按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
很快就有人拦住他盘问，随后带他去了一个登记的地方，釐揆傻不愣登的跟着过去，在进行的简单登记之后，又有人认出了他，惊喜道：
“哇，你是不是十年前的那个大人？你叫。。。。。釐揆！”
“李逵？”
边上有人听到登记者口中吐出的字，脑子里自动脑补了两个字。
釐揆向他表示，自己这次是从西边极远的地方回来了，买卖了不少好东西，还进了一批货。。。。。
“那正好，你可以去农贸市场兜售，我这里和首领他们通知一声，老油坊的首领们如果知道你回来了，一定都很开心！”
“嗯。。。嗯。。。。。你说的首领，是洵山氏的大巫？”
“是啊，洵山的大首领是一位。。。。。。”
“你认识赤方氏的那个小巫师吗？”
釐揆向他询问，登记者一愣，哈哈一笑：“可不敢乱讲，什么小巫师，阿载可是我我们的大首领！”
大首领？釐揆惊了一下，脑子里浮现出当年的阿载。。。。。。
破破烂烂的皮裙，带着一把颜色黯淡的黄铜斧头，买两包盐巴还讨价还价，虽然是个很穷的人，但是拥有丰富的水利知识，而且富有朝气，当时釐揆就想着，这个小伙纸将来必成大器。。。。。。
只是没想到，他居然变成了整个洪州地方的大首领！
釐揆离开了这里，有人带着他前去市场。
沃野千里，市场繁华，釐揆看到了民众聚集的地方，首先是一些密集的村落，其次就是大气象台，那巨大的如同隆起的小山一样的东西，已经超越了釐揆的想象。
十年前他来的时候，很确定没有看到过这个东西，但现在，不仅仅是这个东西了，釐揆放眼望过去，看到的已经不是什么破烂的木头屋子、皮棚、泥巴房、石头垒的窝。。。。。。而是土舍与木楼并列，院落与农田交错，还有那些更加高大和奇怪的住处，方方正正的那种石头，釐揆从来没有见过。
有些房屋上还盖着一种半圆形的陶片，釐揆见到了砖瓦，却不知道它们的作用，只是第一眼看上去觉得很好看，比起那些木屋石头房，要好看多了。
他登高远眺，看到一片最繁华的地方，人声鼎沸，屋落相连，巨大的用那些方正石头搭建起来的大型建筑，相隔不远就有一座，山坡上有畜牧的农畜站，外面还有一片用低矮院墙围起来的生产区域，釐揆从山坡上下来，向那片土地奔跑过去。
他再三确认，自己应该确实没有走错地方。
仅仅十年而已，变化不至于这么大？
釐揆在洪州的三环以内地段到处乱窜，他这么巨大的身体充满着压迫感，人们纷纷避开，有其他邦国和部落的人们看到他，便指指点点，似乎是明白他是大人国人。
“厌火国人，君子国人，容余山人，不死国人，伯余国人，羽民国人。。。。。。”
釐揆看到了更多的来自四面八方的其他民众，从整个南大荒的各个角落抵达这里，在市场中兜售自己的东西。
“这里怎么会变成这样？当年我来的时候，这里大部分都是蛮荒的地带啊！”
“不好吗，比起十年前来说？”
引路者奇怪的看着釐揆，釐揆摇摇头：“不，我只是。。。。太过于吃惊了。”
“我是说。。。。。这里怎么会变成这样的？是什么力量还是什么人带领你们建设与生产的？”
釐揆望向引路者，后者表示，自然是阿载大首领带领的，釐揆好一会没有说话，只是想着当年那个穷的叮当都不响，兜里没有两块钱的小少年，居然能把这片世界变成这个样子。。。。。
“天下没有比这里更繁荣和伟大的城了。”
釐揆表示，他走过很多地方，任何邦国部落，都没有洪州这么繁华与伟大，更西方的那些土地上，部族的民众甚至还活在旧石器时代，数百年过去了也没有变化。
或许洪州圈下的土地并不是最大的，但是这里的发展已经超越了这个时代人们的思考与想象。。。。。
十年而已，在釐揆此时的评价中，他不无感慨的表示：
“十年的岁月，就走过了别人千年才能走完的路。。。。岁月啊，太快了，让人不知所措。”
“生产队，农畜站，贸易站，防洪城，气象台，农贸市场，二手市场，手工业街。。。。。。。那些大型的建筑，你说是工厂？”
“什么是工厂？”
釐揆对于这些设施很感兴趣，他远远的看着，然后见到爆炸厂的屋顶飞了起来，在剧烈的闪光之后出现宏大的轰鸣声，紧跟着就是浓烟滚滚。。。。。
工厂，是让一大群从事手工业工人聚集起来，一起进行生产，这种做法令工序易于管理，而原料也能更有效地分配。
釐揆没有听说过这种生产方式，而引路者告诉他，工厂的存在代表了洪州最先进的一批生产者与生产设施，大规模的制造与个体的手工业经营已经分开，釐揆听的一头雾水，完全不知所以然。
但他觉得，这玩意肯定是十分高大上的东西。
他看到了市场当中放置的日晷，捉摸不定的岁月在洪州也能直观的看到，在其他的地方，只有圭表，而这个日晷，也是釐揆从没有见过的东西。。。。
当然，市场里貌似还有一些奇怪的人在讨论奇怪的问题。。。。。
“已知太阳的光芒抵达大地需要半刻，大羿射日时怎么知道他有没有射中？”
“我需要建立一个公式，建立一个大羿射日坐标系。。。。。”
那些被启蒙了数学的炼气士们在讨论诡异的题目，而这时候，妘载来到了，他是接到了釐揆归来的消息而抵达这里的，听到边上有人在说这些题目，妘载让他们去别的地方讨论，并且还说道：
“普攻是锁定的。”
那几个炼气士还没反应过来，妘载已经来到釐揆的面前：
“好久不见！这不是李逵（釐揆）吗！你这次有带来什么东西吗？我是说，从西边进的货。。。。。？放心，这一次，我有钱了，买得起南海的珊瑚！”
第八百九十三章 新生的作物时代
说实话，大人国的这位商人巨人还能回来一趟，是让妘载比较惊喜的，十年前的一幕幕在眼中闪回，形成画面，那时候部族穷困潦倒，买两包盐巴还要讨价还价。
现在就不一样了，阔了！有钱了！
“李逵，你去了西方，一定进了很多货吧！快给我看看！”
西边有很多好东西，必须要靠进货才能拿回来，曾经在中原，妘载找西王母进了一批货，像是亚麻，蚕豆，大蒜。。。。。。。。妘载用畜牧业的先进技术换取别人帮忙跑一趟，但是西王母国的影响覆盖范围最多就到祁连山和西海地区，失控区域在上古时代只会更小而不会更大。
所以得到的货物还是有限，但是大人国商人就不一样了。
釐揆和妘载寒暄之后，也不含糊，直接放下自己的包裹，里面放置着很多稀奇古怪的玩意。
“你要的种子，果子都烂掉了，没有办法保存，只能带种子回来。”
种子当然比起农作物本身更易于保存，含油份高的种子一般寿命短，而表面坚硬并木质化的种子寿命就长一些，加上各种作物种子的种类不同，种子的内外结构不同，种子保贮环境不同，对种子存活寿命的影响自然也不同。
作为一个合格的远行商人，釐揆当然有他自己的保存方法，正常农作物种子一般情况下可以储存一至三年，而如果使用冷藏方法则可以延长至五年。
低温、低湿，黑暗以及降低空气中的含氧量为理想的贮存条件，小麦的种子正常状态只能储存两三年，但是在零下一度的环境，限制湿度和含水量，就可以达到储存十三年的效果。
进个货而已，花费十三年，西天取经都快走完了，爬也该爬回来了。
釐揆抓出一把袋子，他手里的小袋子放在妘载身前，就像是五六十斤的粮食大口袋一样，妘载开始挑拣，而这里的情况也让市场中的很多人围拢过来。
人总是喜欢凑热闹的，而且洪州的民众都知道，只要有阿载出现的地方，那就一定有好玩的新东西。
妘载看到了当初西王母进给自己的一些货，除去大蒜蚕豆之类的东西，还有胡萝卜、香菜、胡麻、石榴、菠菜、柰（绵苹果）。。。。。。。
当然都是上古版本，连种子的颜色都稍微有些不同，而且根据釐揆的描述，这些蔬菜和谷物的模样和妘载所熟悉的样子也有区别。
驯化是一个漫长的过程，这些蔬菜谷物本是在汉朝时期传入中原，但西汉的时期距离如今的上古时代，也已经有两千年了。
得益于十年前妘载和釐揆的聊天，以及这些年耕作器械的进步，釐揆之前拿着一批洪州、中原、他自己制作的高仿代工版犁具，在西部地区卖出了高价，于是他就对农业这一块特别上心，更好的耕作器械意味着可以种植更多的谷物，西部地区有很多奇怪的谷物蔬菜，于是他就靠着一边卖犁具一边敛财，进了很多货。
大抵上，汉朝时候进的什么货，现在釐揆这里基本上都能搞来。
可惜有一些产于南亚的作物没有搞来，毕竟大人商人的脚步只抵达中东边缘就停止了，胡椒、黄瓜、茄子之类的东西原产于印度，在上古时代这些作物还没有传播开，自然就不会出现在这些口袋里面。
至于芝麻，这玩意原产于云贵高原，和西域的“芝麻”也就是“胡麻”并非一个东西，胡麻是一种油料作物，古称“巨胜”。
妘载翻找着，忽然找到了好东西。
一些奇怪的种子被单独放置，边上还有一个绑起来的小口袋，里面有几个脱水干瘪，甚至早已烂掉的“植物”，但那模样还能看出来。。。。。。。是洋葱。
这是意外之喜，原来釐揆也不知道这种植物是什么，只是看到有些部落在种植，拥有刺鼻的辛辣气味，于是就带了回来。
洋葱的最早的种植记录在公元前三千年前，也就是距离尧舜的时代再早一千年，公元前三千年的埃及陵墓上的蚀刻画把洋葱奉为神圣的物品，古代埃及人把右手放在洋葱上起誓，相信它是一种永恒的象征，因为洋葱有一层层组成的圆形体，有一种洋葱甚至还被当作神来崇拜。。。。。。
妘载看着这些种子，露出了意味深长的笑容。
这玩意既然到了自己的手上，那就已经不能叫洋葱了，不管西边的那些野人部落叫它什么名字，现在是该自己来给它命名了。
夷葱入中国，则中国之。
而这片大地上的人们，最擅长的就是农耕培育的手段。
天下没有不可使用的土地（×）。
天下没有不可种菜的土地（×）。
天下没有不可种的菜（√）。
釐揆对妘载表示，他还有更多奇奇怪怪的东西，西边的古怪之物很多，这个圆形尖顶的蔬菜只是其中之一。
这一批货，瞬间补充了一大片的种植业空白，妘载让人把这些种子立刻运走，然后好好储藏，开辟好新的耕地，明年的时候就开始种植。
妘载想要给釐揆付钱，但是釐揆却表示，自己并不需要那些陶贝。
“这片土地有了惊人的变化，我在来的时候看到了很多的新东西，我希望用那些东西来换取这些种子和货物。。。。。”
“车具，耧车，耙子。。。。。说实话，我还有很多东西没看到，我想要换取的东西太多了！”
釐揆数着，同时顿了一下：“还有最重要的，纸！”
“我想要这个东西，其他的不给也可以，只要有足够多的纸就行了。”
在登记的时候，釐揆看到了纸，这个玩意的出现，对于上古的民众来说是极其俱有冲击力的。
毫无疑问，纸张如果被他带回去，或者是拿到其他的大型部落去兜售，肯定能让他大赚一笔。
小型部落是不会对纸张这种东西感兴趣的，因为他们原始，技术落后，很多东西不需要记录，但是大型的部落和邦国，他们有很多需要传承下去，乃至于推广的东西，纸的问世，可能对于巫师们来说是一次巨大的冲击，但毫无疑问，那些族长和首领们，是乐于见到这个东西的。
纸出现在他们的国度，很可能带来上古的体制剧变，祭祀且口言神鬼者将跌落神坛。
以后，再也不是“最终解释权归官方所有”的时代了。
哪怕不给部落和国人使用，给他们自己用，那也能比过去记录下更多的东西，这就是一种文化垄断。
部族的普通民众，只需要用泥板和木板就足够了，但是泥板，木板，竹片，这些原始的记录产物又能记述下多少东西？
但是纸不一样，它体积小，承载面大，方便携带，容易保存，那些大部落的首领们并非傻瓜，他们肯定明白，只要把纸张的进货渠道把握在自己手里，那么他们的子孙，就可以学习到比普通民众要多的多的文化知识。