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修行从破译文献开始-第422章

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    要是没有世界性强国或者世界性的顶尖教派出面,就算是悬赏悬到顶天都没用,因为没谁会信啊!
    信任问题依然是阻碍传说生物相互交流的重要屏障。
    而这次也是因为有大雪山方面出面,这个号称秩序圣山的世界性教派公开背书,才会取信于天下。
    毕竟,大雪山可是目前规则系领域的扛把子,无论是领域特质,还是历来的口碑,都算是值得信赖的那一种势力。
    由此可见,在大雪山证明了这件事情的真实性之后,会对某些势力和野路子传说生物,造成何等前后拉扯的心理历程了。
    至于大雪山和它背后的那些存在,找一位子1·困敦流派的诸王线索干嘛,这可不管祂们两个的事情。
    祂们只知道,若是能得到这批海量的修行资源,祂们说不定有可能走上大君之路。
    作为野生性质的半神,还算是混乱守序阵营的海盗之神,两位半神的处境自然不算很好,过着刀口上舔血的日子,但自身的消耗却常常面临着收不抵支的局面。
    这种状况别说继续往晋升了,就算保住自身的状态仍在巅峰都十分困难。
    因此,数百万神话物质的悬赏对祂们这种存在的作用至关重要,足以让祂们铤而走险的了。
    反正,祂们这一生也是在危险的边缘来回试探。
    既然本身就处于某种危险的领域里,那为什么不让自身变得更有价值一些呢?
    而且,相对来说,海盗联盟的路子还是有些广的,毕竟和海盗领域有关,无论是消息方面,还是探宝领域,祂们大概都算是轻车熟路,经验丰富嘛。
    这不,下边的马仔们奉献了一些掠夺的经文典籍,嗯,大多都是乘船出行的超凡莫落户的随身携带物,这些典籍方面的事物,在海盗劫掠之后,大多都会被检查一番,然后献给庇护祂们的海盗之神。
    这两个家伙一个号称大八丹,一个名号沙里二目,皆是盘踞于南部诸国的海盗之神,在得到了马仔们奉献的经文典籍,不经意间的翻阅下,窥探了一则流传在南部某片新大陆上的传说。
    传说中,南大陆曾经隐居着一位号称“南方木乙救苦恩泽之神”,祂拥有让草木疯长四季如春万古长青之能,疑似子1·困敦流派农业领域的高位者。
    当时某个破落户的祖辈就因为来南部海域探险,最终误入了这片杳无人烟的南大陆,因自身遭遇灾厄,凑巧碰到了这位“南方木乙救苦恩泽之神”,对方已鬼神莫测之能将他从鬼门关拉回,这家伙在返回家乡之时,整理了一路上的所见所闻,最终也将“南方木乙救苦恩泽之神”写在了典籍上面。
    这不,大八丹和沙里二目就因为看到了这则记载,不得不亲自跑到这片极少有谁前来的陌生海域,来印证某些记载上的情况是否属实。
    但那位“南方木乙救苦恩泽之神”别说是疑似子1·困敦的高位者,就算是一位大君,也绝非二者所能撼动的,因此,祂们的任务就是确认典籍上的消息,看看是否真的有这位存在,或者说这位还在不在这片区域有活动的痕迹,祂们只卖消息,又不是对抗诸王!
    消息也很值钱的好伐。
    人家始作俑者,又没有说让天下众神帮祂逮住一位子1·困敦的诸王,人家要的也只是个准确的消息。
    嗯,危险性那就相对直线下降了,入门的门槛也相对降低很多。
    也就是说,哪怕是一位尚未踏足传说领域的超凡者,但只要成功的将消息送到大雪山,那么,这个超凡者一样能取得对方允诺的海量物资。
    当然了,至于得到之后会遭遇什么“怀璧其罪事件”,或者在传递消息的时候,会不会因为得罪子1·困敦流派的诸王惨遭杀身之祸,等等潜在的因素,大概都不会被这些心动者放在心上。
    毕竟,富贵险中求嘛。
    而真正担心这些问题的家伙,根本不会主动参与到这场瓜分盛宴里来!
    海盗之神嘛,会怕这丁点风险?
    我特么天天都高风险好吗?
    不过,小心一些总是没错的,因此,当沙里二目提示大八丹不要过多言语的时候,后者就已经明白了过来。
    这里毕竟可能是那位农神的地盘,对方占据高位,祂们两个屁话太多,说不定会被对方生出某种感应。
    两位海盗之神并不确定这片南大陆上会不会有着这位“南方木乙救苦恩泽之神”,就算是有,对方是否在继续生活在这片区域也很难说,毕竟,距离古籍记载的时间已经过去了几百年,对于传说生物而言几百年虽然不算漫长,但几百年的时间里什么事情都有可能发生好吧,眼下对方就算是离开了这片区域也说不定。
    但终究还是要拿出一些谨慎的态度。
    “诶,沙里二目!”
    在这片南大陆上丈量了不知道多少天,二者在途径一片峡谷的时候,看到了远处平原上,几乎一望无际的翠绿海洋。
    “好像是稻!”沙里二目眯了眯眸子︰“过去看看!”
    祂们并没有深入那片平原之中,而是绕着平原外围仔细检查,因为不确定这些事物会不会沾染某些家伙的气息,从而被对方感应到,因此,祂们只是隔着不远的距离,去窥视着那片好像是“稻海”般的田地。
    “不是自然形成的。”沙里二目开口判断着。
    虽然自然界也有天然的稻种,但无论是规模,还是分部样式,很难形成眼前这种错落有致的,略显规则的形象。
    也就是说,眼前这片“稻海”是受到了外部干扰的因素极高。
    这一点也在二者的意料之中。
    毕竟,只要是传说生物活动的范围,大多都会出现与自身流派特性稍稍有些相关的事物或者现象。
    比如说祂们海盗之神,大多都生活在海域里,极少上岸或者去什么大陆上活动。
    除了自身实力会被压制之外,某种不安全感的心理特性,也是影响祂们活动的重要因素之一。
    要不是某个家伙开的价钱实在是太多了,沙里二目和大八丹有生之年,大概都不会跑到这片陌生的大陆上来。
    就好像是物种之间的食物链关系一样。
    海盗之神的出现,一定程度上影响了大航海继续扩张的态势,也阻断了某些领域,朝着天南之南,或者更远处探寻的意愿,因为相对来说成本会加大,毕竟,海盗之神可大多都不是什么好神,与海盗之神抗衡得不偿失,因为人家就是靠这个吃饭的!
    不靠劫掠靠什么?靠卖萌吗?
    也就是说,因为天然的克制因素,导致人类在海域中的迁移活动,在一定程度上受到了海盗之神的影响。
    而因为海盗之神自我的超凡特性,也导致这些家伙极不愿意去更远的大陆上去探索。
    嗯,这大概也是导致南大陆,或者说度厄山杳无人烟的原因之一。
    很像冥冥之中的某种“天然”隔离链!
    至于偶尔出现的超凡者,或是少数传说生物,也不过是幸存者偏差罢了,并不具备着代表性。
    眼前的现象也一样。
    如果这片陌生的区域,真的存在一位子1·困敦的高位者,那么,肯定会有相关的痕迹显现出来。
    “稻海”大概就算是某种佐证。
    一个是,流派的权柄法则需要经常练习揣摩,另一个是,还不允许人家有点爱好了?
    农业之神嘛。
    爱种地不是很正常的事情吗?
    不过,这也层面证明了,那位“南方木乙救苦恩泽之神”可能真的存在,并且就存在于这片名叫度厄山的大陆之中。
    想到这里,沙里二目和大八丹忍不住对视了一眼,神情都稍稍有些兴奋。
    这可是行走的“神话物质”啊!
    “发财了!”大八丹现在满脑袋都是赏金。
    “什么发财了?”
    “当然是……嗯?”大八丹突然感觉到有些不对,因为刚才骤然出现的声音,好像稍稍有些陌生的样子。
    祂微微偏过头,顿时看到了同伴沙里二目,微微瞪大了眸子的惊诧模样。
    祂随之转过了身子,同样顺着沙里二目看了一眼。
    是一个慈眉善目,头发花白,就连眉毛胡须都是雪白色的老头。老头拄着一个青绿色的拐杖,神情和蔼,就像一位邻家大爷一样,这样一眨不眨的盯着祂们看。
    “我……”大八丹忍不住咽了口唾沫。
    虽然老头看起来人畜无害,不显山不显水的普通模样,但高位传说生物自我散发出来的压制本能,就已经让大八丹和沙里二目灵魂颤栗,甚至冷汗直流了。
    槽,是不是遇到正主儿了?
    被逮个正着?
    踩点的过程中被主人撞破该怎么办?
    在线等,挺急的!
    ……
    ……
    木乙是远古时期的一位农神。
    嗯,秉承着农神领域的一贯作风,大多数农神热爱生活,有着与世无争清静无为的本性,大概算是诸神之中极为接地气的“务实野鹤派”。
    木乙也如此。
    自从在远古末年成就诸王之后,祂也就没有多大野心了,真神那个领域太过虚无缥缈,千军万马过独木桥啊,据说最多只能诞生四位子1·困敦的真神。
    哪怕是某位真神陨落了,但想要占据祂的位格,也势必需要顶替祂所存在于世间的权柄和法则,消化祂所拥有的一切。
    这对于一位诸王来说太难了。
    诸王能消化真神的权柄吗?
    嗯,反正祂活了这么久根本没听过。
    倒是同等级的真神难度相对较小,这也造成了,一位真神占据两个“茅坑”,或者两个“茅坑”以上的诡异现状。
    毕竟,十个诸王马甲也闭上一个真神级别的马甲啊!
    尤其是某些天赋异禀之辈,那些时代的弄潮儿,想要震古烁今,只能在有限的条件下,最大的去摄取某种资源和力量。
    反正啊,祂们这种战斗力本就不如其它流派的农神,大概就更没有什么太大的希望了。
    农业神唯一的优势在于活得长。
    长到什么地步呢。
    反正许多名震古今的大佬都已经死了好几遍了,但农神们依然躲在某个角落里活蹦乱跳的活着。
    看它起高楼,看它宴宾客。
    除了晋升门户虚无飘渺之外,木乙自然也不想参与那些野心家挑起的诸神争端。
    打打杀杀什么的,是农神最不喜之事。
    为此,木乙远渡重洋来到了当时极为蛮荒的天南。
    但后来天南渐渐被人类占据,并且形成了不少人类国度,祂不得不再度迁移,且一直在人口的流动中,被逼迫至了天南之南的度厄山。
    在第一次发现这种几乎与世隔绝的大陆,木乙是欣喜若狂的。
    毕竟,这简直就是一个世外桃源,太适合祂们农神领域的存在居住了,而且,祂还发现了存于此地的,一种天然屏障,甚至还发现了某些可能存在于更为久远年代的隐秘遗迹。
    自此,木乙就生活在了这片名叫度厄山的南大陆。
    嗯,但生活嘛,总会出现各种奇奇怪怪,意意外外!
    大概是几千年前,反正有些记不清了,木乙救了一个误闯度厄山的农神。
    这位一位大君位格的女性农神,据祂自己所言,祂是从某个恐怖魔王的魔爪下,仓促逃离的。
    那个魔王奴役饲养着一批传说生物,似乎是在进行着什么诡异而隐秘的邪恶试验。
    只是后来那个魔王似乎出现了什么严重的问题,自顾不暇,这才导致祂们从某个古怪的地方逃窜出来。
    嗯,女性农神所讲述的细节,让木乙骤然想到了,远古时期出现的某次重大事件。
    尊号“南华长生大帝”的那位,似乎就是因为自身的状态出现了严重的问题,导致意识疯癫,最终掀起了一场规模浩大的诸神浩劫。
    子1·困敦流派的两位真神,似乎就是在那场诸神浩劫中陨落的。
    自然,其真神权柄也在神战之中不知所踪,因为流派断续等问题,也导致了子1·困敦流派的渐渐没落。
    祂似乎依稀的记得,当时诸神称呼那位“南华长生大帝”,是什么“思想家”!
    咦?
    这不是传说中,造物主特殊钦定的真神位格吗?
    在传说里,天地十二流派只有四十八个真神果位,无论真神陨落与否,真神果位的基数不变,每个流派最多只能容纳四位真神存在。
    哪怕是同一位真神占据两个“茅坑”,但“茅坑”的数量是不会出现任何变化的。
    但天地间真的只有四十八个真神果位吗?
    不,按照某些最为古老的传闻来看,应该是五十个。
    四十八个真神果位之外,还有两个极为特殊的存在不受十二流派的果位影响。
    号称禁忌果位的“思想家”是其中的一个。
    至于另一个,名曰“遁一”,但没有谁知晓这个果位为何会叫“遁一”,因为它似乎从来都没�
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