按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
张御看到，此间灵性力量时不时变化着，虽然大部分采取了昊族的造物技艺，可是又有一些阵法的痕迹在。
殿中用于守御灵性的力量看去略有不足，这应该是外间造物日星具备被毁，导致上面灵性有所减弱之故。
熹王这时道：“我昊族帝皇，历来都是‘传位之印’收纳在了大殿之内的秘库中，但是这里有一层灵性屏障，唯将此坚壁打破，我方能取到大印，并持此等上皇位，从而掌握昊族的一切。”
他若是愿意答应皇帝的条件，那他自然不必要如此麻烦，可是不愿意的话，那就要自己设法来拿了，好在这也是昊族皇位接替所允许的，只要你有强大的武力，那自可以破壁取拿，且在法礼上还更为正统。
张御看过熹王记忆，“传位之印”不是一般的物事，乃是由第一任昊皇所筑造，传闻有自己意识之物，若是昊皇无能或是说无力执掌权柄，那么此物就会自己回到这座正殿之上，等待族中明主来取。
传位之印宣扬之中乃是一件造物，可要真如传闻所言，第一任昊皇在任之时，可没那么高超的造物技艺，故他认为，这很可能是用了修道人遗留下来的手段。
毕竟构成昊族最早的那一批人，就是从修道宗派里分离出来的仆童和低辈弟子，有些修道人的手段并不奇怪。
他这时眸中神光一闪，见到王座背后的造物日星似乎连通着一个界域，道：“此间确然有门户存在。”
熹王精神一振，道：“陶先生，那当便是传世之印的存放之地！”
张御可以看出来，只需往那造物日星中灌入灵性力量，并按照一定的规律运转，就能推开通往那个界域的门户，不知其中规律，那就唯有强行破解。
他本待立刻破开，但是意念方生，心中却浮现出一阵不妥，他稍作思量，立便知晓问题出在哪里了。
昊族是以造物起家，所信奉的是神异灵性，这些灵性与心光法力是有区别的。无论心光还是法力，都是强烈个人印记在其中的，与他人格格不入。
而灵性力量则不是，这方面很不明显，反而有着共同的趋向，这也是为什么能灵性飞舟、环厅乃是造物炼士的灵性力量可以轻而易举合并为一体。
假设他以心光强压此间，纵然能强行毁坏此处，恐怕也未必能得到里面的传位之印。
不过这个问题并不难以解决。他看向跟随在熹王身边的造物炼士，道：“这位军尉，我需借你之力一用。”
那造物炼士看了一眼熹王，熹王毫不迟疑道：“按照陶先生吩咐的做。”
造物炼士立刻对张御一执礼，恭敬道：“请陶先生吩咐。”
张御道：“这里是昊族的屏护，未免出现变故，可由你来推动这门户，你可以自身力量灌入到这造物大日内，不用怕力量不够，我自会在后方助你。”
造物炼士一点头，他没有多说什么，当即站到了前面，身上蓝色的灵性气焰鼓荡而起，就前方造物大日渡送过去，并推动此物徐徐滚动起来，但是他的力量明显不够，努力许久，也只是使得大殿内的光芒闪烁不已，显得十分不稳定。
张御这时伸指一点，一股力量进入了其人身躯之内，直接用他的心光不妥，但是心光可以照着这位的灵性力量进行化变，而当两人力量融入到一处时，那造物自便无有可能分辨出来了。
自然这也是他道法修为高明，心光无惧消耗才能这般自如运使，寻常修士是决计无可能运使这般手段的。
那造物炼士此刻只感觉自身灵性力量似乎沸腾了起来，力量如涨潮一般向上升腾，他几乎要沉浸在这种力量增进之中，同时又暗暗震惊这位陶先生的能力。
而在他的灵性力量催发之下，整个造物大日很快变成了他灵性力量一般的湛蓝之色，并将整个大殿都是填满，灵光阵阵涌动。
熹王往四周看去，感觉到此刻身边光影景物一阵变幻，似乎正在往另一处片地界之中挪移而去。
他的感觉并非错觉，随着张御收手回来，周围的灵性力量也是退去，他赫然发现自己落身在了一处长长的金属廊道之内，正对面的尽头是一扇门户，此刻那门户在他们眼中化变了一片流沙，从上方流淌了下来，露出了一个空域。
熹王已是按捺不住，他疾步向前，来到了后方空庭之内，抬头一看，前方有一面三丈来高的大壁，上面描绘一个神人托日图，而在那日星正中间，则是一只金色火鸟，其嘴衔玉印，翅漫流火。
他目不转睛盯着那一枚玉印，眼中浮现出炽热之色，喃喃道：“传位之印！”
就在他说出句话的时候，大日之上有一道光芒照在了他的身上，似被一股无形之力承托，他飘空而起，来到了图画上端。
这时他猛然醒悟过来，拿出手刀，割破指肚，随后伸手对着图画之上的传印一抓，明明那只是一幅画，可在这一刻，他却觉得自己触摸到了实物，五指一合，将之牢牢抓在了手中。
就在这一刻，一道光芒从阳都之中笔直升起，直直冲入了穹宇之中，各方昊族城域造物日星都是忽然放出光芒，似是与之呼应。
这一幕也让负责随时监察修道人看到了，他神情一肃，唤了弟子过来，道：“速速传讯六派掌门，熹王已是皇印，距继承继皇位之日当已不远了。”
此讯传出之后，六派上层修道人很快聚集到了一起，准备加快唤醒那法器，不然等到阳都守御恢复过来，那或就难以将此处一击而灭了。
阳都若是被击破，那好处是极大的，不但能杀死熹王，还能毁去其数百万大军，包括的长老团还有诸多造物工厂也能一击而灭。
那么保持着实力的烈王自可以横扫诸方。
虽然此刻若是将烈王也是顺势拿下，似乎就能让各大宗派重归地陆了，但就算是这些昊族上层被一扫而空，地方上还有昊族的诸多势力，还有其余十位宗王在世，此辈随时能再推举一个昊皇出来，要想平灭他们，那仍是不可避免的要与之一战。
可修道人才是多少数目？已经经不起消耗了，道机终究是不同了。现在既然能不费太多力气就能与昊族上层共治天下，那又何必拼死拼活呢？
在六派合力推动之下，不过五天之后，一道长及万里的灵光渐渐从虚宇深处透出，其尖端缓缓指向了地陆之上阳都所在！
……
……
第一百七十三章 域外掷天戈
万里长的灵光遥指阳都，在此过程之中，其轮廓也是缓缓凝聚显现出来，由外而观，犹如一根裹在晶莹灵雾之中的长戈。
这件法器名唤“营卫天戈”，具备分天裂地只威。
如果此物完好，那么能够在一定程度上做到蔽绝所有天机感应，从而起到一举摧毁敌手的效用。
可这法器其实只是炼造了一半，还没有完满地步，只是勉强堪用罢了，所以眼下只能依靠诸派修士一同施法遮绝天机，但这并不能保证完全不被熹王察知。
不过很快就有修士提出，对于此事完全不用担心。因为阳都方才被熹王攻了下来未久，统御还不稳固，想要短时间内把所有军民和工厂及物资都是转挪走，那是很难做到的，强行去为，还极有可能自行引发混乱。
就算真是能做到，熹王方才战胜长老团，即将登上皇位，现在却连外来攻击都是抵受不住，反而要弃城而逃，那威信又如何维持？
需知无论过去昊皇还是长老团统御期间，可从未发生过这等事，故无论从熹王个人性格还是正统的必要性来说，其都是无可能离开的。
阳都城内，张御正在一条闪烁着晶莹光芒的廊道里走着，此间一直通向密卷库房所在，里面存放着历代昊族皇帝的手书和秘卷，本来唯有昊皇可以进入，但他身上带着熹王的传印章印，故可以在此畅通无阻。
熹王在拿到传位之印的那一刻，便已是成了昊皇，只差举办一个继位大典，故各方秘库所在其都是瞬间明朗，再也半分隐秘可言。而熹王知晓了，也等若是他知晓了。
就在他来到廊道尽头的时候，忽然眸微一动，抬起头往天中看了一眼，方才他感到了一阵警兆传来，这威胁应当是来自于天外。
他能分辨出，这并不是特意针对自己而来的，他很可能是被某物波及或是笼罩在内了。
这么看的话，对方所针对的目标当是很大，有可能是熹王本人及其大军，或者干脆就是整个阳都。
他略作思索，这警兆虽然不算太明显，但熹王那里有着万灵所的神异生灵，还有诸多修道人和造物炼士，应该也是能有所察觉的，也不用他去提醒。
从感应上看，敌袭恐怕威能不小，万一如果熹王抵抗不了，那么他会从旁出手，阳都这里面还存在有许多他所需弄明白的东西，还需由此找寻“上我”可能的痕迹，不会随意让人把这些都给摧毁了。
确如他所想，熹王这里很快也是得到了神异生灵的示警，以及底下修道人含糊警告，结合两者，他判断出有一场前所未见的袭击即将从天外来到，目标就是阳都！
可就像是六派所预判的那样，他丝毫没有离开阳都的打算。
拿到传位之位印，继位大典的日期便就随之定下，此事他早已是昭告四方，各地宗王宗亲、诸侯权贵都有派遣观礼使者到来，这个时候若是仓皇出逃，还有谁会信服他？
还有一个原因，这一次攻击明显是来自天外六派。可昊族就是靠着打压修道宗派起家的，要是挡不住天外六派的袭击，并且阳都还在他的手中失去了，那怕是无人再会承认他是皇帝，哪怕有传印在手也是一般。
而反过来看，若是他能挡住外来的侵袭，那却是更有利于他巩固皇位。故是他立刻命令百万飞舟在外集结待命，新打造的造物日星送去天中。
除了这些之后，他还利用起新近掌握的英耀所，将昊神一个个重唤出来，全力恢复整个城域的守御力量，以期能挡住即将到来的袭击。
张御在走过廊道之后，穿过一座晶门，来到了一个四边空落的圆形平台之上，上方是光雾营造出来的虚空星云，一根根敦实的琉璃方柱矗立在那里，每一根都刻着着独特的符号，可见里面整齐排列着一束束密卷。
他走到一根方柱之前，见下方有一个凹槽，便拿出一只瓷瓶，将熹王的鲜血倒入下去几滴，此间每一处都需要现任昊皇的鲜血来开启。
这看似谁拿到昊皇之血都可来此打开门户，但实际上这里是有一个灵性检验的，若是血液主人有抗拒之心，那么也是通不过去的。
血液滴落下去后，柱壁随之化开，露出了里面的卷宗，每一卷都是以玉轴相裹，上面皆有灵性护持。
他没有拿起来，眸光闪烁了一下，就将里间内容全数看了下来。
这上面记载的是某一任昊皇时其与宗室之间的私密事，包括各种不为人知隐蔽记录上面都能找到，可这里面并没有他想要的东西。
他也不急，很有耐心的一个个看下来。
最后他发现，以第七任昊皇为参照，前后有着一条十分明显的分割线。在第七任昊皇之后，昊族皇帝无不是拥有大量的书册记录，不止是皇帝自身，包括身边的臣僚近侍，都有详实且丰富的对话记载。
有些记录他在外面也是见过了，但那都是经过严谨修饰的，这里存放的才是最为原始的记载，且俱是以灵性力量为载录的。
卷宗上面连当事人的语气都是一成不变的拓录了下来，可以保证原意无比准确，没有一丝半毫的美化和为尊者讳的意思，从上面可以直观了解到每一任昊皇的生平和执政风格。
留下这些，应该就是为了让后继者在遇到复杂局面的时候，能从这些前人的智慧中找到应对方法。
可是在更早的时候，也就是第七任昊皇之前，却就没有这些了。可以看到，由此越是往前翻，记载便越简陋粗疏，且没有任何拓影记录。这里面还很少有被翻动的迹象，说明后任昊皇对这些祖先的事迹并不感兴趣。
张御对此也是能理解的，因为第七任昊皇之前，所记载用的载体是一种更为古老和复杂的文字，这意味着要想读懂这些秘卷，还要去学一门早已无用的语言。
而没有直观的影像，读这些平铺直叙的描述本身就已经十分枯燥了，再加上更早的政体与后来的昊族也是格格不入，谁还有耐心看下去呢？
但他却是觉得，昊族真正的秘密，恐怕就是隐藏在这其中，不然没必要用一种独特的文字来记录，虽然上面没有灵性的力量保护，但反而是最为稳妥的保存方法。
文字的解读对他来说不是什么难事，看得出来这些文字遵循了一些道法上的变化，对于他这等道法精深的修道人而言，破解起来可谓毫无困�