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“这又是何物？”
“其气赤金，应和天地。”
“是董夫子的《春秋繁露》，儒门第一至宝！”
因始皇时的焚书坑儒，先秦年代的儒家至宝，大多都被摧毁。故而董夫子亲手书成的《春秋繁露》，自汉唐以来，就是当世第一的墨宝真迹。
人群中的国子监祭酒，则面色凝冷的看着这一幕，随后蓦地出言：“所有人等，退后百丈！”
许多人当即惊异的望了过去，包括高空中那位金甲少女，国子监祭酒却面不改色，大袖一拂：“有违令者，即可逐出国子监。”
王静与孔睿，闻言之后第一时间就退开到百丈之外。他二人都知这位祭酒，当是在暗助李轩。
果然当在场的国子监生都全数退离，他们被孔修德强行抽取的浩气，几乎归至于无。这令孔修德发出的赤红金柱，一瞬间就衰落了下来，较其全盛之时，至少跌落了三成威力。
孔修德也眼神恼怒的，看了那位国子监祭酒一眼，随后就又将森冷的目光，集中在了李轩身上。
下一瞬，他就抬手一拍，将一枚金色的印玺握在了手中。隐隐可见那印玺之下，有着‘大成至圣文宣王’的篆字。而孔修德的浩气，也在这刻再次由衰转盛。
虽然较之前还有所不及，却依旧是声势赫奕，欱野毶健�
“老夫却是小瞧了你。”
孔修德冷冷注目着李轩：“可老夫倒要看看，你这点修为能够撑到几时？就凭你这般的桀骜无礼，目无尊长，老夫就势必要收回你的文山印不可！”
李轩则是脸色青沉，眼眸微黯。
孔修德说的就是事实，他无法反驳。竹意刀的消耗极大，一刀就能挥霍他九成的真元浩气。
这个时候，李轩只是引刀不发，所以他体内的气血才能维持健旺。
可在与孔修德的对抗中，他的真元浩气却在持续损耗着。李轩估计自己最多再有半个时辰，就维持不住这竹之刀意。
不过此时，他也并非是束手无策。比如损耗命元催动‘文山印’。
这是可以与《正气歌》正本比肩的理学至宝，强大到足以改变战局。可李轩现在的修为，每一次使用此器，都会损耗至少一载岁寿。
除非是像国子监与天师府那一战，可以聚结众人之力催动——可他如今，还没有这样的声望。
而在须臾之后，李轩就长吐了一口浊气，将一部分心念与注意力转入心神内部。
他想在这个时候损耗岁寿，还是太亏。且在这之外，李轩还有一个方法，那就是提升自己的浩气修为。
儒修到六重楼境之后，就需在自己的神魄深处，篆刻一篇儒门经典，作为自己的根本。以之作为核心破境，成就‘丹心照日’。
李轩的神魄修为早就足够，他的浩气已至六重楼境的顶点。
可之前一直有着犹豫，才未能踏出这一步。
李轩对儒家经典中的许多道理都无法认同，也不知自己的想法实现之后，会结出什么样的果实。
可是今日，李轩知道自己已经没有迟疑的余地。
第三三五章 遮蔽日月之光（大章求月票求订阅）
国子监风波云涌之际，‘兵部尚书，少保’于杰正在兵部的公堂之内处理公文。
因三日前他出京亲至山海关巡视边防之故，此时兵部内需要他亲自处理的事务已堆积如山。
可当国子监方向的赤金气柱腾空而起时，这位还是从繁浩的公文中抽出了注意力。
“衍圣公？”
于杰的目中，流露出了些许的厌恶之意。然后他就从眉心中，打开了一只金色的眼，往国子监与文庙的方向看了过去。
仅仅须臾，于杰的目中就滋生怒意，蓦然从这间公堂腾空而起，飞向了高空。
就在此时，于杰望见门中站着一个人影——‘当朝次辅，少保’高谷！
“于少保这是要去何处？”高谷语含深意的说着：“本相有军情要事，与于少保相商。”
“稍后再说！”
于杰却是毫不客气的回应，直接从高谷身边掠过：“只要不是也先打到北京，什么事都比不得我理学传承更紧要。高谷你今日如敢拦我，于某必定不惜一切，碎了你的文心浩气！”
高谷愣了愣，他似欲出手，可最终还是叹了一声，任由于杰从他身边掠过。
而此时飞入高空的于杰，则是眉头微皱，他望见对面天空，站立着一个御剑少年。
此时将一口绽放青蓝光华的剑悬于身前：“我金阙天宫办事，少保请回！”
于杰则是以一声冷哼回应，抬手就一道巨大的印玺，往那御剑少年压了过去。
“滚！”
少年遥遥望了一眼，只见那印玺之下，赫然是‘崆峒’二字。他的身躯一震，眼现出不可思议之色。
“崆峒神印？景泰帝他竟将此物都给了你？”
那竟是仿造‘崆峒印’制成的仙宝，其正身由上古三皇五帝执掌，在‘和氏璧’之前代表着‘人道’，‘皇权’与‘龙气’。
可御剑少年随后已无法顾及其他，他的周身爆出漫天剑潮，气势就宛如腾跃出海的巨鲲。然后那虚空中发出剧烈的震响，整个天地都晃动了霎那。
少年一口鲜血溢出，整个人就如流星般坠落向了北京外城。
而此时于杰的身影，已经疾掠至国子监的上空。到了此处，他却又神色略显错愕的看向了天空。
只见一个巨大的神躯，正隐伏于云层之上。他穿着文士袍服，却被众多的锁链缠卷困束着。此时这位正凝目注视着下方，眼中略含异色。
“文忠烈公？”
于杰蹙了蹙眉，惊讶于这位北京城隍的袖手旁观。可随后当他往国子监凝神注目，也是瞳孔微凝，停住了出手的打算。
要从孔修德的身前救人，对他与文忠烈公来说是轻而易举。可那件将李轩与孔修德隔绝了的仙宝，却让他感觉无比棘手。
于杰自认为破之不难，可他无法在破除这仙宝的同时，不伤及存身在内的李轩。
不过此刻的李轩，却让于杰的眼神一亮。
那个孩子，他似乎正在以浩气破境？冲击七重楼境吗？
※※※※
“知行合一，实践是检验真理的唯一标准！”
这是李轩刻在自己神魄当中的第一句话，是开宗明义的总纲，以一持万的挈领，与他身旁最核心那个‘理’字一同，都是他掌握的一应法门，一应道理的根本。
以此法为根，那么任何无法在实践中检验，无法完成‘知行合一’的道理，日后都可以从他的神魄中剔除。
‘知行合一’源于王阳明的心学，是唯心主义的名言。可李轩对于‘知行合一’这一句有着自己的理解，并不同于阳明先生。
在现代的世界，也有许多人就‘知行合一’这一句做出别样的阐发。
而“实践是检验真理的唯一标准”，则是唯物主义的核心。
——这二者在某种程度上，可谓是不谋而合。
然后李轩又写下了，‘博学而不穷，笃行而不倦’，“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”与“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”
这是对于前面两句的补充与注释，当它们被刻录完成，李轩就只觉自己的神魄之内剧烈动荡，仿佛天地开辟般的动静。
整个元神陡然扩张，内部则宛如一个正在成形的星系。
此时那个‘理’字，就位居于核心，其它的字迹则环绕其外，仿佛星辰环绕着太阳。包括李轩新刻的字，也包括他以前篆刻于灵魂深处的诗词。
李轩所有的神念，浩气则都为之一收，同样盘旋在‘星系’之外，它们原本是无序的，被放任自流的。
可它们现在却有了核心，有了骨架。
再接下来，李轩刻录的是“故天将降大任于斯人也——”，是‘富贵不能淫——’，是‘生，亦我所欲也——’
他不准备刻录一整篇的儒门经典，而只是从儒学经典当中，摘取他认可的文字，填塞其中。
而当篆刻完这三句出自于《孟子》的经文，李轩就感觉到自己身临的压力，进一步的减弱。
就在这短短的时间，他的浩气更加的坚韧，更加凝固，就仿佛是被混入了钢筋水泥，填入了金刚骨骼。
这也直接影响到了李轩的刀意法相，那颗在孔修德浩气重压下略显窘迫的紫竹，此时已挺直了它的竹身。
那位衍圣公带给它的压力，似已不值得它为之弯腰。
再接着，李轩又在自己的灵魂深处，篆刻下了‘自诚明，谓之性；自明诚，谓之教；诚则明矣，明则诚矣——’
紧随其后的，则是一句句儒家的名言警句。虽然短小，却都是万世不移，亘古不易的道理。
生活在那个现代世界的李轩喜欢阅读，记忆力也很不错。他记不得完整的儒家经典，可对于这些别人整理出来的儒家名言却很喜欢，也认可它们所阐述的道理。
接下来也不独是儒家，李轩将部分他喜欢的法家名言，也充塞于内。
他篆刻的速度越来越快，也使得这个位于李轩神魄之内的星系，越来越宽广，越来越庞大，越来越浩瀚。
这令李轩藏于袖中的‘文山印’一阵轻振，内中的器灵似乎异常的愉悦，为之振奋不已。
在其体外，不但有丝丝紫电生成，天地间更有一股力量与之隐隐应和。一道紫色的长虹，蓦然从天际横空而来，落于李轩的上方。
望见这一幕，浮于空中的金甲少女，不由眼眸微沉，惊疑不定；站在李轩对面的孔修德，则是面色微沉，眼神冷冽的抓紧了手中的‘大成至圣文宣王印’。
他发现了李轩浩气的变化，这位理学护法身周的紫意已经越来越浓。
李轩本身的浩气虽然没有太多的增长，可如今，孔修德需要更多的力量，才能将之碾碎，将之磨灭。
如果衍圣公也来自于现代，就会知道‘有效利用率’一词。
往日李轩的一身浩气，他最多能使之发挥三五成的作用；可如今，这个数值却已提升两倍以上，且在不断的增长攀升。
这让孔修德心念间滋生出不祥预感，本能的就欲增大自身的力量，去将李轩碾碎，压垮！
那些已经退到百丈的人群，则是嗡然不休，议论纷纷。
“怎么回事？这紫意似乎更浓了。还有这异像——”
“不会看吗？临战破境，他分明在尝试冲击丹心照日！”
“在大敌之前破境？不知能不能成。护法大人这般的声威，不知究竟所治何典？”
“气合天地，紫气长虹！怎么会有这样的异像？护法大人习得究竟是什么样的本经，为何能使天地应和？”
“你们看那刀意法相，衍圣公他分明已压不住了。”
人群中的王静，则蓦然抬头，看向了头顶的天空。
龙睿原本正面色震撼的，看着李轩身边正在发生的异景。然后就听王静道：“守智，你可知道我们儒家的第三门，为何叫做丹心照日。”
“源于后赵大儒，在理学当中别开‘心学’一脉的陆子静。”
龙睿想也不想的答道：“传闻这位踏入第三门的时候不但气红如血，周围的日光都为之黯淡。所以这一境，也被称为‘丹心照日’。”
然后他就见王静指了指天空：“守智你看太阳，是不是暗了一点，现在可是正午时分。”
龙睿悚然一惊，看向了头顶上空。然后就见那轮悬于空中的大日，此时竟是光影暗沉。
这个时候，李轩依旧专注于神魄之内。
他已经将所有能够想到的道理，都篆刻于自身的神念之内，无论是儒家法家，还是出于古代现代。
可李轩发现这还远远不够，这些文字散而无序，并不足以形成完整的框架，完整的秩序，也没法让他元神内的‘骨骼’真正成形。
李轩再次迟疑，然后就心想自己终究还是必须走这一步不可了。
他先长吐了一口气，然后就在自己的元神中继续篆刻。
“——世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。”
这一句，与李轩身在的这个仙侠世界无疑是格格不入。在人的意识能够改变现实，能够直接以神念观想核聚变的世界。说世界是唯物的，未免有些无力。
可李轩坚信这个世界，必定有它自有的法则存在。人的心灵，是物质的