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丝团的成员，将为大家表演由独孤诚生平事迹改编的实验舞台剧——新编武林外传。祝大家边看边吃，牙好，胃口就好，身体倍儿棒，吃嘛嘛香。
我相信，独孤诚同志的在天之灵，会保佑大家身体健康，工作顺利，事业大发！
散会！
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贞观课外辅导：中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。
政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。生活类礼仪的起源，按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者类之本”，“君师者治之本”。在礼仪中，丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的礼仪。
在礼仪的建立与实施过程中，孕育出了中国的宗法制（见中国宗法）礼仪的本质是治人之道，是鬼神信仰的派生物。人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵，履行礼仪即是向鬼神讨好求福。因此，礼仪起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一种特殊体现形式。
“三礼”（《仪礼》、《礼记》、《周礼》）的出现标志着礼仪发展的成熟阶段。宋代时，礼仪与封建伦理道德说教相融合，即礼仪与礼教相杂，成为实施礼教的得力工具之一。行礼为劝德服务，繁文缛节极尽其能。
那个啥，同学们耽误大家一分钟，姐姐有话要说：一章花絮，犒劳看诚诚看的辛苦的朋友，希望大家能喜欢。
从这章起，本文正式进入第二卷，敬请关注，并一如既往的推荐、收藏。
一天多了20章粉红票票激动的偶脆弱的小心脏扑腾腾直跳，人也票票鸟！于是半夜鸡叫还在加油更，以报亲恩
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第41章 寻寻觅觅
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第42章 忘却记忆
我拼劲全力朝着李元吉猛扑过去，象个疯子似的又踢又打，不顾一切的抢夺。聚焦的视线里只有他手上的玉笛，仿佛他拽着的是我的寄托，我的希望，是独孤诚绝境中的声声呼喊：贞儿，救我！
“元吉，你在干什么，还不住手！”话音未落，远处飞过二团暗影。
“畜生，你又把贞儿怎么啦？为何她有这般激烈的反应？”李建成和李世民一个冲到身边护着我，一个厉声质问道。
“大哥、二哥，不是你们想的那样！我只是受不了看她每夜都在这吹，再这样下去她不死也会疯的。”
李元吉横眉怒目，心里的怨气不知向谁发泄。手里的玉笛被他攥得死死的青筋直爆，好像跟他上辈子有仇。
“你们说说看，到底是让她继续不死不活的闹腾下去，还是一棒子把她打醒？”看到我在世民的怀里不住的挣扎，一心想要夺回自己的物件，李元吉更是火冒三丈。
“那个该死的独孤诚，把好好一个贞儿折磨**不人鬼不鬼的。他算个什么东西，凭什么？幸好他死了，不然我齐国公绝不会放过他！”
听到那个美好名字，居然从别人嘴中如此轻蔑的受到糟践，我心中的痛楚振颤着在周身蔓延。我哭不出，我说不出，我也动不了，暗哑的哀鸣在雨夜的上空不停的回响，让人听了揪心裂肺。
李世民阳光的脸上一片阴霾，他伸手从元吉手上拿回玉笛，轻轻放到我手中。
“贞儿不用怕，没事了，以后再没有人会抢夺你心爱的东西。”
看到我渐渐平复地心绪。他目光坚定地迎向李建成。“大哥。元吉说地对。不能再任由她这么下去了。明日就按你说地办。”
李元吉看着两人地目光在大雨中交集。左看右看。半天弄不明白。“你们到底在打什么哑谜。明日要干嘛？”
两人都没有回应。只把目光投射到我静得几乎不存在地身躯上。良久。传出了两声重重地叹息。
每思闻净话。雨夜对禅床。未得重相见。秋灯照影堂。
孤云终负约。薄宦转堪伤。梦绕长松塔。遥焚一炷香。
又是一夜孤寂。又是一夜无梦。
二师兄你果真这般绝情吗？连个道歉的机会都不愿给我，你是想把我钉在十字架上，背负着良心的愧疚，流血到死吗？求求你放过我吧，我是真的累了，连带我周围的朋友都跟着遭殃。如今我的心不再听从我的意识，它也累了，放弃了，任由着我无声无息的慢慢消耗，变成一具死魂灵。
李建成静静的站在门外，看着抱琴在细心帮着贞儿梳妆。这一个多月来，眼见她犹如缺水的牡丹，迅速的枯萎，下巴尖瘦的几乎可以扎人。除了那头浓密的秀发好像看着还有点分量，整个人羸弱的连风都能吹得走。
贞儿，你何苦这般厌恶自己，折磨自己。你说自己是个无心的人，可你的心却比任何人都敏感。难道是因为你缺乏疗伤的功能，所以才会对任何人的托付都心存疑虑，防了又防吗？到底谁才是你美丽心灵的守护者呢？是那个为你付出生命的独孤诚，还是你看着我时口口声声的吕志平？看来你自诩为冷酷的心还是有温度，有渴望的。不然没人能突破你重重的防线，进驻到你孤傲的内心世界。
说到底，其实昨夜元吉的愤怒在于他的妒忌，而我则是深深的羡慕。能得到你如此真心回报和响应，该是件多么幸福的事啊！你是这么的稀有，这般的独特，独特到飞蛾扑火都想让人在你身边停留和驻足观望。哎！我到底该怎么做才能让你敞开心扉，烈火重生呢？
“大少爷早，小姐收拾好了，现在就起程吗？”抱琴低眉顺目的垂首站立在门边请安。
这许多天来，她没日没夜的守着，只怕也不好过。“抱琴，这段日子辛苦你了，你放心，贞儿会好的。”
“抱琴不苦，这是抱琴分内的事，只要小姐能早日恢复，要抱琴做什么都愿意。”
就连一个小小的侍女都能对你如此忠贞不渝，贞儿你如何叫人不爱你。
天突然飘起了扬絮般的雪花，接过抱琴递来的披风，仔细围在了贞儿的肩头。看着眼前呆滞的龟缩在自己的贝壳里，独自添伤的她，一时竟有些踟蹰、不忍。
“大哥，怎么啦？为何还不出发？”看来世民也不放心，居然丢下军队的操练跑到这来送行。
“二郎，我们这样做真的合适吗？要是御医的判断有误，又该怎么办？”
看着眼前吹落的雪花，世民紧绷的面容有了丝丝松动和暖意。
“不会的大哥，瑞雪兆丰年，这是个好兆头。我相信自己的判断，也相信贞儿的坚强，她绝不会就这么消沉下去的。大哥你们放心的去吧，我会在这等你的好消息。”
“别忘了我，我跟大哥一块去！”看来最后一刻他也想明白了，这个元吉。
**************忘却记忆**************
一路上，马车在匀速的前进。我象是摇篮里的国宝熊猫，在元吉和建成的呵护中昏昏欲睡。
去哪？干什么？这些都不是我要考虑的问题。我就象台熄火的发动机，早已没有了前行的动力。争权也好，牟利也罢，都不是我要追寻的目标。我要的其实已经很简单：愿得一人心，白首不相离。
“贞儿，醒醒，我们到了。”随着建成温柔的呼唤，我被从马车轻轻抱出。
天好象黑了，是要住店打尖吗？眼前的两兄弟在火把的映衬下，神情有点晦涩和迟疑。
“贞儿，你看看这是哪？”元吉首先打破了沉默，小心的语调好像变了个人。
我听话的抬起了头。漆黑的暗夜，u型山坳！我象被黄蜂蛰过般，心里顿时狂跳起来。李密，王世充，李修德，还有你！尘封的思绪犹如眼前翩翩吹落的雪花，在我脑海里惊涛拍岸，狂风卷积着乌云。
独孤诚，你等等我，我来了！你的贞儿来看你来了。
我挣扎着从建成的怀里跳下来，一路狂奔，就像后面有鬼在追赶。眼里、心头只有一个目标，那个死亡陷阱，那个坍塌的矿坑，那个无情埋葬我幸福的黑洞！
每走一步，就像将我结痂的记忆连皮带肉的拉扯着，一路走，一路掉，痛得我几乎站立不住。披风掉落了，我不觉得冷；手脚被山石划破了，我不觉的疼。整个人就像狂热的宗教分子，眼里迸发出骇人的火热。
到了，就是这！往事如梦，不堪回首。
依然是堆积的山石，依然是破败的痕迹。看到洞口阴冷的出现在眼前，我所有的幻想全都破灭了，周身的气力一下子被抽空了般，整个人往下坠落，整颗心往下坠落……
“我们事后多次派人来挖掘过，可这山洞结构复杂，越挖越塌，反复几次都没能成功，最后只得放弃。”
元吉还是体贴的跟在身后，随时准备扶住我无力的身子。他一边紧紧的搂住我，一边语气沉痛的诉说着：“那个孩子我们也曾派人多次寻找过，可都泥牛入海，渺无消息。”
建成默默站立在旁，指挥着随行的和尚、道士在做着法事：“贞儿，今日是七七四九天了。你放手吧，送他一程，也好让他无所牵绊，早登极乐，脱离苦海。”
耳边传来阵阵熟悉的颂经声，就象我第一遇见他时，天空中传来的暮鼓晨钟。原来一切早已天注定，只有我们这群痴儿女在苦苦挣扎，庸人自扰。
看到燃烧的冥钱象一只只妖冶的黑蝴蝶，轻盈的飘散到夜空不见了踪影，我终于明白自己是永远失去了他，失去了依恋他的资格，失去了接近纯真的机会。
眼泪毫无预警的奔涌出来，大颗大颗的滴落在他身前最后背我走过的那一片黑色的土地。
我跪在洞口哭的声嘶力竭，哭得地动山摇，哭那个早逝的天使，哭我消失的幸福
为什么？为什么这个世界是这么的肮脏和残忍？肮脏的融不下一切美好的东西，残忍到刚让你看到希望又冷酷的收回去？我不甘心，我不愿意！
地也；你不分好歹何为地？天也；你错勘性命枉为天！
我匍匐在洞口哭得柔肠寸断，几度脱力。救醒了我再哭，哭晕了又救醒。嘶哑的号哭声直伴着呐呐的经文在山涧哀怨的回荡
天渐渐亮了。
独孤诚，你终是要走了吗？我真的要放手了吗？从此我们天上人间，阴阳两隔，让我到哪里去找你？
无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后……
手里最后一张冥纸也化为了灰烬。清风徐来，它回旋在我眼前，在我头顶，潇洒的象个黑色的精灵，渐渐的越飘越远，越飞越高，直上青云。
唵呗玛达列吽，唵呗玛达列吽……
阿弥陀佛用莲花救度一切众生。
愿所有功德全部回向十方法界，
一切众生及我的冤家债主，
愿他们都得以超生……
“独孤诚，记得等我，来生；我定会找你！——”
堵塞的心声象破茧的冬虫，发出了新生的讯息。天地间只留下我虔诚的期盼，在这个飘雪的早晨，冰封成一段不能忘却的记忆。
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贞观课外辅导：道教认为人死后；魂升于天；魄归体中五脏；人之生禀以精气神；气散则亡为死者穿衣；古代有套衫仪式；今已无。死者之穿著；贴身一重必须用白色棉布。大殓系丧礼中之重要仪节；大部份人家都会衡酌自已经济情形；宗教信仰敦聘宗教人士前来做法事，超度亡灵，这一习俗沿袭至今。
题外话：好东西要和好朋友一起分享！这年头酒香也怕巷子深啊！冒办法，再打下广告：乃们，请多推荐，多收藏，化化在此叩谢亲恩鸟。
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第43章 风雨如晦
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
——李白《庐山谣，寄卢侍御虚舟》
用一块玄色的丝绸轻轻包裹好手里的玉笛，我终于把它连同自己珍贵的回忆，一起锁进了不再开启的箱底。
哪怕再悲愤，再震惊，再不忍放手，可死者已矣，活着的人还是要麻木着神经，麻木着情感，继续剩余的人生。
想到二零零八年汶川地震垮塌的校舍下，那一个个纯真、稚嫩的生命瞬间惨死，无法接受现实的父母，他们泣血的痛苦是多么的令人同情，多么的让人扼腕
可如今，破碎的家庭在重组，失去的孩子可以再生。才一年多的光阴，逝者已成为一个符号，一张�