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的牌位却也多。”
意思就是多你一个不差。
老太爷不是李郸道的直系太爷，算是堂的太爷，这个其实跟他也没多大关系，但是自己得了太爷的神讳，那又加了一层亲戚关系，那就是利益共同体了，因此李郸道对太爷的香火情况也是十分重视的。
第101章 一个卖淫药的少年郎
县令祭拜了一下很快就走了，接下来还来了许多人，有县三老，也有四门馆的教授。
这些都是听闻老太爷活了九十九岁而来的，特别是四门馆的教授，还送了挽联，叫学生写了悼词。
问题这个学生不是别人，正是李福德。
中午吃的席面，李郸道特意带着丫丫坐小孩那一桌。
其实这席面也没啥，李家这支并不算什么富裕的一脉，一些山蕨菜，肉菜就是一道河鱼，一道烧白肉，白肉是猪肉直接煮的，又腥又难吃。
李郸道夹一块鱼，竟然发现鱼是木头做的木鱼，只是外表一层酱汁。
……
可以理解……现在民生并不富裕，再看其他桌，也是十分默契的，没有去夹鱼吃。
但是馍馍馒头，酱菜，豆腐，这些倒是有的。
接下来就是黄鳝，虾，河蚌，田螺一类的，这些田里到处是，好弄来，但是腥味重，没有重油重盐重料根本不好吃。
现在也是配合着生姜，野生的芹菜，韭菜之类的东西弄得干巴巴的，跟烤的一般，有点脆。
好在丫丫不挑食。
李郸道再去看看，亏了，孩子这一桌，跟田巫那一桌吃的根本不一样。
那一桌有羊肉，不过再一看，都是德高望重的人吃的一桌，还有酒。
李郸道小声对丫丫道：“你哥哥我努力赚钱，争取咱家别的比不了，比马红花家要不差。”
丫丫小声道：“哥！咱家什么时候有钱？”
泪目了！破防了。
钱有是有，但是那些东西得换成田产，变现成房子，最好是京城长安城里买个大宅子，一想到这些，老爷子的财产加上自己的那些，似乎也不太够。
现在李二还没上位，长安的房价再贵，也算不上什么。
要是自己再想有一个自己的道观，要赚的钱就更多了。
李郸道正思量着。
就听道一声清脆的铃铛声。
怎么这么熟悉？哎呀妈呀！这不是孙真人嘛！
却见一个青年道人，却蓄着胡子，手拿着医幡，医幡上挂着环状铜铃，背着一个木头药箱。
“快请道长入座。”李家人连忙招呼。
古人都是如此，碰到这种白事，若能斋僧道，也被认为是福事。
李郸道连忙就放下碗筷，抱起丫丫立马就往那边去。
那孙真人见了李郸道微微一笑，对着李郸道做了一个手势。
李郸道当下明悟，停了下来，没有跪地就拜，磕头拜师，或者在大庭广众面前半胁迫式，道德绑架一般的，跪他个三天三夜。
“道长哪里来？”
“我自太白山来，最近行道于此，收集医方，听闻有百岁老人长逝，倍感惋惜，未曾亲耳讨教得养生秘术，错失千金之方！”
老太爷的儿孙道：“道长言重了，老太爷长寿的方法，我们也略微晓得一些，只是说来道长可能不信。”
“我家长辈年轻时候在田间耕种，喝不起茶水，便用田边一种草晒干后，煮水来喝，渐渐喝成习惯。”
孙真人点头：“那么是何种野草呢？”
“道长且等一会，我去拿一些来。”
只见拿出来的竟然是牛筋草这种常见的野草。
一般路上，千人踏，万人踩，别的草都长不了，唯独这种草还是可以顽强生长。
只见孙真人扯下一点闻了闻，又嚼了嚼，对李家人点点头：“此草生机之顽强，不亚于九死还魂草，味甘、淡，性凉。有清热利湿，凉血解毒之功，或许是常年喝，解除内毒，利肝脾之气，可达养生之效。”
“真是多谢！”孙真人对着棺木作揖，道：“贫道先赠一柱香给老人家吧！”
孙真人拿出一柱香焚烧祭拜，只见香，烟气在旷野之中也不为风动，笔直向上。
在场人见了都觉得神奇，李郸道却认得这种香，这是法香，一般是道观专供本观神明的。
又要请孙真人上座，却见孙真人摇摇头：“贫道坐那一桌就是了。”
却是指着李郸道那一桌。
孙真人挨着李郸道就坐下了。
“听说你想拜贫道为师？。”孙真人问道。
在旁边的丫丫去摸孙真人的道袍。
李郸道狠狠点头。
孙真人点头：“贫道确实观察过你几日了，但你似乎有师承一般，为何想要拜贫道为师？”
“弟子一直有一个志向，就是成为一名伟大的大夫，救死扶伤！”
“况且学医，对自己和家人很有用，可以照顾到周围的人。”
“面对生死，加速了人们领悟人生的过程。”
“最重要的是大夫始终会是为人尊重的职业。”
“如果能拜您为师的话，是弟子几世修来的福荫。”
孙真人被李郸道这么一大段志向表述给惊了。
毕竟不是后世，这么官方的回答，肯定一听就会被刷下来。
毕竟小学生写作文：我的理想，十个选医生作为理想的，都会把这条理由写上去。
孙真人的问题翻译一下，就是：你的梦想是什么？
回答虽然机械化，但放在古代还是第一次有人这么气宇轩昂，信誓旦旦的说这样的话。
等同于儒家三立里的立眼。
但孙真人不是这么容易糊弄的：“想做大夫，你现在也在做啊！要拜名师，也可以去当学徒，为何单是贫道？贫道先是道人，再是医者，你难道有意出家？”
“昨夜，贫道为泾阳龙君诊治小儿，听他说起你，说你有一些医道传承在身，但不修正法，又在修云庄听胡庄主听起你，说你是一个卖淫药的少年郎，心思不正经，你怎么说？”
“冤枉啊！”李郸道连忙叫冤：“只是想要赚这些妖怪们一点金银罢了，结果金银没赚到，还坏了名声。”
李郸道好好说道：“为什么想要拜您为师，自然是除了救死扶伤外，弟子还崇信道家思想，特别是当年张师符水救人，救苦世众，弟子也是十分崇拜的！也想要为我道门出一份力！”
“弘扬道家思想，宣扬医家理论，救民之思想，救民之身体！”
这是把学医救人和学道救人结合起来。
李郸道把自己挂着胸口的道师经宝印拿出来道：“弟子暗自皈依大道，可惜无师引渡，又还怕内生邪见，外入歧途，所以一直想要拜一位医术高超，道法自然的师父，这不就是您吗？”
孙真人听着李郸道一阵自我鉴定，又明里暗里说自己好话，吹自己马屁。
却是道：“收徒不是小事，我好要考量考量你，不过确实对你大体是满意的。”
“好耶！”李郸道当场就给孙真人磕了一个头。
这个代表是记名弟子，之前李郸道也给田巫磕了一个。
孙真人也没有躲开，算是李郸道入了半个门了。
“你家开了药铺？”孙真人问道。
“对的！”
“那这半个月，我住在你家药铺吧，你跟着我学一些，我若是满意了，自然收你为徒。”
“求之不得！”有这位大佬坐镇，起码对面秦一萍不足为虑了。
第102章 孙思邈，骑龙跨虎捻着针
“生前吃苦嘛身后贵！儿孙嘛孝顺么挂念！”
“孝子贤孙！一叩首！”
只见田巫，身穿羽衣，手上拿着七星卦刀铃法器，不知道是念还是唱，唱一句，叫李氏族人磕头一下。
“驾鹤西去嘛得功荫！”
“刷啦！”“刷啦！”
田巫的两个徒弟，戴着巫教代表死神勾魂使者的特殊面具。
一个拿单皮文王鼓，一个拿着肩甲骨头板。
旁边是乡土乐队，缺了两颗牙的老汉弹着土琵琶，平日默不作声的老鳏夫吹起了尺八，敲着小鼓，打着金挠的。
但是乐曲并不是哀乐，而是略微带一点喜庆的。
反观田巫一行人好似在跳那个大神。
孙真人在老太爷棺木前念经持颂。
这两家倒也不冲突。
嗡嗡嘛嘛的。
李郸道也被捉着在这里磕头，祭拜，法事做到第七天，等老太爷回来见家里人，把尸体里的七魄安息了，吐出了喉咙里的殃气，就可以封棺下葬了。
这些繁琐的法事，却是对死者的最大尊敬了。最后的告别与悼念。
磕完头，问了确定没有自己的事情了，李郸道才等着孙真人一起去了药铺。
“到了药铺，李福成看着李郸道身边的年轻道人，一脸疑惑。”
好在孙真人直接道：“这位信主，贫道乃京兆华原一道人，因附近无道观挂单，借宿于此，作为单费，贫道愿意在此坐堂一段时间。”
李郸道对着李福成说道：“这位就是我经常提起的孙真人！”
“哎呀妈呀！原来是孙真人您呐！失礼失礼！欢迎欢迎！”
孙思邈治病救人在隋朝时期就很有名气，在终南山一带行医，杨坚就召他做官，被他拒绝了。
李福成也是听说过孙思邈的大名的。
“孙真人看起来可真是年轻呐！”
“不知道道长多少年纪了。”
李郸道连忙道：“爹，不与道人谈寿！”
孙真人淡淡笑道：“蹉跎岁月，虚度光阴，不必太过关注。”
道家三忌讳，一问寿，二问排行第几，祖师是谁，三是道行高低。
好在孙真人没有那么多讲究。
“那您住这里嘛？要不要给您准备一个睡觉的地方？”
“不用了，贫道只需要一蒲团儿就可以了。”
李郸道小声道：“爹，我要拜师孙真人，这可不算破门出家，这是拜师学艺，您可不能阻止我！”
“这得问你娘，你爷爷，我是没啥意见。”
好吧，老爹就是这个好。
李郸道直接趁着这个大好时机把经络图拿出来请教。
李郸道知道这张经络图里面肯定有点东西，但不得要专业的指导。
传统莲花落说的好：“孙思邈，骑龙跨虎捻着针，三十二岁入的唐朝，正宫那个国母得了病，他这走线号脉治好了，怎么一针治好娘娘的病，怎么两针治好龙一条。”
这个莲花落有一定的错误知识，比如走线号脉基本是不可能能的，当然如果这位是仙家级别的人物另当别论。
第二就是并不是三十二岁入的唐朝，治没治过国母也有待考究。
但也看出孙真人的医术之高，毕竟被尊为药王的人物。
且孙真人在针灸上很有研究，阿是穴的概念就是孙真人提出来的。
只见孙真人拿着这经络图，立马如得至宝：“此图是何人所画？竟然如此详细？又有修行之法。”
李郸道把半本医书拿出：“在这里找到的，如果弟子猜得没错的话，另半本封面里面应该也有一份，是细细讲解此图的。”
“医方千卷，未尽其性，故有汤药焉，有针灸焉，有禁咒焉，有符印焉，有导引焉。”
孙真人看了这半本医书道：“这是一本咒禁书，不过只得其法，不得其咒，只有少数完善，不可信之。”
又道：“你既然拿此图出来，想必是想要学贫道的针砭之术，也罢，救人之法，传人无过，但也怕庸医害人，无医也胜庸医，故我慎重，但观你少年品性，灵光纯正，并无邪见，算是有德，贫道便指导于你。”
孙真人又道：“此经络图也是修行正法，医家秘术，你既然愿意与贫道共享，贫道也可指点一二。”
李郸道腆着脸问道：“不知道师父从何门何派？我能不能跟着受箓？”
“贫道在终南山出的家，你说我是哪一派的？”
“难道师父是楼观的？”
“没错，所以你刚刚用张家伪法对贫道说的谄媚之语可是找错了对象。”
北魏寇谦之自创北天师道，抑制农民借道家之名起义（其中牛鬼蛇神极多，侮辱道家名号），怒斥三张伪法（张陵，张衡，张鲁）。
寇谦之时期，正是佛门大举入侵中原时期，此人极其硬气，一方面大刀阔斧进行道家改革，一方面提议北魏太武帝，进行灭佛运动，不过却也吸收了一部分佛门思想，编定了一些戒律，来约束道教教徒。
灭佛运动一起，太武帝便下令：上自王公，下至庶人，一概禁止私养沙门，并限期交出私匿的沙门，若有隐瞒，诛灭全门。
看到这个命令，就知道寇谦之对佛门下手多么的狠辣了。
此时初唐，寇谦之对道门的影响还是很大的，几乎相当于道家英雄一般的人物，所以一些道人对其也是十分崇拜的。
楼观道可能就是这样的。
不过寇谦之自封天师，最后却没有成为道家四大天师，反而他贬斥的张陵反而列于四大