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不可思议的山海-第94章

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    当然,大羿他们是知道的,因为这个问题,就是丹朱要求的。
    。。。。。。。。。
    中原要运送兵力过来,东夷和百越也需要一个水路运输的通道,那么大型渡口就是必须要修建的,正好那群山都被抓了,于是直接被洵山带人弄到码头扛大包去了。
    一切为了对付三苗,这些设施都是必须要修建的东西。
    在丹渊不好修筑这个,因为对岸就是三苗部,他们逃过去,当然不会让中原的船舶靠近,搞了很多沿江防御设施,甚至挖开大江周围的泥巴,构成一个个极深的洼塘,在里面放养猛兽毒蛇。。。。。
    当时中原也没有力气再去渡江了,这一打肯定得不偿失,所以就暂时放下了,三苗联盟也就在洞庭湖安稳了十几年。
    三苗一直是中原很棘手的问题,尧舜禹三代和三苗干了许多次,每次三苗被打就会继续跑,然后中原隔一段时间就继续追。
    尧征三苗,丹渊大战;舜征三苗,遂死苍梧;禹征三苗,克定天下。这是空前规模的大决战,终于把三苗打垮,不再互为联盟,其中诸部四散,落于八方。
    这一次三苗迁移,正是准备迁移到靠近江淮的区域,也就是包括洵山附近,然后再向东一些,在淮水与大江的这一大片区域内!
    也就是历史(神话)上,三苗与无支祁一起作乱的地方!
    于是舜三征三苗,第一次是受命于尧,第二次是大禹刚刚当上司空,舜帝第二次南征,在江汉地区和三苗大部展开了拉锯战。
    然而第三征,也就是第二征胜利之后,舜去追击,病逝在追击路上,葬于苍梧。
    这便是“舜帝南巡”。
    大羿这时候才记起来,在这里的西方位,暴山与真陵,以及阳帝山的部落联盟,应该已经与三苗前锋开始惨烈的交战了。
    “正好,如果打起来的话,我倒是不能轻易从这里走了,八百里洞庭,我恐怕又要去一次了。”
    。。。。。。。。。
    至于妘载,现在正在专注于和各部首领,讨论这个新农村合作社的问题。
    想致富,先撸树,撸了树,再修路!
    这个年代,什么共同富裕都是狗屁,贝币虽然是硬通货,但是南方没有那么多要买的东西,大人国行脚商十年才来一次,有这功夫为什么我不划船去中原买呢?
    所以,妘载提出的口号是“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱!”
    虽然大家都一口一个愚蠢的中原人,但是大家都懂得,中原人的礼节与文化确实是很让人向往的,所以,为了建设南方新农村,大家合作的终极目标,就是——
    “水旱从人,不知饥馑,时无荒年,谓之天府!”
    粮食产量,堆肥沤肥,农具生产,牛犁的作用,小推车,耙子,改良稻种,修筑水利设施,铺路,建造天文气象台,深挖岩盐。。。。。
    要让民不知饥馑,向着粮食满仓而奋斗不休!
    我们可以做的比中原更好!
    加上之前,各个部族强烈要求妘载帮他们制作风雨表,但是妘载也和大家表示,南方的气候多变,这个东西难以统一,各个部族又居住的分散,如果局部地区阴有雷阵雨,也不能就说风雨表失灵啊。。。。
    又问了问,这几年有没有出现过旱灾。
    南方不会有旱灾?
    想当然!
    有大雨秋水,山洪吼天,那就自然也有大旱!
    这种旱灾,叫做“伏旱”,因为梅雨季节的过去,大江中下游地区形成反向气旋,气流下沉,日照变长,气温高,农作物长得旺盛,但是关键在于!
    “气团单一,只有局部雷雨,却没有大片的积雨云,于是南方的伏旱景色就出现了。。。。”
    好在妘载询问过后,大家都说,这段时间只有大水和涝灾,旱灾倒是没有来,不过有老巫师表示,二十多年前,是出现过一次伏旱的。
    这个天气怎么来,谁也说不准,涝就涝吧,好歹比大旱要好啊!


第一百七十章 南方很大,未来很长
    山都神坐在一边,那是半点不敢造次,听说地犹氏要被带去进行什么劳动改造,一开始还有些迷糊,但是一听说是修路,那就明白了。
    啥啊,干苦力扛大包去的啊!
    山都神又听说自己的子孙们也没死,都在洵山的监督下修码头呢,这下心里面顿时是五味杂陈。
    而地犹氏的巫师被绑在十字架上,恶狠狠的看着神灵。
    “我们如此相信你,但是你却背叛了我们!你这只荒唐(没有责任心)的猴子!”
    “枉我们视你的子孙如兄弟手足!苍天有灵,星辰有气,将降天威诛杀你!”
    地犹氏的巫师一把血一把泪的控诉:“我地犹氏居然遭此大难,非战之过,实乃神之罪啊!”
    山都神在一旁两眼看天。
    【劳资这个神比较脸盲,劳资根本不知道谁是劳资的兄弟,诶呀,太阳好刺眼。。。。】
    地犹氏巫师听到自家神灵说的这种无耻之极的话,已经几乎吐血,再是骂也骂不出两三句来了。
    ————
    甘盘氏的族人们聚集起来,此时大军准备回撤,被解救的各个部族也终于是逃出生天,对于诸部联军是感激不尽。
    “和我们一起去南部诸野吧,甘盘氏还有人口,不仅仅是你们,活不下去的部族,都可以去。”
    “南部还很大,有足够的山野土地!”
    妘载对甘盘氏的一位断了手的战士发出邀请。
    这是仅剩的一批战士了,也正如之前所见所闻,地犹氏为了削弱他们的战力,又希望他们去努力挖矿,不能让他们反叛,于是砍断了他们的手或者脚。
    “去南部诸野。。。能怎么样?”
    这位战士惨笑着,看着身边稀稀拉拉,不足三百的族人。
    “我们部族已经完了,我们要去南大荒,在与天地的斗争中,结束我们部族的历史。。。。。这世上不会再有甘盘氏了。。。。。。”
    “三百人,难道我们要看旁人的脸色苟活吗。。。。。。”
    妘载没有说话,黄堪山倒是暴脾气,直接怼道:“你这是什么意思,我们救了你,你却觉得我们和地犹氏是一样的恶部吗!”
    “我不是这个意思。”
    断手战士道:“靠着别人的救济与同情。。。。。。我不是再说尊严,尊严这种东西,早在我们战败的时候,就没有了。”
    “我们靠着各位的救济苟活,一旦哪一天,各位看不得我们了,我会前去,在各位的部族前,狠狠的叩头,希望各位,救救我们。。。。。”
    黄堪山顿时沉默了。
    三百人,而且都是老弱病残,随时都会死掉,就相当于是累赘一样,哪怕是开耕地也开不了多少,万一遇到个什么大灾就直接完蛋,各个部族在丰收的年岁里,还能接济一二,但是如果遇到大水,大旱的年岁,那么。。。。。。
    连自己部族都保不住,又怎么去救甘盘氏呢?
    同样,甘盘氏也明白,这种寄托所有希望于他人身上的生活,简直是比地里的蚯蚓都不如啊。
    卑微到了尘埃中去,就不会有人再在乎了,那他们迁移到南部诸野,又为了什么呢?
    与其苟延残喘的活着,不如前去南大荒,拼死一搏,说不定能抵达羽民国,君子国,青邱国等国家。。。。到时候,就有救了,族人们可以入国内,即使当不成国人,也可以做二等,三等民,从事烧陶,纺织等手工业活命。
    各个小部族的人也聚集过来了,大家都很沉默。
    “既然这样,你们更应该留下来。”
    断手战士抬起头来,看着妘载。
    “我向你们保证,你们可以活下去,而且活的堂堂正正,更有尊严!”
    妘载站出来,虽然年纪很“小”,但是面色严肃,且有威仪,甚至不自觉的,站在诸多巫师之中,就已经有一种领导力!
    “南方现在,正是大建设时代刚刚起步的时候,我们都是学徒,跌跌撞撞,踉跄不稳,如果有各位加入,我们的南方,会变得更好!”
    “粮食,陶器,药石,农具,水渠,轩辕,辘轳,井,盐田。。。。。。你们想学的一切,都可以在南部诸野找到!”
    “为什么不试一试活下去呢!天府就在眼前,而南大荒。。。你们走得过天壁山,过的了融天岭吗!”
    “去南大荒,祈求羽民国,君子国,青邱国的庇护。。。。。难道这些国度的人,他们会无缘无故,前来融天岭,来天壁山吗!”
    “宁愿带着族人去送死,也不愿试一试新的生活?”
    妘载看着那已经愣住的战士,以及各位小部族的“代首领”们,高声呼喊,且许诺道!
    “时代已经变了!刀耕火种的时代早就过去了,南方不再是以前那个蛮荒茂盛的混乱山野,终有一日,我们也会成为第二个中原!”
    “为什么不试一试呢!地犹氏这么强大,不还是被打败了吗!神灵那么厉害,不也依旧被擒拿了吗,有些事情,总是会超出认知,以及你们想象的!”
    “我们的时代在未来,不在现在!”
    妘载一口气说完这些话,同时指着那面图腾柱道:
    “这是蜚部落的图腾柱,他们从东山系迁移过来,他们来的时候还有数千人!可现在呢?”
    “只留下这一根没有神灵的,空荡荡且腐朽老去的图腾柱,他们的历史无人记得,他们的过去也无人见证。”
    山都神在一旁缩了缩脑袋。
    斧劈出头猴,路见不平过来修,该低调时就低调。
    妘载对诸多部族道:“我们现在已经要进行合作,新的南方的未来,就在我们的眼前!”
    “南方会繁荣的,水患也会被平息的!粮食会堆满仓库,肉食与盐巴也会满满当当的放在眼前!”
    “这天下有小家,有中家,有大家。”
    大羿这个时候适时的开口接过话茬:“何为小家?”
    妘载道:“一男子,两妻儿,是小家。”
    大羿道:“何为中家?”
    妘载道:“部族为中家。”
    大羿笑了:“何为大家?”
    这时候已经不需要再说了,因为所有人都哄笑起来!
    “大家”不就在这里吗!
    是大家,也是“大家”!
    断手战士忽然喃喃自语,重复了几遍,而他看向族内的老人们,孩子们,妇女们,以及剩下的断手,断脚的战士,大家都互相看看,有人率先点了头。
    “试一试吧。”
    是啊,试一试吧!
    断手的战士向妘载低首,单膝跪下!
    “甘盘氏,愿从赤方氏之行!”
    他这一下表态,后面甘盘氏所有人都单膝跪下,双手放在膝前行礼,这是表示附属关系,就像是告师氏附属于洵山氏一样!
    而大羿看到这一幕,和走来的丹朱问了一句。
    “如何?”
    丹朱的胸口起伏了一下,看了看羲叔,看到羲叔也看自己,便很不满:“我。。。。”
    “阿红啊,你觉得怎么样啊?”
    丹朱:“。。。。。”
    虽然丹朱很不满,但是终究对妘载这一次的招揽人手,以及团结民众的行为,做出了极大的肯定!
    丹朱的评价是:
    “载,正德,利用,厚生,惟和。以民惟邦本,使本固邦宁!”
    “上善!”


第一百七十一章 太阳升起的方向
    穆,这是甘盘氏自己给自己族人所取的姓。
    山海年代,并不是所有人都承了伏羲,神农,轩辕的名号,也并非所有人都是他们的子孙,所以上古八大姓,以及后面很多衍生的姓,其实除了三大氏系的本部族人以及其后裔外,如果在山海其他的地方,遇到了同姓的人,那么不要惊讶,人家是自己取的。
    就像是告师氏本来不姓葛,但是因为尊奉中原葛天氏,表明自己是追随祭祀之道的人,于是葛天氏便同意他们以“葛”为姓。
    穆的本意,是饱满垂下的稻谷。
    在甲骨文中,穆的形象,就是一株低头的稻。
    这很符合甘盘氏的性格,老实巴交,不喜欢争斗,只想把自己的那一片山野搞好,但是人无害虎意,虎有伤人心。。。。虽然用大老虎来表示地犹氏不太妥当,毕竟老虎除非是饿急眼了,否则也不会攻击部落,但是用老虎来代指地犹氏的凶狠,倒是一点都没错。
    因为粮食在古代的重要性,所以穆这个字,后来又逐渐衍生出“恭敬,严肃”的意思。
    穆至,就是这个第一位遵从妘载的断臂战士,他的名字含义很简单,是“在丰收时到来的孩子”。
    他的阿母生他的时候,是甘盘氏的秋收。
    但今年,甘盘氏没有秋收。
    荒芜的山野,泥泞潮湿的大地,南方诸野,比起岭南附近,要好得多,但也只是好的有限,穆至不知道自己做出的这个决定正不正确,但他决定,试一试。
    已经没有什么可以失去的了,这个赤方氏的巫说的很对。
    大家带着地犹的战犯,开始交割手续,山都神不能放走,被大羿亲自看管
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