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不过在这《上景紫府养神法》的增幅之下，哪怕是未曾刻意练习的武技也能打出七八分的熟练度。
此武技名为《八卦》，整体立意取用于八卦之相，分属拳脚掌指等不取用兵器的武技，亦是有六十四式，堪称法武合一，可杀妖魔鬼怪，亦可屠魑魅魍魉，
就是不知道，这武技可否上伐仙神佛陀，下讨十殿阎罗了。
不过，打一些五猖兵马，或许也算是手到擒来之事了吧。
秦月楼这边维持着气场的抚平，顺便用大日真气将那些其他的气机化蛊破除，
而那武道分身也在慢慢的演练八卦武技的架势。
假形之术也在顺应着武技的演练，将体态进行着调整，而那便的五猖兵马也还在慢慢的显化，
二者都在积蓄，但武道分身显然速度更快一些，
所谓假形，可变珍禽异兽，那么只是顺应武技劲力冲刷从而调整体态，自然也是简单至极，
而以秦月楼目前的眼界来看，武技的劲力却是在体内冲刷着，将身体调整成为最适应该武技出招的状态。
劲力冲刷身体自然是需要长年累月，日日不缀的练习才行，
可假形之术在劲力冲刷这一方面却相当于是作弊器了。
一套拳法缓缓打出，那余下的两三分生涩也消弭于无形，直至演练到最后一招的时刻，
那些五猖兵马们也完整的从墙壁当中跳了出来。
先来者左右分攻，一者手提枪，一者手握戟，居中后到者则握剑，
兵分三路，左中右夹攻。
“来得好。”武道分身爆喝一声，却是双手横夺左枪右戟，故意的露出了胸腹弱项，手提长剑的兵马瞧见了如此明显的空当，岂有不刺之理？
那半空当中的劈砍也顺势改招成了戳刺，想来这兵马生前也是从战阵当中决生死的好手。
秦月楼看着武道分身如此作态，没有慌乱，只是低声轻吐。
“十四卦，火天大有。”
乾下而离上，是为火天大有卦。
正所谓离中虚，离卦便是上下两横，中间断缺的卦象，此便是离卦。
而乾三连，意味着三条横，完整无缺。
火天大有，誉为太阳在天，遍照大地万物，但五阳争一阴，须知有盈即缺。
这袒露而出的胸腹并非弱点，而是示敌以弱的诱敌之点。
此为“离”之相。
而后便是……
乾三连。
双手狠抓枪戟，而后双臂一提一晃，抓着枪戟便朝着中间砸来。
须知卦象分为六爻，六爻亦分阴阳，每一爻都有老阴，老阳，少阴，少阳这四种意向，当六爻取卦时，老阳与老阴便要化为少阴少阳。
离中虚，两道阳爻中的那断缺之爻便是阴爻。
阴阳盛极则转，也就是卦象当中【变卦】一词的由来了。
只此一刻，随心变招，取得是那阴爻老阴转少阳之意，将离卦转为了乾卦，
应用于此刻的，便是空当补足。
枪戟之五猖兵马想要脱手，可是却有一股灼热之劲力像是滚烫的沥青那般将其双手与武器的兵杆黏连，无法脱手。
而这枪戟之五猖兵马也像是锤子一般的，将那持剑的兵马夹在了中间。
一寸长则一寸强，
恰到好处的，五猖兵马之锤轰击，
火天大有的异相以劲力的形式勃发，而后映照与那未曾蜕变为武道真意的武道意志之上，
一道虚幻的“如日中天”意向便在身后浮现。
阳光普照，却是以精神影响了现实，将那三只五猖兵马灼烧成虚无。
“好，我的武学五要的猜测，与燃烧命相的薪柴，果然无错。”秦月楼心满意足的想着。
那边，武道分身也在斗着。
第一四三章 斗“法”
幕后斗法之人或许没有想到，招来了的五猖兵马便在瞬息之间被杀灭了三只，于是加紧了兵马招来。
暗地里的法坛之上，身穿玄色法袍的灰胡中年男人左手急急忙忙的抓了一把米，而后掐起了指诀，口念兵马口诀，法毕之时，向着左手吹了一口气，随后一把将那米粒撒了出去。
而在那法坛之外，却是一扇屏风，米粒纷纷扬扬的撞击在屏风之上，浮现出一个个猖狂的兵马之相。
一粒米，便是一猖兵。
灰胡的中年男人实际上距离此地不远，只是身处之地却足够高。
起法坛斗法有一个说法，那便是“宁叫青龙高万丈，不让白虎抬头望”。
法坛越高，则斗法几乎可立于不败之地。
不过，在这单方面的斗法之中，哪怕再高，也抵不上那一人。
法坛之上的法水成为了玄圆光镜的承载之体，这玄圆光镜便是以民间术法圆光术变体而成，可观千里，无论是寻人还是治病却邪都可行。
只是这千里观景到是更为好用。
灰胡法师看着那肴馆当中一人一拳便杀的这些好不容易收集来的五猖兵马大败，心中不由得有些急躁。
踹了踹脚下法坛，一阵阵机括运动之声出现，这法坛却是在节节升高，这法坛之下是一个底座，而这底座当中则是有一节节的伸缩管，可供升降，
但此刻只有升起，而无降落。
这足够高之处便是肴馆左近十里之处的酒楼，约有四层楼那么高，店家别出心裁的整出了一个露天的顶层，此刻也被这灰袍法师给包了下来，施展一些惑人眼神的幻术，便无人能发现灰胡法师的行为了。
“白莲无生，真空家乡。”
灰胡法师口中念叨着，随后将那法坛上准备好的四盏白莲花灯分别放在了法水的四周。
捻取几粒米，轻轻抖落，食指尖便只剩下了一粒米，悬于法烛上绕了三圈，其后便弹入花灯当中，如此行事四次，四盏花灯升起火焰。
而那玄圆光镜当中的景象也顷刻变化，
一朵白莲缓缓生出，形若倒扣之碗，将肴馆扣于其下。
这是，法界。
肴馆之中。
闲杂人等，包括秦月楼，还有和世荖都不见了踪迹，周遭均是画满了猖狂兵马将领的画壁，白茫茫的世界当中，唯有狂雪纷飞，只是这雪，却是暖的。
不再是肴馆那“逼仄狭小”的空间，这法界却是如同一片白茫茫的荒芜平原，白莲倒扣，根须却是扎根在此法界当中，画壁围绕，被那黑红色的根须所串联勾起，或粗大或细小的根据上均升满了不时眨动的赤红眼眸。
而那法界天穹之上的倒扣白莲，花瓣纹理似是肉质纹理，莲花当中的莲房中并非是莲子，而是一颗颗不曾眨眼的眼睛。
眼中滴落的是暖意盎然的狂雪，
而在这白莲法界当中唯余武道分身秦月楼一人。
这武道分身与秦月楼的不同之处便在于他被放大之处是战意与斗志。
毕竟，这是武道分身，所谓武为何物？
武，意在止戈，那么何为止戈？
“我把所有想要杀我的东西都打死，那不就是止戈了么？”武道分身心中如是想到。
武道意志也有了一些微小的改变，似乎有蜕变的趋势，胸中豪情万丈激荡，不由得想到了儒家处世之风。
当场他便读了一句儒家经典。
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
这话什么意思啊？
这话的意思是，
子在河岸上说：我的敌人被我打死以后从河岸上流飘到下游，一天一夜都飘不完。
五猖兵马从四面八方的画壁上跳脱出来，刀枪剑戟斧钺钩叉，十八般兵器样样俱全，间或有着奇形怪状的兵器。
冲杀着的五猖兵马以此法界当做沙场，而那敌人却只有一人。
所谓“三人行，必有我师焉。”
意思就是，三个人当中只要我在，那么战力能抵挡一个师。
虽然五猖兵马来势汹汹，可武道分身秦月楼却自顾自的闭上了眼睛，他在脑内推演，将这法界当做了一个沙盘。
如此之包围，自然需要一个“解”法。
便如同算术一般，任何的题目都有解法。
武道分身的八八六十四卦技法信手拈来，而后便是一招技法浮现于心头。
虽是四面八方的包围之势，可却无上无下，此之意味，解法从上下两端着手即刻。
上震下坎，此卦武技即为雷水解。
而以算术之理行推演，便是以脑中寄生智脑推算这不成型的战阵薄弱点。
曾有一位未来世界的机器人大宗师苦竹教导过某位穿越者，管他什么武技招式，一快破万招。
天下武功，无坚不摧，唯快不破。
虽说这四面八方包围之势来势汹汹，浩浩汤汤，可却也有着“空隙”。
天地之间何物最快？除却光之外，便是雷霆，
那除却雷霆之外，还有何物快？
是那无所不在的风？
还是那奔涌不息的水？
还用多想么？
解卦，雷水解。
震为雷，属木，震雷在上；坎为水，在下。
木，曲直屈伸，上可顶天下立地。
水，滋润掩藏但发出狂啸的力量。
二者皆为“速”，也意味着快。
笋可一夜之间成竹，自然界无甚植物可以与其相比。
水浪激流勇进，无风便是浪，顺风顺水也意味着快。
由此引申，并非单纯的雷水解之卦，以雷水解之卦加速脑中的思考，便是心念如雷般电转，迅疾而又酷烈。
但，雷水解，只是“解”法，一个解决思考后续招式时间的“解”。
解之后，是引申的答案前缀，
无上无下，那便以自己代替那上下，上穷碧落，下至黄泉。
碧落即为青天，黄泉既是地府，上顶天，下扎根于地。
由此，雷水解只是前置，武道分身真正想做的是引申而出的……天地否。
雷水解，只是一个“解”。
真正的答案却是，天地否。
天地否，天气上升，地气下降，上下不和，百事不通。
虽说解法引申之时占据了些许篇幅，可真真是说时迟那时快，脑海中的解法出现后当即给出了答案。
顷刻之间武道意志凝缩，分别凝滞在武道分身秦月楼的左右双手之上，但秦月楼却是变拳为指。
八卦之武技本就随转由心，化为了指法，这指法一手指天，一手指地。
脑海中却又浮现出了壹禅逆掌的威能来，
天地否的否为什么意思？换言之何为“否”？其意为坏恶。
天地否，便是天地坏恶。
指天的那一指代表着“地”。
指地的那一指代表着“天”。
法界天地大象，与人身天地小象，交相碰撞。
并非是单个的天地否，而是双·天地否。
但，这只是开始。
其后磅礴的武道意志若海潮一般的狂啸席卷着这狂雪法界天地，
所谓的法界，其实便是在一方大空间之内划分出一个对法界创造者有利的小空间，叫做固有结界也好，叫做领域也好，其本质是不会改变的。
而这磅礴的武道意志也是以“神”去影响现实，换言之，武道意志也是一种制造领域的方法。
秦月楼设想当中的“心”，便是以己心换天地，因此由“心”衍生的“神”，便是武道真意，
而武道真意的更上一层便应该是……
“武道真域……”武道分身秦月楼维持己身不动，可是这双天地否却隐隐约约的改变了武道分身的体感时间。
外界的一秒对于武道分身来说在体感时间内被倍化的拉长，在武道分身看来，自己的武道意志扩展速度还算中规中矩。
可在法界的时间当中却是瞬息而至，
在这伪·武道真域覆盖了白莲法界的时刻。
之所以称之为伪·武道真域，还是因为，这并非是蜕变的武道真意，仅仅只是精神力化作的武道意志而已，但是量变之下也将其推向了伪·武道真域的地步。
在这伪·武道真域当中，那由天地否衍生而来的武技既是……
“天地否·天地逆转；天地否·阴阳逆乱。”
两指并出，余下再无其他一丝一毫的多余动作，
改天换地，于此两指之间生出，无甚光彩夺目，仅有平淡朴素。
在这平淡朴素之间，天翻地覆，轰鸣之声滚滚生出，
其后法界崩塌，画壁崩裂，猖兵俱毁，可唯独那白莲还在“地”上怒吼。
白莲那粉白色的肉质花瓣也像是精致的瓷器被大力击打，维持着岌岌可危的身体，却没法阻止密集蛛网般裂缝的扩展。
“哦？还没死么？那再试一试这一招如何？”高高立于“天”上的秦月楼气度不凡，与其说是一位武道宗师，倒不如说是人间武圣。
武道分身秦月楼性子跳脱，没有丝毫矫揉造作的变招由心，但这由心的变招却也与六十四卦息息相关。
在六爻八卦的卦象中，少说有四种变化。
本卦，互卦，错卦，综卦。
所谓本卦，便是原本的卦象，它在六十四卦当中既是独立的开始�