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一个小时后，三人扛着几捆粗细不同的木棍回来，在徐晨的指挥下，两个工具男帮忙啃啃啃啃将十多根粗些的木棍砍削成长矛样的木桩。
徐晨指挥古和举用石头将这些木桩都钉在地上，围成一个四四方方的样子。
木桩打好之后；三人又开始用藤条往上横着捆绑细木棍。
又忙了一个多小时，一个长两米宽一米的鸭笼子就有了一个大致的形状，不过这还只是一个框架，为了鸭子跑不出来，还需要用更多的细藤和荆条将其编制的更加密实一些，于是三人又拿着石刀石斧进进出出来回忙碌，等到傍晚时分，一个完整的鸭笼就全部完工。
看起来就像一个小房子，顶上还盖着茅草，侧面还有一道可以开合的小门。
里面还专门用石头垒了两个石窝，垫上一些干草，为了勾引鸭子在里面下蛋，他还让叶拿来两个珍贵的鸭蛋放在窝里面。
这是有说法的，农村养鸡养鸭，一般都会在窝里面放一颗蛋，叫做引窝蛋。
有了这个引窝蛋，鸡鸭才会认为这里下蛋不会有危险。
若是没有引窝蛋，鸡窝里面的蛋每次就不能捡完，最好留一个。
不然鸡鸭就以为窝里下蛋不安全，就会到处乱下。
徐晨小时候就见过不少，下沟里的，下墙角的；下露天的，甚至还有的下到餐桌上、床上、灶台上甚至锅里的都有。
他还清晰的记得，有一次上学自己书包里竟然多了一个鸡蛋，直到颠碎了才发现。
因为害怕被老爹老妈知道了挨骂，因此一直憋在心里不敢说，还以为是哪个挨千刀的小伙伴整他。
直到某一天。
他看到一只母鸡鬼鬼祟祟的从窗户跳进自己睡觉的房子，然后钻进了自己敞开的书包，不久之后打着哆嗦咯咯哒心满意足从窗户跳出来。
当时他就顿悟了。
这不是一只正经老母鸡。
它出轨了，就像村里那个生野种的寡妇一样，竟然栽赃自己下了一个野蛋。
别人的孩子坚决不能要，于是他把这个鸡蛋塞进了隔壁小伙伴的书包里面，第二天放学回来，他听到了小伙伴撕心裂肺的哭嚎。
看着徐晨弄出来的这个鸭房子。
所有族人都对徐晨的创意赞不绝口。
表示这样养起来的确很方便，鸭子也不会飞走。
不过徐晨知道，光有笼子是远远不够的，家鸭是野鸭持续不断的喂养驯化而来。
虽然也时常听说有野鸭落到家鸭群跟着鱼目混珠的混吃混喝，冒充家鸭的一员，但实际上这些货真的会飞走。
就算是家鸭，有时候养着养着也会被路过的野鸭群勾引，认为自己也阔以展翅翱翔，于是扑棱着翅膀就跟着飞走了。
不管能不能飞到南方，但至少表示哪怕是驯养的家鸭，实际上也随时都可能飞走。
徐晨为了一劳永逸解决这个问题，在把几只鸭子放进鸭房之前，把所有鸭子翅膀上的羽毛用石刀挨着砍了大半截下来。
前后折腾了半个小时，直到晚餐前后，几只秃胳膊野鸭才终于被丢进了鸭房，获得自由的瞬间它们就使劲儿扑棱翅膀想要飞起来，结果却是有心无力，只能在里面胡乱扑腾着发出嘎嘎嘎嘎的不满叫唤。
看着五只绿头鸭终于慢慢认命的安静下来，徐晨露出如释重负的笑容。
相对于驯养其他大型家畜来说，家禽的驯养要简单的多。
不像猫狗牛马一样需要千百年的驯化，只需要关起来喂就行了。
因为家禽不需要听话，人类只需要他们的肉和蛋。
但牛马猫狗这些动物就完全不同，对人类来说不是单纯的食物性动物，而是工具性动物，是一种彼此共生的依存关系，在人类文明发展史上，具有重要的不可替代的重大作用。
特别是牛和马这两种动物。
可以说和人类进化密不可分，没有牛和马，人类就不可能超越刀耕火种进入真正的农耕文明时代。
所有驯化的动物，离开人类都是可以生存的。
家禽尤其如此，只需要放归野外一段时间，或许一代两代之后，它们就会重新恢复野鸟的本性。
家禽唯一和野生鸟类的区别在于它们生长的速度和下蛋的数量。
家鸭几乎可以天天下蛋，但野鸭一般只有春天才会下蛋。
因此对于这几只野鸭到底能下多少蛋徐晨心里其实也没谱。
他现在希望的是这几只鸭子不能全部都是公鸭，也不能全部都是母鸭，只要能够孵出一两窝小鸭出来，那么这个家禽蓄养计划就算彻底成功了。
鸭下蛋，蛋孵鸭，子子孙孙无穷尽也。
几年下来，巴族必然能够养一大群鸭，既能吃肉，又能下蛋，生活质量必然会有很大的改观。
另外，为了自己的养鸭计划更加成功了，捕鸟行动还可以继续进行，只要抓捕的数量够多，他相信一定能够在今年把小鸭孵出来，实在不行，就去河滩上冒险偷一些回来。
山谷中最近栖息的野鸭少说也有几百只，足够他从春天祸祸到秋天。
另外还有大雁也不少，大雁是家鹅的祖先，体型比野鸭大多了，体力强壮飞翔能力更加强大，警惕性更高，捕获更难。
因此抓捕大雁相对来说困难得多。
但若是能够抓到几只，那么这个家禽驯养计划就会更加成功。
山谷中其实野鸡也不少，母巴和一些女人头上戴的羽毛大部分都是雄性锦鸡的尾羽，风等一群人用弓箭也猎到过好几次，现在做箭用的很多就是野鸡翅膀上的翎羽。
总体来说，当下是动植物异常繁盛的时代。
只要积极开动脑筋，办法总比困难多。
巴族缺衣少食的境况，他相信在三年之内可以彻底解决。
第116章 够不够风骚
院子里面养了几只鸭子，似乎一下热闹多了。
整天都能听见嘎嘎嘎嘎的叫声。
一群孩子没事就围在鸭房外面观看，从外面拔一些青草或者虫子丢进去喂养。
成年人只要有闲暇也会围聚观看，女人们会喂一些鲜嫩的野菜，男人们捕鱼回来，也会把一些鱼鳃肚肠丢进去。
徐晨每天例常巡逻农田之外，继续带着古和举去野狼谷下鱼笼子；在河滩上赶鱼，收获的小鱼小虾一些拿回来喂鸭子，另外一些则用鱼篓养在河里，然后拿着藤筐找地方布陷阱继续扩大他的家禽驯养计划。
但可能是野鸭受到了惊吓，栖息在山谷中的野鸭数量似乎一夜之间就少了很多，他们辗转几个地方下网，但三天下来收获甚微；一共只捕捉到两只野鸭。
本来有一次已经将一只大雁罩住了，可惜藤网太小，他还没来得及冲上去，大雁便已经掀翻藤网逃脱，由此带来的后果就是，在山谷中栖息的一群大雁也很快就离开了。
接连又是两天一无所获之后，他不得不暂时终止这次捕鸟活动。
不过让他感到欣慰的是，先后捕获的七只野鸭在全族人精心照顾和喂养下终于开始下蛋了，并且两个窝里各自都下了一个。
这下倒是让所有人惊喜兴奋不已。
不过这些蛋还不能吃，要留下来孵小鸭。
在他鸭生蛋，蛋孵鸭，子子孙孙无穷尽也的恢弘蓝图描绘下，全族人更加激动高兴，集体流着口水畅想着以后会有数不清的鸭子，每天都有吃不完的鸭蛋，于是更加努力的喂养这些野鸭，持续几天下来，两个窝里已经各自有了好几颗蛋。
养鸭几乎进展顺利，但挖井工程却十分艰难。
暂停捕鸟计划之后；徐晨把主要精力都放在了挖井上。
虽然族人都不理解徐晨这个异想天开的举动，但也都没有阻止，而是都处于一种寄托老天开眼的旁观者状态，只不过几天挖掘下来徐晨却十分上火。
工具太差了，无论是木锄还是石锄，都只适合简单的浅表作业，并不适合夹杂大量砂石的狭窄地形。
因此挖井工程断断续续持续了七八天，锄头挖坏了六七把也只挖下去两米深左右，再往下，就是厚厚的泥沙和石头，掘进十分困难不说，一滴水都没看见。
族人理解的水井和徐晨计划的水井完全不同。
按照徐晨的地质眼光分析，这山脚下随便找个地方深挖下去，肯定就有水，因为百米外就是河流，而河床下面全都是亿万年冲击形成的泥沙层。
这种结构浅表地下水十分充沛，只需要挖到河床平面位置，井里面肯定会出水。
眼下大院的地势比河滩高出三米左右。
也就是说只要再挖下去一米左右就应该有水。
但可惜下面全都是大大小小的石头，小的篮球排球大，大的比磨盘还大，一块就是几十上百斤；有时候一两个小时就是在和一块石头较劲。
等三人吭哧吭哧好不容易弄出来，下面刨几锄头又是更大的石头。
于是几天下来进展甚微，弄得徐晨也有些想打退堂鼓了。
看他带着古和举两人每天累的像狗，但水的影子都没有，不光母巴苦口婆心的劝说他放弃，几乎所有的成年人都开始不看好他这个神奇工程，善意的提醒他不要下费力气了，还不如跟着风等一群人去山谷外的大河口捕鸟。
因为这几天几只野鸭都很争气，前前后后都快下了十个蛋了，并且其中有一只已经开始抱窝。
按照一个家伙的说法就是：“蛋嘎变鸭嗄，水井也莫水嘎！”
徐晨被这些原始野人气到了。
倔脾气上来，一发狠继续挖井，决定不挖出水来誓不罢休。
族人们眼看劝说无效，于是都开始可怜他，眼神每天充满了异样和怜悯，似乎他的神奇光环正在迅速消退。
不过徐晨才不会在乎这些还没开化的野人的眼光，他一定要用实际成果狠狠打这些野人的脸。
让他们知道自己的的神奇光芒是用永远不会消失的。
何况他的计划是打一口普通水井，就是农村常见的深井，用竹竿或者辘辘提水的那种，而不是族人想象的和山腰那口自然流淌的泉水完全不同的泉井。
这口井，只要里面有水就行。
于是他决定大力出奇迹，一定要把这口井日出水来。
为了加快水井的挖掘进度，他让人扛来七八根木头，在大坑两边各自搭建了一个三脚架，上面横置一根横梁，两头再用胳膊粗细的木棍和绳索捆扎出来交叉的扳手，就像翻转烧烤的木架一样，形成一个简单的提纵装置。
中间用绳索吊装藤筐下去搬运石头和泥沙。
这个神奇而简单的结构再次引起了整个部落的轰动，也让一大群男人有了参与的兴趣，闲暇之余也会很高兴帮忙挖掘，虽然井下的砂石混杂依旧挖掘困难，木锄石锄依旧折损很大，但进度却是加快了不少。
二月中旬，乌族人再次光临。
这次只来了十多人，其中还有几个还是上次的雇工。
他们这次来的主要目的是通知巴族参加下个月举行的故母节祭祀活动。
同时也还带来了一些兽皮、羽毛、兽角和不少矿石，也有少量的琥珀和黄金，目的是交换麻布。
这些东西眼下对于巴族来说都不是必需品，除开里面的铜矿石之外，徐晨的兴趣不大。
但财富这种东西都是慢慢积累起来的。
只有通过交换，才能让部落之间的联系更加紧密。
因此这次的交换还是很顺利，无论有用没用，徐晨都照单全收，兑换给了乌族几十匹麻布。
距离去年秋天的巫主大会转眼就已经过去了近五个月。
而巴族这五个月的变化，可以用天翻地覆来形容。
从山上搬迁到山下生活之后，整个部落仿佛一下就从原始时代跨入了后世的农村生活状态，无论是生活环境和生活质量都不可同日而语。
不少人偶尔还会怀念一下山洞居住的时光。
母巴等人每隔几天都还会上山看一下山洞的状况。
但随着春天的到来，上山的路很快开始荒芜，昔日居住的山洞前面因为没人照看和光顾，已经长满了野草，大量鸟雀和蛇鼠动物已经把山洞当成遮风避雨的场所，开始在里面安家落户。
每次从山上看过之后下来，所有人都是一脸怅然若失的表情。
那个狭窄、拥挤、黑暗、阴冷的山洞，承载了整个部落繁衍生息的记忆和经历。
徐晨花费大量力气修建的围墙、火塘、灶台、粮窖、水井、厕所，如今已经全都废弃。
石壁上留下的大量字迹和图案依旧清晰，但再也看不到一群孩子跟着学习认字的热闹场景。
所有的一切仿佛就凝固在昨天，眨眼变成了唏嘘的伤感和记忆。
母巴曾经因为山洞太小无法容纳更多的族人伤神，也一直在为故母节上无法吸引更多的强壮男人加入部落感到无助和迷茫。
虽然她怀念山洞的一草一木，舍不得放弃这个母亲当年千辛万苦付出极大代价