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然后，那巨大的身形像一朵黄云，缓缓飘下，仍没半点声息。玉姑的一颗心已跳到喉头上面来了。
如果萨巴有入侵的趋势，她马上告诉李梦帆。
萨巴又打量了一阵，这才走到门前，只向门上看了一眼，就转到窗边。
玉姑此刻像一个即将爆炸的炸弹，连呼吸也不得不暂时停止了。
可是她绝没有想到，萨巴在窗前也只是看了一眼，茫然地摇摇头，身子缓缓飘起，上了厢房顶，足未沾地，一直飞掠而去。
就像是一种幻觉，根本没发生任何事似的。
这种轻功，玉姑还是第一次开了眼界。
为什么萨巴看一下就走了？
是不是知道屋内不仅李梦帆一个人？
不！萨巴这等高手，绝不在乎多两个女人的。
是不是欲擒故纵，先躲在一边观察，等屋中人离开时再动手？须知这局面是稻秆打狼——两下害怕。
但是，盏茶工夫过去了，半个时辰也过去了——
直到天亮，萨巴没有再出现过。
玉姑也没有告诉李梦帆，怕分散了他的精神。
天亮之后，他们才举炊，砚霜做饭不成，这又要玉姑下手，有馒头、蛋、酱菜及咸鱼等等，五六种小菜都十分可口。
李梦帆用饭时望着两女，一个是秋水为神玉为骨，一个是美艳、纯厚而温柔。
人生不可过于挑剔。选此二女之一为终身伴侣，都该知足了。
对砚霜，他有一种极微妙的芥蒂，也许一个女人太美太不同凡响时，都会造成这种患得患失的心理吧？
但李梦帆则以为，一个女人的节烈，才是内在美的真正基础。
砚霜不够节烈吗？
和珠王爷握过手，是否有损于淑女的形象呢？
正因为这种极微妙的感受，他觉得成全别人也是一种乐事。
玉姑收拾了早餐，回房休息去了。
砚霜走近李梦帆，道：“好多了吧？”
李梦帆笑道：“当然，这是本门的疗伤‘龟息大法’，效验奇快，半个月工夫足抵其他法门三月有余。”
“你刚才吃饭时，不停的打量我和玉姑……”
李梦帆点点头，皱皱眉道：“是的，你们二人，说句不敬的话，鱼与熊掌不可兼得，我觉得这对你们太不公平。”
“你可以娶玉姑，娶她比娶我幸福些。”
“也许应该这么说，我娶了玉姑，对她对你都是两全其美的，是不是？”
砚霜没回答，可是她想了很多。
她的动是美的，静也另创了美的风格，无怪玉珠对她神魂颠倒！
那么，玉珠不计较她和李梦帆的接近，李梦帆为什么要计较她和玉珠的一些小动作呢？是涵养和风度不够吗？
当然不，只是李梦帆自己不承认这一点。
这他认为有点不同，因他们较早认识，也建立了深厚的情感，玉珠是个入侵者，他不该享受那种待遇的。
李梦帆有时也不忍进一步刺激她。尽管他深信，那不是玉珠的错，那错误应该由砚霜负责大半。
然而，他又不恨玉珠。
男女间的情感太微妙也太复杂了。
黄河泛滥是今年夏季的事了，但朝廷赈款等于杯水车薪，十之八九嗷嗷待哺。
小蝙蝠委托一个地方善人代赈，招牌上却写着：“江帆大善人倾家赈济袍泽赈米、衣物及义诊处。”
凭空钻出一位不出名的江大善人，灾民真是皆大欢喜，有病的治病，无棺葬亲的舍棺，贫困、孤寡都有所救济。
当然，江帆的钱很快就赈光了，却救了数千人的灾苦。
这天傍晚，也正是赈米发放完毕之时，灾民流连不去。
就在这时，江帆出现了！
他首先发现了小蝙蝠，站在长凳上向拥挤的灾民们大声道：“各位乡亲父老兄弟们！江大善人的家财已全部舍光，他已尽了力，赈灾到此为止，如有人捐款，当然会续赈。乡亲们！基于人溺己溺的胸襟，江大善人现在已不比各位富足了……”
江帆怒气冲冲的上前，一把将小蝙蝠揪了下来，拖到屋中道：“一定是你这小子偷领了我的金子银子？”
“江大侠，这有什么不对？你已做了天大的善事，可能名垂干史，万古流芳……”
“什么万古流芳？你这个小杂碎，简直坑人不浅，那是我来到北京做御医的全部积蓄，这可好，一个蹦子都没了——”
江帆嗓音哽哑，几乎掉下泪来。
小蝙蝠道：“江大侠，道书抱朴子上说：人欲地仙，当立三百善，欲天仙，当立一千两百善……”
江帆用手指在小蝙蝠的鼻粱上一刮，小蝙蝠泪水直淌，道：“江大侠，请你三思，行善是什么呢？抱朴子上又说：慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫；乐人之苦，愍人之吉，赈人之急，救人之穷；手不伤身，口不劝祸，见人之得如己得，见人之失如己失；不自责，不自誉，不善妒胜己，不妄论阴贼，如此乃为有德，受福于天。”
“小东西，你肚子里装的东西还不少哪！我今天非……”
此刻，灾民人潮已越来越多。
刚才前面的人听小蝙蝠称呼江帆为“江大侠”，一传十，十传百，大家以为大善人来了，也许这赈灾还会继续下去。
后面的人推前面的人，前面的站不住，就涌进堂屋来了。
江帆松了小蝙蝠，回头观望这些人。
最初他十分厌恶这些人，因为这些人当中，一定有人领了赈米、衣服或是银子的，那都是他的钱买的。
他的目光扫视着这些人。
渐渐的，他发现有些人很像他的父母、姐姐、侄子或乡亲。
当然，那并非他的父母、姐姐或亲人，只是像而已。
仅因为有点像，他想到可能有些亲戚也在水深火热中，他为了失金而恨这些人，但这些人却只分得三五日之粮，而三五日后又要挨饿。
只要是人，谁无良知？
他的目光中渐渐有了和煦的光芒，当他看到有人捧了个长生禄位往里挤时，他的内心一阵歉疚。
那长生禄位牌上这样写着：恩公江帆长生禄位。
江帆脸上一阵烧热，这个人是在讽刺他吗？
他叫过那人，问道．“你为什么要供江帆的长生禄位？”
“因为恩公的五两银子赈款，使小的亡母得以安葬，小的女儿就不必卖身作奴，那一斗赈米，又可使小的病父延续半月生命。。。。。。”
五两银子就在这一家人当中，做了这广大的善事？
要是没有这次赈灾，别人不说，就这一家人，就有一人死了无法安葬，少女要卖身葬母，老人会活活饿死……
谁无父母？谁无子女？只要是人，谁无良知？
江帆突然目蕴泪水，振臂嘶呼道：“你们不要挤，来了就有一份，静一静……赈灾继续进行下去……”
灾民们喜极而泣，前面的人跪下，后面的也跟着跪下了……
江帆道：“小蝙蝠，这是谁的主意？”
“你猜？”
“是李梦帆？”
“当然罗！本来他还怕有人杀你，在你屋内贴了一张字条—一”
江帆苦笑着截口道：“我看到了，而且，当我被锁住不能抗拒之时，有个刺客进入屋中，要行刺我。”
“谁？”
“韩老大，他说他们五兄弟个个负伤，都是因我而起，最重的是韩老二，肚破肠出，他也要戳破我的肚子。”
“啊呀！李大侠对他说过，不可伤你……”
“后来他看到了墙上的字条，大意是杀了我，不过是报了私人的仇，如饶了我，借重我的医术去救千千万万的人，意义何等重大？因此他饶了我，而我也为他们兄弟疗了伤。”
“这真是最快的回报！”小蝙蝠道：“他要是杀了你，韩老二就活不成了！”
“是的，因此，江某到此看了这些人，仍有点厌恶，继而发现有人供江某的长生禄位，良心有愧，茅塞顿开，我决定重新做人，以报李大侠。小蝙蝠！”
“在。”
“把那门外的招牌下了，再取一张红纸来。”
“是。”小蝙蝠照办了。
江帆亲手挥笔写了“李梦帆大侠倾家赈灾领灾银、赈米及义诊处”字样，叫小蝙蝠挂出。
灾民们愣了，不知怎么回事？
然后，江帆又叫小蝙蝠去找那位大善人来，叫那大善人先垫上十万斤食米、两千套棉衣、及白银十万两，他说半月内归垫，且付利息。
经江帆说明家中还有黄金万两，在这儿花的不及他一生敛聚的五分之一，不信可以找玉珠王爷及李大侠作保。
那大善人又找了几位富有的善人，很快地凑成万两黄金所能购买的米、衣、灾银以及医疗费用和丧葬费用等等。
这件事玉珠知道之后，特别召见江帆，当面嘉奖。
江帆要见李梦帆，小蝙蝠告诉他，李梦帆行功疗伤正在紧要阶段，三五天之后才能够与他见面。
当然，玉珠钦佩的还是李梦帆有此眼光，居然能把江帆这种人感化，倾其所有周赈灾民。
这是一般的大善人都做不到的事。
这天晚上，皇上陪玉珠晋见了太上皇，皇上说了江帆赈灾的事。
弘历道：“江帆果然不愧为‘功同良相’的大夫……”
“禀您，江帆本不是一个乐善好施的人。”
“那他为什么……”
皇上说了受李梦帆的感动，突然转变的事。
太上皇道：“江帆居然是这样的人？”
嘉庆爷道：“江帆过去为富不仁，穷人要想找他治病根本不可能。而富人找他治病，也要看大不大方，要是出手大方，他会使病人快好，不太大方慢好，不大方就要多拖些日子了……”
“这……这简直是个恶医。”
“是的，所以在他半生岁月中，敛聚了万余两黄金，这次却被李梦帆感化了！”
太上皇喟然道：“李梦帆一介平民，侪身草莽，竟能有这惊人之举？”
玉珠道：“回老爷子的话，此人虽是出身武林，却是个彬彬有礼的君子，如肯为朝廷效力，乃国家之福。”
太上皇道：“他会干吗？”
玉珠道：“让我找机会游说他。”
太上皇道：“恐怕是浪费时间吧？他信奉的是中华文明，上国衣冠……”
嘉庆和玉珠也不好插嘴，事实也是这样。
太上皇道：“齐鸣九身为大内供奉，行为不检，这件事也要查办。”
“是，老爷子。”
“玉珠，你过去提过小蝙蝠这个人。”
“我提过，他是李梦帆的人，为人聪明而刁钻。”
“这次江帆改邪归正，小蝙蝠居功厥伟。”
“是的，可是在李梦帆有了这构想前，谁也没想到江帆居然可以感化。”
太上皇点点头，道：“李梦帆这人是个奇才，不过你和他应是情敌，而你却时时夸赞他，是为了什么？”
“回老爷子的话，李梦帆品德兼行，受人尊敬也是应该的，至于情敌一事……”
“怎么不说了？”
“回老爷子的话，李梦帆对这件事也采君子风度，机会均等，公平竞争，绝无一般人之嫉妒心。”
太上皇望着嘉庆爷道：“你说说看，李梦帆这态度，在情场上可算专一之人吗？”
嘉庆爷道：“由于傅姑娘来京，认识了玉珠之后，勉为其难住在玉珠府内一段时间，517Ζ不能说没有点情感，所以——”
太上皇道：“你说这傅姑娘可算专一？”
嘉庆爷道：“武林儿女，据说较为大方——”
“照你这么说，傅姑娘对玉珠只是友情，而无男女之情了？”
“这……”嘉庆无言以对，望着玉珠。
玉珠道：“老爷子，我以为，人非草木，孰能无情，不过她和李梦帆交往在先，他们的情感较深而已。”
太上皇似乎抓住了他们二个的语病，道：“我问的乃是傅姑娘的专一与否？”
玉珠道：“回老爷子，如问傅姑娘先认识李梦帆，后又认识了我，是否专一？这应由三方面来说。”
“好，你说。”
“一般来说，大多人都推重一个“情”字，多少人为它歌颂，为它断魂，却很少去谈他们那个‘爱’字，至于‘欲’字，就唯恐避之不及了。”
“嗯！好好，说下去。”
“欲属欲介天，这是佛家对欲、爱、情三宇所做的不同解释，也就是春情发动之意……”
当然还可做进一步解释，比喻说：生理成熟、变嗓音、女子乳房隆起、阴毛及腋毛萌现等等迹象。
不过，这些他不便评说。
“爱是属于色界天，泛指形象及声音，乃佛家之十二因缘的第一因缘中的（贪爱），和欲又不同。”
“嗯……嗯……”
“再说这个‘情’字，属无色天，即已超越形象及声音之外，像‘此情可待成追忆’及‘蜡炬成灰泪始干’等名句即可代表，往往能动天地而泣鬼神。父严母慈，子孝是情，烈士殉国是情，孔子之仁、孟子之义也是情，墨子兼爱及佛教慈悲更是情，情是利他的，不计个人成败或损益。所以‘情’字不可用专不专来限制它。”
太上皇良久没出声，不知在想什么？
看来这个“情”字，要在皇帝身上发现是太难了。
皇上虽也有晨昏定省，毕竟被“唯我独尊”所冲淡，虽有“三千宠爱在一身”，那也不是专一，毕竟还有“三千宠爱”吧？
弘历也