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天色快到傍晚的时候，众人策马，来到了山下的瀑布边上，在四周仆役的驱赶中，几个人发现瀑布边上两头猎物。
那是一雄一雌两头鹿豚，正在悠闲地喝着水，长着犄角的雄鹿机警地四面注视着，只是在它的认知当中，距离这么远的人类无法伤害它们。而一旁的雌鹿肚子高高隆起倒好象快要生产了。
劲装老者吴云见张烈没有开弓的意思，一脸兴奋表情，毫无犹豫地举起手中的劲弓瞄准，吴筱先是本能地举起了弓，但看着那怀着孕的母鹿，略一犹豫后，终究还是将手中的小弓放下了。
张烈注意到，张传书的脸色也有些纠结，举起弓虚瞄了一阵下不去手，干脆也把弓放下。
但他下一刻突然张弓，一箭射出，那支劲矢嗖得一声破空飞出，正扎在正在喝水的母鹿脚旁，惊得那两头野鹿转头冲入林中逃走了。
见所有人的目光都看向自己，张传书原本纠结的脸色也变得平静下来：笑言道：“距离太远，射得偏了。”
吴云神色异样的看了看张传书，又看了看张烈，然后没有说什么，拉起马缰转身离去。
吴筱有些欣喜地上前轻吻张传书的脸颊，而后才跟随自己父亲策骑离开。
当天夜里，张烈与张传书驾驭飞剑返回家族坊市。
张烈低头注视着，脚下那越发兴盛繁华的坊市，知道其中倾注着张传书无数的心血，但也想起白天的那一幕。
终究还是忍不住叹了一口气道：“传书，你是家族派驻在这里主政一方的人物。物竞天择，适者生存；与天争胜，图强保种，这是北域与南荒这些洲域修士的命运，你今天连一头怀孕的鹿都不忍心射杀，让这些在白山黑水间杀出一片生存空间的边民怎么看你？”
“我们这些有家族与宗门庇护的人，各方面资源胜他们十倍百倍，这些边民初见我们时，表现出来的仅仅只是羡慕，但你知道他们心中又是怎么想的？”
“当他们把嫉妒与恨意表现出来的时候，我担心自己以后再也见不到你了。”
“我们懂得有限的赚取利益，这些人却未必懂得。”
在家族当中，双方的实际地位毕竟是天差地别，平日里张烈愿意的时候，双方固然可以平辈论交，但是当张烈想要教训人的时候，张传书就只有听着的份了。
“元烈，有家族庇护，有宗门庇护，你想的太严重了。”
“命就只有一条！家族修士比散修缺少血勇，你在这一点上，却是尤其严重。”
见张传书不听劝，张烈一拂衣袖，下一刻整个人化为一道光虹，瞬间离去了。
张烈脑海当中本来是想，这次返回家族后，就把张传书从烘炉山调回来，但一想到张传书对于此地的感情与羁绊，一时又有些心有不忍。把修士圈在家族里固然是最安全的，但是这样培养出来的修士，永远都是成不了才的。
“所谓修道，道者路也，若不亲自修路走路，又算什么修道？”
“罢了，罢了，返回家族后调几名家族精锐过来，一些边民而已，以传书的才能未尝就不能应付。”
带着这样的思虑，张烈迅速返回赤阳谷家族，他先前往山城当中一趟，得知族长张相神有事，外出已经数年未归。
张烈就暂代族长的身份，先向烘炉山派了一些机灵、强横修士过去，而后又处理了一些紧要之事，方才回返小荒山与自己的侍妾秦素心相见。
若是凡间的夫妻，一别十年，其间不知道会出现什么事情，但是修仙者却是不一样的，山中无甲子，一次潜修闭关别说十年，便是一甲子不见也是有的。
更何况秦素心身边有家族配给的侍女贴身服侍，作为家族长老张元烈的侍妾，秦素心每天走到哪里做了什么，尤其与任何男性说话，说什么话，都要记录在案，这是侍妾在选择接受夫君供养后，必然要接受的，若是选择结束这场关系，想要和离也是允许的。
只要男方较好说话，这种事也并不罕见。但在重获自由之后，同时也失去了夫君的供养。
张烈再一次见到秦素心的时候，发现秦素心一身修为已然精进到筑基七层进入筑基后期了，秦素心今年不过八十二岁，对筑基期修士来说寿元刚刚过了三分之一，以这种进度修炼下去，即便是没有辅助开辟紫府的灵物，她也有不小的可能开辟紫府成功。
“夫君。”十年不见，秦素心却并没有表现出任何异样，仿佛对于她来说，张烈离开的不是十年，而是十天，乃至十分钟一样，这也是自幼经历的侍妾训练带来的素养。
“夫君，有两件事情，素心要向您禀告说明。”在这里略一停顿，然后秦素心没有等张烈回答，就继续言说道：
“您前些年要我派人去寻环儿馨儿两个小丫头，现在已经联系上她们了，不过这两个丫头一个嫁人，一个已经新找了主家，我就按您的吩咐，又给了她们一笔灵石，也不负我们主仆一场。还有，您之前可是答应过的，只要白家妹妹愿意修炼素女玄元功，就可以成为您的侍妾，现在她已经进您在张家的谱系拿了十年的供奉了。”
第三百二十七章：修复魔器
白文静身家清白，道基牢固，她兑换修炼宗门的素女玄元功，不断修持积蓄纯阴真元，当张烈修炼到关键的时刻，就可以以其纯阴真元，辅助自身一举突破。
亦或者在斗剑斗法中身受重伤，这股纯阴之气也是可以疗伤保命的，因此在通玄界，道基深厚且身具纯阴的坤修，是极为稀罕而珍贵。
小荒山洞府当中，张烈此时盘坐于石台之上正在打坐吐纳修炼。
在他的面前，摆放着一排大多有些焦黑的残尸，这些人分别是钟岳，孟天枭，姬无瑕，以及孟天枭的那两名下属，这些金丹修士的尸体。在他们的身后还有一些紫府、筑基修士的，只要能收集到的都收集到了。
此时此刻张烈控印转诀催发法力，将面前的太阴白骨幡祭起，扩散阴属法力，洒落下一片的黑色光霞，落在钟岳，孟天枭，姬无瑕这些金丹境修士的身上，沟通气机。
自身本命法器太阴白骨幡，为云梦的庚金精沙损毁，要么花费十年苦功祭炼，要么杀戮至少数万人行血祭之法修补。
张烈不想花费十年苦功，也不想杀戮数万十数万凡人，但他又想修复太阴白骨幡：
那么这高阶修士的那充满强大元气的遗骸，就是很不错的选择了，吞噬了这些金丹真人境修士的遗骸，效果不会比血祭来得稍差，甚至可能反而更强。
“居虚倅略！”
双掌翻转前后虚按结印，受损的太阴白骨幡上隐隐幻化出一头域外邪魔虚影。
它作仰天嘶吼状，再下一刻自太阴白骨幡当中涌出一股魔火，将面前那些高阶修士的遗骸全部卷入其中，进行炼化与元气吞噬。
虽然在通玄修界这多少算是一个禁忌，为正道修士所不容，但凡是修士都清楚的知道，修仙者本身侵天地之造化，夺万物之玄机，本身便是灵物。
若是大道有成飞升上界，在九气垂流仙路洞开之时，上界灵气会因两界灵气压不同，巨量涌入下界，将修士飞升之地逐渐演化成一处灵气盎然的洞天福地，这也是前辈祖师给予后辈修士们的馈赠。
一些强大灵气流转，会流窜极远，渐渐转化为灵矿、灵山、灵脉、灵池、灵物，惠及整个下位面世界。
所以飞升才是整个修仙界的盛事，因为一位先行者的飞升对于整个修仙界都是有利的，无论道魔都要给予很高的尊敬——另外飞升不是死了，越是有可能飞升的强大修士，就越是会注意这个方面，否则妄言之下与上界仙神结下难解仇怨，结果刚刚飞升上去就被人家堵住打死，这种事也不是没有发生过。
反之，大道不成，修士身殒于此世，一身苦修的法力也会渐渐转化，重归于天地之间。
所谓“去尾，掐头”指的就是这个意思。
有长于术算的修仙者宗门曾经进行过庞大数算，得出天地之间无论修仙者还是凡人，他们的存在事实上都在消耗着天地间的灵气，只是凡人是一，那么普通修仙者是十，高阶修仙者就是一千乃至十万。
圣人不死，大盗不止或者指的也是这个意思，按照上述的比例，一位真正仙人吞吐的灵气量，可能就足够养活一亿凡人。
最后那个数算宗门得出结论，只要把这个世界上的凡人与高阶修仙者全部杀掉，天地灵气就可以至少成倍暴涨。
不过，这是没有意义的，因为没有凡人，新的修仙者无法诞生，没有高阶修仙者，新的大道成就者、飞升者无法出现。
天地之间空有灵气又有何意义？
花草树木、飞禽走兽这些生灵也是要消耗灵气的，只是在未开启灵智之前它们的消耗量极低而已。
所以这个结论仅仅只是一个学术结论，毫无实质意义可言。
张烈自身为修复太阴白骨幡，甚至更进一步增强它的威能，选择炼化玄光山金丹与紫府修士的遗骸，这一行为实质上中断了修士将一身法力反哺天地的过程，也是会有业力加身。
不过张烈本身对此不大在意，自身身负血丹元气，已然是债多不愁的情况，更何况自身只要真正修成胎化易形中的混元五行法体/以力证道法门，未来不但不畏因果业报，还能借助因果业报之力，因果越大，法身越强。
混元二字，本身就是负阴而抱阳，一种非白非黑、非正非邪的超脱境界，只是自身现在距离那个境界还极为遥远，只能在每个境界时使自身不断趋近，却无法真正意义上的修成。
在以浊世魔火黑炎，将玄光山一众修士尽数吞噬炼化之后，恐怖的魔火火光大盛大炽，连带面前的太阴白骨幡，也因过溢的元气加持，隐有即将突破之感。
浊世魔火是劫灭法目劫灭魔火的一种未进阶状态，对于现在的张烈来说已经威力不足了。
观，幻，破，极，异五个修炼方向，张烈选择修炼幻与异，观有昊天法目，自身的神识修为也远高同阶修士，因此对于观术的需求并不是很大，极有混元五行法身，劫灭法目的极术不可能高过于此，张烈也实在是不缺少这些许的加成。
破术的高阶是劫灭魔火，可劫灭魔火也未必有大五行生灭剑气杀伐凶厉，效果重叠，因此也是不选。
最后只剩下幻术与异术了，张烈选择主修幻术辅修异术，并不十分期待其威力，仅仅只是作为修炼昊天法目前的前置参考性修炼，借此获得一些经验而已。
随着面前太阴白骨幡浊世魔火黑炎越燃越盛，这件四阶法器隐隐有突破四阶顶阶晋升五阶法器之感。
张烈本身却不慌不忙，而是挥指一点身旁的乾坤袋，自中飞出一册经书落在道人的面前，然后张烈开始诵读起《太上圣师说常清静妙经》：
“夫道者：有清有浊，有动有静；降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清……”
随着张烈不断诵读大道经书，他面前飞浮着的长幡之上，逐渐生出诡异恐怖的变化，整个闭关石室之内，渐渐有阵阵惨叫哀嚎之声响起。
青年道人面前的幡面之上，一时之间密密麻麻，满是缩小不知多少倍的人形面孔。
这些面孔男女老幼都有，此时竟然似活的一般在幡上蠕动不停，涌动不休，还个个流露出痛苦之极的表情，实在恐怖之极。
魔火的炽烧，受缚魂灵的嘶吼，一时之间，令人觉得恍若身在地狱。
“当年玄月教修士祭炼此幡时，到底杀了多少人？”心中虽然闪过这样的念头。
然而，张烈却丝毫不受到影响，他神色平静地不断念诵着《太上圣师说常清静妙经》，任由那些男女老幼的面孔游走飞浮于他的身周，也并不在乎，更没有出手攻击。
众多魂灵，大多怨恨纠缠不得解脱，但是随着诵读经书时间的不断延长，其中终究还是会有人在极大的痛苦当中听进只言片语，从而获得力量，脱离魔幡束缚。
相比大神通者降世救人，道家更鼓励你自救。
浊世洪流，诸天世界，真灵飘荡其间，不断被卷入其中，若是自身无法觉醒力量，只凭外力相救，又能救多少次？
大道如水银泻地，粒粒皆圆，无所不在，只要能够领悟，就能得道。
张烈一心一意的念经，不求一定可以解脱太阴白骨幡上多少冤魂，但只要能够听得此经，获得解脱，对于这些魂魄的转世就是很有益处的。
不知时间过去了多久，当张烈的心力消耗大半他停止持续不断的诵读经书时，其面前原本漂浮着的太阴白骨幡，已然魔火尽去，落在