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你这一拳打出去是什么意思从什么角度、什么情况下才可以打到别人身上。只有在这种情况下你才能打倒别人，不在这种情况下你就打不倒别人，别人就会用什么方式来还击你剑法也一样，你的一剑刺出去了别人会怎么反击呢
在杨朱的指点下，庄周的武功上升了不知多少层次每每领悟了其中的奥妙，他都有一种冲动，想找一个人去比试比试。甚至都有了那种感觉：尼玛地劳资现在是武功天下第一了
自从武功上升后，他不再用剑了。剑对于他来说，有没有都无所谓了。真正到了手中无剑剑在心中，无剑胜有剑的境界
第131章 道可道非常道
时间飞快，转眼到了公元前352年。
这年卫鞅，因变法有功，改变了秦国的面貌，让秦国强大了起来，被秦孝公封为大良造。与庄周、杨朱相见那年，他并不是真正地左庶长，相当于试用，秦孝公还没有正式认命他。
这年庄周十八虚岁，已经长成了一个大人。他中等身材，四方脸，颧骨有点突出，给人一种消瘦的感觉。
杨朱的黑不再，变成了满头白，胡须也白了。身上的肉几乎没有了，只剩下皮和筋骨。不过他还是一样精神。甚至比以前更精神。
这年的杨朱，闭关成功，终于成功地进入了心界。
心界也就是那个不死的世界长生不老的世界
道家进入心界的前提，是内视杨朱通过修炼内视，通过自己的努力，终于成功进入心界。
现在的杨朱，要把自己的修炼心得和师父尹喜的修炼心得，以及始祖老子的修炼心得整理出来，传授给庄周。不仅仅是要传授给庄周，而是还要让庄周真正地明白如何修炼才能成功的理论后，他才可以放心地飞升，进入心界。
不然怎么叫关门弟子呢叫传承人呢
作为道家高僧，哪里需要别人来服侍并不是传说中的那样，收庄周为关门弟子是要庄周来给他送终的。不是这个意思而是想让自己的传承人尽量、尽快地继承衣钵。
本来作为尹喜的弟子，作为道家学说的第三代传人，他是可以提前几十年进入心界，达到传说中那种不死的境界。遗憾地是生逢乱世，让人不能自己。自从接受师命周游列国传道后，他几乎没有得到过安宁，根本没有闭关修炼的机会。所以他差点没有能够进入心界就死了。
其实还有一种方法可以进入心界，达到不死的状态。那就是接引需要有人来接引
不过这种方法不为人所用
只有当一个人遭遇突然变故死了，师父或者是好心人才会把你接引过去，进入心界。
也就是说就算杨朱没有能够通过自己的努力进入心界，在传道的过程中被人杀了，他的师父尹喜或者始祖老子也会接引他进入心界的。
只是谁也不想看到这样地结果
进入心界的最好方式，是通过自己的努力修炼
杨朱盘腿坐在木板床上，双目微微地闭合着。通过内视，眼前的一切就犹如他睁眼看见的一样。
庄周盘腿坐在木板床下面的地板上，双目微微地闭合着，面对着他。
对于庄周的理解能力，他是信服的。可为了尽快让庄周进入心界，懂得进入心界的途径，他又不厌其烦起来。
“你再给我理解一下什么叫道可道，非常道；名可名，非常名”
庄周深吸了一口气，睁开眼睛，看了师父一眼，准备回答师父的问话。
自从师父进入心界后，师父就从来没有与他说过一句话。完全是通过心界传播的方式，传送到他的心里的。他的脑海里有一副画面，师父就是那样对他说的。不过他无法通过这种方式向师父表达自己的意思，只能用语言来表达。
只有进入了心界的人，才可以那样地相互交流。
轻轻地咳嗽了一声，有点装模作样地样子。说道：“道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
这是道经篇，讲解什么是道讲解什么是有，什么是无
万物来源于有，有来源于无
道可道，非常道，是讲道。说道值得去讲，着重去讲，必须先把道讲清楚。这就叫道可道，非常道。
名可名，非常名。是讲名字道这个名字的由来。
道这个名字不是指一般的道，它不是指我们走的那个“道路”的道
道这个名字是始祖老子给它取的名字。
为什么取“道”这个名字呢始祖老子觉得它就象我们走的道路一样，是无穷无尽地没有尽头既没有尽头，也找不到它的源头在哪里。
这就是：道可道，非常道；名可名，非常名。前面讲的是道，后面讲的是道这个名字的由来。”
“嗯”杨朱满意地哼了一声。
庄周的脑海里，顿时传来了师父“嗯”的信息。师父又通过心界的传送方式，给予了他肯定。
“接下来始祖老子讲有和无”
庄周继续说道：“什么叫有什么叫无”
道是一个实实在在存在着的东东我们所看见的，它就是道。这就是有实际存在的、可见的，都是道。
有就是道道就是有
所以说：万物生于有
可道经中又说，有生于无
那么什么是无呢
有怎么可能会生于无呢
无还没有出现的东东，就是无
还不存在的东东，就是无
比如说，我们住的这间房子。在还没有建造之前根本就没有房子，所以房子在还没有建造之前它就是无没有就是无
所以说还没有出现的东东就是无出现了的东东就有了。把房子建起来了，就成为有了。
这就是道经中“无中生有”
比如说，车轮子。车轮子在还没有建造之前根本就没有车轮子。所以车轮子在没有建造之前它就是无
所以说还没有出现的东东就是无出现了的东东就是有了。把车轮子建造起来了，就成为有了。
这就是道经中“无中生有”
比如说，小孩子。在男人与女人还没有结合之前根本就没有孩子。所以孩子在男人与女人还没有结合之前他们就是无
所以说还没有出现的东东就是无出现了的东东就是有了。男女结合后有了孩子，孩子就成为有了。
这就是道经中“无中生有”
本来宇宙星空、日月大地，大地上的万物，包括人类，是没有的，是无。后来经过无数次的变化，就变成了宇宙星空、日月大地，大地上的万物，包括人类。
那个变化出无穷无尽的最初的某个物质，它就是道。
我们也是道我们面前所看见的一切和看不见的一切，也是道。
我们这个道将来会变化成什么样子没有人知道。就跟宇宙星空、日月大地，大地上的万物，包括人类，是由当初什么东东变化而来的一样，没有人知道。
但是我们是可以看见一点，那就是道在不断地变化中永远在变化，时刻不断地在变化
无中生有，万物生于有，有生于无，如此反复
所以说：无，为“天地之始”；有，为“万物之母。”
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
所以通过无与有的变化，就能理解什么叫道。
此两者，同出而异名。
“此两者”指无与有。无与有来源于道，只是名字不同，一个叫无，一个叫有
同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
这句话是讲，无与有解释起来很费劲，很玄妙。甚至越是解释越玄妙，解释不清楚了。实际只要懂得了什么叫有，什么叫无，你就得懂得什么叫道了。
第132章 第一次出山
隐居并不是与世隔绝，不食人间烟火。大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野，根据各自的身份、环境、条件不同，选择各自不同地环境进行隐居。
也许走在大街上遇见的某个人，他、她就是一个隐居者，只是我们不知道他们是隐者罢了。
真正地道家隐居者，也许就是你的邻居就是你在菜市场遇见的那个买菜的老者或者是中年人。他们买菜的时候并不讨价还价，不喜欢在陌生人那里买菜，除非想吃某个菜种没有办法了才选择陌生人那里。
他们一副傻乐地样子，在还不了解你的时候，你怎么与他们亲近他们都会不冷不热地对待你，与你保持距离。只有熟习了，他们才是你真正地好朋友，不会出卖你的。
一旦你欺骗了他，他表面上可能还与你像往常一样。可他们的内心里，却是下辈子都不会再相信你，再也不会跟你有交结了。
“去滚一边去就你聪明是不是”
杨朱与庄周隐居在山顶上，经常需要下山去买盐巴什么地，与山下人保持着联系。下山一个来回需要一天时间，还要起早摸黑。
为了让庄周与外界保持联系与安全，杨朱让庄周在下面住一个晚上，第二天再回来。毕竟山里是有大型猛兽的。
老虎都不可怕，怕的就是豹子。豹子狡猾，突然袭击让人防不胜防。在大山里面，没有狼群，只有孤狼。
在这里隐居了这么多年，庄周早已与下面的人熟习了。每次下山，他都要找一户人家借宿。
想借宿，就必须与人套近乎，勤快点，给别人一些好处。不然谁愿意收留你，担心你是不是想偷东西
因为庄周勤快，给的东东又多。所以山下的人家，一个个都拉他去他们家住。可庄周只喜欢住在一个老阿婆家里，帮老阿婆干一些农活。
老阿婆孤身一人，很可怜地。她的丈夫早年的时候外面去卖山里的特产，在回来的路上被强盗杀死了。她的儿子也一样，在回来的路上被强盗杀死了。儿媳妇年轻，改嫁走人去了外面的世界。留下一个孙子，又被狼给吃了。
不过庄周也并不是只住老阿婆一家，有时也会住其他人家。因为他人勤快，干完老阿婆家的农活他会去帮其他人家干活。还有他会修理，有时被人请去修理农具什么地。
这天他跟往常一样，来到山下的村落。
已经有好几个月没有下来了，他现，村落里变得冷冷清清地。偶尔还能听到女人的哭声。庄稼地那边，也荒废了。进了村子，竟然没有遇见一个人影子，几乎家家户户都关着门。就连村落里面的狗，都不叫了了。
村落里面的狗，都认识他，就进村的里面叫唤两声，好像是在迎接他，然后就不叫了。
他的头皮实然地一阵麻，有一种不祥地预感小跑着到了老阿婆家，老阿婆家的门也是关的，他听到了老阿婆轻轻地哭声。
“阿婆阿婆阿婆”
庄周急得用力地拍打着阿婆家的门。
阿婆听到庄周的声音，抹着眼泪从里面出来了。
“孩子孩子你怎么今天才下来出事了出事了孩子出大事了呜呜呜”
阿婆打开门，把庄周让到里面。
“怎么了怎么了我们的寨子怎么了出了什么事了冷冷清清地出什么事了”庄周追问。
阿婆倒来一碗水让庄周说，一边说道：“我们出寨子的男人，接二连三地被强盗们杀了，我们寨子快到变成寡妇村了呜呜呜”
变成寡妇村都是小事，寨子里面的人出不了寨子，无法到外面去换盐巴和布匹、铁器等什么地，寨子里的人就无法活下去。特别是盐巴，人不能不吃盐。
阿婆就把情况大致地讲了一遍。
自从庄周上次下山后，出寨子换盐巴、布匹的商队，从来就是有出无回。有不少女人带着半大地孩子出去寻找没有回来的丈夫，结果也是有去无回。
现在没有人敢再出去了，不是怕死，而是谁也放不下自己的孩子。自己出去死了都无所谓，剩下家里的孩子怎么办。可是不出去换盐巴什么地，这日子又没有法子过了
家里没有了男人，女人们也没有心思干农活了。所以庄稼都荒废了，到处都有女人和孩子们的哭声。几个月前还好好地一个寨子，如今变得跟寡妇村似的。
怎么办呢
庄周想了想，说道：“要不我回去问一下师父我出去一下，我帮你们去换回盐巴买回布匹、铁器顺便去找找那些人不会全部都死了吧”
“你”阿婆不敢相信，也舍不得。
“我都十八岁了我都成年了”
“你还没有行加冠礼你还不算成年人。”
“我会武功阿婆你问一下村子里，现在最缺什么我下山一趟先弄回来。不需要的东东，暂时就不要，我一个人背不了多少。”
“还能缺什么缺的就是�