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在耳川之战前几年，正是博多的南蛮贸易达到鼎盛的时期，此时大友宗麟对茶器的收集显然入了迷，他与岛井的交往也都是围绕着茶器来进行的：天正五年十二月二十四日，宗麟靠岛井宗室的斡旋而得到了绍悦所持的茶器，十二月二十八日宗麟希望得到宗叱所持有的柴肩冲（被拒绝，后在九州征伐时由宗叱献于秀吉）上皆见诸《岛井文书》的记载。
然而大友宗麟对茶器的集，脱离不了“名物狩”的范畴谓的名物狩，指的是收集天下有名的宝物在当时的大名之间是一种风尚，足利将军家、三好物外轩实休、织田信长皆是名物狩的典型，这些名物或是靠威势所得、或是靠巨额金钱购入，总之是地位和身份的象征。而宗麟便是热衷于茶器，还取了个茶名“宗滴”。这期间，他通过各种手段搜集到了许多茶器的名品如似茄子、新田肩冲、志贺茶壶、大友瓢单等。虽然他的茶道技艺未必高超，但也博得了个“数寄者”的美名。除了茶器外，宗麟还收集了牧溪的渔夫图、玉涧的青枫图等天下名画。
天正十四年月，为获得援军，宗麟在大阪求见丰臣秀吉，先后献出了似茄子、新田肩冲、大友瓢单等多年辛苦收藏得来的茶具名品，同时献上的还有大友家初代从源赖朝手中拜领的名刀“吉光腰物骨食”，此时大友宗麟已从名物狩的痴狂中摆脱出来，大友家的存亡在他心中仍是第一位。
宗麟与天主教的交往，大致始于15511二十一岁的时候，此时他大概只是将之视作一种新事物，这也是当时北九州进行对外贸易的松浦、有马诸大名中的潮流。而宗麟，作为北九州大名中的最强者，也试图在天主教方面走在其它诸大名的前列。
最初他对天主教的支，也是出于实用的目的：1557年，日本最早的西式病院在丰后府内开设，15611年，丰后府内的教会学校开办，教授神学、哲学与外语。以教会的司教为中介，通过南蛮贸易，铁炮、火药、硝石等重要的战略物资也得以输入大友领内，特别值得一提的是宗麟由此得到了日本的第一门名为“国崩”的大炮，此炮后来在抵抗岛津丰后侵攻的战斗中发挥了巨大作用。除此外西洋的印刷术与音乐也是在宗麟的统治下传入日本的。
在与教会接触的同时，教士也坚持劝诱宗麟入教，宗麟的禅宗信仰在将家督让与长子义统后发生了动摇。
最终他在信仰上倒向天主教在本和谐的家庭内引发了危机：1576年，宗麟与正室奈多氏离婚，原因只不过是奈多氏讨厌葡萄牙人，而后又与刚接受洗礼的次子亲家的岳母结成父妇，但宗麟的子女全是由奈多氏所生，这种颇悖常理之事在当时引起了巨大的反对声浪。在此事上明显可以看出背后教会势力的作用。
1578年宗麟终于答应受洗，随后在丰后臼杵教会的礼拜堂举行了仪式，这令长期劝诱他入教的天主教日本布教长弗朗西斯科神父狂喜不已，当场便将自己的名字“弗朗西斯科”送给宗麟作为洗礼名。在他的带动下，几个儿子和属下的豪族也都纷纷受洗入教。
关于天正遣欧使，宗麟实际上并不知情，而是由一个归国的神父瓦尔亚诺为显示在日本的布教成果张罗了四个教会学校的学生组成使团，其中叫伊东满所的少年正使大概与宗麟有一点亲戚关系而成为大友的代表而能派出这样的使节团，与宗麟在北九州对天主教的布教支持也是分不开的。
耳川之战后宗麟的天主教王国梦想破灭，情急之下对异教徒众多的丹生岛城也心生厌弃，从而选定津久见为最后的养老地，并提前在津久见建了府第第中就有一座名为天德寺的私人教堂，到宗麟临终前几年，对天主教的狂热进一步深化向津久见周围各四处派出神父，强迫百姓们入教，一时间入教者达到四百多人。对此教长弗朗西斯科的看法是“王（宗麟）向来体质便弱，现在病情加重生存的希望渐减，而对信仰的热情反而更胜从前，大概是要在生命的尽头用尽各种手段多积点功德吧。”
最终宗麟的葬仪也是以天主教的形式由神父主持的，但不久
吉在九州发布了禁教令，义统便为宗麟安排建造了佛。后由于原墓荒废，昭和五十二年大分出身的设计师为宗麟设计建造了天主教式的新墓，将他改葬于此。
大友家名将辈出中最为重要的是立花道雪。
立花道雪是战国时代的武将，九州岛丰后国战国大名大友氏的家臣。父为户次亲家为由布惟常之女正光院，继母为臼杵鉴速之姊养孝院。妻子为入田亲诚之女波津为先妻、正室问注所鉴丰之女仁志姬（西姬宝树院）、侧室为宗像氏贞之妹色姬。女儿为立花千代婿养子为立花宗茂，另有继子安武茂庵、政千代。幼名八幡丸、孙次郎。法号麟伯轩、道雪。原名户次亲守、亲廉、鉴连。官称纪伊守、伯守、丹后守。
后世的人们以武勇称道雪为九州军神、雷神的化身、武神、鬼道雪及大友之魂。
大永6年（1526年）3月20日，丰前马岳城主佐野亲基和问田重安内通大内氏而反叛大友家，大友家令丰后大野郡藤北庄的铠岳城主户次亲家出兵讨伐，然而亲家重病在床，年约13岁的亲守代父出征，身着系赤的铠甲绑着水色的绳结，头戴白星兜并附有八相前指物，腰挂家传宝刀并骑乘附有金纹鞍的爱马户次黑毛，率领3千士兵连夜赶往马岳城，于清晨时分发动攻势，于一天之内便攻破了拥兵千人的马岳城降服了佐野亲基和问田重安，许多大友家臣对亲守以年幼之身便立下如此惊异的战功皆赞赏不已，户次家此后受到大友更加的重用。
同年19日亲守父亲家病逝，亲守因此继承户次家为第十四代家督，同时拜领大友当主大友义鉴的“鉴”字而改名为鉴连，不久与津贺牟礼城主入田亲诚的女儿波津结婚。
天文4年（1535年），肥后国人菊池一族反叛大友家，户次鉴连率千兵马前往讨伐。菊池氏联合城氏、；部氏、山鹿氏、金子氏于车返一地的险隘地形和鉴连对峙，并发动火计和三方包围，此时肥后国人之一的合志氏反叛菊池想转为大友援军为内应，然而鉴连却派使者海老名肥前传达说：‘不管战争的胜败，武士的忠诚心是最优先重要的’而拒绝了援军，希望对方能作为敌方尽忠作战。此战最后靠著鉴连堂叔父户次亲宗的勇猛突击造成敌军混乱后，鉴连以鼓声振奋士气大举追击而获得胜利，丰后和筑后的国人此后也一一归降，鉴连因此又立忠功。
天文19年（1550年），大义镇（大友义鉴嫡子/宗麟）的叔父菊池义武，和师傅入田亲诚义镇感到不悦，因此怂恿大友义鉴转立义镇的异母弟市丸为下任家督并废黜义镇的继承人地位，大友义镇为此情断义绝，于2月1c日与重臣津久见美作守、田口藏人袭击了大友义鉴的居所，史称“二阶崩之变”大友义鉴、义鉴之女、市丸和他的生母，以及侍皆一同被杀尽，事变后大友义镇成为了大友家第二十一代当主。
之后于3月，鉴连接受大友义镇的令攻打始作俑者入田亲诚的居城津贺牟礼城因此而和亲诚之女波津离婚，反叛兵败的亲诚在逃往阿苏家后被迫自杀。接着鉴连于8月领兵三万五千攻破菊池义武的；本城而立下忠功，菊池义武被流放到对马岛。
天文23年（1554年）为了确保丰的领土，113~15日鉴连等大友军于丰前柳浦击退驻军于丰前门司城的毛利军，鉴连之奋战造成毛利元就、小早川隆景大败总崩功夺回门司城。同年，鉴连收弟弟户次鉴方（鉴坚）之子户次镇连为养子，继承铠狱城。
弘治2年（1556年）6月3日于丰后~边讨伐内通毛利氏的住民齐藤小左卫门、小原本庄。
弘治3年（1557年），大友义镇对倔强不服筑前国人秋月文种，肥前国人筑紫惟门发动攻势，于7月令鉴连合高桥鉴种、臼杵鉴速以及吉弘、田北、志贺、一万田、吉冈、田村、佐伯、朽网、小原等将共约二万前往征讨不负义镇所望于7月7日接连攻下了文种的古处山城和惟门的胜尾城，使得秋月文种成为浪人并降服了筑紫惟门，至12日平定了部分筑前和肥前地区。同年大友家与毛利家签定合约，令毛利家承认大友义镇之弟大内义长于北九州的领地为大友领有，并且不得侵犯。
永禄2年（1559年）2月8日进攻北九州国人豪族宗像家的领地，攻陷了白山城、鸢狱城并进至宗像居城许斐山城的同时因为毛利元就破坏约定偷袭大友方门司城为防前后夹击放弃攻城撤退至丰后。一方，门司城将怒留汤主人退至丰后镇对于毛利家的毁约大怒，在对毛利以外交操作谈不咙的情形下永禄（15611年）先以鉴连、田北鉴生、田北绍铁、田原亲贤等大友军率六千余骑进攻丰前，攻击毛利方位于丰前的香春狱城将原田义种以落石一时击退大友军，但鉴连冷静的加入兵力，令追击的原田氏遭到分断，大友军再各个予以击破，终于7月15日攻落，迫使原田义种自刃。然而此举造成筑前豪族联手反击大友，9月毛利军又趁机攻落香春狱城，城将志贺常陆介败退至丰后。
后义镇亲率鉴连、吉弘鉴理、臼杵鉴速、吉冈长增、齐藤镇实、田原亲贤等大军前往丰前门司城，9月2日开始进攻，大友军更请来葡萄牙军舰炮击门司城，19日策反了毛利方的稻田禅正、葛原兵库助，但是由于被毛利方发觉利用，于11的明神尾战斗中遭到伏击败战，26日大友军再度总攻击，这时鉴连率领八百名弓兵攻击毛利军，并在数支箭上绑上写有“户次伯耆守鉴连随时候教”的字条以激烈的箭雨射向毛利军，此后毛利军中，传开了大友家名将户次鉴连的名字，武名逐渐广传于多个地区。同年鉴连担任了大友家掌握军政系统的加判众职位。
“大友家即将被岛津家消灭，我们必须抓紧时间，抢在岛津攻灭大友之前将其收编，获得大友家的大批人才，比如说立花道雪这样的名将。”德川家康沉吟道。
“不错。与强悍的岛津家相比，我们虽然军力也不逊色于对方，但不如对方熟悉九州的地理和风物，要想以较小的代价打败岛津军，最好的办法就是获得大友家的效忠！”南光坊天海说。
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第090集 征讨九州（2）
武家天下第090集征讨九州（2）
为立花道学的谋。（w w w 。 q i s u w a n g 。 c o m 好看的小说）（pm）德川军在对大友家的攻略中陷态。
大友军虽然有立花道学等名将。但兵力已经严重不足。据南光坊天海估计。大友家能够动员的兵力。应该已经不到三千人。
为了用最小的代价打败立花道雪。所谓知己知彼百战百胜。德川家康对其生平开始了更深入的探究。
永5〈1562年）大友义镇因为败战以及家中信仰问题而发入道号“宗麟”。鉴连也跟随出家入道号“麟伯轩道雪”。不久道雪被任命为筑后方分。领有筑后赤司城。同宗麟赠送黄金五十两给予幕府。控诉毛利毁约之举。希望足利义辉将军出面和议。一方着手进行连络毛利家背后的尼子义久打算准备夹击毛利家。9月。鉴连又随大友军进攻丰前毛利方重臣天野隆镇守的松山城。于丰前田着阵。并于上毛郡防范毛利方的夜袭。13于松山城后的海岸与毛利军激战。10月13抵抗毛利军于柳浦一的集的攻击。此战鉴连讨取了冷泉元丰桂兵部大夫赤川助右卫门三位毛利方大将。11月19日大友军再次强攻松山城。两方互有重大死伤。
永禄6年（1563年）1月。因松山城是个倚海难攻的要害久攻不落。大友军最终撤退。27日道雪接见足利义辉于丰前进行“丰艺和谈”。5月两家终于谈合。毛利家保有门司城。交回松山城于大友。并将香春狱城毁坏。退出九州并停对丰筑诸豪族的援助。
永8年〈1565）6月。筑前“西大友”之称的立花鉴载反叛大友家。道雪奉命讨伐于7月4日攻落其居城立花山城之后在宗麟惜其家系下没有将其杀灭令载继续为立花山城主。
永禄9年（1566年）秋月实在毛利家的帮助下借兵三千重回筑前领的。同时毛利家攻陷月山富田城消灭子家后屡对筑前国人如原田麻生宗像筑紫等进行反。并且岩屋宝满二城主的高桥鉴种因早先不满宗麟色淫兄嫂也一并反乱。宗麟对此派出道雪和吉弘鉴理鉴速吉冈长增（宗欢）齐藤镇实五领丰后筑后肥后共二万兵前往镇压。
永禄10年（1567）道雪等大友军势于7月7日先后在短兵相接。矢如注的激战下攻陷�