按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“这个，外出的话其实都是带‘辟谷丸’，大多结丹可以数月不食，也有一部分还是习惯用膳。”
王旸摸了摸肚子着说：“比如我，一顿不吃就浑身难受。”
“留在七十二峰，武当的菜肴其实比较……”
他似乎有些不便形容，委婉道：“师弟自己看看便知。”
吴奇走入食阁大门，里面几个少年正在忙碌。他们身着白色短衫，一同用木棒槌舂米。
砸去谷壳的米粒被另一群白衣少女收集起来，用一个个竹钵装好，洗净后分入碗中，再放在一个巨大的蒸笼里蒸煮。
整个阁楼里弥漫着清新米香。
原本应该灼热的蒸笼，明明冒着浓烟，却没有带来任何灼热感，烟尘全部涌入笼上一根竹烟囱中，朝外面吐出。
见吴奇一脸好奇，王旸会意道：“别看形如蒸笼，这是食长峰的一件法宝「寰（huan）灵笼」，专门用以烹饪灵米。”
“换成其他法器，效果都不如这般好，「寰灵笼」能最大程度地保留灵米内的灵气精华。”
吴奇这才注意到，这些舂米蒸米的少年少女不全是人类，还混杂了妖鬼，但修为都在筑基期。
结丹之后，他对灵气的敏锐程度远超以往，也能根据对方身上的灵气辨认一二，只是没有含象镜，没法一下断言妖鬼种类和具体境界。
“他们是真传弟子么？”
王旸点头：“是的，能到七十二峰的都是武当弟子。有一部分表现优异的真传弟子会被选入食长峰，替卢长老做事。”
他又补充说：“吴师弟，他们舂米蒸米，却是好处多多，因灵米本身有神异，光是长期相伴，对他们修行就有助力。这是份好差事，不容易获得。”
吴奇看有一个道传弟子进来。
这人走到蒸笼边，一位真传弟子就打开蒸笼，从中取了一碗米饭递给他。
接着这道传弟子端了米饭，走到另一边。那里又有几个少年，守着一个个瓷瓮，他们从中舀了一点什么放在米饭上。道传弟子端了米饭，坐到一旁的木桌椅上，抬起筷子，慢慢扒饭。
吴奇学他的样子，走到蒸笼边。
一位有点婴儿肥的白衣少女问：“师叔要用膳么？今日蒸煮的灵米是氾（fan）米。”
吴奇点点头：“可以拿几碗？”
对方呆了呆：“回师叔的话，卢长老要求，一次只能取一碗，除非吃干净后才能再来取。”
“来一碗。”
吴奇接过少女双手递来的陶碗和竹筷。
米饭冒着微微热气，每一粒米饭都透出饱满光泽，米香里还有一丝花果香味。
他又走到另一端。
瓷瓮旁的少年问道：“师叔要什么丹药？”
他指着一个个瓷瓮介绍道：“这里分别有辟谷丸、补气丸、清虚丹、练骨丹四种。”
“辟谷丸果腹。”
“补气丸能补充些许灵气。”
“清虚丹可缓解修行疲劳与烦躁。”
“练骨丹对治愈体魄伤势有裨益。”
吴奇道：“我全都要。”
少年用一支竹勺将每种丹药都舀了五粒，均匀倒在灵米饭上。
辟谷丸是绿的，补气丸是褐色，清虚丹是乳白色，练骨丹是暗红色，盖在米饭上五颜六色，犹如糖豆。
吴奇和王旸各捧了一碗丹药拌米饭。
“别的不说，师弟，这饮食上，武当的确和阁皂山差距不小。”
王旸看着碗里白花花的米饭，忍不住嗟叹：“阁皂山光是灵米就有三种可选……”
如今婆娑世界灵米主要有三种。
一是昆米，产自南方昆弥，也是因此得名。
二是氾米，种植于中原河南，由西汉大儒氾胜之育种后呼吁种植，也是历朝历代灵米最重要的产地。
三是葛米，阁皂山百草园所产，取名为葛，是为纪念阁皂山炼丹真人葛玄。
不过由于灵米对天地灵气要求很高，不仅水土要好，还需特殊肥料供给，产量一直不高，很少流落在外。大多灵米不是收归朝廷，就是被五道七寺购入囊中。
丹药拌饭，看着虽然有点没胃口，但却是外界求之不得的好东西。
吴奇扒了几口饭，清香是有，却还是有些寡淡了。
“王师兄等我片刻。”
吴奇走到「寰灵笼」边，问之前给自己打饭那少女：“这位师侄，能蒸一点别的东西么？”
少女小心问：“师叔，若是蒸煮别的灵材，灵笼里面的火候不说，很可能会影响里面的灵米，卢长老是明令禁止的……”
“也就是说，不是灵材就不碍事对吧？”
“是的……”
吴奇从三爪奁里拎出一条腌肉：“就蒸这个，煮熟即可。”
少女还是头一遭遇到这个情况，她犹豫了一下，接过肉条，撩开蒸笼后将肉放在了边上。
“师叔稍等片刻，十五息就好了。”
“多谢。”
吴奇等了一会儿，少女用陶盘装了蒸熟的腌肉递了回来。
回到桌椅处，吴奇拔出腰间神胜万里伏，在盘子上将腌肉切片，用毛巾擦了擦剑再回鞘。
一旁的王旸看得目瞪口呆：“师弟真是豪迈……”
吴奇一笑：“实不相瞒，这把剑原本就是我一名师长所赐，让我用来切肉的。”
“法宝切肉……”
王旸一时语塞：“这位师长对吴师弟真是非常关爱。”
“是的。”
吴奇想起张瘸老，心里一阵惆怅。
若是当时自己再强一些，或许就能避免悲剧的发生。
为了不再重演这样的事，自己必须变得更强！
吴奇就着腌肉吃饭，顿时胃口好了很多。
“师弟，那个……”
坐在旁边的王旸吞了吞唾沫：“能否给我也匀一点肉片？”
吴奇分了一半给他，两人狼吞虎咽，一会儿就将整碗米饭、丹药连同肉一起下肚。
他们吃饱，都一脸满足。
“师弟，如果你不想来此用膳，就可以在前面那群师弟那领一些辟谷丹，一粒能顶七八天。”
吴奇点点头。
不过目前他没这个打算。
好好吃饭也是修行中很重要的一个环节。
嗑辟谷丹来代替三餐，那是迫不得已的情况。
吴奇将陶碗和筷子放回洗碗池，就有弟子接过去洗涤。
王旸突然皱了皱眉：“师弟，我还有点事，住见峰和行历峰师弟还是先去，稍后我就跟来。”
“好。”
吴奇御剑而起。
……
王旸脚踏「金蝉」返回屋子里，他径直走入墙上一副画中，顿时变成了一个画中人。
画中，王旸从袖里摸出一方玉符。
里头传来一个淡淡的声音：“你很久没有回消息了。”
王旸客客气气说：“也是为了安全起见，阁皂山与武当山到处都布满禁制，各路真人坐镇，越少联系越安全。”
“说得有理，那你查清了么？”
王旸道：“阁皂山并无反应，葛家与吕家还在明争暗斗，吕家颓势已现。”
“武当倒是才来，目前看来，武当山依旧会保持中立，不会插手两派对决。”
“好，你是一个优秀的驻外弟子，希望你清楚自己的位置。炰烋的意外，谁也不希望再次发生。”
“明白。”
“道传弟子情况如何？”
……
青城山。
孟长歌睁开眼，脸上挂着习惯性笑容。
没想到，那位吴奇小朋友居然去了武当山。
吴师兄，他走上了那条你本该走的路。
第163章 两难选择
住见峰高逾万丈，犹如一根支撑天地的山柱，直矗苍穹。
这让吴奇想到无常图里的道君柱。
只是住见峰要巍峨宏壮得多，山崖石壁如刀削斧凿，若无御剑之术无法来这。
柱状山峦周遭有许多大大小小的山洞，每一座山洞前都贴有符箓，周围布有禁制，难以靠近。
吴奇左右找不到入口，耳边传来一道声音。
“灵地修行，需持‘开洞符’，开洞符可从行历峰获取。”
这声音难辨方位。
吴奇拱手朗声道：“敢问长老，是否需到行历峰接取任务，完成任务后，有开洞符作为奖励？”
“大抵如此。”
对方纠正说：“我非鲍长老，乃此山山灵。”
“多谢山灵前辈提示。”
吴奇抱拳：“弟子日后再来叨扰。”
说罢，他心中一念：行历峰。
神胜万里伏化作一道银光，穿云入雾，又来到了七十二峰的另一座。
行历峰形如烛盏，下细上阔，又有几分像漏斗，边缘一圈驻留了不少修士，绝大多数都是筑基期的真传弟子。
见吴奇落地，这些弟子一个个传音过来。
“师叔，师侄探知一条南海黑蛟踪迹。只要能将其斩杀，师侄什么都不要，只要那一口龙涎香。师叔有兴趣么？”
“师叔，岭南有法宝现世，师侄……”
“师叔，碎叶城有妖马出没，师侄已过去查探过，疑似有天马血脉……”
……
吴奇听懂了。
原来一个个修士接了宗门任务，但没有凑够人手，因此他们在这里等后来的修士，想要拉拢组队出行。
吴奇这结丹期道传弟子一到，顿时成了这些真传弟子眼里的香饽饽，有结丹修士同行，他们的成功率会大大增加。
但同样，想要说服比自己高阶的修士，难度不小。
大多真传弟子只是望了一眼，还是默默等待。
相比起来，道传弟子就要矜持内敛的多。
他们不急于招揽和上前答话，不知道是早有约好其他修士，还是正观察合适的人选。
行历峰“烛盏”中并无它物，仅有一座高约五丈的石牌坊，牌上刻有「历行由此」四字。
吴奇学其他人的模样走入牌坊下，周围霎时变得一片漆黑。
一团光球浮现在面前：“为何事而来？”
“弟子想看看，有无合适的任务，以获取一些开洞符。”
光球围绕吴奇转了一圈，他周围顿时出现众多萤火般的光点。
光点分白红两色，每个里头都藏有一道神念。
吴奇以意念触碰其中一个白点。
——崂山有尸傀袭人，斩之，奖开洞一月。
他又触向另一个红点。
——剑圣裴旻弟子沈驹，结丹后期，杀茅山修士邹琦、邹毅，龙虎山弟子立元修。目前流窜南扶州，捕之，奖开洞符十年，法宝一件。
吴奇若有所思。
显然，红点难度比白点大很多。
他询问道：“请问长老，若是有几个修士完成同一任务，又如何算奖励？”
“均分。”
回答十分干脆。
吴奇叹了口气，还真是一刀切的简单办法。
“我非长老，乃行历牌灵。”光球又道。
“牌灵前辈，若是击杀魔修与幽鬼，所获的额外法宝法器如何算？”
“不问来由。”
吴奇心里稍缓。
一刀切也有一刀切的好处。
这倒是和戢水龙女的法子相似。
又询问了一些细碎但可能出现的情况，吴奇这才告辞离去。
……
吐雾山的修行枯燥而简单。
武当山道传弟子并无具体安排，基本上是修行靠个人。持戒师君不定期出现授课，但大多时间都是神龙见首不见尾。
律首则充当替代师君解惑协调，相比殷罗浮，吕青青倒是要忙碌得多。
吴奇则是沉下心，开始继续炼气。
最初他目标定在结丹，是为御剑飞行。
如今第一个目标达成，他却有了新的体悟。
道君的香火修行，优点极其明显，只要香火够多，直接拉满体魄，远超普通结丹修士。
但渡过第一劫后，要过第二劫，就必须有神通和法门护体，黄道贯体神煞中的「青龙呪」无疑是一项极好的针对性术法。但需要相应的修行材料，即蛇龙之属，天材地宝。
不能将「青龙呪」练得迈入第一重的蛟妖，吴奇就没把握渡第二劫。
短时间里，修为却是无法继续速成。
回过头，灵力与境界的重要性就凸显了出来。
道君修行为古法，以体魄为核心，练入极致自然是身如法宝，不损不灭。可在此之前，或者说同一阶层的修士互相斗法时，体魄有优势，却很难一锤定音。
三教总结的今法则是注重灵力的应用与技巧，以人体孱弱之躯，施展出断江截流的恐怖术法。
宝不如旧，术不如新。
时代不断进步，三教修士对术法的钻研与拓展还在不断深入细化，抱着“我有道君之躯就能硬抗术法”的思路，就是傲慢和愚蠢了。
此前剑台比试，崔佛海、谢白象、栾士友几个各有可取之处，由此可见精英修士的能耐。
这更加坚定了吴奇想法，要积极学习新的术法和斗法理念。
不断总结和优化，结合自己实际情况，持续完善斗法战略与战术，避免三板斧后就一展莫愁的困境。
吴奇本想要学�