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看到这小个子，家康心里浮现出四个字‘沐猴而冠’，暗道这不是个猴儿吗？
换成别人，此时脸上八成会露出不悦之色，至少也会立即起身。
但德川家康没有起身，反而继续行礼笑道：“阁下既然代表我信长欧尼酱，那就当得这一礼。”
于是他完整行礼之后，才神态自若的站起身来，仿佛丝毫不觉的给只猴子行礼有何不妥。
这让那猴子十分感动，也跳下来向他行礼，然后仰着头对他笑道：“我家主公非常想念在三河的弟弟竹千代，得知你前来道贺高兴坏了。快请阁下前往岐阜城参见吧。”
织田信长比德川家康年纪稍长，家康在尾张为人质时，两人结下了友谊。在德川家康看来，也正是这份友谊促使了自己抛弃今川家，加入到织田家的阵营中。
对，他绝不承认自己是在见风使舵，依附强者。
“岐阜城是哪里？”德川家康一愣。
“就是稻叶山城啊，主公已经将其改名为岐阜城了。”猴子笑答道。
“不知岐阜城有何特殊的含义？”德川家康一边与那猴子并辔而行，一边套话问道。
那猴子虽然又丑又矬，却十分健谈，便流利答道：“主公尝言，‘岐’是凤鸣岐山的‘岐’，‘阜’是孔子之乡曲阜的‘阜’。”
“岐山是周武王统一天下的，曲阜是孔子出生的地方，看来我信长哥哥的志向十分远大啊。”德川家康便一脸震撼的赞道。
猴子闻言露出刮目相看的神情道：“主公常说三河的竹千代，是他一生的知己，看来一点不假。”
说话间，两人来到了稻叶山下，仰望着天守阁上那根高高的旗杆，上头旗面上四个大字‘天下布武’猎猎舞动。
“天下布武！”德川家康顶顶看着那四个字，被信长的野望彻底惊呆了。
这时猴子已经跳下了马，他如今虽然立下不少功劳，但在信长眼皮子底下，还是以当初那个微不足道的奴仆面貌出现。
“我们上山去吧。”猴子便要给家康牵马。
“不不，我怎么能骑马呢，这样太失礼了。”德川家康赶紧也下了马，然后与猴子一般，将双手交错在胸前，微微欠着身子，用卑微的姿态上山去了。
此时的德川家康还不知道，他认定将统一日本的英雄，会在本能寺之变中丧生。而他身边这只猴子，将继承英雄的衣钵，完成其未竟的事业。
此时的家康更不知道，他将认一个比他小十岁的年轻人为义父，然后在义父的遥控下，让日本的战国史变得更加精彩漫长……
德川家康隆庆二年关键词——【苟】
六、‘事’字篇——塞巴斯蒂安
大明人最熟悉的泰西国家，非佛郎机莫属。
佛良机就是葡萄牙，这个国家和他的邻国西班牙，是这个时代的两大海上霸主，它们为了争夺航路、殖民地和市场，在大洋上打得不可开交。直到教皇出面，将这个世界切西瓜似的一分为二，给两家各划一半。它们才停下争斗，转身在各自的半球上，疯狂的掠夺起来。
葡萄牙分到了东半球，亚洲和非洲都是它的地盘，因此他们最早到了中国，建立了从里斯本到澳门的东方海上贸易帝国。
就是这样一个号称统治半个地球的强大海上帝国，在国内却面临着亡国的危机。
因为他们的国王若昂三世生的孩子陆续夭折，若是再没有王子能接班的话，那么葡萄牙国王的外甥，西班牙国王腓力二世就将成为王位继承人了。在年事已高的若昂三世去世之后，葡萄牙将被并入西班牙……这是每一个葡萄牙人民都不愿意看到的。于是他们整日流泪、日夜祈祷、发起游行、慷慨施舍，终于感动了天主，让王后再度怀孕。
但主表示自己能做的不多，其实是人家老国王鼓足余勇，奋力耕耘的结果。
这个孩子来的是如此及时，因为老国王在孩子出生前两周便逝世了。葡萄牙人就是靠着这个尚在母亲腹中的孩子，抵制住了西班牙人的吞并。
是以当塞巴蒂斯安尚在母亲腹中的时候，他就被葡萄牙人视为国家的希望。当他在广大民众的欢呼和热烈期待中诞生时，便已经是众望所归的西班牙国王了。
这位备受民众拥护的年轻国王，自幼便感知到自己肩上的光荣责任，他在各种恶劣气候和环境下坚持严酷的锻炼——狩猎、行猎根本不值一提，他甚至以国王之尊，时常进行长枪比武、甚至亲自下场斗牛。他还在暴风雨中经常驾着一艘小船出海游荡，以此来砥砺自己的意志。好在亲政之后，有能力将自己的王国缔造成一个辉煌的帝国！
而今天，大明隆庆二年的元旦，也就是西元1568年1月29日，正是这位年轻国王亲政前夜了。
明日太阳升起，陛下的亲政仪式，就要在这座金碧辉煌的里斯本王宫中举行了。
王宫官员和仆妇们，带着满脸的笑容，喜气洋洋的为明日典礼后的宴会，进行最后的布置。他们打开库房，捧出无数金灿灿的黄金器皿，白银和象牙餐具，以及从东方大明运来的珍贵瓷器，他们要将国王陛下亲政后的首场宴会，办成这世界上最奢华的宴会。
自从全世界的财富源源不断从海上汇聚到里斯本后，他们就有底气说这种话，更是对此乐此不疲。
~~
在王宫二楼的餐厅里，黄金烛台将室内照耀的亮如白昼。铺着洁白丝绸桌布的长长餐桌上，摆满了乳酪、烤乳猪、腌火腿、以及洒满香料的牛排、龙虾、生蚝等丰盛奢侈的豪华大餐。
而这桌足够几十人享用的美食，却只是为年轻国王，和他的叔父——摄政多年的红衣主教恩里克准备的。
且恩里克主教已经快六十岁了，晚餐基本上只需要喝点浓汤，吃一个蛋挞就饱了。他面含忧虑的看着对面大快朵颐的侄子，询问道：“请问陛下，亲政之后将如何施政？”
“我希望对东半球的大陆也进行实际统治，而不是仅仅像现在这样只掌握海权，控制航线的货站和城市而已。”塞巴斯蒂安切一块带血丝牛排送到口中，然后用亢奋的语调，向自己的叔父描述着宏伟的蓝图道：
“我要效仿亚历山大大帝，不，我要超越他，建立一个横跨四大洲的海陆帝国！我之前所做的一切，都是为了将来御驾亲征做准备！”
“咳咳……”恩里克主教险些被红酒呛到，他赶忙放下金杯，从一摞丝绸餐巾中拿起一张擦一下嘴，然后便将那餐巾丢掉道：“有伟大的志向是很好，可陛下应该先关注下，我们眼前迫切要解决的问题。”
“什么问题？”年轻的国王问道。
“比如我们吵闹的邻居，比如来自尼德兰和不列颠的掠夺者。陛下，大海才是我们的生命线，它比征服那些遥远的陆地重要多了。”恩里克早已将自己执政的经验传授给侄子，但看起来年轻的国王似乎没听进去多少，他也只好再唠叨一遍了。
“还有我们财政、军师、司法体系，都有很大问题……”
“我知道我知道，我都会着手去做的。”塞巴斯蒂安却满不在乎的晃动着手指道：“但这些都只是一个国王的日常，而一位伟大的国王，始终不该忘记自己的梦想。我的梦想，就是征服非洲……”
看着位朝气蓬勃却又略带神经质的少年，恩里克不由暗暗苦笑，他觉得自己放手的时间，是不是早了点？不知这样一个满脑子建功立业的国王，能带给葡萄牙怎样的命运？
答案是：亡国的命运。
此时的塞巴斯蒂安还不知道，他亲征摩洛哥的大军将全军覆没，自己也是死路一条。
他更不会知道，自己居然会被一个来自东方的同龄人搭救，且那人还帮他夺回了，被西班牙趁机吞并的祖国。
‘拯救者’赵昊的大名，将响彻整个欧洲。
塞巴斯蒂安隆庆二年关键词——【浪】
七、‘如’字篇——利玛窦
在距离里斯本1900公里以外的罗马城，一个与塞巴斯蒂安年龄相仿的年轻人，也到了人生道路的十字路口上。
这个年轻人叫atteo ri，十几年后他将拥有个名字叫利玛窦。
利玛窦出身意大利中部的名门望族，他的父亲曾担任过市长和高官，他是家里的长子，因此父亲对他寄予厚望，希望儿子能像自己一样从政，将来在政坛上叱咤风云。
然而利玛窦童年时的启蒙老师，是一位德高望重的神父。他的小学和中学也是在耶稣会开办的学校中读完的，这让他在不知不觉中，成了一位虔诚的教徒。他父亲很担心他会加入耶稣会，因为耶稣会是个以传教为己任的教团，他的儿子一旦加入，便很有可能会离开欧洲，到世界各地去传教，也许病死遥远的异乡，终生无法再相见。
于是将他儿子送到罗马大学攻读法律，希望利玛窦能在首都有机会结识一些权贵人物，将来有可能得到推荐进入官场。
但来到大城市罗马，却给了利玛窦和耶稣会自由接触的机会，他每周都要到罗马耶稣会院去，与耶稣会士们交往，听他们伴随着新航路的开辟，到全世界传教的故事。
~~
今天，在会院的教堂中，从远东返回的费南意神父，正在向会士和教徒们讲述，为传教献出生命的沙勿略神父的光辉事迹。
“我们在1549年八月抵达了日本，然后在那里传教三年。我们观察知道，日本的宗教、文化、哲学统统都来自中国，于是神父效法儒教的传教方式，从社会上层传教，与他们的将军、大名、小名，还有当地宗教界领袖交好，准备先将他们变成主的信徒，然后由他们来散播主的福音……”
教堂高高的穹顶上，是达芬奇亲笔所绘的天使簇拥圣父的大型油画。四壁是硕大的七彩玻璃窗，让射进来的阳光充满了宗教神圣。在这样的环境中，人们不由自主便对牺牲的传教士肃然起敬，生出追随他们脚步的崇高理想。
“三年里，为了融入当地，沙勿略神父倡导我们与日本人一样吃素，还穿着和他们一样的衣服，剃了一样的发型。但日本人始终对我们友好却疏远，这使我们的传教十分困难。后来一位愿意和我们接触的大名告诉了我们关键——他说他们日本人觉得中国文化才是最棒的，他问我们，‘如果我们所说的这些事是这样，那么中国人怎么不知道呢？’”
“于是我们知道了，要想在东亚传教，就必须前往中国——让主的福音遍布中国，则整个东亚文化圈便会自动归顺我们天主教的。然后我们便来到了澳门，在那里远远眺望中国……因为统治中国的明王朝正在与海盗作战，所以关闭了边境，尤其不许外国人入境，神父便带我们来到了，距离中国本土只有20公里的上川岛，准备在那里修建一座教堂，一边牧民积累经验，一边等待进入大明的机会。”
“神父每日在那里举行弥撒，向岛民传播主的荣光，可惜因为水土不服，他发起了高烧……”说到这里，费南意神父的神色，变得庄重无比道：“就在这时候神迹发生了！”
教士和信众们听了，一边在胸前比划着十字，一边凝神倾听，大气都不敢喘。
只听那费南意神父用神秘兮兮的语调，缓缓说道：“沙勿略神父在临终前告诉我们，他发高烧时，感觉自己进入了另一个世界里。在那个世界中他没有生病，而且被一位年轻博学的大明官员，邀请进了大明，参观了那里富饶文明的景象，还同他进行了深入的交谈，被对方渊博的学识彻底折服……”
“这是做梦吗？”便有教士问道。
“我们也是这样问他。”费南意神父点点头，然后用一种神圣的语调讲述道：“但沙勿略神父告诉我们，这是主对虔诚信徒的赐福，让他用这种方式来完成未了的心愿。说完，他高举因发烧而颤抖的手，赐教徒最后的一次祝福，说‘愿全能的天主降福你们，降福中国的人民……’”
教士和信徒们便纷纷划着十字，一起念诵着：“愿全能的天主降福你们，降福中国的人民……”
“神父去世后，我们本想将他的遗体运回罗马来下葬，然而他的遗体竟然长期不腐，这让返程途中的民众纷纷前来观看，那些原本不信教的人，这下也终于相信了主的光辉……”
“最后，我们将他葬在了印度的果阿……”
信徒们听了，不由自主纷纷高声赞颂起主的光辉来……
利玛窦也在信徒中间，他虽然还能保持冷静，可这种近距离的耳濡目染，却让利玛窦心中的声音愈发清晰——加入耶稣会，到远东去，做成别人都没做成的事情�