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也就是说，这些南方大森林之中的穴居野人，还不具备正常人类的文明特征，野兽的习性非常明显。
对于徐晨来说，很不容易将他和已经征服的这些部落画上等号，最多和大猩猩略有些区别。
就连这些土著野人的相貌，也明显区别于眼下其他部落，带有更多远古原始人的特点，手长腿长，脸型偏小，眉骨突出，嘴巴大，牙齿往外爆出等等，和曾经的爪哇人有几分相似。
因为种群的天然区别，加上野蛮无法交流，徐晨对于征服这种土著野人部落的兴趣几乎为零。
人类文明的发展就是不断的战争扩张，然后通过文化交流来不断融合，最终形成一个十分广泛的复杂的文明社会。
但那些无法交流的野蛮落后的种族，基本上都在这种战争和融合中被消灭了。
这无关正义，仅仅只是优胜劣汰的自然法则。
徐晨要实现自己的王图霸业，必须不断主动出击去扩大领地，收拢更多人口，获得更多的资源。
凡是阻挡在前面的任何部落，要么投降归顺，要么驱逐甚至是彻底消灭。
盐矿对他未来的发展来说至关重要，这支霸占盐矿的野人部落必须让出这块地盘。
他没有更多的时间和精力来和这些话都还不会说的野蛮族群反复拉锯扯皮，他们只有这一次机会。
若是他们还有聪明一些的首领，可以谈判，那么就给他们一个机会，要不然就只能彻底消灭，不留后患。
因为蒙族人实力并不强，他也人手不够，不可能长期安排大量人员驻留此地，最多会在后期安排来一些专门制盐和运输的人员。
虽然是寒冬，但遮天蔽日的原始森林里面依旧带着一股浓郁的潮气。
厚厚的落叶堆积亿万年，腐烂变质，散发出浓郁的腐质气息。
各种鸟雀野兽在树林里四处飞翔奔跑，猛兽的嘶吼咆哮此起彼伏。
数十人才能合抱的大树比比皆是，粗大的树干上攀援缠绕着各种古藤，如同蟒蛇密密麻麻纠缠在一起看的人头皮发麻。
巨大的树根如同血管一样暴露在地表，盘根错节阻挡在任何方向。
空气中雾气弥漫拂荡，流淌着一股亘古洪荒的气息。
世间本没有路，走的多了自然也就有了路。
但在这亿万年长存的原始密林之中，路是不可能存在的，只能凭借太阳和树冠的形状来简单分辨方向。
这种地方，除开冬天之外其他季节几乎寸步难行。
而蒙族和这些土著野人的战斗，也大多发生在秋冬时节。
春夏蛇虫猛兽横行之时，各自都把活动范围收缩在领地四周不过数里方圆的区域。
这就是典型的深山老林，人迹罕至，几乎找不到任何人类活动的痕迹。
距离不算太远，二十里左右。
但在这种原始密林之中，一群人却足足走了五个小时。
从太阳初升一直到太阳偏西，翻过一道山脊之后，终于看到了一条山谷。
山谷之中，就是一群土著野人的领地了。
虽然是准备大张旗鼓的进攻，但为了一劳永逸的解决这个土著部落，徐晨还是简单设计了一个包围策略，让蒙族人分别带着两队前去迂回包抄，自己则带领剩下的人押着一群土著野人俘虏继续鸣号举旗往山谷而去。
被俘虏的一群野人虽然明知道反抗会被杀死，但有些人还是不断发出尖利高亢的尖叫，提醒自己的族人有危险降临。
徐晨让人不要阻止这些野人的叫喊。
因为对方剩下的人数，已经不足以对己方形成威胁。
何况这群野人栖息的山谷下方树林明显要稀疏很多，地形比较开阔，适合己方作战。
而在俘虏们的尖叫提示之下，山谷中的野人也跟着发出此起彼伏的刺耳尖叫，还有奔跑奔跑和孩子的哭嚎，似乎瞬间就乱了起来。
“呜呜~~”
古使劲儿吹响金色号角。
悠扬高亢的声音通过树林，滚滚往山谷四周远远传播开来。
如此恐怖的声音让下方的土著野人更加混乱起来，透过树林，依稀能够看到一些奔逃的身影。
“死嘎！”
“呜呀！”
“嗷嗷~~”
侧面的树林之中，响起了包抄队伍的大吼，瞬即还有野人的尖叫、撞击和受伤之后痛苦惨叫。
看情形，似乎这些野人也并非完全野蛮没有头脑，至少他们也知道迂回包抄的计策。
只可惜刚好遇上了这边安排包抄的两支队伍。
狭路相逢勇者胜，更何况双方的实力完全不对称。
“嘢嚯嚯嚯……”
侧面树林一阵动静传来之后，很快就响起猎人发出的声音，表示危险已经解除。
感觉到敌人从三个方向逼近，山谷中的野人越发惊慌混乱起来，很多人开始四散奔跑，徐晨直接吩咐鸣号发动攻击。
“呜~呜~呜~~~”
伴随着两短一长的进攻号角声响起，三路大军同时发出震天的呐喊如同上百头野兽一般在顺着山林斜坡狂奔而下。
密密麻麻的弓弦声不断，惨叫声此起彼伏，男人、女人、孩子的哭喊尖叫声汇成一片，整个山谷到处都能看到在奔跑中栽倒下去的野人的身影。
虽然蒙族人跑的最快，但他们却战果最少。
面对弓箭这种便携式的远程攻击武器，长矛和腿脚完全发挥不出任何优势。
不过有这数十个蒙族人的帮忙，局势也控制的非常快，等乌族猎人几轮箭矢之后，所有倒地的都被蒙族人扑上去制服，若是遇到反抗强烈的，根本就不给任何反击的机会，长矛棍棒噼里啪啦往死里干。
在混乱的追逐之中，山谷中已经彻底乱套，蒙族人四散追杀抓捕大大小小的野人。
野人虽然落於下风，但却十分野蛮凶狠，无论男女老幼都不会轻易就范，不光女人会拼死反抗，就连一些十来岁甚至五六岁的孩子，也都尖叫着拳打脚踢，撕扯抓咬。
蒙族前来的都是身高体壮的成年人，下手更狠，不分男女老少，只要是反抗剧烈的，直接就是下死手，徐晨亲眼看到一个女人因为反抗剧烈被一个蒙族人用长矛捅穿身体，还有一个八九岁的男孩子，因为咬伤了蒙族人，当场就被拗断脖子丢在乱石之中。
徐晨跟在后面捂着鼻子看的头皮发麻。
原始部落之间的战争对他来说如今也已经慢慢熟悉。
但这一场两个完全不同的陌生部落之间的战斗，刷新了他对这个野蛮时代战争的认知。
残暴、血腥、野蛮，完全的不死不休，双方几乎毫无没有任何仁慈和怜悯。
似乎这些野蛮部落的人，从小接受的教育就是杀死对方。
这种情绪在这些土著野人的孩子身上，体现的淋漓尽致。
这场战斗，似乎才是这个时代真正的本来面目。
第330章 盐泉
徐晨虽然心中有过短暂的不忍，但最终还是强行压下了阻止的举动。
蒙族和这群野人之间，早已是不死不休的局面，双方几百年的恩怨情仇，终究还是要有一个了结。
要想蒙族人彻底归服，帮他掌控这座盐矿，那么就必须给他们这一次发泄仇恨的机会，彻底将这群野人消灭干净。
而他也不想因为自己的妇人之仁和一时的冲动，为日后盐矿的开采留下一个巨大的隐患。
弱肉强食，适者生存，这就是人类发展恒久的自然法则。
如果这群土著野人要想活命，那就停止挣扎和反抗。
但可惜做不到，或者说他们血脉中的野蛮基因抑制了智慧的发展，还没有进化到学会审时度势委曲求全的地步。
更何况他们和夺走生活家园的蒙族之间，不可能有缓和的余地，在他们血管之中流淌的只有仇恨的血液。
混乱的打斗、奔跑、尖叫、惨叫、喝骂等声音随着时间的推移慢慢减弱，直至完全消停下来，只留下了痛苦的哀嚎和呻吟。
被抓捕的土著野人都被强行拖拽驱赶到山谷空旷位置。
十多具男女老少的尸体被蒙族人如同丢野兽一般横七竖八的丢在一起。
这些野人大部分人身上都没有穿任何东西，完全的赤身裸体。
而在蒙族被抓获的十多个伤员和三具尸体，也被驱赶和丢在一起。
浓郁的血腥气息随寒风流淌，弥漫整个山谷。
高高的天空上，有苍鹰和秃鹫盘旋。
四野的密林山岭之中，有野兽的怒吼和咆哮。
看着眼前血腥的场面，徐晨脸皮抽搐而无语。
说实在，他完全低估了这群野蛮人的智力水平。
或者说他低估了这些野人的野蛮程度。
如果不是一群手上的俘虏从发动进攻开始就尖叫提醒族人，造成混乱奔逃而让现场失控的话，徐晨也不会命令发动这场屠杀一般的战斗。
按照他的想法，就是先将这些野蛮人包围之后，让这些野蛮人的首领或者智慧比较高的出来做一个选择。
这些人只要少许有些文明部落的气息，大概率他们会选择离开。
但可惜他们没有等到这个机会。
徐晨开始策划的人质方案丝毫都没起到作用。
而这次的经历也告诉他，很多时候，他曾经熟悉的文明道德和计谋策划在这个时代完全行不通。
野蛮和暴力依旧还是征服的核心方案。
尤其是这些野蛮还未哟太多文明特征的土著部落。
甚至他开始担心，自己往东南方向发展，以后的路恐怕不会太好走，因为越是往东南方向，或许遇到更多的无法交流而且更加野蛮的部落。
就像当初的炎黄部落往东南发展，遇到蚩尤的九黎部落一样。
两个完全不同的族群，不太可能和平共处。
唯独的结局只有一个，那就是战争，胜王败寇。
黄帝部落赢了，最终成了华夏正统，而作为中国区域土著的人种，最终却只能惨败往更加莽荒的南方迁徙，最终被炎黄部落慢慢征服同化。
黄帝伐蚩尤，就是认为蚩尤这个庞大的家族团伙太野蛮，不讲仁义，他的强大不利于臣民，不过真正的战争，只是两个不同种族之间对于领地的争夺而已。
南方广阔的平原和富饶丰美的水土，才是黄帝集团征伐的唯一目的。
徐晨眼下也一样。
就算是他现在安于现状，就在拱火盆地扎根称王，但未来随着势力的扩张，王国必然还是会往更加广阔平坦的东南方发展，这是必然之路，根本不受他控制，就算他不做，他的继任者还是会去做。
就像他为了霸占盐矿必须征服眼前这群土著野人一样。
这种入侵者和原住民之间的战争，古今相同。
美国屠杀印第安人，白人屠杀澳洲土著，西班牙人屠杀南美土著等等情况都是一样。
徐晨虽然可以放弃这种无辜的屠杀，但他阻挡不住人类文明发展的步伐，该来的最终还是会来，只是早晚问题。
对于伤亡惨重的土著野人，徐晨没有太好的心情去处理，只是让风等人给他们做一些简单的包扎，能不死尽量还是留一条命，若是他们能够勉强沟通，那就试着沟通一下，看看能不能和平收场，放他们一条生路，若是不行，就交给蒙族人处理，是死是活就看蒙族人的心情了。
不过为了减少朊病毒发生的可能性，徐晨到时候会严格叮嘱他们不准吃人。
实在舍不得放走，那就当奴隶制盐。
稀疏的树林里面，到处都是土洞。
这些洞就是这群土著野人居住的地方。
洞口很小，只能容一个人爬进爬出。
为了遮挡雨水，这些洞基本都挖在一些土坎下面，洞口倾斜向下，外面还用石头堆砌了一个简单的门户，并且用树枝和木棍做了一些伪装遮盖，这倒是让徐晨有些惊讶。
这说明这些土著野人的确是高智慧的种群，已经开始有了房子的雏形。
黄土高原的窑洞，实际上也就是这原理。
只不过眼下他们模仿的还只是穴居的野兽打洞，并没有更多的创新。
徐晨蹲在一个洞穴前面仔细观察，发现里面空间也不大，垫着枯草树叶和一些兽皮之类的东西，散发着一股令人作呕的难闻气息。
大大小小二十多个土洞，有的能够容纳一个人，有的能够容纳三四个人，就像土拨鼠的巢穴，散布在略显稀疏的巨木林地之间。
按照这些洞穴的大小判断，这些土著野人有可能是家庭式的独居关系，然后构成了一个大型的族群结构。
这些野人可能是一夫一妻制的结构。
这是徐晨观察之后的推测。
这个发现倒是让他十分惊讶。
这说明原始部落的关系，并非都是纯粹的群居群婚，而是随着生活环境和地域种群的不同，会有完全不同的社会结构。
“晨嘎，麻公嘎嘎，咸的！”
就在徐晨挨着观察一大片泥土巢穴的时候，几个蒙族和巴族猎�