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开局吞了六魂幡-第55章

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  因为他是多宝,不是老子!
  这是老子的道理,而不是他的道理!
  紧接着,多宝又问:“师伯,弟子成佛真的能够化解三教的冲突,解决玄门的危机么?”
  老子看了一眼沈坚,只道:“你且试试。”
  多宝沉默。
  旋即看到了沈坚,当下眼前一亮——老子成道是得沈坚在关键时刻点化,这一幕他并没有错过。
  乃向沈坚开口问:“师侄以为,何为佛?”
  一听这话,沈坚先是一愣,旋即便明白了过来。
  他想了一想,回答说:“人是过去佛,佛是未来人!”
  “师伯!佛,即在心中啊!”
  听到这句话,多宝瞬间开悟。
  耳旁仿佛响起了老子还是太上老君时,为他讲过的西方道理。。。。。。
  那在三清座下听讲时,习得的玄门大法,亦在脑海之中回忆。。。。。。
  他仿佛抓到了一丝灵光,却又把持不住。
  沈坚见他堂堂大罗金仙,苦思之下,居然苦思至满头大汗。
  心下一叹,再次出言,缓缓念出一咒:
  “嗡牟尼牟尼摩诃牟尼耶娑诃!”
  此乃释迦牟尼佛心咒,秘密不可思议,以一个心咒,能作无量功德利益。。。。。。
  据说念诵一遍此陀罗尼咒,可清净俱胝八万劫当中所造的一切业障等。。。。。。
  不过,如无高僧授业或者悟性不够,此咒念来也是无用。
  然此刻听在多宝之耳中,便有如大道轰鸣!
  只见,多宝眼神一阵清明。
  他眉间白亳放出光芒。
  那光芒中,有婆娑世界,百千万亿那由他恒河沙数国土。。。。。。
  在那之上,多宝的分身满布,成就千般佛,证得无量果,正在演说妙法。
  看到此景,老子面上一喜:“多宝师侄道之将成也!”
  话音刚落。
  那白芒里,多宝之分身诸佛化作一道道佛光,凝聚成了一颗散发着无穷佛光的舍利子。
  与此同时。
  多宝全身开始散发出耀眼的光芒,看起来神圣非常。
  在那光芒中,他身上的道袍化作袈裟。
  他的脑后升起一道光轮,一座莲台亦悄然在他的足下现出。。。。。。
  下一刻。
  多宝面色庄严,一手指天,一手指地,言曰:
  “吾乃多宝!”
  “曾入上清门下修行多年,今得道祖老子与截教掌教点化!”
  “明悟西方至理!”
  “然世间疾苦,世人多为欲念所制。。。。。。”
  “吾为度众生,特立一教,曰:佛!”
  “以十二品莲台镇压气运!”
  “自此,吾为多宝如来佛!”
  话音落下。
  天道震动,无边功德祥云滚滚而来,在上空凝聚。
  下一刻,无量功德降下。
  八成成落至多宝如来身上。
  一成落向沈坚。
  沈坚将之收了,融入功德金轮。
  最后一成又一分为二,一缕极细微的小功德落在了青牛身上。
  而那大份的则落向老子,被老子用金刚琢收了。。。。。。


第一百零六章 。西方教主立大乘,三老出须弥!
  混沌之中。
  接引和准提二圣感受到西方气运被分割。
  还未来得及动作。
  下一刻,便听到了多宝的声音传至。。。。。。
  二位教主顿时面沉如铁。
  “师兄,东方设计分我西方气运,该要如何应对才好?”准提圣人心下大是肝火。
  接引圣人脸上亦是疾苦异常,叹息说:“师弟,那多宝昭告洪荒,天道降下无量功德,佛教已立,大势已成啊!”
  闻说此话。
  准提圣人一愣,旋即说:“天意虽不可违,可我等难道就任由他胡行么?”
  “师兄,我等立教成圣,功德不足,可是向天道发下了四十八大宏愿啊!”
  “如不能大兴西方教,恐有跌落圣位之危!”
  接引圣人闻言,苦笑不已。
  师弟所说,他如何不知啊?
  可。。。。。。天定西方大兴。
  佛教今亦是西方大教,如佛教大兴,岂又不是西方之大兴?
  此。。。。。。乃天意啊!
  这时,二位身边有个唤作摩罗的弟子说:“圣人何忧?”
  “那多宝虽立了佛教,却不过拾我西方之牙慧,不得我西方大法之精髓也!”
  “依弟子说,他多宝之佛教,不过是小乘佛教,我西方教方才是大乘佛教!”
  此言一出。
  二位圣人教主眼前一亮。
  ——是啊!
  他老子带着多宝化佛,立下佛教分我西方气运,可。。。。。。
  那多宝立教之根基是西方之思想,其教义也是自西方教之教义中而来。
  那么。。。。。。我们为什么不将错就错,来个顺水推舟呢?
  老子让多宝化佛,企图分西方气运,以佛教之佛法大兴,代替西方之大兴。——这确实是一步好棋!
  但是,如果我们不想着去对抗,而是把敌人收编,或者说将西方教和佛教合二为一呢?
  一念至此。
  二位教主齐声道:
  “天道在上!”
  “吾接引(准提),昔立西方教以成道!”
  “今感善男子多宝以西法立佛,然其之思想、教义,皆出自吾西方教!”
  “其虽名之为佛,却只有小乘佛法,是小乘佛教!”
  “为度众生苦厄,吾等今改西方教为大乘佛教!天地共鉴之!”
  此言一出。
  天道立即响应,有功德垂下。
  而与此同时。
  因多宝化佛而分来西方气运,大涨的玄门气运,一下子就跌了回去,甚至还不如从前。。。。。。
  老子的脸色当时就变得很不好看。——他,众圣第一人,被摆了一道了!
  。。。。。。
  另一方面。
  正与平心娘娘对峙的鸿钧老祖。
  本来就因为道祖之名被老子夺走而导致自身气运下降。
  如今又因接引、准提立大乘佛教,把西方气运抢了回去的同时还掠夺了一部分玄门气运,导致玄门的气运下降。。。。。。
  这已经影响到了鸿钧老祖的实力。
  虽然影响不是很大,但发生在和平心娘娘对峙的这种关键时候。。。。。。就很尴尬了。。。。。。
  平心娘娘岂能不知这变化?
  只见她微微一笑,淡淡开口:“鸿钧,吾若是你,现在便主动撤去封锁,省得。。。。。。”
  “待会丢人现眼!”
  。。。。。。
  彼时。
  那西方须弥山灵山圣地。
  阿弥陀佛与菩提祖师齐至大雄宝殿。。。。。。
  那首座上。
  有一位垂下两条雪白寿眉的大佛。
  其头顶二十四诸天,正是那普光如来佛,燃灯佛祖!
  燃灯已知二位的来意,不待二位开口,便已言说:“今西方大佛出世,故有二老法驾,小僧愿让莲台,请大佛来坐。”
  这也是没有办法之事。
  他乃是灵柩所化。
  而西方有三世佛之说,自己正合那过去之佛,所以这佛祖之位,注定不会长久。
  菩提祖师念了一声佛号,然后缓缓说:“善哉,善哉!今普光如来功德圆满,可为过去之佛。”
  “居住万佛殿,永享佛门气运。”
  燃灯施了个佛礼,曰:“善哉!即日起,贫僧为燃灯古佛!”
  阿弥陀佛在一旁言曰:“大佛出世,吾等当亲去迎接。”
  事关大教气运,也容不得他们不小心。
  于是三位御莲台,纵佛光,往多宝之处而去。
  。。。。。。
  而这时候。
  多宝如来佛,正面露为难,向老子言曰:“师伯,您曾说,弟子化佛立佛教,是为玄门谋划。”
  “是另起一教,并非是要入那西方教,如今。。。。。。”
  话未说尽,然其中是个什么意思,不论是沈坚还是老子都很清楚。
  尤其是沈坚。
  因为他知道,多宝师伯既然心向截教,心向玄门,那对于封神一役中西方二圣之作为势必恨意难消。。。。。。
  此举本来为削弱西方,如今反而弄巧成拙助长了西方气焰,更是连己身都要搭进去。。。。。。
  试问:如何不感到为难?
  “师侄,你且去。”
  老子亦是恼火:“待会儿那须弥山必有人来迎你,你随他们去!”
  “日后。。。。。。再作计较!”
  为他人做嫁衣裳。。。。。。
  除了被鸿钧算计用天道功德和鸿蒙紫气成圣那一次。。。。。。
  他,老子,还没有受过这么大的委屈,吃过这种亏!
  现在,是碍于因果,他不好直接出手,只可咽下。。。。。。
  但以后,必思图报!
  沈坚亦劝多宝如来说:“师伯,于今这一场算计,是我们输了。”
  “然只要师伯心向截教,月匈中有道,下一量劫如何,还犹未可知。。。。。。”
  与老子不同,沈坚一早便知会这样,因是这般变故是在算计之内。
  所以,这会子倒也是心态良好。
  话音未绝。
  天空飘来一股祥瑞之气。
  下一个瞬间。
  无边佛光绽放,天地间响起梵音阵阵。
  那佛光中现出三个身影。
  老子见了,向多宝如来挥了挥手,说:“你去罢。”
  多宝如来叹了一声。
  亦不多言,转身就要走。
  这时,沈坚突然想起了什么,取出一枝五茎莲花,交给多宝如来,同时说:
  “师伯此去,其必许师伯以高位。”
  “释家有三世之佛,乃过去、现在、未来三尊佛祖果位。”
  “如师伯居现在佛而为佛祖,可将此花供奉上古佛,以换取支持。”
  此花不是凡物,有助佛门之人斩出自我之奇效。
  只剩那自我之尸待斩的燃灯,必然欢喜它。。。。。。
  ——诚然,不论是师伯多宝,还是自己或是截教,都与燃灯有仇怨。
  ——但。。。。。。沈坚以为,如今还是要以大局为重,要让自家多宝师伯在西方站稳跟脚。
  ——至于那燃灯。。。。。。便是其再斩一尸,也不过是一个三尸准圣,真到了日后要清算之时,又算得了什么呢?
  多宝如来闻说,知是有理。
  乃将莲花接过持定,足踏一十二品莲台,径入上空。。。。。。


第一百零七章 。如来佛祖归位,三大士皈依!
  “小僧燃灯,见过大佛!”
  一照面,燃灯古佛便向多宝如来施了一个佛礼,姿态摆得极低。
  阿弥陀佛和菩提祖师亦向多宝如来施佛礼,言曰:“贫僧阿弥陀佛(菩提),见过多宝如来佛。”
  多宝如来佛双手合十,向三位微微一拜,亦是见礼:“贫僧多宝,见过西方二老,见过南无燃灯佛祖。”
  古佛言说:“小僧听闻大佛之名,便与二老出行,欲请大佛入西方须弥山灵山圣地。”
  “居现在佛果,坐大雄宝殿,为如来佛祖!”
  闻说此言,多宝如来佛见果如掌教师侄所料,心中叹了一声:掌教师侄真是好算计!
  旋即双手捧出五茎莲花,曰:
  “善哉!”
  “南无大慈大悲普光如来佛,万佛之祖!”
  “吾当尊汝为师!”
  这个师,不是指多宝拜师通天教主的那种师。
  而是因果上的师。
  因为此前燃灯为佛祖,多宝为佛祖,燃灯便为过去佛。。。。。。
  即:多宝如来佛在燃灯古佛手上接过佛祖之位,从这个因果上来说,多宝如来佛需尊燃灯古佛为师。
  燃灯古佛接过莲花,笑说:“善男子,汝当得入须弥灵山,作佛祖,号释迦牟尼。”
  原来他入阐教也好,入西方也罢,都是为了道行突破,为了更好的前程。
  现在他要卸去佛祖之位,退居万佛殿,虽坐过去佛之尊位,地位甚高。
  但。。。。。。这些都是虚名耳,就如他在阐教之时,为阐教副教主,可阐教上上下下,除了文殊、普贤、慈航等,还有几个看得起他?
  而在燃灯古佛看来。
  自己虽与多宝与截教因封神一役有些不愉快,可自己也是听从元始天尊之命。。。。。。
  非是自己本意要那般。。。。。。
  这样的怨尤,是可以解释清楚的。。。。。。
  今多宝主动示好,燃灯古佛岂有不接受之理?
  一旁的阿弥陀佛与菩提祖师,也甚是满意。
  他们之目的,只是把多宝如来佛带回去,让多宝如来佛到须弥山灵山圣地大雷音寺坐莲台,为佛祖。
  至于过程如何。。。。。。那并不重要。
  。。。。。。
  另一方面。
  在下方坐在青牛上的老子将目光从天空中收回,看向沈坚:“我当回天庭兜率宫,凡间之事务,就有劳掌教徒孙劳心了。”
  ——依他如今的身份,凡事都亲力亲为未免有些不妥,有失身份。
  “师伯祖请,弟子自有计较。”沈坚给了老子一个请放心的眼神。
  老子微微点头:“如有需要,可至三十三重天,往兜率宫寻我。”
  言罢,将手拍了拍青牛。
  那大青牛腾空而起,径往那天庭飞去。。。。。。
  沈坚抬头望了一眼,旋即转身又往周地走去。。。。。。
  。。。。。。
  且说多宝如来等四位行至
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