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他们三人或许怀疑元清微的来历和目的，但也看得出来，眼前的神祇，绝非一般神祇。
先不说权柄问题，就说刚才消耗的神力，就足够让一些金青神敕的神祇肉疼不已。
但看元清微的架势，却毫不在意。
若是元清微刚才没有说话，能够让这样的神祇察觉到不对，却又无法察觉具体的问题所在，不用多想，都知道事情的严重性。
“嗯？”元清微突然诧异一声，而后转头看向炼界，紧接着一阵细微的声响从巨大的“宝树”上方响起，随后无数莲茎断裂，宝华枯萎。
“荷鲁斯…荷鲁斯…荷鲁斯……”
成千上万各异的声响狂乱地高呼着一个名字，并且这些声音逐渐统一起来，化作一个阴森低沉而又恢弘深远的诡异声响。
而伴随着诡异的声响出现在“宝树”上方的则是一位巨大的神祇虚影，祂头颅宛如隼或者鹰，身上穿着暗金色的战甲，背后有着同颜色泽的羽翼。
但祂却没有眼球，一对深不见底，仿佛可以吞噬灵魂的漆黑空洞中，有着暗金色和暗银色的光辉浮现，光辉中又是隐约可以看见千百张此起彼伏的面孔。
从他出现之后，混乱神圣的气息以其为核心尽情释放，四周在元清微和谢虹莹努力下转化为吉地的冥土也是再次化作污浊之地，无数腐臭的气泡，从宛如沸腾沼泽一般的冥土中冒出，引起周围虚空剧烈地扭曲波动。
“荷鲁斯！”
望着这位来自于古老文明的神祇，谢虹莹面色变得更加难看，像这种神祇，在任何文明当中都是非常麻烦的存在。
祂们大多因为自身文明的破灭，而神格破灭。
其中运气好一些的，尚且能够依靠留在其余文明当中的化身，以另一种身份存活下来。
但运气不好的，则是随着文明破灭，在众生愿力的牵扯下，一起沉沦在阴世最深处，化作堕落的古老神祇，旧日的掌控者。
对于当今所有的文明而言，这些一直试图归来的古老沉沦神祇，失去天地眷顾的昔日掌控者，是仅次于灵界本身的麻烦。
每一次祂们的出现，都意味着十分可怕的灾难。
“为什么祂会出现在这里？”
詹思源看着炼界上方的荷鲁斯，面色同样十分难看，却又有些无法理解对方为什么会出现在这里，毕竟在古老的神话之中，这位神祇可是王权和守护的神祇，同常青藤没有什么关系才对啊！
元清微望着荷鲁斯的虚影，叹了口气：“因为祂最初就是复仇之神啊！在神话之中，作为奥西里斯和伊西斯的儿子，祂诞生最初的目的，就是为了向自己的叔叔赛特复仇！恐怕，这次炼界的诞生，是有人借助受欺凌之人的愤恨，引动复仇权柄，并且将这位古神召唤回来，难怪我总觉得这个炼界大的有些离谱，原来是有部分神国投影过来了啊！”
改了几次，最后还是选择从心吧。
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第二百八十九章 旧日主宰
其实仔细想一想，刚才那两个怪异，同埃及似乎也有那么一丝丝的关联。
无论是面具和那绑的和木乃伊似的的铁链，其实都可以和埃及的文明扯上一点关系。
只是因为这两种象征对应的文明太多，元清微没有思考到而已。
但现在看到荷鲁斯，元清微却不敢大意。
这沉沦古神，在埃及当中可是非常特殊的存在。
根据元清微知道的一些信息，主世界修行界在对于埃及的研究中发现，埃及的古神绝大多数都是属于典型的信仰神，祂们有的是纯粹从信仰当中诞生，有的则是从图腾兽晋升而成。
因此，埃及神话在主世界是非常少见，受到人类香火愿力严重影响的一个神系。
也正是因为如此，荷鲁斯的出生发生了数次变化。
最开始的形象，应该是莱托波里斯的守护神，那时候荷鲁斯的名字叫做哈默迪，是一位隼形的造物神，他的眼睛有着太阳和月亮的光辉。而当当新月出现的时候，他就成了一个瞎子，称作无目者；而当他的视力恢复时，他又被称作有目者。
根据神话，眼盲时的祂非常危险，有时会将朋友误认为敌人并发起攻击，所以在一定程度上被视作是战神。
到了后来，随着埃及文明的发展，神话开始融合，祂成了大地之神盖布与天空女神努特的儿女，同植物、重生与冥界之主奥西里斯、力量、沙漠与战争之神赛特、生命与魔法之神伊西斯、生育和死亡的庇佑之神奈芙蒂斯为兄弟姐妹，同时那时候的祂也是蝎子女神塞勒凯特的丈夫。
只是，随着神话的继续变迁，祂又成了奥西里斯与伊西斯的儿子，爱与美之神哈托尔的丈夫。
不过，在这个过程当中，祂也是分润了两位神祇的权柄，被视作是生育之神和富饶之神。
而被绝对定位为奥西里斯的尸体与伊西斯的儿子后，他也就开始被视作是复仇之神，甚至有不少人认为这个权柄，是哈默迪转化为荷鲁斯的第一个权柄。
同时，也是在这个时候，荷鲁斯拥有前往冥土的能力，祂被视作是奥西里斯在阴间的护卫，并且逐渐成了法律和秩序的掌控者，法老的守护者，王权的代表。
为祂在埃及文明崩溃前期，逐渐和太阳神拉形象结合打下基础。
因此，这位古老的神祇，其实是一位非常少见，执掌天地人三界，权柄横跨生死的特殊神祇。
而根据祂出现的契机和此时散发出来的力量，应该是神话彻底成型之后的状态，也就是接近鼎盛时期的一个状态。
而从祂分神降临之后，展现出来还要胜过自己三分的力量来看，这个时期的荷鲁斯，就元清微个人推测，应该是青敕一级的天神。
当然，也不排除，祂在堕入阴世深处后，同灵界高度融合，化身旧日主宰后，得到新的力量的可能。
“救赎之神？”荷鲁斯空洞的眼眶，望着元清微，露出一个诡异的笑容。
祂的声音充斥着绝望和痛苦，好像无数个人，用各种声调发出绝望哀嚎的合音一般，配合其眼眶中万千亡魂的嘲笑，给人一种非常不好的感觉。
“你是救得是他们，还是救得了你自己？”
说完这句话，荷鲁斯伸手挥舞，无数砂砾和白骨从炼界之中飞出，在半空中汇聚。
同时，炼界之中还飞出一个个昏迷不醒的人影，随着荷鲁斯挥手，砂砾覆盖在那些学生的身上，化作一个个豺头人身的怪物。
然后，一柄柄刀刃处散发着森寒光芒的武器从虚空中出现，被它们握在手中。
“你的攻击和躲避，将会让这些孩子们的生命不断被抽取！让我看看吧，救赎之神，你能救得了谁？哈哈哈……”
荷鲁斯伸手一指，这些豺头人身的怪物纷纷仰头咆哮，声音汇聚成一片令人耳聋目眩的巨大声浪，露出巨嘴内锋利的牙齿，以及它们腐烂的内部。
“不要动！”元清微看着落下的怪物，阻拦试图动手的谢虹莹等人，一手伸出平摊，五指下垂，五道白光从指间流出，落在地上化作一朵九品白莲。
八十一瓣莲花瓣上又是有白光绽放，光上有莲，莲上生光，层层叠叠覆盖苍穹。
拖住那些豺头人身的怪物之余，也是不断降低炼界继续下坠的速度。
“去！”元清微伸手一点，石壁再次飞出，将那些孩子身躯外围的砂砾震碎，长袖一甩将他们送到谢虹莹身边。
“豺头人身这是赛特的形象吧！怎么你打败了自己的叔叔，顺带夺取了祂的力量？不过，看上去，你对这股力量的掌控很一般啊！”
“还是说，作为法老守护神的你，已经失去了对于自己权柄的掌控？想想也对，无论是法老、秩序、王权、守护、甚至太阳，这些权柄同灵界的都是属于相互对立的力量吧！作为堕落神祇的你，已经不再是天地宠爱的孩子，而是背叛者，忤逆者。就这点而言，称为力量之主的赛特，正好有一段时间也被称为混沌之神，似乎更适合同灵界相合的你啊！”
“或者，你夺取的是自己兄弟阿努比斯的力量？所以，现在我应该是称呼你为什么？赛特之子？还是荷鲁斯？再或者其他什么？说句实话，我真的很好奇你们父子、叔侄、兄弟之间关系，阿努比斯到底是谁的孩子啊？若是你的兄弟，那么你能告诉我公羊和鸢是怎么生出胡狼的吗？”
元清微的耻笑让荷鲁斯非常的愤怒，祂咆哮着从炼界之中，拉扯出更多被困在炼界当中的孩子，同时召唤出更多的砂砾，组成一个个豺头人身的怪物。
不过，这次一次荷鲁斯并没有选择将孩子们放在沙子之中作为动力能源，而是选择在怪物们进攻的时候，直接将他们抛到空中，无数砂砾飞舞，满天沙尘就要打在孩子们的身上。
细小的沙砾即将留下一道道伤口，迫使鲜红的鲜血流出，甚至还有可能使得孩子们的肢体残破。荷鲁斯仰头笑道：“我看你这次怎么救人！”
“过来！”猜出对方打算的元清微伸手一抓，虚空权柄加持，直接将这些孩子从砂砾之中拉出，而后脚踏光辉，脑后神光浮动，隐约有一口宝钟浮现，轻轻摇晃，大日真火涌动，将所有的怪物焚烧。
“大日的权柄！你还是太阳神？”荷鲁斯看到这股力量，发出嫉妒的嚎叫，但祂还没来得做什么，元清微已经来到祂的身边，抬手就是对着祂的脸糊了下去。
在挥手的瞬间，元清微的掌心也是浮现出一柄宝尺，其上紫气升腾，金光灿灿。
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第二百九十章 旧日的蛊惑
第二百九十章旧日的蛊惑
“啪！”
纯阳宝尺直接把荷鲁斯的鸟头打爆，无数浑浊的粉末砂砾四散，然后在元清微身边扭曲，试图重新组合起来。
可元清微又怎么可能给祂机会？
“给我安静的躺着！”三火流光钟飞出，轻轻摇晃，浑厚的钟声携带者大日的气息，直接将祂还算完整的身躯震出十几道裂缝。
接着，石壁从天而降，逐渐将荷鲁斯的身躯打碎，而后手持纯阳宝尺的元清微，就像是打地鼠一样的不断抽打着荷鲁斯，一次次在祂即将重聚的瞬间，将祂重新凝聚好的身躯敲碎。
“混账！”荷鲁斯的意识发出怒吼，祂开始从炼界之中抽取力量，一股股灰蒙蒙的的昏黄雾气，缭绕在他的身边，看上去虽然没有任何的杀伤力，但内里却有一张又一张狰狞可怖的扭曲面孔。
扭曲、恐怖、污浊、混乱的气息不断升腾，配合神圣、圣洁的力量，充斥着怪异的矛盾感。
“吵什么！给我安静一点！”元清微一石壁下去，汇聚而来的黑雾迅速破灭淡化，无论是扭曲、恐怖、污浊也好，神圣、圣洁也罢，在石壁之下，都是变得黯淡无光，毫无作用。
“当！”三火流光钟又是一阵摇晃，大日真火将构建荷鲁斯的砂砾反复烧灼十数次，却怎么也无法将其抹去。
自觉发现元清微打算的荷鲁斯嘲讽道：“没用的！你是杀不死我的，我是不死之身。”
“不死你个大头鬼！”元清微又是一尺子将荷鲁斯凝聚成型的鸟头打爆，层层叠叠的神光，宛如一圈圈光晕笼罩在荷鲁斯周围，配合悬浮在上方的石壁，干扰荷鲁斯的感知，为谢虹莹等人潜入炼界打掩护。
“混……”
“混什么混！”元清微根本没有理会荷鲁斯的怒吼，纯阳宝尺再次将一块凝聚成型的躯体打碎，这一次元清微以炼魔金焰尝试着烧灼荷鲁斯的身躯。
但出乎元清微的预料，无论他用什么手法针对荷鲁斯身躯化作的砂砾，都无法彻底将其泯灭，每过一段时间，祂总是会重新凝聚。
荷鲁斯的情况，仿佛真的宛如祂所说的那样，拥有不死之身。
可元清微更清楚，在无法以一己之力，强行扭曲现有天地秩序的情况下，不可能出现什么绝对性质的东西。
就元清微所知，不死之身其实分好几种，并且根据源头不一样，应对的方法也不一样。
荷鲁斯作为昔日埃及文明的主宰神祇，其不死之身，必然同神道关系密切。
但神道不死身，在元清微看来，其实有些坑。这种不死之身的特性，源自于神祇和天地、概念、道则相合的本质。而神祇在成为青敕之前，自身意志不完全，哪怕融合入对应的天地、概念、道则之中，也会在一次次死亡之中，逐渐失去自我。
轻则成为对应概念的人格化具象，重则直接成为信仰的奴隶，宛如眼前荷鲁斯的过去一样，随时随地可能被人更换爸妈。
而相对的，到