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诶？
五老呢？
陈萼突然留意到，五老没跟在四御后面吊唁如来。
从时间计算，早该到了。
“快看，快看！”
突然有人惊恐的指向南方。
陈萼也看过去。
就看到，南方涌来滚滚乌云，云头上，飞着一只硕大的七彩孔雀，孔雀载着一尊八臂四首，金光闪闪的神祗，分别提着令旗、佛经、法螺、明轮、权杖、水壶、念珠与接胸手印。
“大梵天，是大梵天！”
有民众认出了这尊神祗，高呼其名。
与对佛祖的崇敬不同，大梵天在舍卫国是恶名，因为佛宣称众生平等，而佛光的沐浴下，舍卫国的富人以做善事为荣，穷人总能得到救济，九亿人民安居乐业。
而大梵天代表的是等阶森严的秩序，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗与贱民之间等阶森严，凛然不可逾越，富人对于穷人再也没了怜悯与施舍，尤其是被征服者，往往沦为贱民，舍卫国九亿人民，谁都不愿意当贱民。
人群中，传来阵阵惊恐的尖叫声与各种恶毒的诅咒。
“佛祖啊佛祖，为何您临去之前不带走大梵天这尊恶神？”
“噢，佛祖的尸体未寒，大梵天就来了，我们该怎么办啊！”
阿难与迦叶的目中现出了警惕之色，喝问道：“大梵天，你来此作甚？”
大梵天四张嘴同时开口：“本尊是为释迦牟尼送行！”
阿难喧了声佛号道：“你本是世尊座下，世尊涅槃之前，待你不蒲，你待如何？”
大梵天曾是佛祖的侍从，跟随佛祖潜修佛法，可是越修，越不认同佛祖众同平等的观念，他认为，人生来有高低贵贱之别，高贵者受天道所锺，执掌权柄，低贱者须膜拜服从高贵者，不得逾越。
佛祖在世，还能弹压住大梵天，如今佛祖已去，大梵天跳出来作反了。
“哈哈哈哈”
大梵天四口同笑：“此世界及诸众生，是吾所作，是吾所化，吾乃造世之主，乃等还不参拜？”
陈萼暗暗摇了摇头，这不就是历史上婆罗门教驱逐佛门的历史再现么？
佛门讲究众生平等，却得罪了大贵族，大贵族生来就是享受的，是人上人，凭什么和你平民百姓搞平等？又凭什么拿自己的钱去施舍穷人？
遂有了婆罗门教的兴起，眼前所见，不过是婆罗门教与佛门之争的仙侠版本。
再看大梵天的修为，那笑声如雷声滚滚，让他耳中阵阵轰鸣，他看不出大梵天的深浅，说明至少是天尊修为，甚至有可能是大天尊，与玉帝观音、如来三清同一位业。
“大梵天，休得放肆！”
从西方，一尊骑着白象，手持降魔杵的青年神祗踏空而来，厉声喝道。
“是帝释天，舍卫国有救啦！”
帝释天长相英俊，身着帝王冠服，是佛门的护法神，居于须弥山顶忉利天，善见城中，传说佛祖未成道前，曾三十多次转生帝释天，帝释天的职责则是保护佛祖、佛法和出家人，可见二者的渊源之深。
帝释天出现，让民众松了口气，阿难和迦叶也稍现出了轻松之色。
“哈哈哈哈”
大梵天哈哈笑道：“帝释天，阿修罗王正要找你算帐呢，你抢了阿修罗王的爱女，以前有释迦牟尼为你撑腰，现在释迦牟尼去了，谁为你撑腰，本尊不怕告诉你，不日，本尊将起亿万大军，与阿修罗王及魔波旬从三面攻打舍卫国，将其九亿生灵化为血食奴隶，灭尽世间佛法，你纵善战，又能应付得了几路？你的死期就快到了，你若改投我婆罗门教，或许我会庇护于你，你好自为知罢！”
随着笑声，大梵天渐渐远去。
帝释天并未阻拦，满脸的凝重之色。
底下的民众则是如丧考妣，帝释天再强，又哪里是大梵天、阿修罗王与魔波旬的对手？
他们仿佛看到了自己被屠杀，或者被奴役的悲惨下场，很多人跪了下来，请求帝释天的保佑。
“速为佛祖举办葬礼，三魔联手之事，回舍卫国再作商议！”
帝释天留下吩咐，骑着白象离去。
第一七七章 荼毗仪式
大梵天的到来，给舍卫国民众带来了恐慌，本来佛祖涅槃是天大的事，可此时，已经没人关注了，要么跪地大哭，要么苦苦哀求，甚至不少人四散而逃。
“光是虔诚不能保证信仰啊！”
陈萼暗暗叹了口气。
也确实，佛门信仰以自愿为主，较为松散，但是纵观历史，要想形成强有力的信仰，还需要严酷的惩罚机制。
别的不说，就说道门。
华夏武术传承自道门，武林帮派施用的酷刑，如三刀六洞，点天灯等最早可上溯到太平道与五斗米道时期，那时的道门就是一个结构严密的准军事组织，对于叛道者，均是毫不手软的施以严刑。
而佛门在这方面，相对宽松的多，加恩而不施威，只会渐渐软弱，历史上佛门被婆罗门教驱逐出印度，又在中亚全面溃败，与此有很大关系。
迦叶也叹了口气道：“佛祖涅槃，多事之秋，帝释天说的对，还是先把佛祖移往天冠寺，请拘尸那迦国王点燃柴堆，葬了佛祖方是正理。”
阿难向陈萼合什道：“施主乃是佛祖钦点的天命神子，还请先随贫僧去往天冠寺。”
陈萼对阿难本是抱着敬而远之的态度，但是紫薇大帝的提醒，使他意识到自己不能躲避麻烦上身，相反，需要主动入世，以寻求离开之法。
他可不想真被关到小萼成佛，那时一切尘埃落定，纵然他被放出去，也生米煮成了熟饭，而紫薇大帝的提醒必然与官印有关，既然是官，就得与人打交道，寻找机会，他觉得，还是应该与舍卫国多做接触。
“有劳尊者了！”
陈萼拱手施礼。
阿难微微一笑，安排跟随的五百比丘众，以粗长的木棒支在云床下，一路抬去了天冠寺。
天冠寺是拘尸那迦国的王家寺庙，富丽堂皇，禅唱声声，国王早已恭候，按照礼仪，当由国王主持荼毗仪式，将佛祖的尸身焚化。
荼毗本为燃烧之意，通常指焚烧遗体，埋其遗骨，引申为火葬，荼毘是古印度四葬之一，在佛陀出世之前，这一葬法被视为正葬。
国王将火把投入木柴，却自动熄灭。
“这难道是我侍佛不诚？”
国王跪了下来，满脸的不安。
“阿弥陀佛”
迦叶喧了声佛号，道：“国王请起，世尊并无怪罪之意，想必是已有所选，请国王退后！”
“多谢尊者！”
国王合什退去了一边。
阿难、迦叶，比丘僧从，陆续向柴堆投入火把，均是每投必灭。
“施主请！”
阿难又将火把递给陈萼。
陈萼总感觉这是个圈套，但是和尚们都投过了，于情于理都该轮到自己，于是接过火把，投入柴堆。
“轰！”
顿时，火光雄雄，数十丈方圆的柴堆燃起了冲天大火，火舌吞吐，包裹着佛祖的尸体，渐渐融化，散发出一种如檀香般的香味，让人的心灵渐渐宁静。
“果然，非得天命神子才能为世尊举行荼毗仪式，世尊曾预言，天命神子将会拯救舍卫国，阿弥陀佛，善哉，善哉！”
阿难合什，向陈萼施了一礼。
迦叶领着僧众虔诚颂念，有人禁不住的喜悦流泪。
这是赶鸭子上架啊！
陈萼没法确认，这是否观音的安排，如果是，观音的目地何在？
“嗯？”
陈萼突然感觉到不对劲，随着佛祖尸身焚烧散发出的香气吸入腹中，竟然对佛亲近了些，这显然有大问题。
可是紧接着，他就看到比丘中，一个年老的僧人跳了出来，大声道：“我是跋难陀，诸位切勿悲伤，也切勿把希望寄托在别人身上，释迦灭度，我们可以趁机摆脱沙门的控制，该当欣喜才是，释迦在世时，时常教导我们何事应做，何事不应做，如今释迦灭度，我们无需再受禁戒，想做何事就做何事，更何况，大梵天、阿修罗王与魔波旬将联合起来消灭舍卫国，我们为何不在他们进攻之前投靠过去呢？”
“跋难陀，你怎能这样？”
阿难大怒！
跋难陀理直气壮道：“释迦明知有大敌窥伺，却依然为了他所谓的圆满涅槃，他在走时有没有想到我们的下场？想到舍卫国？
释迦不在乎我们，我们为何要尊敬他？我们可没有佛祖那样的法力，既然明知不可敌，为何不趁早投奔？对，我是在佛祖座下学习佛法，但我更想活着，我不相信这个小白脸能继承释迦的遗志，既便是舔敌人的鞋面，卑微的活着，也比死了要好！”
猛人啊！
陈萼暗暗惊叹，他可以预见，佛门内部必将产生巨大的裂痕，同时他又很不理解，佛祖既然涅槃，为何不提前安排好身后事，还声称在他死后的一千年，正法将不得传播，这话又是什么意思？
“罢了，罢了！”
迦叶却是道：“你既要走，贫僧不拦你，但请你立刻离开，勿要扰了世尊安息。”
“愿意去投大梵天，求一条活路的都跟我来！”
跋难陀得意的一挥手。
民众不算，现场的僧众立刻走了三分之一，而佛祖的尸体还在熊熊燃烧。
“阿弥陀佛”
阿难和迦叶合什念诵，满面悲色。
火焰渐渐熄灭，柴堆中，满是晶莹的舍利子。
“啊，那是佛祖的舍利子，快抢啊！”
人群一拥而上，踏入尚未完全熄灭的柴堆，疯了般的捡拾舍利子，很多人脚板被烧的冒烟都顾不得。
陈萼本也打算去捡几颗，但心里隐隐有种很不舒服的感觉，似乎捡了舍利子，就与佛祖结下了因果，因此强抑住捡拾的冲动，只是怔怔看着。
迦叶问道：“施主如何称呼？从何而来？”
陈萼道：“鄙姓陈，单名一个萼字，字光蕊，乃是从东土而来。”
迦叶又问道：“佛祖舍利，乃佛祖一身佛法精化所化，陈施主为何不去？”
陈萼淡淡道：“此物虽好，却不适合我，大师的好意陈某心领了。”
“阿弥陀佛”
迦叶喧了声佛号，又向阿难道：“佛法本该久住世间，但世尊入灭，僧团的导师和领袖已经不在，如同跋难陀一样的人不在少数，我等应该尽快召集僧团中的长老会议，商议如何使佛法久住世间，不因世尊入灭而消失。”
阿难合什道：“师兄苦行第一，便由师兄往王舍城召集僧团，贫僧带着陈施主去往舍卫城共议大事。”
“甚好！”
迦叶点了点头，命令僧众收捡佛祖的遗骨。
“舍卫城尚在数百里外，陈施主请！”
阿难合什示意。
“请！”
陈萼点了点头。
阿难带上十几名僧众，与陈萼往山中行去。
第一七八章 曹小玉的前世
阿难大概是九四真仙的修为，僧众介于九二到九三之间，但是都不使用法力，纯凭一双脚在山间行走，陈萼也不多说，被僧众护持着队伍中间。
趁着行走的工夫，阿难向陈萼简要介绍舍卫国的情况。
该国幅圆万里，拥有九亿民众，是恒河流域其及以北最大，也是强盛的一国，王都舍卫城，方圆千里，商旅云集，国王波斯匿，是少有的贤明君主，崇敬佛法，世尊住世期间，计有二十五年驻在舍卫城郊的祗园精舍，国王、王公与贵族时常拜谒，聆听经。
陈萼听着，却是突然问道：“请问尊者可知，此世是哪一元会？”
“呃？”
阿难一怔，掐指计算了片刻，便合什道：“自天地初开，已历一千两百五十元会，每一元会有十二万九千六百年，如今距天地化为混沌，已不到三千年啦！”
陈萼心头剧震，自己被菩萨送来了上一个元会！
菩萨有这法力，能让时间倒流？
陈萼摇了摇头。
在凡俗界，时间有箭头，无法逆转，人只能穿越到未来，回不到过去，而仙侠世界经过陈萼了解，发现神仙也不是万能，再大的大能，不能超越天道。
因此仙侠世界的时间也不可能倒流，否则一个人回到过去改变了历史，未来就有可能崩溃，这是天道的基本法则，既便是三清、佛祖也不能让时间倒流。
根据时间箭头理论，所谓的穿越回到过去，并不是真回到过去，而是去了一个与本世界过去历史类似的平行世界，就如陈萼来到西游世界，并不是真回了大唐。
由此可知，观音也没法让陈萼回到上一个元会，那么，该元会又是怎样的存在？是类似于RPG游戏，还是历史留下的烙印？
陈萼不可能从阿难处得到帮助，这些人，恐怕还以为自己是活人，他只能默默思索。
五日后，经长途跋涉，终于来到了舍卫城。
城池被青石砌就的城墙包围，墙高十丈，墙面绘制着符，如幽光般隐隐流动，国王波�