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成为了道医之后-第61章

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  李郸道也吃了一块肉:“唔,甜的!”
  “我就先回药铺去了,你不要调皮捣蛋哦!”
  “知道啦!”丫丫手上还是墨水呢,却有些贼兮兮的。
  李郸道摇摇头,离开了家门,看来这次的仙缘是结束了的。
  李郸道一走,木椿子就从狗洞里窜出来:“我的好徒弟,快给我尝尝这神仙也要腿软的五香八宝富贵叫化鸡!”
  却是鸡腿,鸡翅都没了,只剩下了鸡胸肉还有一些汤汁了。
  黄鼠狼木椿子连吃带嚼的,一边吃一边流眼泪:“我这些年都白活了,这是啥呀!这也太好吃了,我这辈子都没吃过这么好吃的鸡。”
  丫丫翻着白眼:“就喜欢看师父你这一副没见过世面的样子。”
  李郸道经常单独开小灶,丫丫也算是在吃方面有过丰富经验的干饭人。
  不然今天跟钟离权辩论玄机,也不敢说他是没饿着,反而点悟了钟离权本人。
  “嘿嘿嘿!师父,你还记得你说过啥不?”
  “我说过啥?”黄鼠狼木椿子吃饱喝足,正想找头母黄鼠狼,此时还在舔身上的皮毛,吃了鸡后,皮毛都油光水滑的。
  “师父,你说,你有许多,你游历人间收集的宝贝,拿出来看看呗。”
  “嚯!瞧瞧你这急躁样!我还以为啥嘞,今天就给你看看眼界。”
  就见木椿子不知道是不是进化出了松鼠的嗉囊一样的结构,把腮帮子鼓得大大的,然后一吐,吐出一些破烂出来。
  一块破布,一个破碗,一根破棍,几个铜板,两块很不起眼的石头,一块骨头板串着铃铛。
  好家伙,这是乞丐要饭,丐帮九袋长老皮肤碎片吗?
  “这个是我八宝山铁刹观祖师遗蜕身上的法衣,具有大法力。”
  “这个碗是许逊当年封印大蜈蚣妖王所流,可惜被大蜈蚣咬开了一个口。”
  “这根棍子是当年大禹考察山河地理水舆图志的,登高行远,在路边折下的,很是珍贵。”
  “至于这两颗石头就厉害了,这块青黑色的带蟒纹皮的,是昆仑山祖龙脉的昆仑玉,和氏璧知道吗?跟这个材质差不多。”
  “这块赤红色的差一些,但也是我在长白山,大火山中捡到的一块上品火灵石。”
  丫丫拿起那块火灵石,闻到一股硫磺味,再用小指甲一刮,一些粉末就出来了,放在嘴里一尝,火辣辣的,还很冲鼻子。
  随机嫌弃:“师父,你这些是啥啊!”
  木椿子一看,糊弄不了丫丫,接着又把这些东西收了回去。
  然后又一鼓腮帮子,吐出几样东西来。
  “这是木灵芝,在千年老木上吸收甲乙之精气凝结,你看它是不是像马儿,牛儿一样。”
  丫丫点头:“这件宝贝,师父可以送给丫丫吗?”
  “不行,这是我的一个道友,他转世去了,把肉身给我保管,我怎么能给你呢?”
  “这一件厉害了,是当年张陵炼丹时候,沾染丹气的石头,历经时间,化成的丹玉,原本是作为晋朝某个皇帝死后含在口中,保持不腐的,但是被盗墓贼偷了,辗转流到了我手里。”
  丫丫刚刚还想把玩,一听是死人嘴里的东西,想道李郸道给她讲的某个故事,关于一个把九窍玉肛塞含在嘴里的人。
  “这算什么宝贝?”丫丫看向下一件,却眼神一亮。
  那是什么呢?一个盒子,盒子很是古朴。
  “这是啥?”
  “这个我也不太清楚,好像是周王室某个墓里顺出来的宝贝。”
  “好啊!原来师父你是天底下有名的贼头!”
  “什么贼不贼的,他有站起来说:“不许动我的东西吗?”
  木椿子道:“再说,修行者的事,怎么能叫偷呢?一是无人,二是无主,三是荒郊野外,我走路被绊了一跤,这才捡到的。”
  “这个盒子能送我吗?师父~”
  木椿子刚刚要拒绝,但那一声又软又糯,粘哒哒,湿乎乎的师父,叫他鬼迷心窍。
  “好吧,看在你这么可爱的份上。”
  丫丫欢欢喜喜的拿着这个盒子,捣鼓着。
  木椿子恍然:“又被这个小丫头给迷住了,我就教了她这么一个黄鼠狼的拿手法术,可以迷住人,结果却第一个用在我身上!”
  丫丫不知道啥时候就用上了迷魂法,反而把木椿子这个老江湖迷住了。
  这边李郸道前往药铺,就见到了李福成在药柜上打瞌睡,边上却还站着一个高大的汉子,这汉子有点敦煌莫高窟男菩萨的样子。
  “这位贵客,可是来看病?”
  “不,我是来找人的。”
  “那您得去官府衙门,我们这药铺可没有找人的活计。”
  “可是人就是在你这里没的。”
  “阁下是?”
  “不闻名之有名,姓之有姓,俗家名称已经断了,只有法号。”
  李郸道当下问道:“敢问法号?”
  “大乘。”
  ……
  确实是李郸道无知了,隋朝末年起义的时候,确实有个和尚,叫做高昙晟,他自称是佛界如来转世入东土,带领诸多和尚攻打了一处县城,自称是大乘皇帝,取国号为佛。
  并且娶了一个叫静宣的尼姑为皇后。
  当然这个小王朝闹不起水花的,很快就被剿灭了。
  只是如今不想,竟然此人还活着。
  “原来是大乘法师!”李郸道问道:“大乘法师来寻何人?”
  “已经寻到了。”却见他一笑,转身离去。
  李郸道摸不着头脑,难道是来找自己的?


第121章 正人君子论
  “爹,你没注意到那个和尚吗?”
  “什么和尚?”李福成恍然起来,嘴角还有口水:“我怎么睡着了?”
  李郸道从李福成道鼻子里拉出一个小飞虫:“这是啥?”
  “瞌睡虫?”李郸道随手捏死,这个大乘和尚来的莫名其妙,说的话也莫名其妙。
  好像是那个山贼来踩点似的。
  对了,会不会是夜叉一伙的?
  李福成正想着事情,李福成却对那虫子感兴趣:“这虫子跑到我鼻子里,我却不痒诶,还打瞌睡,真是治疗失眠的好宝贝,你要知道,人一到中年,想睡觉都睡不着哦。”
  又责怪李郸道:“你捏死它干嘛?养着多好?”
  “说是瞌睡虫,不如说是食魂虫,魂气不足,自然瞌睡,爹你要这玩意干啥?我帮你弄个安眠香囊,叫娘帮你缝进枕头里,晚上睡觉,保证睡得嘛嘛香。”
  “得了吧,我是闻不惯香味,越闻越清醒,只觉得冲鼻子。”李福成摇摇头,继续扒拉那死掉的虫子尸体。
  李郸道还在回味,钟离权的话,道不远于人也。
  道不远人。人之为道而远人,不可以为道。这是中庸里的一句话。
  但道家也多有引经据典。
  有人把佛,道放在一起抨击,说是出世的学问,厌世逃禅。
  道家却从来不是一个出世的学问,道家经典,道德经中有言:圣人无常心。以百姓心为心。
  不就是全心全意为人民着想,皇帝不需要有自己的思想,要听取百姓的意见。
  这不就是后来我党的纲领,全心全意为人民服务吗!
  难道是在点播自己,不必破门出家,红尘之中也可为仙?
  李郸道想起了几个道士,鬼谷子,传说中的仙人,道家所言王禅老祖,玄微子,门人纵横天下,在战国时期何其活跃?
  想起了汉留侯张良,传说中黄石公的弟子,汉朝建立后,据说跟着赤松子修行去了,也是成仙了。
  再近一些,李淳风不也是?还有之前的寇谦之。
  好像都在红尘之中混迹。
  所以争论道家都会有说啥:道家分天人两宗,殊不知,天人合一,自然没有分开的道理。
  道不远于人,难道就是要李郸道在红尘问道?修行上法?
  不过想想,出世修行也不适合自己,跑到山上风吹日晒的,喝露水,找仙草,炼仙丹?
  算了吧!
  李郸道之前还在犹豫不决,此时完全想通了。
  一时间心情舒畅,气通意达,还不由得哼起了小曲。
  “人也不是那人,鬼也不是那鬼,神神鬼鬼,倒比那个正人君子更可爱~”
  “你这歌,怎么阴惨惨的,怎么就神神鬼鬼就比正人君子可爱了?”
  “哈哈,爹,你是代入到正人君子了呀!”
  “那你说什么是正人君子。”
  “君子者,伪者也,伪者,人为也,非复天性,用种种行为约束自己的天性的人,也就是克已的人是君子。”
  李福成笑了:“君子怎么就得了一个伪字了?”
  “荀子说人性本恶,孔子说人性本善,爹,你觉得哪一个对?”
  李福成道:“我倒是觉得是一片白纸,不善也不恶。”
  李郸道摇摇头:“人性是本恶的,比如婴儿在娘胎的肚子里,就害得他娘不得安宁,夺走母亲的元气,成就自身。”
  “甚至一出生叫母亲难产而死。”
  “饿了,就吃奶,长出牙后,将母亲啃咬得十分难受,吃的是带血的奶水。”
  “两三岁,开始残害生灵,追鸡撵狗。”
  “至小只会索取,若无父母的教导,且看他如何变化,偷,抢,懒散,易怒而无用。”
  李郸道说着:“有父母的教导,及时纠正,虽然无大才,但也与人无害。”
  李郸道问道:“是不是这样的?”
  李福成点头:“有那么几分歪理。”
  李郸道说道:“正如菜地里栽种菜苗,要拿小棍给它扶住,才长正,长直,这些是不是人为的干预?”
  “这就是人为的力量了,上古茹毛饮血,到了后面有了礼的概念,和无礼的概念。”
  “所以礼崩乐坏的时候,是中原地区最乱的时候,不是吗?因为礼在约束人的道德,就像是一个小姑娘,在街上大喊一声:非礼啊!就会有很多正义之士跳出来帮助这个姑娘。
  “如果是在上古,一棒子敲晕了,拖进山洞,就成了夫妻。”
  “礼仪道德,就是人和畜牲的最大区别。”
  李福成听了之后,顿时觉得自己儿子说的好像是那么回事。
  就在这时,外面传来鼓掌声:“好一番见解,你这小孩,在哪里读书?哪位先生教导?”
  却见是一个一身黑衣的中年文士。
  “那你若认为人性本恶,是用礼治世,还是法治世?”
  “勿谈国是!勿谈国是!”
  李郸道立马闭口。
  李福成却赔礼道歉:“小儿大放厥词,污了阁下的耳朵,真是对不住了。”
  李郸道也嘻嘻道:“我们这是药铺,治人的地方,前方左拐两条街,四门馆,那里有许多学子,研究的是治国之术。”
  那文士笑道:“恰好,我也有疾,久延不治,刚刚听到论君子一说,还想听听论鬼神,不晓得你可否跟我闲聊闲聊?”
  李郸道笑了:“贵客不去四门馆,找饱学之士,问问天下大事,时局策论,反而向我问起鬼神,这不正是不问苍生问鬼神吗?”
  李郸道又道:“观阁下的气色,应是无病,除了早生华发是多操多劳所致,好好休息就可,阁下非要看,那我就只能开一些进补的丸药了。”
  “哈哈,好一个不问苍生,问鬼神。”
  只见这文士哈哈大笑,有几分魏晋的狂放恣意。
  李郸道给他抓了一些丹丸,告诉他用法。
  此人接过药,便扔下一个钱袋:“不用找了。”
  结果李郸道打开一看,全是铜子,根本不够。
  但再仔细一看,这钱是新铸的,还没退火嘞!
  不过百来个,都是新钱。
  这人是谁?
  怎么就能用新钱?官府的人?
  新钱还没有经人手使用,而且刚刚铸造,上面的字是“武德通宝。”
  武字带勾刀,有一股杀气,似乎是武将所书。
  “难道这是祭祀钱?赏赐钱?”
  古代确实在没有大一统前,不会大规模铸造铜钱,比如武德四年,才有开元通宝,或者开通元宝,异于五铢钱。
  武德通宝确实在市面上几乎没有看到。
  不过这钱虽然不够药钱,但若是收藏价值,放几年还是值钱不少的。
  这个属于开国帝钱,可以做成法器的。
  不过这也证明了刚刚那个黑衣文士,不是普通人。


第122章 出息五百贷青田
  李郸道把这些新铜钱收起,有说流通越久的铜钱,且盛世的铜钱越有灵气。
  比如小五帝钱之类的。
  但其实开国皇帝下令铸造的铜钱,不流通于世的那一批,才是最有法力。
  只不过流通稀少,极难找到存世的,才取用次之的材料。
  其实不止是铜钱,所谓秦朝长城或者阿房宫的城砖,汉朝的瓦当,都是很好的法器原材料。
  甚至是庙宇,祠堂的大梁之类的都是很好的法器材料。
  现在这些钱,可能没啥作用,但到了后世,李氏王朝彻底兴盛,也就是李二的贞观
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