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明湖岛上觅知音，
成对成双岛上寻。
八月金秋八月桂，
半湖碧水半湖君。
落款就特别有意思了：七绝一首题武汉月湖知音岛为高群英导游补壁，真之于某年月日。
李湘道：“咱们段王爷的书法越发地如行云流水，比起在黄鹤楼的时候更加有灵性了。这是怎么回事呢？”
白苏珍道：“主要是咱们的高导游的功劳，在美丽的高导游身边，红袖添香，让我们的王爷获得了灵感，因此诗写得好，字也写得好。几乎达到了完美无缺的境界了。好喜欢咱们王爷的作品哟……”
段郎一会儿就把高导游交代的任务完成了，高导游十分高兴：“谢谢段王爷，谢谢各位，耽搁了大家的行程，在接下来去归元禅寺的路上，我边走边给大家介绍和讲解，把我刚才耽搁了大家的时间损失夺回来！”
岳灵珊道：“咱们损失的不仅仅是时间，还有别的损失，高导游你也得给我们夺回来！”
高群英道：“珊妹妹，你说损失了什么咱们就去夺回什么……好不好？”
岳灵珊道：“不好！”
高群英问：“为什么不好？”
岳灵珊道：“我……我们损失的已经永远夺不回来了。因为我们损失了咱们王爷哥哥的心……就算你让我回去，我真的能夺得回去吗？我感觉，咱们王爷哥哥的心已经被你牢牢地控制在手里了……反正，我不开心，不愿意看到王爷哥哥再为你殚精竭虑地为你写什么诗书作品了！所以，我说不好……”
白苏珍道：“哟哟哟，我怎么忽然闻到一股酸味儿，原来是某个醋坛子打翻了。王爷哥哥的心是属于你个人的嘛？干嘛你说夺回就夺回？要说夺回，我们大家都有份，一起去夺回来！湘妹妹、香姐姐，你们俩的意见呢？”
李湘道：“白董事长怎么也和珊妹妹一样胡闹起来了？我现在是为你马首是瞻，你说怎么办就怎么办，我没有主见的！”
何碧香道：“我认为凡事都应该随缘，咱们与王爷相处多时，相互之间彼此了解，所以，王爷对我们就像是对待亲人，亲人之间彼此就没有了什么激情。而对待高导游就不一样了，雄性动物对陌生的雌性都有占有欲，这是物质基础，加上咱们高导游确实是高导游，三下两下就把段王爷的心抓去了。人家不仅仅是人美心好，而且有三高：颜商高，智商高，更情商高，这样的女人如果都不喜欢，世间就只有两种人，一种是圣人，一种是太监。据我分析，这两种人目前的世界已经面临绝种那么珍稀，估计不会是咱们的段王爷！”
岳灵珊道：“你们几个都是嘴巴上说得厉害，到底怎么夺回，拿出一个具体的方案来吧！”
段郎道：“夺什么回来？咱们紧随高导，抓紧时间去了归元禅寺，好吃午餐，我确实感觉有点饿意了。”
欲知后事，请看下集：《潮起潮落》第十三章 虎踞龙盘（6）
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第十三章 虎踞龙盘（6）
？ 第2卷 潮起潮落 第十三章 虎踞龙盘（6）
于是大家乖乖集合，听高群英讲解：“归元寺位于中国湖北省武汉市汉阳翠微街西端。由白光法师于清顺治15年（公元1658年）兴建，得名于佛经‘归元性不二，方便有多门’之语意，被誉为‘天下祈福最灵寺’，国家4A级旅游景区，全国重点佛教寺院，湖北省佛教协会和武汉市佛教协会的所在地，也是湖北省重点文物保护单位及著名的旅游景点之一。与宝通禅寺、古德寺、莲溪寺并称为武汉佛教的‘四大丛林’。”
李湘道：“王爷哥哥，咱们真是不虚此行哈。先是欣赏了三大名楼，然后又去瞻仰四大丛林，照这样看来，下一步就该去五大什么了吧？”
段郎道：“这个，我确实不知道，得问问咱们的白董事长！”
白苏珍道：“这个我也不晓得，咱们高导游也许清楚吧。”
高群英道：“你们在武汉的行程就这样了，归元寺看完了就结束。别的公司也没交代，所以我不清楚。咱们今天要去看的归元寺，主体建筑是罗汉堂，始建于清道光年间，咸丰二年（1852）毁于兵灾，光绪二十一年（1895）重建，1902年完成，至今有二百年历史。”
白苏珍道：“说起罗汉，我就想起民间有句谚语：‘上有宝光（成都），下有西园（苏州），北有碧云（北京），中有归元（武汉）。’高导游能为我们解说解说这几句话吗？”
高群英道：“这几句话的大意是说这四个寺院的五百罗汉堂是最具代表性的，是佛教塑像的精华。中国汉地佛教供奉五百罗汉是从五代时开始的。当时，吴越王钱氏在天台山方广寺造五百铜罗汉。五百罗汉的名号，最早见于五代的《复斋碑录》，惜今已不存。另有南宋绍兴四年（1134），高道素所录《江阴军乾明院罗汉尊号碑》，将五百罗汉一一起名造姓。”
大伙儿走进罗汉堂，无不被它们的生动形象所感染。只见有的盘腿端坐，有的卧石看天，有的研读佛经……表情上，有的勇武，有的温良，有的天真憨厚，有的饱经沧桑，个个维妙维肖，活灵活现。
高群英道：“咱们这里最有趣的活动就是数罗汉，大家有没有兴趣玩一玩？”
岳灵珊道：“好呀好呀，我第一个报名！怎么玩呢？我先来吧！”
高群英道：“我们任意从每个人站位的任意罗汉开始，往下数完自己的现有的年龄，最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运。比如我，今年28岁就从这里往下数28个罗汉……明白了吗？”
岳灵珊道：“明白了，我今年25，就从这里往下数……哦，就是这尊罗汉了。”
大家观看岳灵珊最后数字终了的那尊罗汉，法相所现为正面安然而坐，双手笼于袖中向右作抱拳拱礼状，头部略向前倾，蓄须，头顶隆起，威严貌。
高群英道：“看看下面的卡片和诗。”
岳灵珊念道：“第四百十六，蠲楞意尊者。诗云：鸟在林中自由飞，鸟在笼中唯悲啼，听其自然由其性，生而为囚最可悲。”
何碧香道：“有趣有趣，虽然不知道是什么意思，但我也要来一盘。”
于是她数到的罗汉是第二百二十二，须弥灯尊者。诗云：歌舞升平逢盛世，丰衣足食享太平。白驹过隙风光老，闻鸡起舞恐天明。
李湘数到的罗汉是第三百五十八，顶主尊尊者。诗云：皓月当空众星捧，万条溪流汇江洪。繁花一枝意未足，春在千红万紫中。
白苏珍说她经常来玩，这回就不玩了。让段郎数。段郎本不想玩，但大家都有要求，于是他只好被动答应。数到第四百六十三，飒陀怒尊者。诗云：赐金不若与善言，圣贤言教照己行。往日阴霾风吹尽，一派春光满门庭。
高群英解释道：“咱们王爷这尊罗汉四周有6个童子，为罗汉挖耳、掩嘴、遮眼等，称‘六贼戏弥勒’。六贼即眼、耳、鼻、舌、身、意。它告诫佛门弟子，不要为凡情所染。王爷也一样，身边美女如云，要保持定力哟！”
经不住众人的劝说，白苏珍还是勉强答应再玩一盘。她数到的是第三百五十尊罗汉，大药尊尊者，法相所现正面跏跌坐，禅坐于藤条大椅上，双手笼于袖中，神清气爽，宽额亮目，才思敏捷。诗云：灵山有路千万险，矢志不移志更坚。千江有水千江月，万里飘云万里天。
高群英笑道：“我们这一行人，还是咱们的白董事长的签语最阳光。因为咱们此行的所有费用都是她承担，所以，才有好的因缘……佛家所谓舍得舍得，要有所舍才有所得……”
段郎道：“咱们大理也算佛国，我对于佛家的因果因缘学说也比较信的。所以，我才从来不奢华，不妄语，不做违心的事……求得内心的宁静。唯有心静，才有智慧的生长！”
高群英道：“既然王爷喜欢佛教，咱们这里有许多佛像比较有价值的……要不要去看看呢？”
段郎道：“去看看何妨？时间允许咱们就去看看嘛。”
李湘道：“人家那么喜欢把王爷留下来，只要王爷想看，怎么也挤得出时间的啊……我看不用问大家的意向了，高导游带领我们大家往哪里走，我们就往哪里去！”
高群英道：“咱们归元禅寺有不少销售佛像的店铺。一般来说，佛像尺寸越大的价值越高，要从造型、质地、款式等方面辨别。如系真品，大多古朴纯真，细腻逼真。王爷在挑选的时候小心了就是了。”
段郎道：“谢谢。请高导帮我选一些佛像吧，我准备请回去供奉。”
高群英道：“我也不是很懂的，那我就按照一般人的选择，选释迦五印的佛像吧。”
何碧香道：“啥子叫佛家五印哦？”
高群英道：“所谓佛家五印即说法印，就是象征佛在说法；智拳印，象征着佛的智慧无边；施无畏印，象征着佛能使众生心安，无所畏惧；定印，表示禅思。据说释迦牟尼在菩提树下禅思入定，并修习成道时，就是采用这个姿势。密宗中使用的则是法界定印；与愿印，是以手下垂，指端下垂，手掌向外，象征佛或菩萨能给予众生愿望满足，使祈求的愿望都能实现之意；降魔印，其造型是以右手覆于右膝，指头触地，表示降妖除魔。又因其触地，也叫触地印。以上五印，是最常见的五种手势。”
欲知后事，请看下集：《潮起潮落》第十四章 六朝金粉（1）
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第十四章 六朝金粉（1）
？ 第2卷 潮起潮落 第十四章 六朝金粉（1）
天国问鼎号天朝，
岁岁开科验弩矛。
金粉六朝俱散尽，
仅余王气未全销。
——段郎《郁闷行》。
何碧香道：“为什么要买有这些有印的佛像呢，浙西佛像的手势对于我们有什么特别的意义吗？”
高群英道：“不晓得对于我们有没有特别的意义，但对于虔诚的佛教信众而言，那就是很神圣的，具有非常重要的意义……”
李湘道：“段王爷信佛吗？”
段郎道：“我不可以信佛吗？”
李湘道：“我的意思是王爷那么有知识有文化的人，怎么会信佛呢？”
段郎道：“难道在湘妹妹的心里，信佛教的人都是一些很浅薄无知的人吗？实话实说，真正的佛教信众，应该是比较有知识和文化的人，也只有这样的才有资格和条件信佛的。正是因为我的知识和文化素养，促成我选择了信佛……在我们大理国，王室成员在学习的过程中，都必须经过佛学的研究，才能正式成为国家的领导人员……所以，如果我不信佛，那就不对了……至于佛为什么创造手印，估计跟人类的信仰有关。通过手印的运用，把控人类的性情，掌控人类的行为，从而达到提升社会管理的效果……”
高群英帮段郎选择佛像，五种手印，必然会有五种以上的佛像来表达，段郎究竟希望选择什么样的手印呢？她拿不准，就问：“王爷，您老人家喜欢请那尊佛像回去呢？”
段郎道：“佛的每个手势都代表无穷的力量。五种手势对人的影响力都非常巨大，但我最喜欢的还是智慧拳——佛的无穷智慧才是佛有力量的核心源泉。佛以无边的智慧，启迪人类产生无穷的智慧，这才是治本之策……”
离开归元寺之后，在路边小店简单吃了点东西。虽然吃得简单，但由于今天大家运动量足够，觉得饭菜很香，味道很可口，吃完，做了短暂停留，与高群英道别之后，商量如何继续下一站的行程——去六朝古都南京。
本来白苏珍说好要陪段郎一起游玩，可临时企业有紧急事情需要她处理，就说：“我们的主营业务出现了一点点的纰漏，我处理完了就来……”
段郎道：“一路上多亏了白董事长精心安排，我们玩得开心，耍得舒心，既然董事长有工作上的事情要忙，咱们就此别过。朋友一生一起走，这些日子难再有，咱们有缘江湖再见吧！”
白苏珍道：“我再次代表我们全家向王爷表达诚挚谢意，感谢您帮助我完成了家父多年以来的愿望——请名家手抄一部《茶经》，用来供奉在宗祠里。我们家老爷子对段王爷的书法作品十分满意，所以，再三再四叮嘱我要好好款待王爷一行……”
段郎道：“谢谢白老爷子隆情厚谊，我的书法有幸能入他老人家法眼，再辛苦一点也是值得的。就好比咱们在古琴台看到的俞伯牙与钟子期关于知音的故事一样。无论什么艺术，只有有人欣赏，有人赏识，有人愿意为之动心的，才是最成功的�