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祭祀天地之权在儒家手中，解释之权自然也是如此。
董仲舒说：“天地之物，有不常之变者，谓之异，小者谓之灾，灾常先至，而异乃随之，灾者，天之谴也，异者，天之威也，谴之而不知，乃畏之以威。”
“凡灾异之本，尽生于国家之失，国家之失乃始萌芽，而天出灾害以谴告之；谴告之，而不知变，乃见怪异以惊骇之；惊骇之，尚不知畏恐，其殃咎乃至。”
这套理论把很多“灾祸”归咎到了是上天在行驶“权利”，敲打人间帝王。
其中旱灾如此，蝗灾如此，洪灾如此。
叫人畏惧上天，敬畏皇帝。
天人感应下的灾异说不仅使皇权在一定的道德约束下运行，而且同时为儒生参政提供了有力的理论基础。
比如说今年蝗灾，就可以说骂李世民无德，不仁。
甚至许多人就因此揭竿而起，皇帝无德，杀之乃是替天行道。
因此蝗虫神是有“天命”在身的。
是符合儒家“天人感应”学说出现的“灾殃之神”，是来警示皇帝的。
而且“蝗”同“皇”，百姓崇拜最高天帝的同时，也会把蝗虫附会为天帝的使者，将其当作神灵来祭拜。
而这老蝗虫也的确是天帝使者。
而《尚书·微子篇》还认为蝗灾是“天毒降灾荒”，这些都是天帝的惩罚。因此人们认为蝗虫不但不能灭，还要乞求神灵免于惩罚。
这母蝗虫此前得了点化，知道李唐天命被削，要大旱三年，大霜三年，蝗灾三年，而顺天而行的自己，会得正果，没有必要跟他们去投靠什么所谓的大妖魔。
甚至明史记载了一整套从中央到地方完备的祭祀体系。在祭祀过程中，都是由官员起草祈祷文，并且率领百姓一同祭祀蝗神。
母蝗虫自认前途广大，正神可期。
那赤瘟鬼也不恼怒，以前她也认为自己前途广大，但是做脏活的人如何有好下场？
只是笑着退出了这间屋子，打着红色的灯笼，慢慢消失在这些蝗虫飞舞的田地之中了。
只有那小屋子的院子子里面，一株仙草，无声的呐喊着，希望得到援助，逃避被啃食的命运。
另一边，刘长生几人很快到了养马的地方，这里的官员已经逃去了别的地方，马场里面已经光秃秃了。
全部被蝗虫啃食干净了。
蝗虫是杂食性的，数量多起来的时候，什么鸭子啊，鸟治啊，都是不管用的。
大量密密麻麻的蝗虫，有手指头大小，飞来飞去。
地上有许多尸体上也爬满了蝗虫，这些是因瘟疫而死的人或者畜牲，本来应该有苍蝇蛆虫的，但是它们也斗不过蝗虫。
蝗虫也是吃肉的，只是他们没有捕食性的口器，活人最多吃掉他们的头发，吃衣服，毕竟古代的衣服是天然植物纤维的。
但是死尸，腐烂的尸体，蝗虫并不会放过。
几人全靠青耕鸟变回原形，靠着高等鸟类的威压，才勉强保住了头发。
不少被蝗虫啃食得干干净净的骨头，散在路边。
刘长生叹息一声。
“这些蝗虫身上也有瘟疫，但是瘟疫对他们不起作用，但是飞到了没有瘟疫的地方，便会散播瘟疫。”耀华重瞳，可见瘟疫之炁。
“我去把她引出来！”青耕鸟开口道。
刘长生点头：“你小心一些。”
耀华拿出七面小旗子：“这是天星旗，可以接引北斗伏魔之力，我们待会可以用此阵来困炼那妖魔。”
“我们不懂阵法！”齐云英理直气壮：“我们有一把剑就够了。”
耀华想想：“那便荣希来组阵吧，你会五行之术，我辅佐你布置五行大阵，接引天之五星神力。”
“好。”林九爽快接过旗子。
瑞明也点头：“那妖魔瘟疫了得，我师门，乃是以医道行走世间，我这里有几颗九圣散瘟丹，大家将其服下，可以防止瘟毒缠身。”
其他人都没有拒绝，服下了丹丸，感觉一股木香气味自内而外散发。
这股香气将瘟疫之炁，还有尸体腐烂的恶臭抵挡住了。
刘长生则是给其他人的武器，都绘画了“斩妖符”，无论是哪位伤到了那妖怪，都可以令其不能自愈，伤势恶化。
主要是“仙道贵生”，猿公作为教习，让他们下山，也是教了许多经验的。
而这些少年下山最晚的也有半年了，人间疾苦，人心险恶，也应该体会学习到了。
更何况是妖魔，而且是八人组队通关的那种，更要小心翼翼一些。
丹药，法器，都要准备齐全。
第746章 斩杀絜钩
絜钩是只鸭子变成的妖怪，她给自己取名叫嘎嘎。
因为曾经有个小男孩就是这么叫她的。
嘎嘎的老家在南方，那时候她还是一只小鸭子，刚刚从蛋壳里面出来的时候，见到的第一个人就是一个小男孩。
小男孩家里在水乡，是个佃户家的儿子，在芦苇荡子里面给地主养鸭子。
嘎嘎是被他从野鸭窝子里找到的蛋，不属于地主，所以带着身上，靠着自己的体温孵化出来了嘎嘎。
这里面有种特别的羁绊。
可惜那个小男孩，一天比一天虚弱，直到某一天再也没出现了，嘎嘎要被抓着去卖了，换了一床草席。
后来几经辗转，坐船来到了马场，这里也好，有绿草，有虫子吃，还有没有许多见过的东西。
胖胖的女主人会把她抱着手里，咕哝着：“怎么个头还长不大。”那种语气跟那个小男孩很像。
嘎嘎不能理解，但是很享受。
但是女主人也越来越虚弱了，嘎嘎的同伴们开始抽搐，飞来飞去的虫子越来越多了，变得可怕起来。
到后来，嘎嘎也感觉很难受，吃不下东西，身体一抽一抽的。
但是没过多久嘎嘎就醒了过来，是一个老人救了她：“山海异兽的血脉，在绝天地通后，就再难觉醒了，你倒是好运气。”
自那之后，嘎嘎就感觉自己变聪明了。
她领悟了女主人抱她是为了足斤好杀了吃肉，小男孩养她是为了卖蛋给她那个生病的娘吃。
虽然如此，嘎嘎还是依然会想念它们。
直到嘎嘎发现自己走到了哪里，哪里的人便会生病，小男孩也好，女主人也罢，都是跟自己接触得太密集了，所以才会虚弱……
然后再也不会出现。
嘎嘎很寂寞，她需要人陪。
嘎嘎想到了生命的延续，想到了让那些死去的人活过来……
嘎嘎看着已经继续陪伴着自己身边的“女主人”，她浑身黑紫，肚子鼓胀，似乎和原来有些不一样。
但总算可以陪着自己，让自己不那么寂寞了。
嘎嘎看着自己肚子底下的蛋，并不是她下的。
是那些死去的别的嘎嘎的蛋，或许是在蛋中，并不畏惧瘟疫一般，还有着生机。
“啾啾！”
一阵鸟叫声后，嘎嘎十分警觉：“又是那个多管闲事的笨鸟！”
“你这个害人精！快给我出来！”
青耕鸟看着这个疫炁源头的鸭子，就是一阵臭骂！
“嘎！嘎！嘎！”
嘎嘎十分愤怒，之前这个蠢鸟就跟自己打，没打赢，被人救走了，现在还来挑衅！真是不怕死！
嘎嘎扬起双翅，骂骂咧咧的就冲了过去。
青耕鸟跟着絜钩两只鸟对打起来，青耕鸟只有喜鹊那么大，但是絜钩却有鸳鸯那么大。
体型上并不占优势。
你啄我一嘴毛，我啄你一嘴毛。
青耕打不过，要飞走了。
嘎嘎大笑。
乘胜追击，看我不叨死你个小东西。
然而不知道为何，一股危险的气息扑面而来。
“唰！”
一张不知道从哪里出现的大网将嘎嘎网住了。
嘎嘎心慌，喷出一股股黄烟，那张大网一下子受了污秽，变成小网，嘎嘎就要逃跑。
但是天旋地转，嘎嘎已经发现自己已经不在刚刚的位置了。
“他们要杀了嘎嘎，吃嘎嘎的肉！”
絜钩的胆子很小，但是此刻领悟过来却十分愤怒。
五行困阵已经布置完成。
青耕鸟拦住絜钩的飞行去路。
齐云英和朱学愚祭出飞剑，飞剑发出杀机。
直飞絜钩妖鸟。
一根长长的老鼠尾巴直接对了上来。
“嘎！”
尾巴当场被斩断，落在地上，冒出阵阵黑烟。
尾巴上的血液化作无穷死疫之炁。
连齐云英都心神一震，瘟毒污秽了飞剑，已经散去了灵性，她也受伤了。
九圣散瘟丹都有些抵挡不住。
瑞明亮出五瘟七癀幡，大量疫鬼将疫炁吸收，变作青面鬼，紫面鬼，蓝面鬼，反正就不是正常颜色。
其浑身长疮，流脓，疫蝇乱飞，看起来又骨瘦如柴，好像干尸一般。
总算缓解了瘟毒。
絜钩要冲出大阵，青耕鸟自空中俯冲下来，带着决绝的气势。
林九打出符箓，茅山的断瘟符，源于天师道，但是也有自身独特的法力。
断瘟符打在絜钩身上，立马便燃烧起来。
明显镇压不住。
刘长生挥动斩妖剑：“此妖行瘟布疫，为祸人间，乃妖魔也！当杀！当斩！”
杀心带动斩妖剑，将一阵白光印于面上，乃是剑影白光。
朱学愚见此剑光，心中一凛：这就是玄真道的剑道吗？
“斩！”
刘长生斩妖剑直接将絜钩半边身子斩落，死得不能再死了。
尸体化作污染源，散发出大量的“瘟疫之炁。”
“嘎！嘎！”
絜钩好像听到了一个稚嫩的声音，好像很近，又好像很远。
“要好好吃东西哦，我只剩下你了，嘎嘎。”
青耕鸟绕着絜钩的尸体，开始环绕，一边发出“青耕，青耕”的声音。
瘟疫之炁被化解，化作青炁，落在青耕鸟身上，渐渐其尾羽变长了一根，其身上的气息也更加纯净。
而絜钩的尸体，也变成了一具普通的鸭子尸体，似乎和别的鸭子没有什么两样。
青耕鸟将其尾巴处的一根幽绿色羽毛叼出来，上面有美丽的符文，是天然的凤凰文字。
将其插入自己的尾巴，这样就有两根漂亮的羽毛了。
变回青衣少女，耕娘兴奋的对着刘长生道：“我还差一根尾羽就可以变成青鸟了。”
“这场瘟疫，还要靠你来化解。”刘长笑道。
“喂！好处都被你得了，我被污染的飞剑和法网，你也净化一下吧！别只顾着自己高兴了！”齐云英忍不住打断两人。
耕娘点头，很快便帮忙化解了齐云英法器上面的瘟疫之炁，又将各自身上淡淡沾染的瘟疫气息净化。
马厂里面只剩下一具中年妇女的毒尸，耕娘将其净化，又念了咒语，将其火话。
就在这时候，听到一句：“哔哔哔！”
却见一个巢穴之中，破壳而出的小鸭子，正在好奇的看着这个世家。
“这些是妖鸟的后裔吗？”瑞明问道。
“不，这是普通鸭子。”
请假
今天去医院看望了病人。下午又去走访了亲戚，没有空更新，明天补上吧。
第747章 再见田巫
少年们将小鸭子收起来，毕竟在这瘟疫死绝之地，能出现一片生机是十分不容易的。
絜钩死了，尸体也被净化了。
但是瘟疫依然还有，不过起码在这一片地方那些可以连人畜一起传染的瘟疫断了源头，想来长久不了。
青耕飞舞着，这是在举行某种仪式，在他的血脉传承中所记载的关于驱逐瘟疫的仪式。
“青耕！”“青耕！”
而瑞明架起法坛，要和其他人一起办一场“醮事。”
一路所见之尸骨，都一把火烧化了。
但是大地之下，那些污秽的血水，躲在地底的“疫源”，还是十分难以消灭的。
祈福禳灾净天地，这是醮会的主要目的。
这些因疫病死去的人，畜。无名无姓。
或在史书上留下一笔：“贞观元年，太原瘟疫。”
“祈天博容，垂恩枯骨，锡命行尸，解片体之阴愆，除亿曾之冥考。阅罪先期於冰释，逆厘次伫於云臻……”
这是《太上消灾祈福醮仪》的内容。
为生者祈福消灾，为死者拔亡超脱。
瑞明十分虔诚：“醮主弟子伏愿斋功纪籍，道果资身，增寿禄於将来，保年龄於向去。仰荷真灵之德，惟蕲福佑之恩。”
几人法力尚浅，受箓等级尚低，仙阶也浅。
请不来三清上圣，十极高真。但也请来了一些天丁力士。
有执正吏，食神吏，食鬼吏，食炁吏，食毒吏，**吏，食邪吏。
诸多天吏，收受香火醮请，各展神通。
其中食神吏收鬼，食鬼吏收炁，食炁吏收毒，食毒吏收精，**吏收邪。
这些神吏，虽然有神通，但是做事太慢，所辖太低。
“若是有掌门的太玄清净符箓就好了。”瑞明想到