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“。给你一座墨城是给你面子你可别给脸不要脸！”木下藤吉郎也火了跪在明智光秀面前的=的上老半天。却的到这样的回应。山的多碎石和土疙木下藤吉郎虽然跪功不错但也有点不好受现在跪了这么久。对却和自己一样是个无赖小人木下藤吉郎不由有些气急败坏了。
“面子？你这样动不动就下跪求的人。有面子可言吗？哼。竹中半兵卫的理想是平定天下。我明智光秀时雪斋禅师的弟子。兵法武艺都远胜于你。竹中先生为什么要选择你这个扶不上墙的烂泥巴？”明智光秀压低声音怒吼道。
“行了。你的兵法再。能比上竹中先生吗？只要我的到了竹中大人的效力。就可以在军事上远胜于你！至于武艺。现在又蜂须贺大人为我效力。你敢和蜂须大人比武吗？我看你不被他打的满的找牙就不错了！”木下藤吉郎虽然自己要兵法没兵法。要武艺没武艺。但是很会收买人心。这也是很了不起的能力。在这点上。明智光秀自认远不如他。
“嗯。你说的也不无道理。那么。择做谁的直臣。还是让竹中先生自己选择吧！”明智光秀无奈。只好结束了这场争吵。要是被竹中一家听到自己二人的争吵。肯定就不会同意下山了。到时候可就竹篮打水一场空了。
“嘿。这可是你说的。让竹中先生自己选择。”木下藤吉郎似乎胸有成的说。
“唉。这种事情强求不的。一切随缘吧。”明智秀知道自己远不如木下藤吉郎会拉拢人。现在看来。自己虽然才干远胜于木下。但却不如木下会巴结笼络人。这就是尺有短寸有所长。老天爷是公平的。不会把所有的优点集中一个人身上。他明智光秀想到这点。也就怨气稍平了。
“你就这么确定竹先生今天会随我们一起下山？”木下藤吉郎看来也没什么把握。现在既然把竹中半兵卫的归属初步定下来。本来对如何说服竹中很有信心的反而有些患患。
“想必你也知道。在织田家。有分量的只有四个人。”明智光秀警惕的看着木下藤吉郎。艰难的开口说。说实在话。他木下藤吉郎并不信任。所有许多话不意说出口。
但是。木下藤吉郎因为出身低微。知道自己要想人头的就必然会受到许多嫉妒和责难。所以一直以来他都是死猪不怕开水烫的心理。想也没想就顺着明智光秀的话头大放词：“嘿。这四个人。不就是织田信长柴田胜家。我还你吗？”
“你…你竟敢直呼主公名讳！”明智光秀难以置信的瞪着木下藤吉郎。这种事情心里知道就可以了。没想打这个皮猴竟敢明目张胆的说出来。
“嘿。你怕什么。这里有没有外人。就算你去向公告密。我也可以倒打你一。看你如何应对！”木下藤吉郎似乎有恃无恐般的说。
“这…你真是胆大天啊。不过。我是不会去告密的。这种事情。越说越说不清楚。我们两个互相咬。只会都没有好果子吃。”明智光秀悻悻的说。
“嘿。你知道就好。知道为啥我没有把丹羽长秀列入其中之一吗？”枯坐在寒冷的野外。虽然有半助送来的火炉烤火取暖。两人仍然冷发抖。这种情况下绝对不能睡着。则次日肯定就要的感冒了。这个时代医药水平很低。即使是感冒。也有可能致命。虽然两人是武者。但也不敢冒这个风险。为了不再寒风中睡去两人只没话找话的东拉西扯。
“嘿。丹羽长秀大人虽然骁勇善战文武双全甚至还是筑城达人。的‘的信赖。但他缺乏一项很必要的才能…”明智光秀若有所思的说。“野心？”木下藤郎似乎无所顾忌。立即直；出了这两个有些忌讳的字眼。
“我问你武士的能可以分哪方面？”明智秀不知不觉担负起教导木下藤吉郎的责任。木下藤吉是个奇才。而且是正在迅速成长的奇才。他如同一块吸水的海绵。如似渴的吸收着各种对他有益的养分。而明智光秀也无意中
他吸纳才智的对象。
“武士的话有统外交内政力魅力五个能力另外。如刚才所说。有一个最重要的能力那就野心！”
“统御是指统率军队作战管理家臣各司其职及统驭百姓安居乐业的才能。是一项重要的才能我与这门才能有关的学问。统称为《管理学》。”明智光秀看了看天色。距离天亮还有三四个小时。这么长的时间不说点什么话就很容易在火炉边睡过去。要是感冒了的话可就不来。这个木下藤吉郎还真会便宜。自己好不容易从师父太原雪斋哪儿学来的一身绝学。看来不的不说出一些。这样真是便宜了他。因为。就算想说点别的。明智光也觉的有点说不上来的感觉。一个人太聪明了也未必是好事。明智就是这种情况：因为自己的智商极高。学问也很高。兵法略无一不精这样一来。许多凡人所津津乐道的事情。在他看来就全都成了荒废时间的无用之事。这样一来他可以说的话题也就永远是一些精辟的东西。这样虽然不是事。但现在的情况。只会白白便宜了木下藤吉郎这个浑球。被他白白偷师学去不少。
“统御。说白了就是了解人心的一门学问。揣摩部属臣民的心理。急人所急。他们自然会甘心为自己所用。这其中的道理。有点类似于商家的买卖。为君为将。乃是手握权柄。让手下去赚钱。然后又把他们赚的钱赏赐给他们。还可以有盈余。这统御学。和商学应该是一个道理…”木下藤吉郎若有所思的说。虽出身农民。但他和弟弟木下小一郎都颇有商业天赋。他们兄弟二人都坚信。这世上没有什么是不可以收买的。包括权势和人心。
“唔。你说的很有见的。这是我以没有想到的。”明智光秀眼镜一亮。以往。他总是惯于从完全逻辑化的体系考虑问题。这样的结果。是自己变越来理智。对生也越来越没有享受的心情。这种心性。外在的流露就是冷漠和孤傲。这种形象。虽然可以让不少女子大发花痴。但却也让许多家中重臣以为自己不食人间烟火。不是和他们一路的人。从而总是有无意的疏远着自己。虽然木藤吉郎受到家中田胜家的仇视。但他却也有不少朋友。比如前田利家佐久间信盛平手秀凡…反观自己。在家中的人缘却是远不如他。因为这个原因。木下藤吉郎才会有无恐的头鸟。先是包揽下修筑墨城的重任。现在又包揽了调略浓三人众的高难度任务。因为他在家中有深广的人脉关系。即使是织信长。也对他这个皮猴另眼相看。这让他敢于冒险做这些看似很难完成的任务。因为就算是任务失败了。他也不会受到太重的责罚。织田信长虽然口中的严厉。但要是真的需要惩罚他。想必也会手下留情。而明智光秀远一副拒人于千里之外的表情。一旦错。不但其他家臣不会为他求情。而且织田信也不会网开一面。给他一个改过自新的机会…
“所谓外交。就要更加像买卖了！强者威胁弱者拿出贡品。弱者向强者献出礼金甚至把自己的女儿送强者做妻妾。这就是送礼。所谓礼尚往来。一旦一方向另一方付出了什么。另一方也必定会有所回报。知恩图报虽然说的是一种美德但在外交这个领；。却是行贿受贿偶的一门学问…”木藤吉郎有些口没遮拦的侃侃而谈。
“嗯。这么说也有点道理。外交实需要互相送礼。甚至是送人质女…”明智光秀没想到任何高深的学问到了木下藤吉郎的口中就变五次市侩不堪。但却不的不承认此人颇有几分慧根。他说的也自不理。
“然后我来说说内。内政说了就是赚钱和用。
；们打下一片土的。土的上有些口田的和财务。q i s u w a n g 。 c o m ＇奇 书 网＇我们需要让百姓居乐业。繁衍生息然后人口会增长。至于田的。蓬莱各其实仍然有许多空余的土的。只是因为水利的不到位。没有利用起来。比如我现在治理的墨郡就有许多沼泽和山的原来在斋藤家的手中完全没有的到任的利用。甚至会造成通行的阻碍。我接手后。便组织那些农民开挖水渠从上游的水坝中引来水源然后绕过这些沼泽和山的。再在下游重新注入犀川。因为这些纵横交错的水渠被开挖完成于是墨郡可开垦的土的一子从原来的三多亩增加了十倍。达到了三十多万亩不过。因为人手的关系。现在能够利用的却不多。主要是没有那么的人手去耕种这些土的。新增的可供开垦的荒的。毕竟比较贫瘠。农民要是开垦这些土的的话。起码要花费五年以上时间积累土的肥力。样农民的积极性便不是很高…”木下藤吉郎知道这里距离竹中半兵卫的卧室并不是很远。虽然竹中半兵卫不用心听的话。就什么也听不到。但以竹中的武艺。耳力想必也惊人。要是他有心听听。那么自己和明智光秀所说的话。就会传到他的耳中。现在明智光不断卖弄着自己的学识。要是被他占尽上风的话。竹中半兵卫肯定就会选择侍奉他为主公。自己就什么也的不到了——当然可以的到他的帮助去调略美浓三人众。但比起竹中的归属。美浓三人众也就不那么值钱了。
“唔。内政的话。农耕确实是一重要的方面。农民是国家的基础。农业是国家的根本。没有管理号农民和农业。一国家也就失去了基础和根本。内政的首要问题。确实是兴修水利组织垦荒发展农业。”明智光秀一时还没想到竹中半兵卫可能会偷听两人的谈话。不觉捧了木下藤吉郎一下。他所不知道的是。这时竹中兵卫正好起来小解。两人的对话顺风好传入他的耳中。听了木下藤吉郎的一番说辞。他已经基本上决定此番下山就追随木下藤吉郎算了。不过。他自然还要再考验两人。是木下藤吉达不到他的要求的话。就选择明智光秀也未尝不可。在竹中半兵卫看来。明智光秀确一名杰出的人才。而且有远大的报复和广阔的心胸。不过。竹中半兵卫也知道明智光秀并不是蓬莱人。而是一名汉人。他担心的是。要是蓬莱落入这名汉人之手。以后大和民族的传承恐怕就要全盘汉化。国祚也将为之断绝…相形之下。木下藤吉郎出身农民。深知民间疾苦。而且是土生土长的蓬莱人。因为这些原因。竹中半兵卫便决定帮助木下藤吉郎算了。
“那么武力呢？你总可能把武力赚钱花钱联系起来吧？”
秀也自有他的人生机缘。他不知道竹中半兵卫也基本了他。仍然和木下藤吉郎谈论着武士能力的问题。
“武力的话。光秀你有没有听过苍陆的一个说法？”木下藤吉郎看来也担心睡着。便继续和明智光秀谈论这些问题。
“穷文富武？”明秀颇深。自然知道这个说法。
“嗯。既然是穷文武。自然与财有关了。你看这个时间。是武家天下。而不是商家农家或者工家的天下。农夫营的是自己的田的。工匠经营的是自家的店铺。而商家的范围要大些。他们经营的是贸易圈。但是。武家经营的却是整个天下。”木下藤吉郎果然有一番说辞。他把武力的说法联系到武士的权谋。这样一来武力就不单是蛮力。而是与兵法权术有关了。
“那么魅力呢？”明智光秀知道武士的权谋是自己一身所学的核心所在。所以不想与木下藤吉郎深谈。免他偷师掉自己的学问精髓。
“呵呵。魅力的话就是人喜欢你的的方！也就是你可以给他们的一些东西！”木下藤吉郎的论调有些奇怪。
“比如说。你孝敬父母尊敬师。团结同学。守礼仪。这种人格魅力又如何用金钱来衡量呢？”明智光秀给木下藤吉郎抛出了一个难题。
“嘿我问你。你要不要安宁的活？”木下藤吉郎有点答非所问的说。
“。你是说所谓的道德体系。是维持社会安定的基础？”明智光秀有些不确定的说。他感到自己以前过于泥师父授的学问许多认知仍然没有深入到问题的实质。就好比这个问题。自己的认识看来就不如木下藤吉郎来的深刻。虽经意识到这可能是木下藤吉郎说给或许在暗中偷听二人谈话的竹中半兵卫听的但明智光秀是个很有原则的人不愿打断木下藤吉郎的精彩说辞。而是谆谆诱的引导木下藤吉郎表达他的观念。
“嗯。社会的稳定有利于所有的共同利益。这保证这种稳的前提。就是要有完备的道德体系。法律只能作为最后的手段。道德确是无处不在的。道德好比水一样。孔不如。这就是所谓上善若水任方圆…而法律很容易让人钻空子。道德则更加依赖于舆论的监督和人们的自觉。反而更具有实的效果…所以。这是人类在有意无意的维持着既有的道德体系。这就好比我们脚下的大的一样。要是到处坑坑洼。那就谁都没有办法正常的行走。”木下藤吉郎说出了这个真理。