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——卫绾以戏车为郎起家，事文、景、武三朝，历任中郎将、河间王太傅、太子太傅、御史大夫乃至丞相，封建陵侯，凭的就是“醇谨”二字。
——那一家子的用人风格，最是信任石奋、卫绾这类“敦厚”之人，现在自己手里有个本就该受到重用的直不疑，好的又是黄老。
——邓通的家人早已从蜀郡被接到了上林苑，再派一个烧炭的“工友”过去，就不怕他能逃得出自己的掌心。运气好的话，或许还可以更进一步，要知道，塞侯可是凭军功而封的。
想到此处，刘恭很快就有了定计，道：“过几天，给直不疑安排一个新的身份，就让他去代国投靠‘窦少君’吧”
“唯”水衡都尉张辟彊应诺。
指尖轻轻拂过简册上齐国郎中令的名字，刘恭心里生出一种十分微妙的熟悉感觉，凝神苦思，却是什么也想不起来，疑惑道：“这个任充？”
刘恭并不知道，隐匿身份成为齐王刘襄座上之宾的任书，如今改名任充，借着齐国少主在位的机会，终于由幕后走到了台前。
水衡都尉张辟彊道：“任充就是齐哀王在位时所信重的那个方士，之前与琅琊王似乎颇有些联系，不知怎么，齐王为太子时便与之交好，如今对他，更是言听计从。”
“方士——琅琊王——刘章——齐王——”默默梳理着思路，刘恭对齐国的这位新任郎中令越发感到好奇。
朱虚侯刘章为什么能够封王，刘恭心里一清二楚。
方士之于君王最大的作用是什么？在齐王刘襄身边开始方士云集的时候，刘恭就知道，他的“暴毙”已经无法避免，问题只是早晚罢了。
而炼丹需要原料，刘恭只需要提点一下，朱虚侯刘章自然能够做到神不知鬼不觉。
所以任充与没有成为琅琊王时候的刘章有些联系，并不让刘恭感到意外，但是一想到他在齐王刘襄死前就攀上了太子，这就有些出乎刘恭的意料了。
刘恭曾交代过朱虚侯刘章行事谨慎，甚至以刘兴居为例向他叮嘱，可以只有两个人知道的事情，没有必要让第三个人参与进来。
但这又怎么解释任充的行为？
究竟是多大的信任，才使得新齐王继位第一件事，就是让他做了郎中令？难道任充觉得以齐王太子的年纪，他会比自己的父亲更宠信方士？
到底是防患于未燃，还是其他什么原因，任充的动机至关重要，刘恭不喜欢猜测。手指有节奏地敲打着任充两个字，刘恭皱眉说道：“密切关注任充的一举一动，朕要知道，这个人想要的到底是什么”
注1：《史记。外戚世家》：“绛侯、灌将军等曰：‘吾属不死，命乃且县此两人。两人所出微，不可不为择师傅宾客，又复效吕氏大事也。’于是乃选长者士之有节行者与居。窦长君、少君由此为退让君子，不敢以尊贵骄人。”
注2：《史记万石卫直周张传》：“直不疑，南阳人也。为郎，事文帝。其同舍有告归，误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉，亡意人疑，不疑谢有之，买金偿。后告归者至而归金，亡金郎大惭，以此称为长者。”
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第093章天命弑君
第093章天命弑君
郎中令掌宫殿掖门户，位列九卿，是距离国君最近的高级官职，大夫、郎、谒者皆其属也，与掌宫门卫屯兵的卫尉加在一起，便等若是掌握了整个宫廷的武装力量，历来非亲信近臣不可得。
正因如此，刘恭将此职交给周亚夫时，功臣中最担心皇帝秋后算账的绛侯周勃，才会变得如此心安。
建元元年六月末，天下诸侯看到的，不仅是年幼的齐王宠信方士。
更多的，还是齐国由此可能产生的动荡。
以及，自高祖六年始封，曾经的天下第一大国即将到来的没落。
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上林苑中，头顶金冠的刘恭一身骑装，正慢悠悠地沿着小路往林深处行去，身后是郎中令周亚夫、太中大夫贾谊和负责护卫天子的少年郎官。
在没有现代化娱乐设施的时代，越来越自由的刘恭开始逐渐地理解，为什么史上有那么多君王，都有着各式各样的奇怪喜好。
生活是在是太过乏味，刘恭觉得比起旅游、角色扮演这些千奇百怪的东西来说，田猎无疑是最最经济健康的活动了。
而且，还能用来演练兵法。
外间的兵卒还没有形成合围，猎物之间还很松散，所以大家就这么一面搜寻，一面漫无目的地走着。
忽然，有只灰茸茸的兔子从草坪里窜过，刘恭忙勒紧了缰绳。
郎中令周亚夫见状紧跟着停下，举起右臂，行进中的队伍立时一顿。
自马上取下弓箭，搭弦、张弓、瞄准、放箭，动作一气呵成，刘恭的箭术还是当年绛侯周勃亲自传授，看上去颇有几分架势。
“嗖”地一声，羽箭离弦，只余下弓弦犹自在耳边微微震动着，发出“嗡嗡”之声。
少年们都是凝神屏息，纷纷紧张地注视着前方，时刻准备在猎物中箭地刹那，为天子喝一声“彩”。
可惜，羽箭很快落地。
灰毛兔子，也早已不见了踪影。
猎物果然还是赶成一团的好打刘恭对此很有自知之明，所以开始就是抱着碰碰运气的心态，随便瞄了一下，根本没等兔子进入被射击状态。
想想人家“康熙大帝”的皇太子，五岁随父往景山射猎，连发五箭，就能射中一鹿、四兔，简直是百发百中，自己前些日子的那些小小“战绩”，又能代表什么？
“何人为朕猎得此兔？”刘恭放下手中长弓，调转马头，对身后的少年们说道。
待郎中令周亚夫带着几人领命而去，刘恭催动胯下坐骑，目视前方，道：“朕近日读《韩非子》，见其中一篇，觉得十分有趣。”
这个时候，最靠近刘恭身边的，只剩下一个太中大夫贾谊。
“未知陛下读的，是《韩非子》哪一篇？”
“古之所谓圣君明王者，非长幼弱也及以次序也。以其构党与，聚巷族，逼上弑君而求其利也。”刘恭拣着紧要的念了两句，笑问道：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君也，而天下誉之。贾卿以为，此说然否？”
这是《韩非子。说疑》中句子，显然，这种想法与儒、墨两家的“禅让”之说背道而驰。
太中大夫贾谊为博士时就曾为刘恭讲经，知道天子有着从功利的角度出发，去辨析史籍的爱好，看得出在这个本来就有争论的历史事件里，天子肯定会更倾向与“弑君”一说。
由于高祖刘邦起自平民，几乎不具有法理和意识形态的任何正统性，所以在立国之后很长一段时间里，当朝都十分致力于宣扬秦始皇之残暴，以及关于高祖斩白蛇之类能够表达“天命所归”的传说。
虽然无法预见景帝之时，辕固和黄生关于汤武是“臣弑君”还是“受天命”的那场辩论（注1），但是在这一点上，博采百家的太中大夫贾谊倒是与主流相合，希望天子支持儒家尧舜禹禅让故事论点。
天子可以说他们“弑君”，可是自己不行，否则高祖皇帝的作为成了什么？
可惜，秦始皇当年“史官非秦记皆烧之”，没有了事实为依据，两种看法谁明显也说服不了谁。
沉吟片刻，贾谊叹了口气，道：“上古之事，史失其载，臣实不知。”
史籍失载么？
刘恭点了点头，这才是他说《韩非子》有意思的原因所在，《春秋》为经虽好，但作为史书范本，却是有点本末倒置了。
记得足以动摇禅让说根基的史料，是直到西晋时期才被盗墓贼挖出的《汲冢书》，与武帝朝孔子旧宅壁中所得古文经传并称中国文化史四大发现之二。
这两项发现曾被许多学者否过，刘恭难辨真假，但若《汲冢书》真有其事，那便必定还在汲县古冢之中。
——舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见。
要把它挖出来改写上古历史么？这可比造纸什么有意思多了
注1：《史记。儒林列传》：“清河王太傅辕固生者，齐人也。以治诗，孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰：‘汤武非受命，乃弑也。’辕固生曰：‘不然。夫桀纣虐乱，天下之心皆归汤武，汤武与天下之心而诛桀纣，桀纣之民不为之使而归汤武，汤武不得已而立，非受命为何？’黄生曰：‘冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。何者，上下之分也。今桀纣虽失道，然君上也；汤武虽圣，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立践南面，非弑而何也？’辕固生曰：‘必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪？’于是景帝曰：‘食肉不食马肝，不为不知味；言学者无言汤武受命，不为愚。’遂罢。是后学者莫敢明受命放杀者。”
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第094章爱幸少年
第094章爱幸少年
骑着马在苑中又逛了一会儿，左中郎将晁错来报，道是此处合围已成，刘恭微微一笑，把《汲冢书》与孔府壁《尚书》之事暗暗记在心头，一夹马腹，招呼身后少年行猎去也。
那些散落的竹书要在那土里埋藏至晋才能见得天日，现在只有地名，比不得曲阜孔壁那般目标明确，再加上历代沿革，范围实际要比刘恭所记的河南汲县大上许多，又有什么好急的。
待得天色渐暗，刘恭命宦者丞张余将所得猎物拿到长杨宫去，交给太后身边的太官先做准备，正要打马回宫，就见壶关侯刘明上前禀报，“陛下，水衡都尉张辟彊请见。”
刘恭闻言蹙眉，微微一顿后，调转马头道：“诏水衡都尉至长杨宫见。”说完当先打马往长杨宫方向而去。
绣衣卫的情报架构已经初步搭起，目前隐蔽在水衡都尉的职能之下，以均输钱币散耳目于郡国之间，张辟彊这么晚来找自己，肯定是因为这方面的事情了。
从长杨宫偏殿里面换上常服出来，水衡都尉张辟彊已经到了，此刻见到刘恭，张辟彊躬身施了一礼，道：“陛下长乐未央”
刘恭摆摆手，几步走到摆满简册的书案后坐下，开口问道：“何事？”
“淮阳陈县治下，有数名儒生串联上书，请为淮阳王母上尊号。”顿了顿，水衡都尉张辟彊道：“算算日子，公车令明日便会将奏疏呈至上林苑。（注1）”
“王母尊号这便是要朕下诏，尊那潘氏为淮阳王太后么？”刘恭冷哼一声，道：“若朕不愿意呢？他们是怎么个说法？”
“《春秋》有云：‘母以子贵’。我大汉以孝治天下。”水衡都尉张辟彊拱手再拜，话锋一转道：“且，故淮阳王强薨，国人甚怜之。”
前元五年秋，先帝孝惠长子、上一任淮阳王刘强薨，适时国中关于刘强“非正常死亡”的流言传得沸沸扬扬，其重点不外乎是“淮阳王的先帝长子身份之于今上有大妨碍，才被太皇太后贬斥。”
虽然谣言快速被当时的河南守吴公上报，并且抓到了主犯平息下去，但是民间议论已成，大家对那位淮阳哀王还是十分同情的。
故淮阳哀王强与今淮阳王武同母，潘氏有育先帝两位皇子之功，其前元四年所谋因涉及后宫秘辛无法公开，在民间看来，倒成了无罪加诛的受迫害者。
“果然还是不肯老实啊”刘恭叹了口气，当时就猜到放归潘氏肯定还有手尾，让丞相陈平派人去监视的用意也是因此，现在一句正名就能再闹出尘封已久的旧事，不论成败都能使自己与淮阳王刘武生隙，那人端的是好算计。
四年前流言一案虽无证据，刘恭心中却早就有了定论。
刻意强调淮阳王刘强的正统性，实际上就是弱化其他人的地位，它能为否定刘恭“嫡子”甚至其他“孝惠诸子”的身份预做注脚——因为大家都有问题，所以太皇太后才要迫害先帝的唯一合法继承人。
制造舆论、利用舆论是代王刘恒一生都在使用的伎俩，现在潘氏尚处于绣衣卫监控之中，淮阳王刘武又幼弱未壮，国事尽握丞相申屠嘉（注2）之手，这件事极有可能还是出自代王刘恒的手笔。
水衡都尉张辟彊当然知道刘恭说的是谁，对此推断也很是赞同，道：臣闻代王礼言事者，不伤其意，群臣无小大，至即便从容言，王止辇听之，其言可者称善，不可者喜笑而已。代地臣民皆颂王之仁贤，世俗褒扬。”说道这里，张辟彊加重语气，道：“其中尤以儒生为最。”