按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“据说，当初修筑这条大江之桥，是请来了大人国的巨人们进行工作的，那些巨人向江水里一站，水浅的地方才到他们的小腿，水深的地方倒是能把他们淹没。。。。”
边上有声音在说话，不少马车停了下来，观看大江上的滚滚波涛，同时，一些从洪州方向离开的人，给这些马车上的人们进行事情的陈述。
原来，当年妘载找到修筑大江长桥的位置之后，坐帝江前往大人国寻找帮工，巨灵氏作为打灰专业户，为大人国的工人们进行技术普及与讲解。
大江的对面，有巨大的雕塑，似乎就是在纪念当初造桥的那批人，从大人国的工人，再到下面许多小小的洪州民众，雕像的高度依次降低，矗立在大江沿岸的高台上，作为丰碑存在。
江水中有大量的鱼儿，在洪水季褪去之后，万物重新焕发生机，江面上有许多的船只正在打渔。
“那不是帆船，那艘能自己动的船，是什么？”
启发现了特殊的东西，他指向那艘特殊的铁船，众人都看过去，见到那艘船虽然不大，但是却有两个类似马车的轮子，在水里缓缓的转动，船的中央还有一根大管子，正在呜呜的冒着蒸汽。
它的速度不快，但可以持续航行，至于桅杆和船帆，只是加速时候稍稍用一下而已。
其实，这种带有轮子的船舶，在古代中国，大约是南北朝的时候，祖冲之就制造出来了，当时叫做千里船，后来第一次正式的名称以及制造方法的出现，是在《旧唐书》中。
那是唐代李皋所制造的，所谓“挟二轮蹈之，翔风鼓浪，疾若挂帆席”，又称浆轮船，驱动方式是用脚踩踏，类似骑自行车，比起西方制造明轮船的时间，要早了七百余年。这种船舶，到了南宋的时代，还在大规模的使用。
所以如果在宋朝看到有人在湖泊上蹬自行车，那一定就是桨轮船了。
但现在这个年代，桨轮船出现之后，是作为蒸汽明轮船的主体配件出现的。。。。。当然，蒸汽机到现在，依旧是比较贵重的器具。
通过大江之桥，马车正式进入洪州的地界，可以看到矗立在此的大防洪城，而防洪城外的西滩涂地区设置了很多分水的水道，文命指着一座丘陵，对其他人道：
“过去，这里有一条驰道，那个丘陵的地方，就是芒满之野，当时那里有第一座兵工厂，我们在崇墉关抵抗三苗的时候，所有的兵器和物资，都是从这个丘陵出来的。”
现在的芒满之野，已经变成了防洪设施，看不出过去的半点模样。
时过境迁，物是人非。
而进入防洪城后，眼中所见到的一切景色，都让这些初来乍到的贤者们，感到惊叹与不可思议。
宽旷的田野，广阔的大道，高低错落的屋舍，喷云吐雾的拖拉机咚咚作响。
洪州的傍晚，在放学的时候，学堂的孩子们都开心的离开，解放了自己的天性，羲叔站在学堂门口，看到了众人的到来。
至于启在洪州的住处，倒是不用担心。
。。。。。。
“哦，文命你们来了，还带着启，要来这里上学？”
“这确实，要给孩子一个积极向上的学习环境么，至于住的地方，和崇伯住？我觉得不行，爷爷总是会宠着孙子，会把启给惯坏的，不如就住在我家吧，我家还蛮大的。”
妘载坐在老油坊里，看着眼前的文命，给出了一个中肯的建议。
第一千一百七十九章 小么小二郎
“而且，在学堂，启会遇到一些有意思的朋友的。”
妘载是这样说的，让文命目光一动，若有所思。
。。。。。。。
启发誓，他并不想要住在妘载家，但是奈何这件事情，由不得他做主。
看到这位“载伯”露出一口白牙，并且把自己高高举起来的时候，启总有一种感觉，觉得下一秒，这位看似慈祥的大伯，会把自己直接摔在地上。
这种恐惧不知道从何而来，但却无比真实。
故而，以往还能和女娇撒撒娇的启，在妘载家，是大气也不敢喘。
好在这位“载伯”，很快要回中原参加第一次诸夏大会盟，并且还要带上自己老爹等人，说是坐着帝江飞过去会快很多。
所以，就这样。。。。住了下来。
上学的第一天，较为紧张。
身上的包是用布缝制的，上面还有好看的刺绣，这纯手工的制作物品，在洪州已经不太多见了。水渠边上的纺织厂里，大纺车昼夜不停的开着，提花机被工人们踢踏出美丽而有规律的音符，她们手里的梭子上下翻飞，就像是在海浪波涛中勇敢行驶的舟船。
小么小二郎，背着那书包上学堂。
不怕太阳晒，也不怕那风雨狂。
启本来是不敢自己走的，但是文命却认为，需要让启从小就接受独立的锻炼，这样才能成长为和他一样的男子汉（肌肉佬）。
可五岁的孩子到处乱跑，两年前经历了北户王偷小孩事件，对洪州的影响很大，小孩现在至少七岁以上才会自己独自出门。
妘载则表示不用担心，于是一挥手。
启的身后，就跟上了两只小鸡。
咕咕和焦焦，会陪着启一起去上学，至于鸦鸦和白毛，这两个家伙都有自己的想法，鸦鸦为了和白毛决斗，再度拜师广成老师，彻底成为剑仙门叽，闭关修炼两年，而白毛小鸡就比较厉害了。。。。。
两年的时间，攻读书籍，成为一代生物学大师，说是要立志探明金乌进化的未来方向。现在已被稷下学宫聘请，成为正式的“叽教授”。。。。。
洪州的大路已经变成了石头路，中原那边还没有这样的道路，人和车走上去的时候都会觉得平稳与舒服，启也时不时的跺跺脚，觉得特别的新奇。
“就像是大桥上面的路一样，洪州的石匠工艺真的高超。”
启嘟囔着。
是的，正如启所嘟囔的一样，事实上，最古老的这种石头平路，并非是罗马所建设，而恰恰是中国夏朝某个时期，在某个古城的遗址所发现的，并且技术层次比起罗马的石头路来说，还要高出很多。
每个时代，总有一些走在时代前列的设计，以及一些不属于当前时代的技术。
启继续向前走，经过市场边上，里面有很多人，启从兜里掏出了一些陶贝，记得昨天自己阿父似乎拿着那枚钢契进了银行，然后出来的时候，就换到了很多很多的钱。
于是，那枚小小的钢契，就在启的心中留下了深刻的印象。
小钱钱，好多的小钱钱，能买好多好多的东西。
在市场里，启握着陶贝，买了一些吃的，又还想继续逛逛，却被两小鸡里面的咕咕拽了拽裤脚，瞪着小眼睛，叽叽两声，指着学堂的方向，示意他不能再耽误了，马上上课要迟到了。
启只能从市场快步离开，两只小鸡在后面摇摇摆摆的快速跟上。
学堂门口，有许多的孩子，但没有哪个孩子像是启一样小的年纪。
周围有很多人，一时之间，启有些茫然，老师站在门口，向启招手，让他过来，给他分配班级。
由于人口逐渐增长，学堂的孩子也是越来越多，最早只有一个课堂，而且不限年龄，现在则是已经分为了九个，并且划分了三个年级。
两小鸡站在门口对启挥舞小翅膀，然后晃晃悠悠的离开了学堂。
“今天，我们学堂来了一位远道而来的同学，他叫做姒启。。。。。”
老师为启找到了座位，同时把他介绍给同年级的人，而这帮孩子里面顿时有人窃窃私语起来，看着启的目光有些怪异，不知是不是因为姒这个姓氏较为特殊的缘故。
第一堂课，启被发了新书，纸张装订的教学书籍他是第一次见到，油墨味很重，翻起来手感很好，而里面的插图以及故事，也十分的引人入胜。
启睁大了眼睛，竖起了耳朵，因为老师的声音响起来了。
第一堂课不会学习太难的东西，礼仪纪律是课堂上强调的东西，随后所开始讲述的，是文字的演化。
认字，启蒙，书写。
从听的懂话，到写得出字，孩子们对新鲜的事物接受度很高，当然对于自己不喜欢的事情，兴趣也会下降，譬如一个字重复的写五十遍，不少人到后面已经开始胡写起来。
当然，也有不少孩子，其实早就会写字了，启就是其中之一，虽然他会写的并不多，而且也多数是在沙地上写的，从没有用过毛笔。
仓颉字在这些年内，得到了一定的改进，但没有改进太多，所以写起来，甲骨文的感觉依旧少不了。
启用毛笔蘸墨汁，写了两个字之后，看着黑乎乎的毛笔，忽然突发奇想的舔了一口。
不好吃，味道十分的难闻。
到第一堂课结束的时候，有孩子离开了一年级的学堂，到不远处的三年级学堂里去了，很快三年级的学堂里面，就有几个人出现，嘟嘟囔囔的趴在一年级学堂的窗口上，向里面张望。
启感觉那个三年级的孩子，似乎在盯着自己看。
真是奇怪，自己的脸上有什么脏兮兮的地方吗？
外面还有声音，那似乎是在喊“炎融哥，就是他，他就是姒启”。。。。。
不过叫喊声没持续多久，很快门口出现个高大老头，逮住炎融，就问他在看什么，好不好看，自己也想看看行不行？
“回去上课！”
羲叔长长的胡子随风而动，似乎在发怒的时候能飘起来，孩子们一哄而散，不敢违逆这位学堂大人物的命令。
羲叔现在是教导高年级的学生们，所以，对于某位跑掉的炎融来说，羲叔的教学生涯似乎伴随着他一起升级，每次到了更高的年级，总以为能避开羲叔，但是没想到，一到语文课上，出现的老头，还是羲叔。
但是，羲叔还是会来给一年级的孩子们上课，只是内容，不再是语文。
“这个阿公好凶啊。”
启是认识羲叔的，昨天来到这里的时候，就见到了羲叔，当时看着挺好说话的，没想到这位阿公的脾气这么凶猛。
“其实羲叔平常是挺和蔼的，他只有在教书的时候才会发脾气。”
边上的同学表示，自己和羲叔是邻居，羲叔不来学校的时候，基本上没有啥脾气。
这时候，羲叔进来了，孩子们都乖乖坐好，不敢吱声。
羲叔在黑木板上，用粉笔写下文字，那是三个问题。
第一千一百八十章 断罪小学
“何为文字？”
“何为文化？”
“何为文明？”
羲叔写下三个问题，问谁能回答。
这三个问题，由小到大，孩子们盯着这三句话，有人举起手，表示自己只能回答一个。
“好，回答一个也很好，你说。”
那举手的孩子发言：
“把说的话变成看得见的东西，这就是文字。”
周围传来低低的笑声，似乎有人在小声嘀咕，表示这不是显而易见的东西吗？说的是废话。
但是羲叔却给予肯定：
“这有什么可笑的？”
“最早的文字，本就是这样诞生的，这位同学说的很对，过去我们的先祖讲话，往往有词不达意的地方，同时，有许多事情，必须要当面口传，才能传递消息，于是为了能更好的沟通，最早在人祖合雄氏的年代，发明了天文古字。”
“这些文字，是由符号演变而来的，而符号的诞生，是在结绳记事之后。”
“古者无文字，其有约誓之事，事大大其绳，事小小其绳，结之多少，随扬众寡，各执以相考，亦足以相治也。”
紧跟着，又有孩子举手：
“所以，是因为我们记性不好，才发明的文字！”
周围又是低笑，但这一次没有人嘀咕了，因为似乎。。。。。大概。。。。。确实是这样的吧。
在两个孩子打开话匣之后，后面陆陆续续有人举手发言。
这里面，启听到了许多名字，有些他是认识的，有些他是不认识的，这让他很吃惊，本来以为这里的中原人只有自己，没想到和自己同时入学的中原人有这么多。
当然，他们貌似已经在洪州生活一段时间了，不像是自己才刚刚过来。
羲叔对他们的发言，都给予肯定，但也表示，这些发言，都浮于表面，当然古人确实是因为这些原因，才发明的文字，然而文字对于我们来说，又起到了什么样的作用呢？
这时候，有一个女孩子举手，声音脆生生的进行讲述：
“我听说，伏羲演卦，一画开天；仓颉造字，神哭鬼嚎。”
“古人蒙昧，今人智慧，但今人之智慧，来源于蒙昧之中的古人，古人创造文字，从此就从蒙昧之中走出，所以，才有了现在的我们。”
羲叔的目光一亮：“你叫什么名字？”
这孩子的回答非常的有建设性，一看就是个做阅读理解的好苗子。
这孩子挺着胸脯，她的装�