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但他们活的都不长，少昊甚至是直接暴毙而死，没有征兆。
积劳成疾，没有良医是重要原因之一，神人血脉强大，但是不敌绝症，不然古时候神农氏也不会吃草吃死了。
而成为天帝之后，自己的图腾就要承载整个天下民众的力量，就像是部落的神灵，部落繁荣他就强大，部落衰弱他就弱小，而反应在人体身上，就是病症和劳累。
神人不代表成神，而炼气士这种本身不愿意与众生打交道的化外之民，一旦承载天下的繁荣兴衰，他又怎么能安心修行？
“看来我终究注定不能承载天下，连小小一个有庳我都治理的这么困难，何谈世间啊！”
这一天，穷奇成了一个普通的山野老头，也是这一天起，他被这个新村子的人们称呼为村长。
而有庳也逐渐在他的带领下，欣欣向荣的发展了起来。
而同为四帝，饕餮的坟头草已经三丈高了，另外一边，梼杌跑到了桐柏山附近，本来是避难的，顺便准备接收缙云氏遗产同时积蓄实力……
但没想到这里已经有一个霸主在了。
梼杌圈地的时候被一个大猴子拿棍子打了，无支祁是一点不客气，一棒子对着脑袋就砸了下去。
无支祁表示，我一睡醒就发现有人在我家门口溜门撬锁！
第八百七十七章 科技靠考古
梼杌被猴子打了并且关了起来，而远在西大荒的帝鸿氏，却在研究妘载遗留的科技点，他靠着捡科技点成功的点出了“青铜科技”，并且经过长时间的摸索研究，逐渐掌握了一部分属于“金属铸造”的科技点。
眼看着铁器就要面世，当然，完美的铁器科技并不是那么容易点出来的，然而点一些劣质和残次品完全没有问题，帝鸿发现，劣质的铁器甚至不如熔铸出来的青铜器，青铜剑能够折断铁剑，后者过于“坚硬”，以至于一打就碎。
缺少韧性和实用性。
帝鸿在西大荒的根据地搞出了大冶炼场，在这里疯狂搞事，以至于还真给他挖出了一部分古董，甚至在进行对当地一些小部落的掠夺战争时，意外发现了一部分超越他们这些部落的“高级技术”。
这也并非什么难以理解的事情，譬如轮子，在旧石器时代就已经有人点了出来，然而那个部落点出了轮子却不知道怎么用，只能当大转盘玩，然后就被人家灭了。
很多小部落，不显山不露水，在莫名其妙的摸索之中，掌握了，或者点歪了一部分的科技点，是完全可以理解的，也是属于正常现象，而且他们的部落生活，不会因为这些点歪的科技而有什么改变，因为他们只是点出来，不知道后续怎么使用。
但是对于帝鸿来说，这个到处捡垃圾的老头，他已经有了一部分超越时代的目光，于是在他的手中，那些小部落所点歪的科技，全都被他捡回来，加到了自己部落的科技研究之中。
真正的武器升级靠考古！
帝鸿有些兴奋，开始和那些工匠吹牛皮：
“据说，在八百年前，有一个叫做斧燧氏的部落，能够生产先进的武器，他们的铜质武器拥有很高的水准，即使是石器也比其他部落的强大，后来他们因为生产的武器质量太好，而无法磨损，导致他们的武器再也卖不出去，因为没有报废，所以后来他们就饿死了。。。。”
工匠们挖着耳朵，听着这个似乎有些荒诞的故事，但帝鸿向他们保证，这个故事一定是真的。
“神农氏距离我们的时代并不远，到处挖掘一下说不定就能挖出好东西！还有，据可靠消息，黄帝死后，他的佩剑轩辕剑埋葬在桥山的丘陵里，这柄剑据说是黄帝采首山之铜所铸，一面刻日月星辰，一面刻山川草木。。。。。”
帝鸿表示，有没有人想要和我去考古挖坟的？
这次公费，我来报销！
帝鸿野心勃勃，觉得挖坟就能挖出好东西，于是他又思考起来那些古帝的遗留物，黄帝有轩辕之剑和乌号之弓，少昊有推亡之弓，颛顼有腾影之剑和浮金之钟，帝喾有。。。。。。
“我问你们，这一两年以来，我们的矿石冶造，获得这么大的成果，靠的不就是收集洪州之民的技术才得到的么？”
“那么他们的技术从哪里来的呢？”
帝鸿抛出了问题，并且表示，即使有技术，也不可能如此完善，简简单单的一个原始高炉，不过是临时搭建起来的，居然都有这么高的科技点，比起我们这些部落里面正规的青铜冶造炉，所能燃烧发生的温度，高了不止是一星半点。
而且对方的那些武器，在熔铸之后留下来的残渣里面，明显有各种不同的合金，比起我们这些部落里面的青铜器来说，即使是残渣都很坚硬，不是一个级别的。
那么对方的这些技术，难道是靠着自己摸索得来的吗？
或许并不是！什么部落能在短短几年的时间内，完成从石器时代到铁器时代的跨越？甚至在铁器二字没有流传出来之前，帝鸿表示他们都不知道铁器这种东西居然是可以使用的，那种玄石可以冶炼成极强的武器。
但至今为止他们也没有见过实物，只是听说或许存在这种武器，而且可能就在洪州之民的手里。
“这种智慧从哪里得来？我只能理解为，或许过去的年代有人拥有过这种技术，后来失传了，就像是据说蚩尤冶炼过这种玄石，但谁也不知道他是怎么冶炼的，或许洪州之民在南方就是找到了蚩尤曾经废弃的冶炉，从而获得了这种技术！”
“所以，我们也必须去寻找那些遗迹！说不定就有巨大的收获！”
说干就干！
帝鸿立刻成立了一批非专业的盗墓人才，虽然是非专业，但是盗者盗者就手熟了
这个年代，拥有坟冢的人物着实不多，那是只有上古的帝王才能选择一个地势较高的山岳丘陵安葬，普通人若是死了，能给你尸身上丢两把烂草已经是很高的送葬规格，就像是很久以前赤方氏老族长对妘载说的那样，死在荒野，尸体的下场就是被野兽捡走。
野兽捡了你的尸体当然不可能给你进行心肺复苏，那当然就是吃了。
而棺材这种东西，是要在舜帝执政的中后期才会被发明出来，那时候才有用棺材下葬的最原始的礼仪。
“所以我们要去哪里找这些大坟呢？”
“你们听说过八丘吗？”
帝鸿竖起手指，给他们进行知识科普。
原本山海经中所谓的“丘”是九丘，但是老尧现在还活蹦乱跳，所以就没有了“陶唐之丘”，余下的八丘都是自古存在的，时间线从数千年前到一两百年前不等。
叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。
“你们只要去这八个大丘挖掘，一定能挖出好东西，不过八丘我只知道昆吾之丘就是昆吾之山，曾经黄帝在那座山找过铜矿，说明古代一定有厉害的人物在那里进行过矿石的冶炼。”
帝鸿对这些工匠们表示，你们使劲的挖，放心大胆的挖，反正没有文物保护法，不用害怕！
看，我们能挖出来铜器，武器。。。。
然后还有什么失传资料，圣人遗物，功法秘籍，曲率飞船，光速引擎，没有爆炸的核弹头，超古代巨人遗迹，机械神教。。。。。
探索太古时代的秘密
文物…50
研究时间20年
核武器研究进度100％
工程学点数＋500！
已获得极大提升！
“此时不挖更待何时！”
帝鸿派遣那些垃圾佬出门了，这帮人毫无头绪，只是靠着帝鸿和他们研究的一个“疑似地点”就去了，他们本来是想要去挖黄帝的坟头的，但是那个地方部落活动比较频繁，容易被人发现，如果被黄帝旧部的那些部落民众逮到了，估计真的要被挂在树枝上吊死。
同样在西大荒，共工也在做着一些大事情。。。。。
第八百七十八章 共工的大奇观
共工这几年除去圈地圈水，到处打人之外，做出来的一个惊人举措，就是更进一步的驯化了马。
马，根据各种出土化石、遗址、文献来辨认，马大约就是在新石器时代晚期才被驯化的。
其中，相对明确的早期驯化马的证据见于哈萨克斯坦的波泰遗址，其中发现了大量的马骨，有几十万件，成吨重的马牙和马粪，年代约为公元前3500…3000年，属于红铜时代。
在附近的北哈萨克草原及丘陵地带也有同时期的同类型遗址。
在中国，仰韶文化的遗址中也有出土马骨，以及其余五畜的骨骼，所以古中国在仰韶时期，已经完全驯化了六畜。
而最初驯化马的时候，除去代步之外，剩下的作用也不过是和牛一样，用来犁地。
所以，当妘载推广牛耕，以至于这种影响传播到整个山海之后，天下普遍进入了牛耕时代，而没有牛的部落，就会找一些代替品。。。。
像是奇兽驴，或者就是马，或者像是羔羔之类的东西。
在之前，妘载和赤水女子献进行网络聊天，并且教赤水女子献如何当一个沼气炸弹人的时候，渠搜氏的人们就骑乘着驯化好的一些马匹，但是在这个年代，因为没有马镫和马鞍的缘故，骑马跑路，那都需要很高的驾驶水平。
不然就会和妘载一样，骑一次马就上吐下泻，半死不活。
经过共工再一次驯化的这些马，拥有了比起它们上一代更加温驯的性格，以及更好的耐力，但是相对应的，似乎因为不怎么进行长途训练，所以爆发力就差了一些。。。。
而且共工这一次，在西大荒憋大招，意外给他发明了马的缰绳和马嚼。
这样的话，就实现了一种作战层面的跨越，人类的骑手不再需要过分强大的操控力，也就是说，原本骑马的必须是一流的骑士，现在二流的也可以上阵。
这就等于自动驾驶的车辆拥有了一个方向盘，并且新增了手动驾驶和刹车功能。
于是，共工对于周围部落的掠夺战，越来越得心应手，那些马骑士来去如风，进转自如，虽然不能攻占大城高山，但是对于生活在谷地或者山野附近的部落来说，已经成了他们的噩梦。
共工靠着掠夺来的财富与奴隶，开始修筑水利工程，部族中的很多人并不能理解，但是共工表示，那些中原的大人物以前说他的工程设施是空谈，不给力，坚决不批经费，如今咱们自己退出联盟来单干，如果干成功了，那咱们就是万古留名的伟大人物，如果翻车了，那就淹死中原那帮老狗。
不论怎么样咱们都不亏，一切都在计划之中！
共工的臣子开口：
“但是我听说，中原那边已经任命台骀为治水的司空。。。。”
共工失笑，不以为意：“台骀！事到如今一个老东西还能。。。。”
“还有崇伯鲧的那个儿子，似乎也有了很大的改变，他的治水手段在中原受到广泛的称赞，这才过了多少年啊。”
“哼！小毛孩子也能和我比较吗！”
共工指着大河以及周围圈起来的一大片水利，对自己的臣子骄傲的开口：“能被我视为对手的，只有那个南方之民，他的治水举措给了我很大的启发，现如今的我，已经不是昔日的我，我吸收了他的治水思想，已经变得比过去更加强大！”
“这一次我所构筑的这个大奇观。。。。。虽然我说，如果失手了那就淹死中原人，但我心中有决定，这一次一定不会失手！”
“看着吧，天空中那闪耀的星辰，那还未曾落下的余晖，那正是先祖在注视我们！”
共工发表了演讲，自我感动，搞得他的臣子擦了擦汗，随后又说起他儿子的事情。
“我听说，修现在被中原抓住了。。。。”
“哼！这么多年我都没管过他，死活和我有什么关系。”
共工并不在意修的死活，他只是想要修筑一个大的治水奇观，靠着掠夺来的人口和部落，疯狂的积蓄实力，在这里自立为王，势必要打造一个拥有大奇观和完备奴隶制的庞大王朝。
“让我想想，如果我成为天下共主，那按照过去的说法，我应该以共工为这个时代的名字，以后请叫我帝孔壬或者帝共工。。。。”
“大首领，我听说中原发布了一个消息，说以后谁也不许自称为‘帝’。。。。”
“你拿前朝的法律来压本朝的帝君？”
共工哼了一声，随后开始和自己的臣子讨论起最近一些基础设施的建设如何了。
在南方的各种工具制度传播开来之后，这十年之间，大一点的部落都在进行改制，充分吸取了南方所扩散开来的一些制度技术，并且转化为自己的“特色社会”。。。。。
修建水利成为各个大部落的第一要事，所以要提高建筑手艺，随后就是农业技术，像是帝鸿氏想要向冶金科技发展，而共工部落则是专注于修城和骑�