按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
喑然坡糖嗬蹲掀咧稚剩绮死锘褂形辶甙怂母鍪帧Ａ共硕既绱讼阊蓿炔丝隙ú患虻ァ�
正说着，上来了第一道菜，服务小姐道：“蛋烧麦。”
第二道菜：“凤尾虾。”
第三道菜：“松鼠鱼。”
第四道菜：“美人肝。也称为葫芦美人肝、鸭胰爆鸡脯，是江苏南京的特色名菜。美人肝通常由鸭胰配上鸡脯，用鸭油爆炒而成。成菜后，色泽乳白，光润鲜嫩，味美爽口。美人肝做法繁复，成菜后，色泽白中透红、灿若桃花，口感鲜脆、食不留渣。民国政要于右任品尝过美人肝以后，题写对联：百壶美酒人三醉，一塔孤灯映六朝。横批：饶有风味。 以上四个菜，号称‘京苏菜四大名菜’，不仅营养丰富，养血固精，而且能够延缓衰老，提高机体的抗病能力和免疫功能。这些菜都是我们诸葛老板娘亲自下厨做的……”
把所有的热菜上齐，最后一个上汤。汤是南京著名的“鸭血粉丝汤。”
最后上场入座的是咱们的老板娘诸葛婵了。她刚到，就想起了热烈的掌声和欢呼声。
岳灵珊道：“大厨，绝对的大厨，这些菜，就是看看就很满足，咱们诸葛老板娘真的是天纵奇才……”
黄悦椿道：“我表妹已经很久部下厨了。这次破例为的是咱们王爷……洗手作汤羹，王爷，看在我表妹这份真诚的份上，是不是该喝三杯酒呢？”
段郎道：“诸葛婵大美女为了招待小王，如此真诚，我不喝酒肯定对不起人家，喝，就算醉了又如何……最难销售美人恩，何况美人正多情。”
段郎与诸葛婵、黄悦椿等互相敬酒。很快就诗兴大发，段郎提出要模仿刘禹锡，《拟金陵五题》诗，叫黄悦椿把准备好的纸笔墨等工具拿出来，就近找地方书写，诗云：
石头城
心中故国今何在？眼前石城游一回。虎踞龙盘山河壮，一缕乡思入梦来。
乌衣巷
四季青草四时花，巷口栏杆照影斜；如今南来北往燕，凭票可进王谢家。
台城
六代经营岂豪华，一成景点才变奢。曼舞轻歌云霄外。何人不诉《*花》？
生公讲堂
顽石点头用心听。讲堂不在亦不扃。 高坐寂寞生公热，慕名来访闹空庭。
江令宅
百无一用做墨客，悲欢离合秦淮碧。当年荣辱俱往矣，空留遗恨江家宅。
每书写一幅，就令人拿到旁边去晾晒着，写完了，段郎才说话：“这几首诗，最有名的是第二首，很多人都能背诵，但那首诗不是最难写的，唯有最后一首最难写，诗人写的内涵太丰富，以至于我都无从下手，找不到开头的语句，现在算是勉强凑合成的……要不是因为喝酒了，我都不好意思写出来……”
岳灵珊道：“椿哥，要是没有我的计策，你们怎么能收获到这些呢？该怎么谢我？”
黄悦椿道：“你今天中午可以多喝几杯酒。我这酒可是特意从家里拿出来的。不是尊贵的客人，怎么舍得拿出来招待？”
然后，段郎又分别为黄悦椿另外书写了几首诗词，大家尽兴才收场。
段郎在南京的最后日程安排是游南京总统府。南京总统府也就是中国近代史遗址博物馆。黄悦椿道：“总统府没什么看的，王爷对历史一定很熟悉，我想，咱们南京最大的亮点就是民国政府的总统府设在这里。还有就是太平天国的天王府，那倒是值得一看的地方……”
于是，在黄悦椿的带领下，段郎一行参观天王府。天王府，是一座颇具江南特色的古典园林，又称“煦园”，本是明成祖朱棣次子，汉王朱高煦府花园。清于此设两江总督衙门，东侧为江宁织造署，煦园成为两江总督署花园。1853年3月太平天国定都天京，将两江督署改建为洪秀全的天朝宫殿（天王府）。1912年1月1日，孙中山于煦园暖阁宣誓就任临时大总统，中华民国临时政府成立，孙中山的临时大总统办公室和起居室就在煦园内。1927年4月国民政府成立后，国民革命军总司令部、军委会，以及总统府军务局等机构，都曾在园内设有办公处。因此，煦园被誉为“四朝胜迹”。西花园、石舫、水榭等基本布局依旧，成为国内外游客到南京必游之处。
段郎当然知晓明清的历史。对于相对陌生的太平天国，他特别感兴趣：“天王是什么样的人呢？我们说一国之君都叫皇帝，他干嘛不叫皇帝而称为天王？与其兄弟们东王、西王，南王，北王和翼王，都是一样的王……是不是体现了所谓的民主与平等呢？”
黄悦椿道：“天王名叫洪秀全。他出生于耕读世家，7岁起在村中书塾上学，熟读四书五经及其它一些古籍。村中父老看好洪秀全可考取功名光宗耀祖，可是三次都在童生试中的广州院试失败落选，第三次在广州落选后已经是25岁了，受此打击回家以后重病一场，一度昏迷。病中幻觉有一老人对他说：奉上天的旨意，命他到人间来斩妖除魔。从此，洪秀全言语沉默，举止怪异。此时，洪秀全并不甘心于考试的失败，在六年后的1843年（道光二十三年）春天，再次参加了广州院试，结果还是以落选告终。”
欲知后事，请看下集：《潮起潮落》第十五章 金陵王气（6）
………………………………
第十五章 金陵王气（6）
？ 第2卷 潮起潮落 第十五章 金陵王气（6）
李湘道：“所以，在夺取政权之后，洪秀全为了一洗自己屡试不第的霉运，才着手改革太平天国的科举考试制度，对吗？”
黄悦椿道：“洪秀全屡试不中，发誓有朝一日自己开科取士。定都南京后他为实现自己的理想，正式举行了科举考试，规定了乡试、县试、郡试、省试和京试5级考试。其中京试又分天试、东试、北试、翼试4种，一年4次，以各王生日为期，各自开科取士，各自出榜。”
何碧香道：“这个洪秀全很有思想嘛，充分体现了太平天国的和谐关系，如果冯云山、萧朝贵不死，京试就应该有6试了，那生活在太平天国的读书人简直太幸福了，机会多多，每年至少产生4个状元，若干年积累下来，也许上厕所或者在大街小巷溜达，都可能见到状元郎。”
黄悦椿道：“京试的4试资格同等，不分高低，每试均可产生状元、榜眼、探花。此举大大地满足了一下天王的虚荣心，也弥补了他考试不中的遗憾。由于京试试题由各王自行命题，考试内容一律出自《新约》《旧约》《天王诏书》《天条书》《天命诏旨书》《天父上帝言题皇诏》等。熟读四书五经、子史文集的学子对这些不屑一顾，而太平军中的青年又缺少文化，于是天国的科举便出现报名者少、录取者多的状况。”
岳灵珊道：“我认为考试本来就不是最重要的，只要他有心为朝廷出力，考试成绩的好坏并不影响他们当官为人民服务，椿哥，你说对吧？”
黄悦椿道：“能否招考到优秀的人才，也看主考官的德才和在读书人心中的威望。如果读书人不服你，你也不一定能招考到有才能的人。如1853年八月京试的东试，因为大家对杨秀清同志的所作所为不太认同，经反复宣传，报名者仅50余人，因人数太少不得不延期10天，10天后仍寥寥无几，于是采取强制威逼的办法，凡是符合基本条件者一律被押进考场，这样拼凑了300余人。只要考生试卷中无讥讽太平天国的词句，不错写避讳字都录取。考试结果不问可知。”
李湘道：“这样也可以啊？可惜我们生不逢时啊，不然，我们都有可能成为女状元……今年成不了，明年再补考……高考扩招，让读书人机会太多了！”
黄悦椿道：“是呀，太平天国的高考制度本来就是对隋朝以来的科举制度的一次改革，不过，这次改革最终看来似乎是没有成功。后来又规定不满300字、写错题目、字体两样者不录。天京事变后，杨秀清、韦昌辉被杀，石达开出走，京试仅剩下洪秀全的天试。”
何碧香道：“这时候的考试该爆棚了吧？天王……不就是和皇帝差不多嘛？”
黄悦椿道：“是呀，天王……就是太平天国的皇帝。他颁布《钦定士阶条例》，将每年一次改为三年一次。可惜，不久太平天国覆灭了，三年一试的科举制度并没有真正的实行。太平天国通过科举制网罗了一些从事文案工作的知识分子。但因科举过繁、过滥，形同儿戏，大大降低了高考选拔人才的作用，考试内容也为读书人所不屑，因此没有招考道真正的人才。”
岳灵珊道：“按理说，天王那么理解读书人的辛苦，大家不用三更灯火五更鸡发奋读书了，怎么还不能招考到真正的人才呢？那些人才都跑到哪儿去了？”
黄悦椿道：“读书人最好面子，你不尊重人可以，但你不能不尊重人家的知识和才能。因为洪秀全的科举制度对知识和才能的忽略，导致了读书人不以参加科举考中状元为荣，因此，有真才实学的人都不屑参加太平天国的科举考试，反而跑到了个人品德高尚、战功卓著且以文章名世，权力炙手可热的太平天国的死对头曾国藩那边去为他服务去了。”
李湘道：“看来，物以类聚，人以群分，自古都是这个道理。有什么有的上司就有什么样的下属，有什么样的皇帝就有什么样的朝臣。同样的道理，有什么样的主考大人，就会招收到什么样的学子，是这样的吧？”
黄悦椿道：“太平天国的京试共举办了22次，产生了22名状元。这些状元虽然不是平庸无能之辈，但也绝对不是出类拔萃的经营之才。但由于科举制度的改革不成功，所以，自始至终也没有从科举考试中选拔出栋梁之才。”
何碧香道：“本来洪秀全也算是读书人出身，照理说应该能凝聚到大批有才华的读书人在身边，更好地为太平天国的革命事业服务，让太平天国的基业江山永固，永不变色。可叹，美好的理想因为人才的缺乏而夭折了！”
岳灵珊道：“天下的人才不会因为谁而多，也不会因为谁而少。如果人才都没有被洪秀全笼络住，那么，那些人才跑到哪里去了？”
黄悦椿道：“自然是跑到洪秀全的对头曾国藩那边去了。曾国藩虽然不是一国之君，也没有开科取士的权力，但曾氏注重人才的举荐，通过曾国藩的推荐，真正的有才学的知识分子都得到了国家的重用，榜样的示范引领作用让曾国藩身边集聚了当时最优秀的人才。这也是曾国藩能打败洪秀全的太平军的根本原因之一。”
李湘道：“咱们只顾着和椿哥聊天，忘记了咱们王爷还没有发言呢……王爷哥哥，你有什么高见呢？”
段郎道：“你们说得很对，分析得都很有见地，我还没有思考成熟，就暂时不发言了……”
其实，段郎一路走，也在一路思考。大理段氏的人才战略上，过分重视段氏家族的人才培养，而忽略了大理国的国民教育。从武功上看，大理段氏的六脉神剑只在皇室成员范围内传授，保证了国内政权的稳固，是加强对内的长期执政能力建设的重要法宝之一；但一旦遇到外地入侵，仅仅靠皇室成员的力量是远远不够的。因此，必须实行全民练兵运动，培养一大批招之能来，来之能战，战之能胜的保家卫国的精锐之师、文明之师。文化教育上也是一样。段郎通过对太平天国的科举制度的反思，深刻认识到了一个道理——统治阶级，一定要在注重自身德才的基础上，以德服人，量才用人，把时代的精英人才都笼络到统治阶级的集团里来。给予高官厚禄，寄予殷切希望，让这些优秀的人才安安心心地更好地为人民服务……而不是让他们的民间隐居，浪费人才。一旦国家有事，内无安民之官吏，外无御敌之兵将。贤达者隐居于闹市，隐逸者躲藏在深山，朝廷从哪里去找治国理政所需的济世人才呢？
《段郎传奇》第二部《潮起潮落》终。
欲知后事如何，请看《段郎传奇》第三部《福兮祸兮》。
………………………………
第三卷 《福兮祸兮》（上）
………………………………
第一章 无字评功过（1）
？ 第3卷 福兮祸兮 第一章 无字评功过（1）
人文始祖是轩辕，月白风清上华山。
江湖豪杰江湖老，不爱诗书爱贪玩。
——段郎《正气歌》
却说段郎一行四人辞别黄悦椿、诸葛婵等南京的朋友，按照黄悦椿的建议，从六朝古都南京出发，走宁洛高速、连霍高速直达十朝古都西安。
西安，又称长安，是中原文化的重要节点城市，位于黄河中游�