某倒是觉得，还是这一份策书更是高明一些。”众人看过去，见他手指之所在，正那一份讲究利用共鸣生灵的策书。
邓景道：“风廷执为何如此说？可否说下理由？”
风廷执道：“风某认为，此番评判，除了要看二位之手段，还要看如何能更好为我天夏所用，另一个法门虽然看着更好，更适合我等。但却只有我辈修道人能使，且是需有了一定的法力道行才可。
而这一个法门，只要知晓了窍门，并且造了出来，那么却是连寻常人都可用得。”
他正声言道：“我以为利人之举，乃在于利天夏，而利天夏，则在于利天夏之众，天夏之众为何？天夏之利何在？乃在于我天夏亿兆子民！故风某以为，此法当属上乘！”
此番话不禁令不少廷执心下认同。
这说法是有道理的，而且别看此手段目前看去是有些粗糙，好像不经大用，可是技艺并不是一成不变的，而是会进步的，等到累积足够，却是有望突破更高的层限。
钟廷执见诸廷执都在思索，咳了一声，出声道：“风廷执此言是有些理由，可是今日若只论技艺的话，这两者却是不分高下的，若是以风廷执之理而定，未免稍失公允了。”
玉素道人一挑眉，道：“既如此，那便让二位继续深研此事好了，眼下不过是提出一个策议罢了，尽可以写的漂亮一些，能否打造出来，却也说不定，谁人能造出合用之物，便算那人为胜好了。”
或许其余廷执获取碍于情面，不肯多言，还尽可能说话委婉，可他并不在意这个，也丝毫不怕得罪人。
陈首执看向下方，道：“武廷执，两位写议策时可有他人相助？”
武廷执打一个稽首，道：“回禀首执，这两位写策书时，并没有任何外力相助，也没有与任何道友往来交流。”
陈首执道：“各位廷执还可有建言么？”
众人都是不言。
风廷执则是一抬头，下来极可能是再出一题，也可能首执拿出别的路数，不过在此之前，有些话他却是要说的。
若是玄廷之上能多一个玄修，他是一点也不介意的，故他发声道：“首执，风某有一个提议。”
陈首执道：“风廷执请言。”
风廷执便将自己对张御说过的话又说了一遍，并道：“只要让这两位转修浑章，如此真伪可由大道之章来决定，真假也是一辨即明。”
陈首执道：“这也是个办法。”他看向两名长孙廷执，道：“那两位意愿如何？”
站于左侧那长孙迁淡然言道：“若是能够分辨出真我，我愿意转修浑章，以证自身。”
而立在右边的那位只是平静说了句：“我不会转修浑章的。”
陈首执点了点头，并言：“诸位廷执可知谁真谁假了么？”
诸廷执皆是点首，却是在座上向着右侧那位长孙迁打一个稽首，道：“长孙廷执，恭喜你辨明正身。”
左侧那长孙迁此刻倒也不慌，只是稍皱眉头，道：“诸位廷执为何如此说？长孙可问下缘由么？”
陈首执沉声道：“虽然你们两人看着并无二致，可终究由一人分道而出，那一人乃是正身，乃原来之本真，此当无异议。”
说到这里，两个长孙迁都没反驳，两人自一而生，原来那个“一”自然不可能反驳掉，区别是两个人都认为自己才是原来那人。
陈首执道：“我辈修道人自修道伊始，便是道从于一，怀此执于心，不然到不了如今之境地。
长孙廷执分化之身本意当是为了证道，而你却是连自身之道都可舍弃，那么你又何谈你是长孙廷执呢？”
一个人换了身躯，究竟还是不是原来那人？按照寻常人来说，只要其是本身忆识还在，那自然是可以算的。因为忆识才是一个人留在世上的印痕，若是失去这些，即便身躯未换，那与原来之人也是有所区别了。
而对于修道人而言，逃脱世外，尘世不束，那么唯有道心一以贯之，才算是真正的根本，
若是连这个都放弃了，那也非是原来执道的长孙廷执了。
那长孙迁听了这番话，却是道：“首执，此言我却是不服！”
陈首执道：“何处不服？”
这长孙迁望着上方，道：“陈首执，你可是早早便从阵法转修浑章了。