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抓了“周赔光”杀掉，这不是帮了康熙吗？
庞思明这个时候又道：“可是任凭他们这样宣传儒宗的歪理也不妥。。。。。。”
朱和墭回头看着颜元，“易直； 你怎么看他们鼓吹的乡贤和吴周的均田？”
颜元道：“老师，学生以为乡贤本身没有什么。咱们这边搞完均田； 这土地无论是宗族所有，还是村社所有，都需要有人出来主持土地的分包和蒙学乡校，这些人不就是乡贤吗？”
朱和墭点点头； “可不是嘛； 咱也没那么多官员可以派。。。。。。康熙那边是皇权不下乡； 咱们的皇权最多到乡，下村入宗族是办不到的。”
皇权下乡下村是有成本的，朱和墭再怎么会经营； 也没法脱离当下的生产力搞钱。而当下的生产力只能支持官僚机构下乡； 下村入宗族的成本根本无法承担。
而且朱和墭的体系不仅包括官员，还有儒门，和儒官共管的官办大学、中学、小学。。。。。。皇权下了乡，小学当然也要跟着下乡； 儒门也要跟着一起下乡。
另外； 官员、学校、儒门下乡的同时，新大明的司法、财政和监督体系，也要跟着一起向下扩张。
这是整个统治体系的膨胀； 成本有多高可想而知。虽然国家的税收和动员能力，也会同时膨胀，但是生产力的发展也不是一蹴而就的。
所以在完成工业革命之前，乡村和宗族必然是自治的！
颜元又道：“不过咱们的村社、宗族自治和清妖的所谓乡贤完全不是一回事。咱们让村社、宗族自治，目的是让他们自己管好自己的事儿，并不是为了多收税。村长和族长也不是咱们指定的，而是村民和宗族中人自己推选的。
而且咱们同时还在推行人人有书读的义务教育。。。。。。只要大家都识字了，都有机会考上乡小学、县中学、府书院和省里面的大学堂，那村社和宗族的头头们就不可能一手遮天。”
颜元思索着又道：“但是清妖的乡县却是配合着包税法一起实行的。。。。。。这实际上就是一种乡村土司！
清妖包出去的不仅是税，还有王法，还有乡兵，要不然包税人根本收不到税。而且清妖的包税是要明确包税人的，这就等于把一个乡的土地封给了一个人。时间一长，等到这些包税人势力养成了，清妖也就散架了。这种乡贤包税法，真的是在引鸩止渴。刚开始的时候是可以收到不少银子，时间一久，呵呵。。。。。。
至于吴周的均田法倒是比康熙的办法强了许多。臣这些日子研究了吴应熊的办法，发现他其实就把湖广一代无田、少田的农户分给了下面的功臣，让这些功臣派出子弟和家丁，领着他们去四川圈地开发。开出来的荒地再均给那些农户、子弟、家丁，同时又作为吴周那些功臣的封国。
虽然这也是在搞封建，但是湖广的贫户有了出路，四川的荒地也得以开垦，吴周的那些功臣也有了自己的封国，算是一举三得。吴应熊虽然是个不忠不孝不义之人，但是为政倒还可以。
其实这套办法，咱们这里也有人在搞。福建那边这几年就不断有人被延平王府的人迁去台湾岛种甘蔗。”
朱和墭听完颜元的分析，轻轻点头道：“易直，你马上和庞思明一起回趟南京，去找黄宗羲，让他和他的弟子在《儒门旬报》上写文章批清妖的乡贤制。”说着他已经笑了起来，“周赔光到底是个书生，居然想和咱们评理。。。。。。咱们有东林后继黄梨洲，讲理还讲不过他个赔了夫人又折兵的狗头军师？”
“大王，那周赔光他们几个。。。。。。”庞思明问。
“查！”朱和墭道，“但是不要打草惊蛇。。。。。。重点查他们的钱是怎么走的？查清楚的了钱，就查清楚了人！查清楚人以后，想弄清他们想干什么就不困难了。搞清楚了他们想干什么，咱们就能给康麻子下点眼药了。”
庞思明道：“臣明白了！”
第504章 发财了！造反了！
当大明明王监国二年的新年到来的时候，聚集在南京城内，准备参加二月初一举行的科举大比的六省举子，还有同样来自江南、江北、江西、浙江、福建、广东这六个省的咨议官们，已经陷入到一场关于均田还是包税的大辩论之中了。
别看陷入大辩论的总人数并不多，六省考生总数就一万四五千，常驻在南京六省咨议人数更少，不过一百多人。但是这些人可是整个新大明社会的知识精英！
虽然他们的知识在朱和墭看来有点偏科，都需要好好上一上补习班！但朱和墭在未来相当长的一段时间内可以依靠的官僚还得从这一群人当中出。
毕竟新式人才的培养是一个相当漫长的过程——朱和墭几乎是从零开始办新学的，连最基本的教材和少量可以传授新学的老师都没有。
一开始的时候他不得不亲自动手编写教材，亲自教身边的少年兵数理法（法术学）方面的知识。
后来得了个贝老师才算有了个助手，贝老师接受过西学教育，精通拉丁文，数学也很不错——不是学得有多深，而是有这方面的天赋，而且自己也入了门。所以她能很快地掌握朱和墭编写的小学数学教材，还能自学中学数学教材。
而在她吃透了《小学算学》这本教材之后，朱和墭就让她当了“宫廷小学”的数学老师，让她负责给一批潮州朱家出身的少年侍卫上数学课。
再到后来，朱和墭又通过广州科举搜罗了到了几个“学贯中西”的人才，如屈华杰（屈大均的从子）、方中通（方以智的儿子）、方中履（方以智幼子）等人，由顾炎武领着他们在广州海珠大学里面自学朱和墭提供的教材。有了一定的基础以后，朱和墭又把他们调到身边充当侍从大臣，方便亲自指点他们学习。。
另外还有一些在陆军学堂和海军学堂当中成绩优异的学生，也被调到朱和墭身边当了侍卫，他们同样在朱和墭的指点下自学朱和墭编写的中学、书院（专科）或大学教材。
但是朱和墭的事儿实在太多，根本抽不出多少时间来带学生。所以这些人的进步都很慢； 直到莱布尼茨的到来，才算有了一个可以给侍从大臣和侍卫们上课的好老师。
可莱布尼茨学问再大也就一个人； 能带几个学生？而且他教得不是一科； 而是数学、物理、法术、地理、历史（西方历史）、哲学（西哲）全都得来！
所以现在海珠大学、金陵大学这两所高等学府虽然已经开出来了； 但是却苦于没有老师，只能一直采取自学为主的方式培养人才。。。。。。这新学真的要大起； 恐怕还得再等上些年。
而在新式人才大量被培养出来之前，朱和墭就只能尽可能地用好这些旧时代的精英了。
而且这些旧时代的精英当中，没准也藏着一些对新学相当有的人物呢？
毕竟现在距离前明末年那个思想自由、西学东渐的时代也不算太遥远啊！
而朱和墭举办这场科举大比最主要的目的； 则是想从中挑选出一大批比较得力的官员去推行江北、江南、江西、浙江四省的均田。
所以在正式的大比开始前搞这么一场大辩论，让即将踏入大明官场的未来官僚们深刻了解均田制的好处和包税制的坏处，实在是太有必要了。
这场大辩论的正方当然是黄宗羲、顾炎武、朱舜水、颜元、屈大均、罗文藻这些大明朝廷的“御用嘴炮”了，朱和墭本人有时候也会在百忙之中抽空出来，在《儒门旬报》上发表文章； 鼓吹均田； 抨击包税。
而大辩论的反方则是周培公和李光地； 他们则是假《儒门旬报》为阵地； 发表文章反对均田，鼓吹包税，而且还喊出了“与士大夫共天下”的口号。
除了双方的旗手在报纸上发表文章之外，真假《儒门旬报》从明王监国二年十二月开始； 就开始接受读者投稿——读者可以在上面发表自己的观点。
其中真报的投稿直接送去南京内城的儒门事务堂即可。
而假报的投稿地点则是咨议会设在南京内城中的事务堂； 咨议会事务堂外面有一面告示墙，原本是用来贴咨议会公告的，也不知道是谁起了个头，把投给假报的稿直接贴在那儿。周培公则会派人去那里抄写； 拿回来后印在假报上发行出去。
因为双方的辩论太过激烈； 投稿实在太多； 所以真假《儒门旬报》都从“旬报”变成了“日报”； 发行量全都大增。
聚居在南京那一万多名考生； 几乎每天都是一份“真报”一份“假报”地买。而为了进行区分； 周培公干脆让人在自己的假《儒门旬报》上的报名前公然印上个“假”字。
而且由于“假《儒门旬报》”的发行量比真《儒门旬报》少了一大截； 所以一直是供不应求。因此这个“假《儒门旬报》”的售价也更贵，每份的零售价达到了十到十五文钱。。。。。。这个公开假货居然卖到了比真货还贵的地步，这也真是独一份了。
因此当大明监国二年的科举大比将要开始的时候，周培公和李光地这两个反贼已经因为发行“假报纸”而发财了！
在周培公、李光地忙着当大V和发财的时候，张英和高士奇这两个真造反的进士也取得了不小的进展。
也不知道是不是那本“反经”上的招太好使了，总之这两位的造反事业简直一帆风顺！
他们先是在安庆把手里的食盐抛出，换取了不到六万银圆，然后就想用开办铁行的名义采购铁料、雇佣铁匠。。。。。。恰在这时，居然有一所现成的铁行要结业，有现成的铁料和工匠。而且地点居然就在桐城县内！
两人也没多想，立即就买下了铁行，然后又雇佣了一批伙计，开始以为兵部打造器械为名，在桐城打造兵器，同时还高价求购枪械。
也不知道是不是运气太好，就在他们求购枪械的同时，安庆的驻军正好换装燧发枪，于是原本的火绳枪就没用了。。。。。。想要当成废铁发卖。张英得到消息后，赶紧通过桐城张家的门路去买下来。
在买到了上千支火绳枪之后，张英、高士奇二人又开始照着“反经”上的办法，出重金招揽江湖好汉和附近大别山里面的山贼。
他们很快就招揽到一个人称祖老爷子的“老贼头”，这老贼头和他底下的喽罗据说都是安庆之战中的清军溃兵，因为无路可去，就只能在大别山里面落草了。而且战斗力还不弱，安庆的明军剿了他们好几回，都难以得手。
“敦复兄，现在咱们可是万事俱备，随时都可以扯旗举事了。。。。。。”
在桐城县郊外的张家庄园里面，刚刚去大别山里面给祖老头子送火枪回来的高士奇，那真是一脸的兴奋啊！
他在张英的书房里面来回走动，一边走还一边用故意压低了的声音说：“真没想到，咱们两个读书人造反也造得么强，早知道。。。。。。”
张英听着他的话有点不对头，赶紧嗯咳一声道：“既然万事俱备了，那咱们也不等下去了，夜长梦多。。。。。。赶紧举兵吧！”
高士奇点点头：“对，举兵。。。。。。对了，这兵要怎么举才容易成功？”
张英道：“书上有，书上写了！我想想，可以造渔腹书，可以埋石头人，可以天降奇石，可以剑斩白蛇。。。。。。”
第505章 孔圣公反了！
大明明王监国二年，二月初二，在桐城县北面，鲁谼山脚下的张家别院里头，似乎在办什么喜事儿，摆开了几十桌的酒席。
一道道凉菜、大菜、点心不断地送上来，把张家大院里支起来的十几个席棚下面的几十张大桌子塞得满满当当的。为了办好今儿这场酒席，桐城张家真是下了血本，从桐城县里面请来了最好的大师傅，还买了几十筐鸡鸭鱼肉。桐城张家的丫鬟、仆役，甚至一些佃户家里面的女眷都被叫来帮忙，宰鸡宰鸭，洗菜剖鱼，好不忙活。
而被请来吃席的，除桐城张家的亲朋好友，就是一些从附近大别山上下来的英雄好汉。
说实话，这两拨人实在是凑不到一块儿啊！
桐城张家什么出身？那可是明代大清官“张一包”张淳的子孙，世代官宦，张英的祖父张士维当过知府，伯父张秉文官至山东布政使，还在山东布政任上当了大明忠烈，死于崇祯十二年的济南之屠。张英的父亲张秉彝没哥哥那么出息，但是也混了个通判。到了张英这里又中了进士，还当了康熙皇帝南书房行走。。
这样的名门望族，诗礼世家，平日里面往来的都是桐城一带肩碰肩的望族——桐城这地方在明清两代那可是文风鼎盛，著名的桐城学派就是出在这地方。这一派的人物最善于写古文，所以中进士的人很多，这桐城一带科举望族自然就慢慢多了起来！
而这些桐城望族又互相通婚。。。。。。虽然这些家族中的成员在官场政坛上不一定是一伙儿的，在明清相替�