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“看来，王权该转移到埃兰了。”
埃兰之王做出决定，要发动大军，从苏萨城出发，争夺两河流域的霸主地位，他认为，太阳神的出现，雪山之神的失败，一定是上天在昭示着什么！
“自那些阿卡德人和库提人毁坏了祭祀众神的庙宇、以及人们居住的屋舍之后，众神就已经不再这片土地上出现，我已经许久没有见过太阳神的光芒，也不曾被神灵给予太多的启示。”
第一千二百一十二章 金刚琢
埃兰的王名为埃帕尔提，他年轻气盛，刚刚登临大祭司的位置还没有几年，没想到就出现了这种“祥瑞”的征兆，苏萨城中的人们为此而兴奋，认为神的荣光终于要回归这片土地了。
埃兰曾经非常伟大，上上上代王希塔在位的时候，即使是阿卡德人的王也要来这里签订同盟与友好的条约，以此来抵御库提人的进攻。
如今，为了让埃兰再次伟大，而应当选择进击！
天下四方之王的名号，为什么不能加在自己的头上？
连神都降临在埃兰的土地上，那么王权又一次迎来了天命的转移！
君权神授！
大量的军队集结起来，无数的奴隶被征发配给了锋锐的石器，为了神的荣耀而要进行战争，国内的民众都认为神没有抛弃他们，而是重新归来了。
。。。。。。。。
一个奴隶制的大型国度要去进攻另外一片国度，引发如此重大事件的罪魁祸首正是狗阿载，但是此时妘载让帝江抓着那头巨大的神牛，把它在一片平原丢了下来。
这头神牛的身材，比起当初那头流波山的夔牛要小上两圈，看起来像是没有成年，但是依旧非常巨大了。
帝江抱着这头牛，就像是抱着一个大水桶似的。
美索不达米亚平原，终于抵达了两河流域。
这里的异域风情比起大夏之地就更甚了，妘载按照纳布给的一些消息，准备寻找可以接头的人。
当地的神灵，和自己属性较为契合的是太阳神乌图，美索不达米亚人相信他作为太阳神的能力，传说太阳神乌图有能力看到白天世界上发生的一切，能够看穿欺诈与骗术，因此也被尊为真理和正义之神。
而到了晚上，他居然还会担任公正的阴间审判官。
“这简直是劳模啊，而且还不会猝死的那种，奋斗在一线岗位的优秀员工，这要是在我手下，必须给他颁发一个感动山海十大杰出神灵的勋章。”
纳布已经和乌图失联许久了，有传闻说乌图投靠了阿卡德人，但是纳布对这种流言蜚语嗤之以鼻，并且完全不相信，他坚定的认为，作为众神之中有头有脸的正义之神，哪怕是饿死，从这里跳下去，也不会吃阿卡德人的一口香火。
妘载从纳布那里只学会了一些简单的苏美尔语言，除去你好谢谢之外就是骂人。
出了大夏，已经完全没办法和其他人交流了。
那头被打昏的神牛也清醒过来了，这一次见到妘载，终于不敢大声说话了。
“白色的牛。。。。纳布说天之公牛已经灭绝了，看你这个样子，和天之公牛很像啊，放心吧，我不会杀你的，只是想要给你介绍一些我们东方的小母牛。”
“这年头，像你这么健壮的种牛真的不多了。”
山海地区的牛类怪物，大部分都是带有负面属性的，少部分虽然没有负面属性，但正面属性也没有，譬如敏牛，仅仅是眼睛大，鯥牛是大鱼长了个牛的脑袋和半个身体，看起来奇奇怪怪，是水中的“美牛鱼”，而祥瑞之兽狡，则仅仅是长个牛角，并非是真的牛科动物。
至于犀渠、牛形穷奇这些大凶兽不必多说，过于凶暴，别说改善后代了，看到普通的牛直接就吃掉了，不能和其他动物进行杂交。
其他的，牛神勃皇是昆仑众神，不会看得上小母牛；领胡，吃它的肉会让人疯狂。軨軨，会带来水灾。蜚，则是大瘟疫；峳峳，会给国家带来狡诈的坏人。
相比之下，天之公牛只是能引发旱灾而已，这对于山海地区的牛类生灵来说，简直是不值一提。
况且，眼前的这头大白牛，到底是不是天之公牛，还是要打个问号的，至少妘载没发现周围有什么旱灾的迹象，甚至。。。。。
这片土地，正在逐渐变得肥沃，这头巨大神牛卧过的地方，草木开始变得旺盛，地上居然很快的开满了很多的花。
神化？
妘载摸了摸下巴。
纳布这老头，给的是假消息不成，这哪里是凶兽，这分明就是瑞兽啊。
而这头神牛的眼中全都是迷茫，它听不懂妘载的话，事实上它也没有和人类相遇过，第一次遇到人类就被打的半死，这让它的心中充满了对于人族的忌惮。
而接下来的一幕，让这头神牛更加小心翼翼，因为妘载在地上扒拉了一会之后，找到了一些黑漆漆的矿石，徒手生出高温的熊熊烈火，过了一会居然搓出了一个闪烁着银色光泽的大圆环。中间还未曾合拢。
而下一步让神牛没有想到的事情发生了，这个强大的人类靠近自己，然后给自己的鼻子打了个窟窿！
巨大的疼痛蔓延到脑门，让神牛特别上头，想要发狂却被帝江按住，然后妘载把那根大圆环在自己的鼻子上一穿！
以迅雷不及掩耳之势，妘载把铁环未合拢的地方，用高温煅烧，让它们迅速热熔接起来，形成一体！
“哞！”
鼻子上多了个圆圆的重钢环，妘载抓住那根钢环用力一晃，神牛立刻吃痛，低下头来。
“这就对了，我给你套了个鼻环，这东西就叫金刚琢吧。。。。”
也算是扮演一回太上老君了。
沿着里海的南端飞行，妘载绘制了一些地图，标注山脉、河流、平原、沙地，绘制等高线，做好之后，把它们厚厚的卷起来放置在背包中，如此重复着，从里海畔一直向美索不达米亚平原的南方行进，途中也见到了许多荒废的土城与村落，全都毁于战火，妘载也把它们的坐标一一标示出来。
这一行为花去了大月一个月的时间。
神牛在这段时间内，屈服于妘载的威摄，无奈的被收服，但依旧会时不时的晃动着鼻子上的鼻环，可那东西怎么样也取不下来。
帝江在一旁听到了牛鼻环晃动的声音，立刻有了反应，似乎就要开始跳舞，被妘载硬生生的制止了。
马上还要找个城邦歇脚呢，现在跳舞，怕是天黑了在天上乱飞都找不到睡觉的地方。
在高空俯瞰这片大地，在彼此相近的位置，甚至能看到七八座小型土城紧紧相连，他们依靠河流进行运输，而现在所谓的黑暗时代，其实正在缓缓褪去，然而所迎来的，并非是黎明和和平的曙光，恰恰相反，现在的形式，正是群雄逐鹿，又回到了万邦时代。
“历史的大剧无数次的重复上演。。。。”
妘载降临在纳布所说的，可以栖息的几个城邦之一的附近，周围有很多的村落，这里较为繁荣，按照地图来看，应该就是眼前这个城邦，名为拉格什。
在库提人统治的黑暗时期，最早挣脱出来半个身子的，就是眼前这个城邦了。
纳布离开的时候，这里还是个小城，它的统治者叫做乌尔巴巴。
至于现在的城邦之君。。。。。。
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第一千二百一十三章 天下四方之王（上）
拉格什的君王，古地亚受到了来自城邦战士的紧急汇报！
一头从未见过的，长着四个翅膀，六只手臂，浑身肥胖如红色口袋一样的巨大神兽，降临在拉格什的城墙附近，在村落边上栖息，而这头神兽还带来了一头很像是天之公牛的神牛！
城邦内弥漫着一阵较为惶恐的气氛，但也有一部分人精神亢奋，他们在大街上信誓旦旦，说自己看到了天之公牛的归来，自吉尔伽美什时代被杀死的天之公牛复活了，金牛星的光晕再一次照耀在拉格什的上空！
“那头神兽的身上，还有一个从未曾见过的人。。。。”
苏美尔地区的人同样是黄皮肤黑头发，满脸大胡子，但是脸型和肤色相比东方山海的古人还是有很大的差别，即使大家都是黑发黑眸，但也同样可以轻易辨认出，对方并非来自他们已知的世界。
古地亚穿上芦苇与山羊毛制作的裙衣，披上征战用的皮革披风，上面镶嵌黄澄澄的铜钉；脱下自己戴着的无边羊皮小圆帽，转而戴上自己的铜头盔，古铜色且强壮的手臂握紧了自己的武器，那是一柄镀金的镰刀剑，背起弓箭，腰间抚摸着黄金制作的匕首，青金石所制成的匕首柄散发着深蓝色光泽。
他和侍卫们一同走出拉格什城的大门。
他身先士卒，所驾驭的战车行驶在众多战士的最前方，这种精神来源于拉格什过去的王者恩纳图姆，这位王者在战斗中身先士卒，在秃鹰碑文上记述他的功绩，在与乌玛城战斗的过程中，他被敌人的箭矢射中，拔掉箭矢之后依旧带头冲锋。
当然，拉着他们的战车的，并不是马匹。
而是四头驴子，并且脖子上还挂着鲜红的绳子与芦苇衣。
在此时代东方作为“奇兽”的驴子，在中亚和西亚地区普遍可见，并且作为上古时代的战车工具兽而受到重视，作用就和马是一样的。
而他们的战车，其形制相比于东方来说，也并没有多么的先进，轮子同样是实心的木轮，但是用了两根卡槽来进行加固，这样导致木轮不会轻易的开裂，这一点上比起丹朱的设计要好上许多，但是不如奚仲的设计，即使在正常的历史位面，奚仲所制作出来的拥有轮辐的车轱辘，同样比这个实心木轮要强的多了。
而这个战车本身更像是一个可以被拉着走的无盖大箱子，箱子的前面有一个和战车融为一体的高大盾牌，高高立起。
拉格什的君王，古地亚终于见到了在不远处平原上栖息的帝江。
巨大的霸主级异兽，是他没有看到过的东西，而那头神牛确实是很像天之公牛。
古地亚持着他的武器向前靠近，身边带着许多的随从，紧跟着，看到了正在绘制城邦地图的妘载。
对方的打扮确实是和拉格什的人完全不同，那身上的衣服并非是芦苇裙，而应该是麻布，但和本土的麻衣有所区别，是一层白色。
而在麻衣里面的那层服饰的材料，则完全看不出来是什么东西所制作，但非常的好看，玄青色的内衬，还刻画有一些奇怪的纹理，即使是远远看过去，也知道那种料子极为透气。
对方的下裳则是土黄色的，与上衣的颜色并不相同，并且服饰遮挡的部分接近膝盖，膝盖以下则是皮革，与下裳分开，在保护小腿，而小腿下面所穿的靴子也是皮革制作的，看起来十分厚重。
对方的头发是束起来的，脑袋上上顶着一只小黄鸡，不知道是什么特殊的风俗？
手臂上的衣服外也有皮革保护着。同时，更是背着一个巨大的皮革包裹，看起来异常沉重。此人正站在平原上，目光眺望着拉格什的城邦，手中捧着一种奇怪的薄薄的物体，做出刻写的动作，对于自己这些军队的到来，似乎并不在意，也没有半点反应。
苏美尔地区的人并不知道纸的存在，事实上在久远的过去，古埃及人的莎草纸发明在公元前三千年，距离此时的年代，是八百年前，正好是神农氏王天下的时候。
不过莎草纸并非是真正的纸张，而且一种天然的简单加工的书写材料，好玩的是，莎草纸的制作来源只能是莎草，这玩意只大面积生长在尼罗河附近，于是当埃及地区的莎草绝迹之后，莎草纸的工艺也就失传了。
而它的制作方法也很简单，只是将莎草采摘、去皮，内芯削成薄片，交叉铺叠，压平晾干后，就变成莎草纸了。
书写的工具取决于可以找到的天然材料，埃及有莎草所以有莎草纸，东方没有莎草，于是有了竹帛，把文字写在竹简和白帛上，一样可以流传下去，而苏美尔地区则是用泥板，他们可以把文字写的很小，在小小的一块泥板上甚至可以写上千个字。
但现在妘载所捧在手里的，是真正的纸，当然东方现在用的都是竹纸，比起草纸来说便宜耐用而且生产快，竹子又能循环生长使用，所以竹纸造价低廉，附合市场大面积供应的需求。
而中亚和西亚地区没有竹子生长的环境，这种植物几乎在这里是看不到的。
古地亚看着妘载的打扮，再看看自己身上的打扮，简直是天差地别，他少见的感觉到一丝不好意思，因为对方的衣着服饰令人惊叹，而自己身上的服饰，则显得有些简陋简单了。
“你是什么人，从什么地方来到拉格什？说出你的来意，如果你是敌人，你便走不了了。”
古地亚让驭车人把战车开到妘载身前不远处，发出询问，非常的警惕，毕竟如果眼�