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，与大羿相比，那真是差的太远了。”
“我们再谈炼气士的事情（岔开话题）。。。。。我那个炼气士朋友告诉我，气本从云，引为凡之气，云起时方见，积重而动，亦是天地之呼吸。”
“我们炼气，就是在模仿天地进行呼吸，但很可惜，从燧人，有巢，九头。。。。从远古三皇至如今，巫师之中，能出现炼气士者，实在是太少太少。”
“气谓嘘吸之出入，是生之元，是神之盛。。。。巫师，所谓的调动气息。。。。。”
就好比黄堪山的五谷气，以及百里茆的龙鬼气是一样的，巫的力量之一，巫术的本质之一，本就是调动天地间积聚的气息，但是却不能以此为修炼途径，巫的修炼，是从祝而来，向图腾进行祈祷，从而获得神的力量，本质上，得到的是神力，用神力驱策，驾驭那些天地之气。
像是黄堪山那种，食地气以补自身，这不是炼气，而是以消耗大量体力为代价，驱使神力转化天地之气，补充自己的损伤。
想象成冥想就好了。
但是炼气士不需要，他们不需要神，不需要祝，不需要天地允许，其实是一种很可怕的异常巫师，他们能摄去天地之气为自己所用，这就是“食而炼之”。
而这些天地之气，会成为他们自己的“神力”！
区别就在于“驭”与“炼”上。
炼气士的食气，也有选择。
春食朝霞，是日欲出时之“黄气”。
秋食沦阴，日没已後“赤黄气”。
冬食沆瀣，北方“夜半气”。
夏食正阳，南方“日中气”。
加上天之玄，地之黄，并称为六气。
所以有些炼气士挑食，有的只吃早餐，有的只吃午餐，有的半夜吃宵夜。。。。。不是所有人都喜欢食朝霞而吞云海。
就好像我喜欢吃豆腐脑，你也喜欢，但我喜欢咸的，你喜欢甜的。
大羿和妘载一边说着，一边向南丘的方向走回去，而妘载也首次了解到，关于上古炼气士的一些事情。
这是巫师中极少极少会出现的人。
并且成因不明。
呃，就是凤毛麟角恐怖如斯、此子断然可留。。。。大概是这样的。
当然，至于炼气的具体方法，据说是各个炼气士有不同的方式，到了这一步，就是大羿不能了解阶段了。
这不是照猫画虎，是连猫都没有啊。
————
老乌龟被杀死，这是一件振奋赤方氏所有族人精神的大事情！
这个大家伙终于被猎杀了！
不能说老乌龟是祸患，只能说它是威胁，因为这是山海，人与万兽争命，或死或生！
有人跑到了祖地，在大陵上呜咽的哭泣，当初的那些断矛还有余存，被高高的插在泥土之中，人们前去祭祀，告慰曾经死去的族人，一拨又一拨。
大羿看到了那块石头，这块祖地的青石，他并不陌生，因为每次出去，都能看到它。
炼气的事情，妘载暂时没有头绪，只是从大羿这里知道了一个大概，但又能怎么样呢，修仙吗？不，部族的生活还要继续，还有很多事情，等着妘载去做，去改变。
“叽叽！”
咕子跑出来了，跟在大羿的后面，向大青石高兴的扑棱起小小的翅膀。
这么多天的喂养，几只原鸡也都熟悉了这个养鸡人，而在部族里，各个动物之中，鸡群可以说是最为清闲的了。
小雨淅淅沥沥的下。
族人们来到祖地，他们看到巫在这里扫墓。
不仅仅是祭祀同胞，同样也是祭祀先祖。
有花朵，在大丘上悄无声息的盛开。
大羿在数日前就看到了山野的花，但今日，最为绚烂。
“时至清明。”
妘载从丘陵上站起来，咕子扑棱着翅膀，摇晃着跑过来讨好撒娇，被妘载伸手放在脑袋上。
“春分之后十五日，大地回春，万物皆洁齐而清明。苍龙已何去，遗我清绝境。”
妘载踏在青青芳草上，咕子在叽叽的叫，耕地中，谷物已经开始茁壮成长。
新的时代，开始了。
第八十一章 画个圈圈诅咒你
自古以来，北斗七星便是人间的重要星象，古人定制方向，季节节气所要参照的尺标之一，正是北斗星。
多日的雨，终于停歇，明明上天，昭然可见。
在南丘的祖地附近，妘载插上了一根木杆，用来记录日影的变化，这是关系到确定今年冬至日期的大事情。
斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。
妘载不知道，这个山海世界究竟是什么样子的，也是类似地球的星球世界，还是传统异界的天圆地方？亦或是中国古人所臆想的，盖天，浑天，宣夜？
今晚夜色晴朗，星辰满天。
那条灿烂的银辉色大河，清晰可见。
星海灿烂，倬彼云汉，昭回于天！
依照升（大羿）的说法，那条银河确实是被称呼为“汉”的，这也和山海传说中，诸神，众先祖，死后魂归上天，化为星辰的说法高度一致。
二十四节气的制定至少需要一整年，毕竟要因时而易，和时间有关的一切东西，都必须心怀尊敬，不能轻易拿捏。
南方地区与北方不同，多雨，多风暴，光照充足，湿气庞大，季节交替时，光、雨、风、温度等转换是明显的，当然再向岭南去的话。。。。便不是了。
妘载不免下意识向南方看了一眼。
岭南的天壁山下，有着许多不清楚的事情，危险存在于那处，禁止任何无关人等向岭南靠近。
“是时候看看那三袋盐了。”
————
妘狸在狩猎的队伍之中，今日的天气很不错，看起来，漫长的雨季偶尔也会需要喘息一下，老天或许是哭的累了吧。
又是一日满满的收获，巨槐树是一处地标，大家很开心的找到了巨槐树，随后准备从这里返回南丘。
妘狸拎着几只山兔，而肩上扛着一只鹿，向山野道别。
希望明日还能猎到这么多的猎物，至少要坚持到耕地中的谷物收获吧。
他转过了头。
他看到已经离的远了的巨槐树边上，站着一头白皮的牛。
妘狸顿时愣了一下。
“咦，哪来的牛？”
他显得有些惊喜，牛，不正是巫一只心心念念的东西吗！
巨槐树似乎有些枯萎，那只牛远远的看着自己，露出了类似人脸般的笑容。
四周似乎昏暗了很多。
妘狸一时间忽然有些头晕目眩，他砰的一下跌倒在地上，周围战士们的惊慌呼喊，似虚幻又似梦呓。
他再看巨槐树处，那只牛的人脸变成了独眼，妘狸觉得脑袋有些沉重，一垂首，再抬起，牛已经不见了。
“牛。。。。。”
妘狸僵硬的指着那株作为地标的巨槐树，随后昏了过去。
————
“巫！”
惊慌的喊声聚集在巫师棚外，妘载本来正在观察盐巴，做土壤测试，发现这些盐巴居然会刺激水与土壤，淡水可以逐渐被转化为咸水，这让妘载惊奇不已。
这样的话，完全可以制作盐田，或者说打口盐井了，只要有水与土，部族中的盐巴危机，暂时就可以得到缓解，只是不知道夙沙氏究竟是怎么做的？
三袋盐巴里，也只有第三袋，也就是当初妘载看上的那一袋有这种力量，源自于盐中的那种不活跃的气，但是在自己的感召下，那些气息变得沸腾起来。
这也是炼气士的特性？
妘载暂时还不得而知，总之，夙沙氏在卖给大人商人的时候，或许是疏漏了，这种盐，肯定不应该是失败品，关键点在于那团奇怪的盐气。
“怎么回事了，发生什么了？”
妘载出来，看到了狩猎队的人，而他们架着昏迷的妘狸，后者的脑袋上，隐隐约约盘旋着一股郁结不散的气息，呈现出一个不稳定的圆环。
“这是诅祝！怎么回事？”
祝是向神请求回应的祈祷方式，同样，诅祝就是“诅咒”的意思，请求神降灾难于自己的敌人，让他们不能得到安稳。
诅祝，谓告神明令加殃咎也；以言告神谓之祝，请神加殃谓之诅。
这绝不是自然会出现的情况。
“画个圈圈诅咒我？”
妘载的眉头皱了起来，这里的族人越聚越多，而狩猎队的人道：“在妘狸昏过去之前，他指着巨槐树，说。。。。说有牛。”
巨槐树，是处于三个狩猎区中，第二个狩猎区的地标，找到巨槐树，向阳的一面就是南丘的方向。
而且这片区域槐树本来就不多见，巨槐树出现，更是惹人注目。
大家都知道巨槐树，狩猎队每日的成员也不是固定的，偶尔会有人出去，或者加入进来，只有领头的人不会换掉。
狩猎队的领头者，叫做妘孛。
孛，意思是彗星，古时候是指的看到的，天上移动的星星。
他把事情和妘载一五一十的说了清楚，而边上，妘缶他们并不在，大家有很多要干的活计，耕地距离这里很远。
“我觉得是侔洪氏！”
妘孛很生气，他年纪和妘缶差不多，上一次跟着妘缶出使了洵山，也属于知道大羿身份的一些人。
“上次我们去洵山祭祀，侔洪氏的事情。。。。。”
旧账翻出来，这时候出现诅咒的事情，并且妘狸在晕倒之前说巨槐树下有牛。
侔洪氏的图腾，正是牛。
“他肯定想逼着我们去找他们！不会有错！”
这两三天安生日子没过，侔洪氏上一次就表示，一定要找妘载讨个说法，然后又在半路上截杀运粮队，幸亏大羿出手，不然大部分人估计都得死。
“侔洪氏。。。。。。”
诅祝是不好解决的，这玩意玄乎的很，是对方的神给你们下的诅咒，如果你家的神比较给力那还是没有大问题的，但是。。。。赤方氏哪里还有神啊。
让羔子吐口水？这不是扯淡吗。
这是一个警告？
妘载深吸了一口气，又徐徐吐出去。
“要谈？可以！”
妘载很快找到了大羿。
“诅祝？”
大羿来了，穿着短布裤，身上挂着几个破口袋，里面装着零散的沙米，头上还顶着咕子，当然这不重要。
看到妘狸的情况，并且了解到问题恐怕是因为上一次那个侔洪氏的时候，大羿表示这个问题并不大。
“解决诅祝有四种办法，第一种，找到能解诅祝的草；第二种，对方自己解掉；第三种，你们有祭祀的强大神灵帮助解决；第四种，杀掉他们的神。”
大羿笑了笑：“让我解决诅祝，是做不到的，因为我不祭神。”
大羿虽有神化，却没有对应的巫术。
“我知道你的意思，这样，我和你走一趟吧，去侔洪氏看一看，不急。”
第八十二章 你不要过来啊
巫师的诅祝是从神那里请下殃咎，然后给敌人套上负面BUFF，什么中毒虚弱引燃羊癫疯，都属于这种范畴，而各个不同的地方，巫师施展诅祝的媒介也不同。
向图腾祈祷是属于大路操作，而高级一点的，想要弄一个高级的debuff给敌人，那么就需要媒介来进行操作，同理，这个媒介的等级越高，神给的debuff就越强。
譬如希腊那帮人是拿石板上刻字去骂人，汉代某些巫师是用针针扎小草人，而像是吴越地区向洛阿神。。。。。总之那里的神基本上都是青蛙毒蛇什么的，献祭品就是给苍蝇蚊子，这种野神，其实和山海经中的强大山神是有根本性差距的。
山海经的山神逼格之高，不是轻易就能给予你回应的，吃的是白狗稻米，饮的是日月四时之气，握的是风雨雷电，和西游记中那些被红孩儿呼来喝去的后天阴神有根本的区别。
侔洪氏当然不算是什么厉害的部族，但是在南丘边上那一片里面，因为都是零零散散的部族，侔洪氏算是比较大的一拨人。。。。反正肯定比赤方氏强就对了。
尤侯，这个就是他们祭祀的水牛神，图腾也是牛图腾，说实话，在山海之中，牛图腾确实是很多，炎帝、蚩尤等都是牛图腾。
侔洪氏的巫拿着一张白色的水牛皮，在上面用牛血画画，一堆古怪的符号文字，那是独属于巫师的文字，也就是妘载捡到的蘖芽氏卜甲上的那种文字，当然，是那种文字的进阶变体。
因为蘖芽氏是正常的祈祷，而侔洪氏是要神降临诅咒。
这个水牛皮就是很高级的媒介，没有办法，神也是有上班时间的，你要神加班，不得给点好东西？
在他身前，尤侯神的虚幻的牛头显得很可怕，图腾矗立在牛皮前，牛头上有一张人脸。
“尤侯神已经降罪给赤方氏，赤方氏从今日起，将不断有人昏迷，不能进食，不能饮水，直至肉身枯竭，精神尽散。。。。。”
侔洪氏巫师本来是想让人直接暴毙的，但是尤侯神表示你说你马呢，老子办�