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周梦臣还想说些什么？只听见拐杖的破空之声，周梦臣二话不说，转头就离开了。
来到外面周梦臣也不知道该做什么，坐在门槛之上，内心之中充满了沮丧之感。
“果然一切的改造，都是基于思想的改造。”周梦臣心中暗道：“单纯的靠技术路线是不行的。”
周梦臣其实早就有所感觉，他单单从技术层面推动科技进步，是相当缓慢的，最好的办法，其实是从上而下，先从思想上清除科技发展的障碍，从而今让科技观念成为显学，之后才能事半功倍。
而不是现在，做什么事情都是束手束脚。
就好像而今这一件事情，医学发展怎么可能不依赖解剖学的进步。甚至可以说，这种解剖学的进步，决计不是偷偷的解剖几具尸体就行了，医学发展所需要的大体老师们到底有多少？
周梦臣并不知道。
但是各地医学院尸源不够的事情，一直是有传闻的。
而在大明做这一件事情，根本是不可能的。
解剖一具尸体，就已经这么难了。如果真像后世那样大规模的上解剖课，估计下面的村民能够起来造反。
唯有改造思想，才能走向科学。
周梦臣心中暗道：“果然是学医是救不了中国人的，并不仅仅是学医救不了中国人，在中国要发展科技，不做一场思想上的大手术，是不可能的。只是这该怎么办啊？”
周梦臣有些迷茫。
他小时候学过的一点哲学，还是思想品德这东西。更多的东西，他其实也不明白，这已经触及到了他的知识盲区。更不要说，儒家思想主导地位，可以说是根深蒂固的。
周梦臣一直想以柔软的身姿揉入儒学之中，但是很多东西都是从根本上抵触，观念上的冲突。
周梦臣这个办法，或许有一些作用。但是太过缓慢了。
并不是说，除却薛老先生之外，周梦臣就没有其他选择了。只是薛老爷子是他最好的选择。而且被薛老爷子否定之后，在北京医学这个圈子里面，大概没有人敢轻易尝试了。
周梦臣或许想让李云珍成为外科医学的开创者之一，但是如果面对这样的压力，周梦臣也有几分犹豫了。
“怎么办？”周梦臣心中暗道。
不过，他的失落与伤感，仅仅持续了片刻。
他很快就重整旗鼓了，既然第一个计划不成功，那就尝试一下备用计划，虽然周梦臣没有备用计划，不过，放心，很快就有了。
就在周梦臣绞尽脑汁想备用计划的时候。
忽然，有一个人过来，对周梦臣行了一礼说道：“大人，薛老先生请你过去。”
周梦臣一时间愣住了，暗道：“他又有什么事情？”
第八十八章 薛老的决定
当周梦臣再次回到了薛老的房间的时候，却发现薛老愣愣的坐在桌子前面，就好像是雕像一般，一动不动，心神不知道飞到了什么地方，即便是周梦臣过来，也没有一点的反应。
周梦臣有些奇怪。
薛老年纪大了，但是精神头一项很好的。虽然手边一直有一根拐杖。但是在周梦臣看来，这一根拐杖似乎是用来做装饰的。甚至是用来打人的，唯独不是用来当拐杖的。
但是此刻，周梦臣忽然觉得薛老先生内心之中有一股精气神被抽掉了。
周梦臣小心翼翼的说道：“薛老，您找我什么事情？”
薛老说道：“解剖的事情，你去安排吧。”
周梦臣一瞬间觉得自己听错了，说道：“薛老您说什么？”
薛老的语气依旧很平淡说道：“我说，刚刚那一件事情，你去安排吧。我亲自动手。”
周梦臣不知道薛老怎么来了，这种一百八十度的大转弯，他唯恐薛老反悔，说道：“明白，我这就去办。”周梦臣想要招呼一下薛老的情绪，说道：“其实，这一件事情也不用薛老亲自动手。”
薛老直接打断周梦臣的话，说道：“不用废话了。去办吧。”
周梦臣推了出来。
薛老爷子缓缓的闭上了眼睛，心中暗道：“我不下地狱，谁下地狱？”
他从来没有克服，解剖尸体的罪恶感，这种罪恶感一直在折磨他。但是他也反复想了，他说服不了自己，不去解剖。周梦臣的话一直在他耳边回响。他也很明白，不深入了解人体内部的结构与运行原理，大明医学也很难有突破性的发展。
或许剩下的更多是基于而今阴阳五行理论修修补补的工作。
为了救更多人，而伤害一个人？真的是对的吗？
薛老爷子内心之中无法说服自己。但理智告诉他，周梦臣这个说法应该是对的。这种情感与理智的之间的折磨，让老爷子一下子失去了往日的活力了。
这种情绪，是周梦臣很难了解与明白的。
他此刻还对老爷子忽然有一百八十度的大转弯，感到吃惊。不过他很快将内心之中小小的疑惑放在一边了。他将事情放在另外一件事情上了，那就解剖尸体的来源，以及整个流程该怎么走？
其实，在大明这并不是太难办的。
毕竟古代对社会的管制与现代社会，相差太大了一点。周梦臣只要想，有的是办法搞一句尸体，要知道明代甚至有一些太监搞吃婴儿的勾当，一样被隐瞒下来了。周梦臣而今的权位，自然是有足够的办法。
只是周梦臣一开始，就不想搞什么地下勾当。他一开始就是想将这种解剖行为大白于天下，成为一种符合大明社会运行的规则之一。
出于这个目的。周梦臣一开始，就不想这一件事情带有原罪。
周梦臣张开手，看着手上一个六枚铜钱用红绳编在一起的饰品。
这六枚铜钱就是皇帝赏赐的东西，周梦臣为了随身携带方便，让李云珍用红绳编在一起了，带在手腕之上。
此刻周梦臣就想起了嘉靖皇帝。
或许让这一件事情得到大明朝廷正式许可是一件很难的事情。但是让这一件事情得到嘉靖皇帝的准许，并不是一件太难的事情。
大概是因为嘉靖皇帝并不是一个好人吧。
嘉靖皇帝没有太强烈的道德感，恰恰相反，他是一个聪明自私到有些冷漠的人。想想当年宫变之事，就知道了。到底是什么事情，让六个宫女宁肯死也要将嘉靖弄死？
这些事情众说纷纭，这里也不细究了，总之嘉靖皇帝在为了他走上长生之道上，其实并没有将别人的性命当一回事。
人命尚且如此。更不要说区区几具尸体了。
周梦臣一瞬间有一种讽刺的感觉，这明明是一件非常正确的事情，却是好人反对，坏人支持，弄周梦臣自己好像是一个奸邪小人一般。
“不，我已经是奸邪小人了。”周梦臣心中暗道：“我不能以儒家正道匡扶君王，已经是奸邪小人了，既然如此，我就在奸邪小人的道路上走得远一些吧。”
周梦臣回到家里打好腹稿，在傍晚时分来到了西苑之中，在应天阁上静静的等候。
子夜之后，嘉靖皇帝打坐时间过去之后，嘉靖皇帝准备回宫的时候，黄锦小声说道：“陛下，周梦臣在外面等候，求见陛下。”
嘉靖皇帝说道：“他来做什么？不是搞什么医院？你也参与进去，好好的假期不过，搞这些有的没的，怎么今天又来见朕。让他候着吧。”
黄锦说道：“奴婢也是这样想的，不过，他说有关于长生之道的想法，想告诉陛下。”
嘉靖皇帝听了“长生之道”四个字，瞳孔微微一缩，冷哼一声说道：“你去告诉他。想好了。如果他说不出什么所以然来，有他好看的。如果没有想好就不要来了。”
嘉靖皇帝之所以如此容忍周梦臣，其实就是因为周梦臣在天文历算上无人能及的成就。而这些又与神秘的天象有关系。对嘉靖皇帝来说，长生是他永恒不变的追求。
不管什么时候，长生之道这四个字，都能触动嘉靖皇帝敏感的神经。但是正是如此，嘉靖皇帝对以此来游说自己的人分外严厉。否则阿猫阿狗都可以来说与嘉靖说这一件事情了。
嘉靖皇帝明明很想听周梦臣的长生之道。却表现出非常傲娇的态度。
黄锦说道：“是。”
黄锦立即出来，将嘉靖皇帝话转告周梦臣 ，说道：“周大人，你可要想好了，进了这个门，想要后悔就难了。”
周梦臣听了黄锦的话，非但没有紧张，反而有一种想笑的感觉。韩非子说人主如龙，龙有逆鳞，触之必怒。但是周梦臣现在却有新的理解，固然是人主如龙，龙也有逆鳞。但是如果有人能拿捏住这个逆鳞，即便三岁小儿，也可以乘龙而上。
而今，周梦臣觉得他有把握，将缰绳套在嘉靖这条龙的逆鳞之上。
周梦臣说道：“请黄公公放心，下官明白。”
黄锦将周梦臣引入殿内。
大殿之中，布幔重重，光影重重，亮如白昼。
嘉靖皇帝坐在蒲团之上，周梦臣进来行礼之后，嘉靖淡淡的问道：“听说，你来与朕谈长生之道？”
周梦臣说道：“是，臣感激陛下知遇之恩，陛下所思所想，即臣所难，固然臣日夜忧心，所思所想，皆是长生之事，而今有一愚之得，不敢有所隐瞒，就来禀报陛下？”
嘉靖皇帝说道：“是薛老太医给你说了什么吗？”
周梦臣说道：“陛下明见万里之外，是，也不是。臣于医道了解浅薄，但是依然觉得比起道门之术，医道才是真正有可能长生之术。”
嘉靖皇帝眼神之中却有几分失望，说道：“医道养生而已，哪里有长生之道。”
嘉靖不是没有与身边的御医商议过，其中也包括薛已。但是所有太医都给他这个答案，就是医道只能养生，或许能达百岁，但是决计不可能长生，显然这些太医不如道士们能吹。
周梦臣说道：“臣没有说现在的医道，能令人长生。但是臣以为欲求长生，当知人何以生？为何会死？”
嘉靖皇帝说道：“生死还有什么可说的吗？有生必有死，如阴阳轮转耳。”
周梦臣说道：“陛下英明，然如果仅仅如此理解，那么长生必不可得矣。”
第八十九章 天可逆乎？
周梦臣说道：“生死枯荣，往住坏空，乃天地之至理。如以此看之，则长生之道，为逆天之道，而天可逆乎？”
“吕祖亦云，顺则人，逆则仙，只在其中颠倒颠。此乃长生之道，根本之理。”
“可见长生之道，乃是大顺而小逆。”
嘉靖皇帝听了，顿时来了兴趣，一挥手，让身边的太监将层层布幔拉开，四方的光芒顿时亮堂了许多。他跌坐在蒲团之上，目光炯炯的看着周梦臣，说道：“合何为大顺而小逆？”
周梦臣自问自答说道：“陛下，可知星陨？”
“上古时期，北斗有九星，而且却为七星，有两颗亦亡之，北宋仁宗年间，有客星昼见，其非客星，其实是一颗恒星之亡，臣将宇宙中各种大小星辰分为数类，以周天不动者，为恒星，围绕恒星转的星辰为行星。”
周梦臣自然知道这个定义很粗浅，其实恒星也不是不动。但是说太深了，反而无助于嘉靖皇帝的理解。
只能浅显的说。
嘉靖皇帝点点头，说道：“倒也贴切。”
周梦臣说道：“其实每一颗恒星都与太阳一般，对外大方光芒。只是距离我们太遥远了，以至于只能看见点滴之星光，当其之亡，即大放光明，是之前数十数百倍之大。以至于太阳光不能夺，臣不知道星之寿几何？却确定恒星也有寿尽的时候。”
嘉靖听了一阵沉默。
周梦臣说道：“北宋之邵雍以术算推演天地之终灭，臣以为其中大有荒谬之处，然他一些话，还是对的。地球一切生机都依仗着太阳，然太阳尚有寿尽之日，天地也有同衰之时，何况人哉？”
嘉靖皇帝语气有些冷，说道：“你是来告诉朕，长生终不可得。”
周梦臣说道：“当然不是，臣想告诉陛下，永生不可得，因为违背天地大道，然长生却是可能的，其中关键，就在如何顺逆之道上。”
不是周梦臣想要东拉西扯。而是周梦臣知道唯有这样，才能让嘉靖相信。
周梦臣为什么扯上恒星消亡现象，因为周梦臣知道，嘉靖最相信他的一个是天文，一个是历算。所以周梦臣先说天文之道，是取信于嘉靖。再说邵雍的说法，也是如此。
在嘉靖的眼中，周梦臣的数学与邵雍的术算，虽然也有差异，但是还在同一范畴之中。其实这也是古代数学家一些通病，很多东西都要扯到易学之上，并撤上很多神神叨叨的东西。
周梦臣虽然没有这些，但是嘉靖却以为有。
而邵雍却是一等一的易学大家，可以说后世算命的理论，有相当一部分都是继承邵雍的。周梦臣这样东拉西扯，就是为自己层层加码，来