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爱是美好的，也是危险的。不要让爱变成恨，若爱已不再芬芳，不若彻底烟消云散，莫要伤己伤人。
若没有爱，哪里有恨。
若没有真正的付出，哪里会痛？
不要去恨一个你爱过的人，毕竟曾经真爱过。
不要去想一个不爱你的人，毕竟是她给了你痛彻心肺地殇痕。
一切就交给时间去治愈，一切都让岁月来处理，一切的一切都将变成青春里的一道最难忘的记忆。可以留待将来慢慢体味，慢慢品尝。
若无爱，哪有情？
既无爱，亦无恨无悔。
若无恨，哪有忆？
既无恨，亦无缘无份。若一切都是一幕幻影，何必庸人自扰之，那就彻底放开就好，没有什么是放不下的，痛了，泪了，自然就放下了。
若一切都只是一场梦境，梦境过后，留下的只是满目疮痍的殇痕的话，不若彻底将这场梦境装到一个漆黑的箱子中，而后放在自己记忆的最深处，留待将来的某一天，花开花谢后，再去将这个箱子中的一切给打开。
“你说对不起？对不起有什么用？要真想道歉的话，把我花在你身上的钱以及青春都还给我吧，否则的话，不要说一些冠冕堂皇的话。”
叶琊忍着心中的剧痛以及不舍，流着泪，手指颤抖的将一条条伤人的短信发送了出去，他不敢打电话，也不敢当面说，他只敢用这种方式来跟张美仙做个了断。
第八百六十五章 夜羽与叶琊
没有人知道叶琊对张美仙发的那些伤人的短信，对于叶琊自己来说何尝不是一种痛苦的折磨？
何尝不是一种难舍的决然？
谁愿意甘心认输？谁愿意将自己的爱丢掉？
只因叶琊真的感觉好累，好累。
没有人会懂叶琊所给美仙发的每一条短信，每一条伤人殇己的短信，都给叶子带来多大的精神压力，每发一条，叶子的心就颤抖一回。
也许张美仙能够看到手机屏幕上叶琊那些冷漠与冷冽的话语，却无法看见叶琊落下的泪水和心中的哀伤。
仙梦！
“转个身笑一笑。让自己快乐那才是最真的。
终有一天，我也可以放掉当年那么多不懂。笑傲面对每一天。
终有一天，我也可以再对你微笑。不再像昔年那样无知与彷徨。
终有一天，我也可以说你好。是你给的伤痕太深，让我难以遗忘，所以将它关了起来。
终有一天，无论谁在哪里，再提及你的消息，我都可以笑笑，心里没有一点涟漪。
当你收到这份邮件的时候，时间应该过去了很久很久，久到让妳不曾记得有过一片落叶曾经飘落在妳的手中。”
叶琊将事情的真相都以邮件的方式写好了，并且以定时发送的方式，他把发送时间定格在了五年之后。
只因叶琊知道，美仙是不会说出那种彻底断绝的话语的好女孩，可是，坏人的角色总是需要有人扮演。那么，叶琊愿意承当，愿意扮演一个坏蛋的角色，因为叶琊坚信，恨总比爱容易放下。
事实证明了，叶琊的决断让张美仙能够彻底将他遗忘，毕竟叶子只是蝶仙生命中偶然出现的一站而已，并不是蝶仙的最终归宿。
至此之后，他们再也没有了以后，再也没有了联系，真正的变成了天涯路人，变成了世上最为陌生的路人。
一开始就注定了的结局，一开始就注定了的结果，一切都只是命运的一段伤痕，一段叶琊独自编织的美丽梦境，一段注定陪伴叶子一生记忆的梦，一场被叶琊亲手弄醒的梦
仙之梦。
叶琊哭着、笑着，他想起与张美仙在一起过的点点滴滴，他从未想过他们之间会结束，而且还是无言的结局。
“哈哈哈哈哈哈哈哈……莫非我真是天煞孤星不成？
我所在意的人一个个离我而去，难道我注定要孤苦无依？要孤独终老才行吗？
这如果就是我的命运的话，不要也罢！！！
不要也罢……”
叶琊独自一人站在天台上疯狂的笑着、哭着，最后他直接仰天长啸，可是回答他的只有天地间呼啸不止的风与冷冰冰的雨水以及电闪雷鸣的声音。
“会是他吗？落天，他是转世身吗？”
“你这个本尊都无法知道，谁还会知道。
只是感觉不像吧？这个孩子的命运虽然看不透，但是他一生带煞，应该不会是你那个分身。”
在叶琊无声在雨夜里哭泣时，在他头顶上有一个白衣白发的男子一直静静地看着他。
“老黑他们说过，因为包裹住我的分身转世的是魔帝的魔血，除非化凡结束，否则我是无法知晓他变成了谁，如今又在哪里。
只是这个少年给我一种熟悉的感觉，或许是因为彼此生活了几个月的缘故吧。
在离开这座城市前，我想与他了却一桩因果。他其实是一个可怜人。”
那些雨水在即将洒到白发男子身上时，都会不由自主的避开，仿若那里是一个禁区。
“这个世界给我一种非比寻常的感觉，尤其是东南西北四个地方都有几股特别强的气息，就算不是准圣，恐怕也已经临门一脚了。”
在白发男子的身边有一个发着白光的光着身子的小屁孩，此刻，他正一副老气横秋的口吻对着白衣白发男子说道。
“嗯，这个地球不是我熟知的地球，所以还是小心谨慎一点。
分身的事还是顺其自然吧，算算时间，分身转世差不多二十多年了，距离百年化凡还有七十多年，也就是说我的化神时间将在八十年之后。
在此之前，我会先暗中调查一下这个世界的情报。”
此人不是别人，而是从太阳里意外化为五色流星坠落在泰山的夜羽。只是当时他的识海一片混乱，所以才会短暂的失去记忆，而他也是在目睹叶琊跟张美仙之间的情感之后才缓缓复苏的。
“我们今天不醉不归好了。我明天要离开这个城市了。”
夜羽出现在叶琊的身后拍了拍叶琊的后背说道。
“这么说你已经恢复记忆了？”
叶琊擦干了眼泪，抬起头看着流星问道。
“嗯，我们先回去再说，我姓夜，夜晚的夜，单名一个羽。”
夜羽搀扶着叶琊回到了公寓里，并且自报了家门。
“没想到……你也要离我而去了……呵呵，阿璇不见了，美仙跟别人走了。现在连你也要离开了……都走吧！走了也好……”
酒过三巡之后，喝的酩酊大醉的叶琊开始指着夜羽将他心里的话都说了出来。
“你喝多了，人生不如意十之八九，你的人生难道只有张美仙了？你口中的阿璇是谁？”
夜羽眉头微皱的看着开始呕吐的叶琊一字一句的说道。
“阿璇……阿璇她是我最重要的……家人……她是……她是我……妹妹……可是她不见了……”
说着说着，叶琊开始哭了起来。
男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。
可是面对挚爱之人的背叛，再加上自己狠下心来一刀两断，叶琊的内心已经到达了极限。
现在，好不容易相处了几个月的朋友也要走了，叶琊终于承受不住了，哪怕他的内心再怎么坚强也好，他也始终是一个失恋的青少年，他也有心，也有肝，也有感情，当然也就有负面情绪需要发泄了。
夜羽从始至终就像一个聆听者，本来也就是一个聆听者，他没有想到叶琊年纪轻轻就经历了那么多的事，而他身为叶琊的朋友却什么忙也帮不上。
“好好睡一觉吧，我不知道该如何帮你，能做的就是帮你的脑袋加以开发一些，希望你可以靠你自己的聪明才智去找出你妹妹的下落。
而我也有非做不可的事，所以我们就此别过吧。”
夜羽亲自动手帮叶琊帮房间收拾的干干净净，他在离开之前帮叶琊的身体还有脑袋动了一些手脚，这样一来也算是了却了他们之间的因果。
第八百六十六章 昆仑
这个世界在遥远的上古时期其实是由三块巨大无比的大陆形成的。
在那个时候，世界主要有三种文明。
一个是以东亚著称的东方文明。
一个是以南非著称的佛家文明。
最后一个则是被成西欧的西方文明。
东方文明包括有修真者，忍者，魔者以及武者。
东方文明又被称为华夏文明。华夏文明在当时是三大陆的领导者。
西方文明则是由斗神跟法神所率领，故此西方文明主要以魔法跟斗气为主，跟华夏文明的修真有着异曲同工之妙。
南非的修佛文明就像凭空出现一样，在那个年代里，佛家异军突起，很快与东西方文明形成了三足鼎立的局面。
三种形色各异的文明几千年里都相安无事，可是直到六千年前，西欧与南非携手对东方文明发起了一场堪称灭世的战争。
那一次的战争直接将三大陆打的分崩离析，三大文明也因此消失匿迹，后世对于那一次的战争只有寥寥四个字来总结
诸神之战！
后来关于修真者或者是苦行僧还是魔法师，都已经消失在了世界的舞台中。
时间的轴轮却没有停止，人类经过长达一千多年（五千年前）的休养生息，才开始慢慢的恢复正常。
但是由于诸神之战太过惨烈，原本只有三大陆地的地球却四分五裂，东方文明原本统治的陆地变成了亚洲。
后世的华夏子孙却因为彼此分隔太过遥远，渐渐的又变成了许许多多，文化出现差异的国家。
其中只有一个国家却一直延续着东方文明的精髓，它就是现在的
中国！
西欧与南非的情况也不相上下，但相比较华夏文明，西欧更加惨不忍睹，时至如今，只有一个弹丸之地的梵蒂冈还一直延续着纯粹的西欧文明。
南非比起西欧来说更加惨不忍睹。毕竟诸神之战的战场就是位处于正中央的南非陆地，所以南非更是被肢解成了碎片。
如今的南非文明的圣地则是在印度的拘尸那迦，不过跟西欧文明的梵蒂冈相比较的话可谓是不相伯仲。
但是现在知道世界由来的势力亦或者是人，可谓凤毛麟角，他们不是避世不出，就是超然在外，对现在的世界格局一点都没有兴趣。
昆仑山。
从古至今一直在中国流传的神秘的仙山，虽然昆仑山是否存在还是一个未解之谜，但是有关昆仑山的记载却不曾间断过。
北魏史学家崔鸿在《十六国春秋》中，称之为“海上之诸山之祖”、“天下名山僧占多”。
昆仑山自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观，养性修身，传经布道。远在汉唐之际这里就寺院林立，香火不断。至金元，盛极一时的中国道教全真派开山祖师王重阳同他的七弟子，把这里选为创教立派的“洞天福地”，留下了诸多令人神往的道教遗迹。
但是现在被世人所熟知的昆仑山只不过是同名的一个旅游景点，根本跟神话故事中的仙山昆仑一点关系也没有。
昆仑由神话世界变为仙境，有一个过程。
如《西次三经》说，昆仑是天帝在地上的都城，那里除了有九尾虎身的陆吾神守护之外，还有一种长了四只角，有些像羊的兽，名土鳞，能吃人；那上面的鸟，样子如蜂，却大得如鸳鸯。
有一种开黄花结红果的树，果子味道如李，无核，名叫沙棠，吃了能御水而不溺死。这明明是怪异的神话世界。
同样是昆仑，在《淮南子·地形训》则是别一样景状：昆仑有增城九重（一层比一层高的城池〉，其高万一千一百一十四步二尺六寸。
上有木禾，其修五寻。珠玉树、璇树、不死树在其西，沙棠琅王千好在其东，绛树〈赤色玉树〉在其南，碧树、瑶树在其北。旁有四百四十门。门间四里，里间九纯，纯丈五尺。旁有九井，玉横（承受不死药之器〉维其西北之隅。北门开以纳不周之风。倾宫〈占一顷地之宫〉、旋室（用玉所饰之室〉、县圃、凉风、樊桐，在昆仑阖阅之中。
疏圃之池，浸浸黄水（疑为泉水〉，黄水三周复其原，是为丹水〈赤色水〉，饮之不死。
仙界所需之物，这里应有尽有，有不死树、不死药、不死水等等。装饰以玉为基本材料，异兽之类已无踪影，纯属于理想的仙境。据说，早期仙人，不必修炼，只要吃些以上的不死之物便可达到长生不死的目的。
传说黄帝吃的是一种沸沸汤汤的玉膏，从神话英雄变成了仙界首领。
昆仑已非昔日可比，俨然是仙人的老家。
传说中的昆仑，既高且大，为中央之极，也是连接天地的天柱，仙人万一还想上天，这是绝妙的歇脚之处。
昆仑又是黄河之源，黄河是母亲河，古人出于这种崇拜心理，将昆仑由神山转化为仙山便顺理成章。
昆仑山在神话中有了崇高的地位，《山海经