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但是，另一方面，却也让他有些难以掌控，被破灭之道、以及好战、嗜杀的性情影响。
才会让他在战场中，受到仙朝中央、皇室的战鼓影响，被战意裹挟，沉沦战斗、杀戮之中。
这一点，在其还是炼气修士时，其实已经有过体现，当时梁瑞坚便是难以控制自身好战、嗜杀的性情，惹出不少的事，甚至被本家子弟攻讦。
后来，随着梁家的发展、进阶，各项传承、资源日渐丰富，梁瑞坚又顺利进阶筑基期，开辟了识海，修成灵识，却是让他渐渐掌控住自身好战、嗜杀的天赋与性情，走上斗战之道，化为对自身修行有利的资粮，甚至支持着他一路走到如今元婴真君之位。
这就是传承以及资源的效果了，若是梁家一直都是寒门，没有足够、适合的传承和资源支撑的话，似梁瑞坚这样的特殊人才，往往就是两种结局。
一种就是在好勇斗狠之中陨落，不知死在何处；另一种就是沉迷杀戮之中，沉沦魔道。
应该说，梁瑞坚是幸运的，赶上了梁家的好时代。
不过，如今随着梁瑞坚进阶元婴期，走上自己开辟的道路，家族的一些传承、资源对其效果就大大降低了，更多的还是要靠他自己。
而偏偏梁瑞坚本身开辟、走的道路就是颇为极端、危险的道路，再受天赋、性情影响，更是容易走入歧路，出现问题。
梁瑞坚此时明显就是出现问题了。
梁昭煌能做的，也就是尽力帮他扭转一二。
木莲岛上青莲城，不仅是琉州城的东面卫城，负责守护琉州城东面海中的安危、防线；更因为其本身，是木行汇聚之地，这座岛上同样是梁家用来种植、培育一些灵药、灵植、灵谷等物的重要基地。
尤其是在岛屿中央，作为木莲岛、青莲城的根基，梁家建造一座‘木莲池’，其中培育、种植诸多木行灵莲，从一阶木莲，到四阶的造化青莲皆有。
可以说，这座木莲岛上生机极为浓郁，正是最适合梁瑞坚修身养性的对方，以岛上木行、生机之力，慢慢消磨、中和其过于极端的战意、杀意。
甚至，梁昭煌还专门给他布置了一份任务，让其在木莲岛上研习灵植之术，让其专门负责一批木行灵莲的种植、培育，要将这批木行灵莲从一阶培育到三阶方才算是完成任务。
事实上，梁昭煌更想让其培育出四阶灵莲，为家族再增一位灵植宗师。
不过，他也十分清楚，以梁瑞坚的情况，成为灵植宗师的可能性不能说没有，却也绝对是渺茫。
毕竟，任何一种修行技艺，四阶宗师的层次已经不是光靠修为就能够堆上去的了，还必须要最基本的天赋，以及足够时间的研究、联系。
便如梁昭煌靠着‘五行法目’，在符箓以及阵道之上，也算是不错的天赋，才能让他在符箓以及阵道上的修行，随着修为一路进阶，在元婴期达成符箓、阵道的双料宗师之位。
但是，对于梁瑞坚来说，且不说他有没有灵植术上的天赋，至少以他所走的破灭、斗战之道，对于灵植术的修行就多有妨碍。
凭其元婴真君的修为，将灵植术强行修行到三阶，培育出三阶灵莲还有可能。
但是想要进阶四阶宗师境，显然是希望渺茫的了。
梁昭煌对此也并不在意，希望渺茫也总归还是有希望的，何况他让梁瑞坚研习灵植术，是为了辅助其修行道路的，能够让其修身养性，在破灭、斗战之道上正确走下去、而不入蹊径就已经足够了。
若是哪一日，梁瑞坚真的在灵植术上有所突破，修成灵植宗师，那可算是意外之喜了。
安排好梁瑞坚的任务，又让梁瑞薇、梁郑氏两位家族中灵植术修行最高者，定期到木莲岛指点对方修行灵植术。
其后数月，梁昭煌都是坐镇琉州城内，日常修行、处理家族事务、以及州务。
四个月后，时间到了当初人皇回归之时，定下的大朝会时间。
梁昭煌此时端坐琉州州牧府中，将州牧大印祭起，以其为中介感应九天之外的‘人道天庭’，下一刻一缕意识随着州牧大印运转，直飞九天之外，降落‘人道天庭’朝天殿中。
只是他第二次参加仙朝大朝会，也是第二次进入这朝天殿中。
上一次来时，他还只是瀛州新海郡的郡守，在这朝天殿中，只能与瀛州其它几郡的郡守跟在瀛州牧谢本青身后，站在朝天殿中偏后的角落中。
而且当时，他只是金丹修为，看这朝天殿中诸般布置，只觉得庄严、神圣、高妙不可测，让人有臣服之意，却是再难看出什么深层次的东西。
而如今，梁昭煌以琉州州牧的身份再度登临这朝天殿中，参加仙朝大朝会。
其他且不说，单说他如今所站的位置，就已经大有不同。
他已经不用站在谁的身后，而是与仙朝其它各州州牧一样，站在队列最前方，直面人皇的方向。
当然，琉州新开辟，梁家也是新晋升世家门阀之位不久，论人道繁荣、论实力、底蕴等等，梁昭煌所站的位置，在前排之中也是比较靠后的。
比他位置还靠后的，也只有一个越州牧熊铁林真君了。
而在他前面的，则正是瀛州牧，如今已经是谢文蕴真君。
梁昭煌此时，向着身旁同样刚刚显化身形的两位真君分别见礼，熊铁林与谢文蕴也是各自回礼。
这又是一处不同之处。
当初，梁昭煌只是金丹修为，担任新海郡郡守之位，登临这朝天殿中，身形便被限制，根本无法自由活动。
但是如今，修为、地位皆有不同，梁昭煌发现他在这朝天殿中，已经有了部分自由活动的能力、资格。
想来，这朝天殿中各州州牧，以及朝廷中央各部高阶官员等，应该也都有这一些自由活动的权利。
不过在这样庄严、肃穆的地方、环境之中，大朝会之时，显然是没有人愿意呼朋引伴、接头接耳的。
‘人道天庭’朝天殿中，也实在不是一处适合交流、聚会的地方。
所以，梁昭煌尽管在这殿中也颇是见到了一些熟悉的面孔，却也只是远远地相互点头致意一番，并没有更多动作。
当然，朝天殿中其余众人，也都是如此，没有人在这地方、这时候有什么多余的动作。
而在梁昭煌身后，则是琉州十一郡的郡守，这十一位就和当初第一次登临朝天殿、参加大朝会的梁昭煌一样，身形定在原地，想有多余的动作都不可能。
他们此时基本都是小心翼翼打量着四周，被这朝天殿中的庄严、肃穆、神圣之威所摄。
梁昭煌此时，目光扫过殿中众人，无论是熟悉的、不熟悉的，各州州牧、中央各部尚书、侍郎，还有一些皇族、王族子弟等等，以他如今的地位，就算不熟悉，也至少都有了解，能够辩出身份，知道来历，甚至一些表面的信息、资料等都是了然于胸。
此时一一看去，更多还是与自身掌握的资料比对、验证一番罢了。
当然在这过程中，梁昭煌也免不了与各州州牧、部门官员等，相互点头见礼一番，算是初步结识。
梁昭煌身为新晋世家、州牧，在这大朝会上，自然也是许多人关注的对象，各方修士不论背后是何想法、有何算计，至少此时表面上都是与梁昭煌表现善意，愿意结识一番的。
打量过各方修士，各自致意、结识之后，梁昭煌又开始打量朝天殿中的各处建筑、布置。
不同于上一次大朝会，以他如今元婴修为的眼力，再看这殿中各种建筑、布置、景象等，自然能够看透更多东西，所得更多信息。
第一千79章 第二次大朝会
朝天殿中，入目所见依旧是金光汇聚成祥云，金柱耸立四周，其上雕刻着龙凤瑞兽。
不过在如今梁昭煌的眼中，那些金光汇聚而成的祥云之中，都有着法则之力与人道气运运转其中，化成一种特殊的力量，与天地本源之中的大道法则不同，更像是一种人道秩序的力量，或可称之为‘人道法则’之力。
而那些金柱之上的龙凤瑞兽，此时在梁昭煌眼中，也不是简单地雕刻，而都是一种特殊的手段，似阵法、似禁止、似傀儡、又似是真的生物，让人难以辨清。
但是每一个‘龙凤瑞兽’绝对都是一个顶尖战力，至少是四阶元婴的存在。
并且，这些龙凤瑞兽与整个朝天殿、以及大殿之中的金光、祥云‘人道法则’战力融为一体，若是真的在这大殿之中动手，便如有‘天地大道’加持一般，实力绝对还要翻上几倍，让敌人难以抵挡。
梁昭煌的目光，不好紧盯着那些祥云、龙凤瑞兽等观察，他的目光匆匆扫过大殿各处。
最后，他的目光落在朝天殿中央处。
在那里，金光、祥云汇聚，仿佛化成一片金色云海，其中有一口金鼎坐镇其中，看上去与灵鼎有几分相似，又与人皇战斗时手上托着的金鼎十分相像。
而此时，那金鼎坐镇在朝天殿中央处，鼎中吞吐着四周金光、祥云所化云海，鼎内似乎有什么东西在沉浮、翻滚着，好似在镇压什么东西、还是祭炼这东西？
在这‘人道天庭’朝天殿中，梁昭煌也不敢贸然运转‘天眼通’或者‘五行法目’去细看，只能一眼扫过，心中推断着。
叮！当！
这时候，玉磬金钟之声响起，如奏仙乐，传荡朝天殿中，顿时将殿中庄严、肃穆的氛围推上高峰，而大殿中各方修士也都一个个肃穆而立，不再眉来眼去、点头致意。
梁昭煌也是收回目光，恭敬而立。
这是礼乐之声，代表着人皇将至，大朝会将要开始。
果然不久，一道庄严、高渺的声音传来：“陛下驾到，百官拜迎！”
梁昭煌等人闻声，当即躬身见礼，在他身后，琉州十一郡的郡守也是跟着见礼。
不过这一次，梁昭煌身处前列，且有着部分自由活动之权，却是与当初担任郡守之时不同，在其躬身见礼之时，却是清楚见到人皇随着仪仗进入朝天殿，登上正面高台、人皇之位的过程。
只是人皇被金光、祥云笼罩，梁昭煌依旧难以看清其面貌就是。
能够感受到的，只是庄严、神圣、高渺的仙阶之威。
“平身！”
人皇之声，口含天宪，不容违逆。
或者说，至少在这‘人道天庭’之中，在这朝天殿中，没有人能够违逆。
梁昭煌顿时感觉到自己的身体，自然立起。
他没有尝试去抵抗这种力量，没有意义，而且纯粹是自找不痛快。
大朝会开始，流程与他上一次参加时所见，其实没有多少变化。
首先是礼部尚书，走出队列，展开金册诵念表文，歌功颂德。
所不同的是，上一次大朝会，梁昭煌站在瀛州队列中，身处瀛州牧身后，位置又后又偏，而且身形还动弹不得，根本难以看清礼部尚书的样子，对礼部尚书也没有多少了解。
而这一次，梁昭煌已经站到前列，更是有了几分行动的自由，自然是将礼部尚书看的一清二楚，同时对其了解的诸多资料也在心头浮现。
礼部尚书姜元霆，出身益州世家‘锦帛’姜家，据说在姜家之中辈分比之姜烈山还要高上两倍，比之姜家族长也要高上一倍，是真正的老一辈长老，进阶元婴期都有五百年以上，担任仙朝礼部尚书也有三百多年了。
将这仙朝礼部基本经营成‘锦帛’姜家在仙朝中央的基本盘，是真正的‘老油条’。
而这一次，礼部姜尚书，宣读的表文之中歌功颂德内容，也远比上次大朝会时歌功颂德的更多，表文宣读的时间都长了一倍不止。
实在是上一次大朝会，仙朝之内能够歌功颂德的内容有限，最多就是各种风调雨顺、人道繁荣、各州发展，然后就是与北蛮、妖国、以及西域的一些战果之类的，当时最大的功绩反而是开辟瀛州。
但这一次不同，在礼部尚书歌功颂德表文之中，可以宣扬的功果、德行就多了。
照例的各州发展、人道繁荣等内容。
此外，还有在东海珍珠岛链海域与妖国战斗的胜利，万妖秘境中的成果等，这些都是还只能算是小功果。
更大的，还有琉州、越州的开辟，以及最重要的针对妖国大战的胜利，针对魔道大战的胜利等等。
这些无疑都是最能宣扬仙朝之威，宣扬人皇之功的功果、德行，自然都是要重点歌颂的。
礼部姜尚书，一番宣读可谓是舌绽莲花、天花乱坠。
而且，在如今梁昭煌的眼中，很快便注意到，随着礼部尚书的歌功颂德，朝天殿中那些弥漫的金光、祥云，以及其中运转的‘人道法则’仿佛在默默地汲取着什么力量，在慢慢的增长、变化。
还有大殿中央处，那坐镇金光云海中间的金鼎之中�