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只是人灾暂时停歇，天灾依旧还在继续，而且不是一两个月能够轻松度过的，怎么都得缓上一年。
而一年时间，已经足够张豆将整个西北都变成农田，并且顺利带出一支完全听命于他的火器军了。
第九百七十九章 被饿死的老太太（完）
一年之后，即便两边互不征伐维持的很好，百姓之间甚至还能互相交流买卖，看着很是平和的样子。
但统一之战终究还是开启了。
因为自从这天下第一次大一统后，大一统就一直是国家完整的象征，如果不能做到大一统，那绝对是件相当丢脸的事，更别说这天下还是在元和帝统治期间分崩离析的了，即使当时他只是个傀儡，那他依旧还是这国家的主人，是皇帝。
因此如果不能重新恢复原来的领土的话，那他有何颜面面对列祖列宗，以及面对自己子孙后代呢？
张豆那边虽然没这些顾虑。
但他为了活下去，也为了完成自己心愿和目标，同样必须坚持。
因此两方必有一战。
要么你死我活。
要么互相僵持。
但是，元和帝无疑高估了自己的能力，即使他已经让密探想办法弄到了一些火器秘方，但最高科技依旧还掌握在张豆他们手里，因此他们制作出来的火器远比不上张豆他们的火器，不论是质量还是效率都比不上，溃败是显而易见的事。
虽然张豆的战损比以前高。
但最后还是维持着胜利。
并且稳步的缓慢推进着。
开始从西北方向南下东进。
他那边推进的越厉害，元和帝的朝堂就越不稳定，主战派和主和派之间的争斗就越凶，互相埋怨。
互相推诿责任。
虽说元和帝去年将大部分失地重新收回来是一大功劳，但是他只是捡了个便宜，并不是说他真的以武德横扫天下，因此他在朝堂之上还做不到一言堂的程度，依旧还要靠一些官员支持，而且，先前如果不是有这些官员们支持，他也根本做不到迅速将失地重新收复回来。
所以，此时他面对朝堂上的问题也无可奈何，甚至有时候还得被一些主和的官员怼，那些官员觉得如果不是元和帝坚持出兵，那么说不定他们两边还能维持相对和平。
不至于闹到如今这种境地。
更不至于划江而治失去可能。
不过不管他们如何内斗，张豆都不可能就此罢休，所以，在张豆快要打下半壁江山的时候，朝堂内的主战派和主和派这才总算确定张豆想要一统天下的决心，并且开始握手言和，共同联手去对抗张豆。
不过这时候实在太晚了。
张豆他们在西北区域实行的税收政策和土地政策，早就已经随着他的军队南下逐渐传播了出去，并且在一些小民心中生根发芽，特别是张豆他们给无地少地百姓分发土地耕种，只收四成田租，并且十年之后土地就归租种者所有的政策。
更是让无地少地百姓心动。
虽然心动程度还不足以让他们直接起兵造反去欢迎张豆，但是却足以让他们在张豆攻打到他们那边的时候，毫不犹豫的反戈和欢迎。
这并不是什么迎接王师。
实际上只是利益相诱。
但是，这世上又有什么比利益更能鼓动人心，更能让人心动呢。
所谓的改朝换代，不过就是将原先的既得利益者获得的利益重新分润，并且让以前活不下去的人再次能活下去，从而达到平衡罢了。
轮回往复，次次如此。
分田地，均富贵。
喊的是大义吗？
不是的。
这不过是为了更快聚集人手。
跟药店送鸡蛋是一个套路。
只是他们送的东西价值更高。
更让所有普通百姓心动。
这跟资本家为了三倍利润就足以践踏世间一切道德法律是一个道理，因为人性总是相似且相同的。
有了这部分百姓支持，张豆的行动自然是如虎添翼，再加上他每次攻打下一片区域，都会十分如实的贯彻他在西北实行的政策，并且给一些少地无地的百姓分田，这些行为无疑给了其他地方百姓更大的信心，跟商鞅立木取信一个道理。
都是为了让百姓相信。
他们是诚实的。
他们能够说到做到。
从那往后，张豆他们的军队行进速度就变得越来越快了，快到有时候到了一个城池门口，都不需要他们攻打，城池里的一些百姓就抢先把城门打开放他们进来，这些行为不管现在怎么说，但未来肯定会被记载成为王师降临，百姓咸服。
开城迎君，贤民圣君矣。
元和帝他们迫于无奈，此时已经迁都到了南方，迁都到了江南区域，并且派人求和，可是，元和帝他想要大一统，张豆又何尝不想要大一统呢，因此又怎么可能拒绝即将到嘴的肉，平白把肉给放跑了。
所以，求和当然是无用的。
求和带来的只是张豆更进一步的推进，四面夹击以及全面进攻。
等到张豆他们率领大军将陪都彻底围住的时候，陪都里面的元和帝终于绝望，赶忙派了太监出来表示愿意投降，只希望能留他子女当中某人一命，不让他这一脉断绝。
“放心，我军从不虐杀俘虏。
只要愿意投降，我自保他全家无恙，甚至封个闲王也没有问题。
你回去跟他如实说吧。
要是愿意就大开宫门。”
张豆本来就没打算把前朝皇室彻底杀绝，所以自然是无所谓的。
他最多也就会把前朝皇室成员全部先抓起来，逐一审判一下，有罪的定罪，没罪的，自然就放了。
皇宫里的元和帝收到太监回禀的消息后，虽然不知道该不该相信张豆，但他同样也很清楚，不论他相不相信都没用，他的生死注定由不得他掌控了，除非他现在选择自杀，可是既然有活下去的可能，他当然是不太愿意直接自焚自杀的。
因此犹豫了一会儿。
最终只能赌一把。
让人出去打开宫门。
放张豆他们进来。
张豆他们也很遵守承诺，进去之后秋毫无犯，只是将一些素有恶名的太监以及少数皇室成员抓捕起来处决，至于剩下的，都没有动。
甚至还临时封元和帝为黎王。
把他安置在了附近王府里。
随后，张豆他们一行人就开始正式进行全国范围内的收尾工作。
并且于次年龙抬头日登基。
国号为张，年号桃源。
张豆是为桃源大帝。
第九百八十章 被饿死的老太太（神秘桃源谷主番外）
八百多年之后的后世。
李胡思向来喜欢古代类揭秘节目，自从他上周五知道这周五晚上的张朝古史栏目要解密桃源谷主的时候，就已经十分期待这一天了。
节目播出前十分钟，他就早早坐到了客厅沙发上，打开电视，聚精会神的开始等待着节目的开始。
而与此同时，全国上下还有很多对张朝桃源谷主这个神秘人物十分好奇的人，同样掐准时间坐到了电视机前，或者电脑的直播前，十分期待的等待着这个节目的开始。
随着窗外八点的钟声敲响。
古史揭秘节目便正式开始了。
前面前奏一如既往，都是噔噔噔噔的音乐，然后主持人逐渐走出来，做一番自我介绍，之后取出一份看着就很是古老的古卷走出来。
“桃源向来是个美好的词汇。
但这样一个美好的词汇放在帝王身上就觉得很奇怪了，特别还是将这么一个词作为年号，今天我们要揭露的就是桃源这个词对于与桃源大帝的深刻含义，以及桃源大帝和他那一众张氏皇族背后的人物。
众所周知，根据张朝本纪的记载，桃源大帝张豆出身寒微，不但父母早亡，甚至于他本身也曾沦为乞丐，但是他即便作为乞丐，也一直仁善待人，能够同样帮助弱小。
所以很早就有了小团伙。
当中就包括了阿拉善王等人。
可以说张氏皇族的第一批王侯就出自他最早的这批小团伙当中。
于建国创业有功的封王。
没赶上无功的，这才封侯。
如果没有那场意外，那么想来桃源大帝最多也就只能成为乞丐头子，那场意外就是元和三年大旱。
那场大旱维持了四年。
在第一年就大旱了八个月。
根据历史文档记载，那时候是土地龟裂，飞蝗如龙，大地之上寸草不生，百姓饿殍不知凡几，西北人尽相逃，典妻当儿，易子而食。
无处不在上演着人伦惨剧。
普通平民况且如此。
又更何况乞丐？
正常来讲，所谓乞丐可能要么是跟着一起逃荒，要么直接饿死。
但是，他遇到了贵人。
遇到了他这辈子最贵的贵人。
过去我们研究张朝史，一般都会将张豆本人认定为张朝建立的最大功臣，但是随着去年桃源大帝陵墓的正式挖掘，和内部文档鉴定。
我们得出了另一个结论。
那就是张朝的建立，甚至于就连桃源大帝本身的存活，都跟历史上一直流传着的桃源谷主有关系。
桃源谷主在正史中记载很少。
大家只知道他做过张豆老师。
还做过阿拉善王老师。
甚至还有人传说当桃源大帝年老昏庸之时，是他亲自出山，让他禅位给他儿子，并且定下了六十五岁的退休制度，甚至于延续至今。
正史就记载了这么点内容。
野史记载的就多了。
什么神仙说，古神说都有。
这次我们暂时略过不提，因为有关于桃源谷主的形象，我们已经通过桃源大帝陵墓里的信息整理塑造了出来，接下来我们看大屏幕。”
随着主持人话音结束，他身后的那个大屏幕立刻就开始显示出其他内容来，显示出了不少古帛书。
因为张朝的文字距离现今的文字差距并不是很大，除了阅读上稍微有些困难之外，认识上是没有什么困难的，所以，即便主持人还没开始说，电视机前的观众就已经开始自觉的顺起古帛书上的文字了。
“这是从桃源大帝里墓当中出土的帛书，放在现在来讲，这份帛书可以称为遗书，也可以称为桃源大帝最后的日记或者其他类似东西。
全篇总共三万多字。
如果给大家读一遍，并且顺带着解释一遍的话，那我们节目时间肯定是不够的，所以这里就由我给大家粗略讲解下帛书上面的内容。
帛书开始是桃源大帝的回忆。
前面一部分内容跟正史上面记载的基本一致，直到大旱那一年。
正史记载当年桃源大帝被桃源谷主所救，十年后出山匡扶天下。
但是帛书内容是，桃源谷主是一个女人，甚至于桃源大帝在过去一直称呼她为奶奶，就连阿拉善王等人也都尊称其为奶奶，而且他们很早就认识了，甚至这位桃源谷主很早时候就对桃源大帝多有帮助。
过去，大家一直都很疑惑桃源大帝登基之后，为什么没有追封他父母，也没有去追封其他任何人。
反倒封了一个莫名其妙的桃源太皇太后，如今可不真相大白了。
所谓桃源太皇太后。
正是桃源谷主。
注意了，当年桃源大帝逃荒的时候，还没有什么桃源谷主，他们只是在那位奶奶的帮助下，一起逃荒到了草原的一处山谷内，并且安居下来，此后那边才称为桃源谷。
那位奶奶知识相当渊博，在谷内一直有教导桃源大帝他们……”
随着主持人的巴拉巴拉解释。
节目很快进入尾声。
电视机前的观众看的也都是津津有味，很是满意，甚至就觉得这就是真相，毕竟这可是揭秘节目。
怎么可能会有假？
可是他们却不知道，电视上放出来的那一小段古帛书，是他们唯一敢放出来的一段，如果不是群众呼吁声太高，希望能够彻底解密桃源帝陵墓里面的东西，他们也不会费尽心机的搞段掐头去尾的内容。
实际上，张豆在临死之前写在帛书上的内容真实的不得了，不但将乔木的仙神之说都写了进去，甚至还将自己的一些猜想写了进去。
就是比如奶奶不再是奶奶了。
可能真的是仙神。
事实上，考古学家刚开始看到帛书上内容的时候，也都是有些嗤之以鼻，觉得这上面内容太假了。
不过，随着挖掘深入。
最重要的是，随着他们从桃园帝陵墓当中挖出三具明显不属于那个时代的，已经有些破损，但是却依旧相对完整，甚至还能启动的机器人